Διονυσιακά Δρώμενα Δωδεκαημέρου στην Καλή Βρύση
Δράμας (
)
Ο οικισμός της Καλής Βρύσης βρίσκεται είκοσι δύο
χιλιόμετρα νοτιοδυτικά της πόλης της Δράμας και επτά από την πόλη της
Προσοτσάνης. Είναι κτισμένος στις ΒΑ υπώρειες του Μενοικίου όρους.
Το αρχικό όνομα του οικισμού ήταν Γκόρνιτσα (από το
σλαβικό ΝΑ GORE = προς τα πάνω).
Αρχικά αναγνωρίσθηκε ως Κοινότητα Γκορνίτσης, Β. Δ. 14-3-
1923 Φ.Ε.Κ. Α’ 80(1923). Προήλθε από την Κοινότητα Καλλιθέας Ζίχνης (σημ.
Καλλιθέας).
Μετονομάστηκε το 1927 σε Κοινότητα Καλής Βρύσης από τα
πολλά νερά που έχει ο οικισμός (Δ. 1-4-1927, Φ.Ε.Κ. Α’ 76/1927), τα οποία
ξεκινούν από τις πλαγιές του Μενοικίου και διαποτίζουν τους αγρούς. Οι κάτοικοι
του οικισμού είναι στην πλειοψηφία τους γηγενείς τα τρία τέταρτα περίπου.
Υπάρχουν και πρόσφυγες από τον Πόντο, την Ανατολική Θράκη και την ενδοχώρα της
Μ. Ασίας, οι οποίοι εγκατασταθήκανε σ’ αυτόν μετά την τραγική Μικρασιατική
καταστροφή.
Οι ελληνικές και λατινικές επιγραφές, που βρέθηκαν στην
περιοχή, τα άφθονα νομίσματα (χρυσά, αργυρά, χάλκινα), τα οποία προέρχονται από
τον οικισμό, η παρουσία προϊστορικού οικισμού καθώς και το ιερό του Διονύσου
δηλώνουν εύγλωττα ότι η περιοχή είχε συγκεντρώσει πολύ νωρίς το ενδιαφέρον των
ανθρώπων, γι' αυτό υπήρξε και θέατρο έντονων συγκρούσεων, όπως διαφαίνεται από
τους πολλούς τάφους και τις επιτύμβιες στήλες.
Στην περιοχή αυτή οι κωμήτες Tasibasteni συνδέθηκαν στενά
με τη λατρεία του θεού Διονύσου και τη λατρεία των νεκρών....
Έντονη είναι η συμμετοχή των κατοίκων της Καλής Βρύσης
στον Μακεδονικό Αγώνα. Ο Ιωάννης Μάρτζος διετέλεσε πρωτοπαλλήκαρο του Δούκα,
οπλαρχηγού του Μακεδονικού αγώνα, ενώ στον αγώνα κατά των κομιτατζήδων
διακρίθηκαν οι : Κάλλιας Βασίλειος, ΛιώκαςΔημήτριος, Λιώκας Ιωάννης κ.ά.
Οι Καληβρυσιώτες πλήρωσαν ακριβά τη συμμετοχή τους στον
Μακεδονικό Αγώνα και την ελληνικότητά τους κατά τη βουλγαρική κατοχή του 1941-1944.
Κύρια ασχολία των κατοίκων η καπνοκαλλιέργεια και η
σιτοκαλλιέργεια.
Τα Διονυσιακά δρώμενα του Δωδεκαημέρου.
Σας παραθέτω ένα σπάνιο Ντοκουμέντο απο το 1965!
Κάθε χρόνο, 6-8 Ιανουαρίου, τελούνται στον οικισμό
εκδηλώσεις με την ονομασία «Μπαμπούγερα».
Κατά το χρονικό διάστημα από 6 μέχρι 8 Ιανουαρίου οι
κάτοικοι της Καλής Βρύσης ποιος ξέρει πόσα χρόνια και από πότε τελούν μέχρι
σήμερα και με αμείωτο ενδιαφέρον τα δρώμενά τους, τα οποία αρέσκονται να
αποκαλούν «Μπαμπούγερα» και όχι Μπαμπούγερους, όπως έχει καταγραφεί
επιστημονικά το δρώμενο.
Γύρω στο απόγευμα της 6ης Ιανουαρίου, αφού πρώτα
προετοιμαστούν κατάλληλα σε κάποιους χώρους, που συνήθως είναι τα σπίτια τους,
οι Μπαμπούγεροι, ορμητικοί και υπερκινητικοί, ξεχύνονται στους δρόμους τους
στενούς και πλακόστρωτους της Καλής Βρύσης.
Και αυτή η υπερκινητικότητά τους χαρακτηρίζεται εύλογα
από μια διαχρονικότητα που μας οδηγεί αβίαστα στους πιστούς οπαδούς του θεού
της χαράς, της διασκέδασης, του οίνου, της αμπέλου και γενικά της βλάστησης.
Στο κεφάλι φέρουν μιαν ιδιόμορφη μάσκα, κατασκευασμένη
από χοντρό υφασμένο και λευκού χρώματος ύφασμα που στα δύο άνω άκρα της φέρει
ομοιώματα κεράτων, τα οποία φιλοξενούν στην κορυφή τους θυσανωτή προβιά από
μαύρη κατσίκα ή πρόβατο.Η μάσκα συμπληρώνεται με άλλα κομμάτια προβιάς, τα
οποία αποτυπώνουν τα φρύδια και το μουστάκι, που φροντίζουν να είναι ευτραφές.
Την οδοντοστοιχία του προσωπείου συμπληρώνουν δύο σειρές από εννιά φασόλια και
σκόρδα. Κύριο φόρεμά τους είναι το λευκό ποδήρες εσώρουχο και η γούνα.
Περισσότερα ... (
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου