Σάββατο 31 Μαρτίου 2018

ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ 3ον Η ΜΕΓΑΛΗ ΜΑΧΗ ΑΡΧΙΖΕΙ

 ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ 3ον
Η ΜΕΓΑΛΗ  ΜΑΧΗ ΑΡΧΙΖΕΙ

Ο  Αγαμέμνων στο μέτωπο   μεταβαίνει πεζή
καθώς τη μάχη βλέπει  να φουντώνει
στους στρατηγούς δίνει την τελευταία εντολή
και στους μαχητές το ηθικό τονώνει
Λόγια τους λέγει τρανταχτά σαν αυτά:
«οι Τρώες παραβίασαν  τον όρκο   προς το Δία
 ο Πάρις ατίμασε με το Μενέλαο  τη μονομαχία
 την Ελένη μας την έχει  αρπάξει
σαν λιοντάρια γενναίοι μου ριχτείτε  στη μάχη
μόνο ηττημένος Τρωαδίτης να υπάρχει»
Πρώτα  συνάντησε τις τάξεις των Κρητών
στον   Ιδομενέα φευγαλέο  απευθύνει χαιρετισμό
καθώς    εμάχετο μεταξύ των πρωταγωνιστών
ύστερα  στην μονάδα του    Αίαντα  μεταβαίνει
ο Αίας  προηγείτο  με την ασπίδα χαμηλωμένη
και η φάλαγγα  σαν  θάλασσα  κυμάτιζε
τρικυμισμένη
Μετά τον Νέστωρα συναντά
στο στράτευμα με  στεντόρεια  φωνή
τις τελευταίες  δίνει  διαταγές
τους εμψυχώνει και  τους καθοδηγεί
για εμπλοκής τις τακτικές
πως    στο πεδίο της μάχης να ελιχθεί
Μετά φθάνει  στον Αθηναίο Μενεσθέα
με τους επιστήμονες του πολέμου
θέματα στρατηγικά συζητά  σπουδαία
Εν συνεχεία   Διομήδη και Σθένελο συναντά
θεωρούμενους στρατηγικούς εγκεφάλους
μαζί τους τις ημέτερες και εχθρικές δυνάμεις  εκτιμά
και μετά  επισκέπτεται  τους  άλλους
Οι Τρωαδίτες επιτίθενται  κραυγάζοντες  στο μεταξύ
συνήθεια που τηρούν οι βάρβαροι σε κάθε επιδρομή
καθώς κάθε  ομάδα  με τη δική της γλώσσα
με διάφορες στολές,   παραγγέλματα   πολεμικές κραυγές
και με  διαφορετικά τόξα
Οι Έλληνες και Τρωαδίτες  λαμβάνουν   επαφή
και σφοδρή η σύγκρουση  ξεκινάει
οι Τρωαδίτες επιπίπτουν      ορμητικοί
το πεδίο της μάχης    νέφος  το σκεπάζι  και ιαχές
ο Αρης   εκατέρωθεν    πυκνές  ρίχνει   βολές
με αμφίρροπη   έκβαση και από τις δύο μεριές
Ο αρχιστράτηγος στο παρατηρητήριο άριστη
έχει θέα
ο Αντίλοχος  φονεύει τον Εχέπολον
ο Αγήνωρ τον Ελεφήνορα
τον Σιμοείσιον   σκοτώνει ο Αίας
Ο Αντίφος του Πριάμου φονεύει τον  Έλληνα Λεύκον
φίλο του Οδυσσέα
τότε   πετάγεται στη μάχη  ο  Οδυσσέας   και φονεύει τον Δημοκώοντα νόθο  γιό του Πριάμου
πολλοί  Τρωαδίτες  σκόρπιοι  νεκροί χάμου
Αποχωρησάντων από το μέτωπο
των Τρωαδιτών
προβαίνουν   οι Έλληνες
στην   συγκέντρωση   των νεκρών
όμως οι Τρώες κάνουν επιθετική επιστροφή
τότε σκοτώθηκαν  αρκετοί  Έλληνες
και Τρώες πιο πολλοί
Ο Πείρος εφόνευσε τον Διώρην
Ο Θόας τον Πείρο
και οι γιοί του Δάρητος
επετέθησαν στον Διομήδη
τους αντιμετωπίζει , σκότωσε τον  ένα
και ο άλλος κατορθώνει  να διαφύγει
Υπέρ των Ελλήνων η νίκη κλίνει
τον εχθρό τον αποκρούει
προς τα πλοία να προχωρήσει τον εμποδίζει
ο Αγαμέμνων φονεύει τον Οδίον
ο Ιδομενεύς τον Φαίστον
ο Μενέλαος  τον Σκαμάνδριον
ο Μηριώνης τον Φέρεκλον
ο Μέγης τον Πηδαίον νόθον γιό του Αντίνορος
ο Ευρύπυλος τον Υψήνορα
σαν σύννεφο ορμά ο γενναιότατος Διομήδης
και των Τρωαδιτών τις φάλαγγες
σαν μύγες   διασκορπίζει
επληγώθη όμως υπό του Πανδάρου
τραυματιοφορέα φωναζουν
στο χειρουργείο  του Μαχάονα  να τον πάρουν
Η μάχη έχει αρκετές τροπές και εξελίξεις
καθώς ο Έκτορας νέες  κάνει διεισδύσεις
εκατέρωθεν  οπλίτες σκοτώνονται πολλοί
μερικοί Έλληνες  στρατηγοί και εκ των Τρωαδιτών
επίσημοι  αρκετοί
Ως την πόλη τους Τρώες καταδιώκουν
και νέα τροπή της μάχης
οι Έλληνες   αποκρούονται
και  οι Τρώες   τους εκδιώκουν
Ο Έκτωρ ενθαρρυμένος ζητάει μονομαχία
δέκα στρατηγοί βγαίνουν  εθελοντές
με το πρωτοπαλίκαρο να μονομαχήσουν της Τροίας
ο κλήρος πέφτει στον Αίαντα Τελαμώνα
βασιλιά της Σαλαμίνας τον «παλικαρόνα»
στο μεταξύ το σούρουπο διώχνει την ημέρα
οι κήρυκες  σαλπίζουν της μάχης το πέρας
έτσι τελειώνει η πρώτη μέρα του πολέμου
ο Αχιλλέας χολιασμένος δίκην ζώου ερεθισμένου
εκ του πολέμου απεργεί
πεσόντες επίσημοι Τρώες σαράντα έξη
Ελλήνων ηγέτες δέκα οκτώ
και ανάλογος  αριθμός οπλιτών
βαρύτατος εκατέρωθεν της μάχης ο απολογισμός
πεσόντων στη μάχη και τραυματιών
χωρίς να επιτευχθεί ο αντικειμενικός σκοπός
Οι πόλεμοι των Ελλήνων ήταν
σαν αθλητικοί αγώνες
δεν ήταν για την εξόντωση   λαών
ούτε σαν της «ερήμου  τις καταιγίδες» και  σαν τυφώνες ,
με θεσμοθετημένους  γίνονταν κανόνες
Ανόσιον ήταν να τους παραβείς
χωρίς στους θεούς να γίνεις  υβριστής
και τον όρκο σου να  παραβιάσεις
ο κάθε μαχητής με τον αντίστοιχο σε δύναμη
και τα ίδια  αξιώματα και  προσόντα έδινε  μάχη
όχι με τον πρώτο  τυχόντα και  όποιον λάχει
Οι ήρωες της Ιλιάδας διαδέχονται αλλήλους
σαν αστέρες πλανήτες και απλανείς
ανατέλλουν στην ανατολή και στη δύση δύουν
το στερέωμα της Ιλιάδος φωτίζουν
πανομοιότυπο με την ουράνια  αστρονομία
και την  συμπαντική αρχή
Των Επών οι κρυμμένες   αλήθειες
μοιάζουν στη φύση που «κρύπτεσται φιλεί»
αν την αποκωδικοποιήσεις  πολλά
θα εννοήσεις και θα ωφεληθείς
τα Έπη να μελετήσεις αν θέλεις να μεγαλουργήσεις
και    πράξη  να τα κάνεις αν θέλεις  να   διακριθείς
Αμφικτύων

1/4/2018

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,
Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
Παρακαλούμε να μας ενημερώσετε με μήνυμά σας αν δεν επιθυμείτε να λαμβάνετε ενημερωτικά email από το ιστολόγιό μας. «Σύμφωνα με το άρθρο 14 του Νόμου 2672/98 (ΦΕΚ 290 τεύχος Α) το e-mail αυτό σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να θεωρηθεί spam διότι περιέχει τα στοιχεία του αποστολέα

kathimerini.gr Newsletter

Παρασκευή, 30 Μαρτίου 2018
kathimerini.gr Newsletter
alt=kathimerini.gr>
Για να αλλάξετε τα στοιχεία της συνδρομής σας, πατήστε εδώ
Αν δεν επιθυμείτε να λαμβάνετε Newsletter, πατήστε εδώ


Κρίσιμη τριμερής στη Βιέννη για Σκοπιανό

ΒΙΕΝΝΗ - ΑΠΟΣΤΟΛΗ. «Ελπίζω να κάνουμε κάποια θετικά βήματα σήμερα» δήλωσε ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς προσερχόμενος στην αίθουσα όπου θα γινόταν η συνάντηση με τον ομόλογό του από την ΠΓΔΜ, Νίκολα Ντιμιτρόφ και τον προσωπικό απεσταλμένο του Γενικού Γραμματέα του ΟΗΕ Μάθιου Νίμιτς στη Βιέννη.
alt=theodorakisprofil--2 title="" class=article-img v:shapes="_x0000_s1027">ΠΟΛΙΤΙΚΗ 13:07

Στ. Θεοδωράκης: Πολύ μεγάλο λάθος των ΑΝΕΛ να μιλήσουν για «ομηρία»

O Στ. Θεοδωράκης έκανε λόγο για «πολύ μεγάλο λάθος από τους ΑΝΕΛ», όταν μίλησαν για «ομηρία» γιατί, «όταν μιλάς για ομήρους, μετά θα μιλήσεις και για ανταλλαγή». Χαρακτήρισε «επιβεβλημένες» τις συναντήσεις του υπουργού Εξωτερικών Νίκου Κοτζιά με τους πολιτικούς αρχηγούς.

Μειώνονται οι επιστροφές στις διαφημιστικές, αυξάνεται η κρατική παρέμβαση

Αλλο ένα βήμα κρατικής παρέμβασης στη διαφημιστική αγορά και στα μέσα ενημέρωσης έγινε χθες από την κυβέρνηση. Το υπουργείο Ψηφιακής Πολιτικής, Τηλεπικοινωνιών και Ενημέρωσης (ΥΨΗΠΤΕ) έφερε χθες το απόγευμα τροπολογία, με το οποίο περιορίζει το επίπεδο της ετήσιας επιβράβευσης των διαφημιστικών εταιρειών στο 4%, από 9,9% που προέβλεπε ο προηγούμενος νόμος Βενιζέλου (ν. 2328/1995).
alt="g_oikep_b11--4" title="Εάν πάντως αληθεύουν οι πληροφορίες που φέρουν τις δύο προσφορές να κινούνται στην περιοχή των 460-500 εκατ. ευρώ, τίθεται το ερώτημα κατά πόσον πράγματι υπερβαίνει αυτό της Socar, όχι σε ονομαστική αξία αλλά συγκρινόμενο με τα σημερινά οικονομικά δεδομένα του ΔΕΣΦΑ. Το 2013 το τίμημα των 400 εκατ. που πρόσφερε η Socar ήταν κατά 70 εκατ. υψηλότερο από την αποτίμηση των 330 εκατ. ευρώ του ανεξάρτητου εκτιμητή." class=article-img v:shapes="_x0000_s1029">ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΕΙΣ 13:27

Βελτιωμένες προσφορές για ΔΕΣΦΑ ζητεί το ΤΑΙΠΕΔ από τους επενδυτές

Το τίμημα που δίνουν τα δύο σχήματα κυμαίνεται μεταξύ 450-500 εκατ.

Λαός, λαϊκιστές και οικονομική πολιτική

Αν το κατεστημένο θέλει πραγματικά να περιορίσει τους λαϊκιστές, πρέπει να προτείνει τη δική του καλή, λαϊκή, οικονομική πολιτική.
alt=30s11usapr title="Εικόνα αρχείου του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ στο Οβάλ Γραφείο." class=article-img v:shapes="_x0000_s1031">ΚΟΣΜΟΣ 13:18

Εργα υποδομών 1,5 τρισ. δολ. από Τραμπ

Σκοπός, η ανακαίνιση γηρασμένων υποδομών, όπως αυτοκινητόδρομοι, γέφυρες, λιμάνια και αεροδρόμια.
02s1lavrfΚΟΣΜΟΣ 13:16

Reuters: Στο ρωσικό ΥΠΕΞ οι πρέσβεις Βρετανίας, Γαλλίας και Γερμανίας

Το επίσημο αυτοκίνητο του Βρετανού πρεσβευτή στη Μόσχα έφτασε σήμερα στο υπουργείο Εξωτερικών της Ρωσίας, σύμφωνα με εικονολήπτη του Reuters που βρίσκεται εκεί.
alt=1--290 title="(Πηγή φωτό: Κέντρο Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης Κέρκυρας)" class=article-img v:shapes="_x0000_s1033">ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ 12:09

Εντυπωσιακές εικόνες από την άφιξη των ροζ φλαμίνγκο στη λιμνοθάλασσα της Λευκίμμης

Περισσότερα από 300 φλαμίνγκο έχουν κάνει και φέτος την εμφάνισή τους στη λιμνοθάλασσα της Λευκίμμης, στη νότια Κέρκυρα.

Πιο κοντά στον τίτλο που ψάχνει 24 χρόνια

Η λέξη «πρωτάθλημα» ήταν στοιχειωμένη για τον κόσμο της ΑΕΚ εδώ και πάρα πολύ καιρό· o μέσος φίλος της Ενωσης σίγουρα φανταζόταν διαφορετικά το άκουσμά της, εδώ και 24 χρόνια μέχρι χθες το μεσημέρι, όταν έμαθε για τη δικαστική απόφαση.
alt=gallikipresveia-thumb-large--2 title="" class=article-img align=none>ΕΛΛΑΔΑ 13:20

Συγκέντρωση αντιεξουσιαστών στη γαλλική πρεσβεία

Συγκέντρωση έξω από τη γαλλική πρεσβεία πραγματοποιούν μέλη της Οργάνωσης Μαχητικού Αντιφασισμού.

Βελιγράδι by locals

Δείπνο για δύο σε ένα εστιατόριο-σπίτι, η σερβική εκδοχή των κρουασάν και η μεγάλη επιστροφή του Μουσείου Σύγχρονης Τέχνης.
alt=gettyimages-559184141-rf- title="Φωτογραφία: Getty Images/Ideal Image" class=article-img align=none>ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ 02:52

Η φύση δίνει έμπνευση

Ένας ναός που μοιάζει με λωτό, ένας ουρανοξύστης σε σχήμα μπαμπού κaι ένα στάδιο-φωλιά. Στη βιομιμητική αρχιτεκτονική, το φυσικό περιβάλλον λειτουργεί σαν δεξαμενή ιδεών.

Για να αλλάξετε τα στοιχεία της συνδρομής σας, πατήστε εδώ
Αν θέλετε να λαμβάνετε το ενημερωτικό Newsletter του kathimerini.gr, πατήστε εδώ
Αν δεν επιθυμείτε να λαμβάνετε Newsletter, πατήστε εδώ
Έχετε γραφτεί στη λίστα μας μέσω της υπηρεσίας Newsletter από το www.kathimerini.gr
Kathimerines Ekdoseis Ethnarchou Makariou kai Falireos 2 Neo Faliro Piraeus, Attica 18547 Greece


ΑΞΙΟΛΟΓΟΣ ΙΣΤΟΤΟΠΟΣ Αρχική - GeekD



 

Πλαίσιο κειμένου:

Αρχική - GeekD

Νέα για Gaming, Επιστήμες, Τεχνολογία, Web Design - Development και SEO.

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΗ ΣΤΗΛΗ - Ιστορίες απ’ το μαντρί του Μήτρου


Για το καλό της πρώτης τ’ Απρίλη και το ξεκίνημα της Μεγάλης Εβδομάδας των παθών, Χρόνια Πολλά στην μεγάλη γιορτή, την Κυριακή των Βαΐων, ημέρα από τις μεγαλύτερες της Χριστιανοσύνης, όπου ο Χρηστός χρησιμοποίησε μαστίγιο ενάντια στον τότε βάρβαρο και απάνθρωπο καταπιεστή της ανθρωπότητας… Ευελπιστώντας σε μια επανάληψη τέτοιου μεγέθους στον δικό μας «ναό της δημοκρα-τίας», μέσα από ένα βουκολικό περιβάλλον, σε όλες και όλους που αυτή την ημέρα γιορτάζουν, εύχομαι Χρόνια Πολλά.
   Το βουκολικό «θέατρο» της Αργιθέας αφιερώνεται στις φίλες και φίλους, γη-γενείς και απόδημους, στα Ιδρύματα και Οργανισμούς που αγαπούν τον ελλη-νισμό και τον πολιτισμό, στους απανταχού φίλους συγγραφείς, στις φίλες Ε-φημερίδες και Ιστοσελίδες, στους άσπιλους πολιτικούς (αν ακόμα υπάρχουν), στους Αργιθεάτες και  στις Τ.Α. μεγάλες και μικρές που θέλουν να αγωνίζο-νται για την επιβίωση και άνθιση στους τόπους τους.
Χρόνια Πολλά!  Τρίκαλα 1η Τ’ Απρίλη 2018 
*                             *                             *                             *                             *                             *                             *             Ιστορίες απ’ το μαντρί του Μήτρου   (18ο)
Oι μασκαράδες και ο «Καλλικράτης»
Αποκριάτικες προετοιμασίες στο μαντρί του Μήτρου - Αφιέρωμα
«Δεν πρέπει να περιφρονούμε τις διαλέκτους• εκφράζουν την ψυχή των λαών» (Γκαίτε).

               Στην άβατη πλέον περιοχή των ορεινών χωριών της Αργιθέας, (Βλάσι, Πετρίλια, Κου-μπουριανά, Ανθηρό, Πετροχώρι, Δρακότρυπα, Οξιά, Φουντωτό, Δροσάτο και άλλα) ο  χει-μώνας έχει στοιβάξει για καλά φέτος τα χιόνια του και η γοητευτική βουνοκορφή της Καρά-βας, με όλο το ορεινό συγκρότημά της, δίνουν μια ξέχωρη γοητεία. Η ησυχία και η ηρεμία, όταν οι χιονοπτώσεις διαδέχονται η μία την άλλη, αποτελούν τα κύρια χαρακτηριστικά της. Πού και πού, στα διαλείμματα που κάνει ο χιονιάς, ξεψυχισμένα ακούγεται ο απόηχος κά-ποιου ρέματος που γκρεμίζεται καθώς περνά πάνω από τα παχιά λευκά στρώματα συνο-δευόμενος από τις πεινασμένες φωνές των αγριμιών και του Αιόλου. Με το αόρατο δοξάρι του ρυθμίζει ήχο, ταχύτητα κι ανάπνα, που καθώς διασχίζει δέντρα και κλαριά, άλλα τα γκρεμίζει και τα γονατίζει και άλλα τον προσκυνούν σα να ’ναι θεός. Τα άλματά του, πότε παιχνιδιάρικα και πότε χαϊδευτικά, ανακατεύονται στα κρουσταλλένια νερά του γκρεμι-σμένου ρέματος και τα μετατρέπει σε αφροσύννεφα. Άλλοτε γίνονται άγρια και πότε απει-λητικά, καθώς σκίζεται στις κοκαλωμένες σχισμές των βράχων και των δέντρων. Με τα ουρ-λιάσματά του τρέμει και παγώνει ολάκερη τη φύση και αφού εκτέλεσε όλα τα ακροβατικά του νούμερα, ομαλοποιεί το χαβά του φεύγοντας αδιάφορος.
Όπως σε όλη την περιοχή έτσι κι εδώ, στο μαντρί του Μήτρου, ξαφνικά και απρόβλεπτα εμ-φανίστηκε ο απλοχέρης Αίολος κι αφού αναποδογύρισε κάμποσα κεραμίδια, ξήλωσε μερικά τσίγκια της στέγης της στάνης, γκρέμισε και το πιάτο του «Ράδιο Μήτρο FM 2000», έσβησε και το μεγάλο τζάκι, έφυγε. Κείνες τις στιγμές που ο αγέρας πραγματοποιούσε τις επιθέσεις του στη στάνη, η Δέσπω, η πολύτεκνη γυναίκα του Μήτρου, βρίσκονταν καθοδόν προς τη στάνη. Εκεί που κόντευε να φτάσει, μπαϊλντισμένη από μια περιοδεία στα γύρω χωριά μπας και συναντήσει τον «άζαπο» και «αμπδάλα» Μήτρο της, ο αγέρας την ακινητοποίησε. Που-φ! Αγανάκτησε! Απελπίστηκε! «Ώρα βρήκες αγιέμ να μι ταλιπωρήσ’» μουρμούρισε και χώ-θηκε σ’ ένα απόγειο περιμένοντας να τελέψει «η διμονισμένους σκύλους» το όργιό του.
Οργισμένος κι ο τράγος για το απροσδόκητο μασκαραλίκι του αγέρα, καθώς ξεκουμπίστηκε καταπιάστηκε με τις ζημιές που του προξένησε. Πρώτα να επισκευάσει το πιάτο όπου έχει ετοιμάσει μια αποκριάτικη εκπομπή κι όλη τη γύρω ακαταστασία. Αφού όλα τα τακτοποίη-σε έκατσε δίπλα στο μεγάλο τζάκι να ξεκουραστεί και να σκεφτεί. Ο χειμώνας στα χωριά της Αργιθέας γοήτευε τον τράγο. Στη μεγάλη στάνη του, πόσες δουλειές δεν έχει να κάνει! Τώρα που έχει και γεννητούρια η στάνη παίρνει μορφή γήινου παραδείσου. Το σταμάτημα του αγέρα το διαδέχτηκε πυκνή χιονόπτωση, ο Μήτρος πού να βρίσκονταν δεν είχε ιδέα –κι ούτε που τον ένοιαζε- κι εκεί που στοχάζονταν ματσαλώντας ένα χορτάρι, μια διαπεραστική και γνωστή φωνή έφτασε στα αφτιά του. Αμέσως η στάνη κινητοποιήθηκε, μερικά μεγάλα τραγιά έφτασαν κοντά του, το βέλασμα των ζώων έκανε τη στάνη να βουίξει και η Δέσπω έξαλλη μπήκε στο μαντρί:
01
«Αϊ, αϊ τράε μου! Κράταμι! Κρύψτουν να μη τουν μπλάξω   
οι ζαβουλιές του Μήτρου μου, μ’ έκαναν να πλαντάξω
κι απού τσι αμαρτίες του ούλη η πλάση σκούζει
κι μένανε η κεφαλή μ’ απ’ του κακό τσ’ βουίζει.
02
Κι συ μωρέ, γέρο τράε μου, που σ’ είχα μπιστοσύνη
το Μήτρο μου δε φύλαες, μη μας τουν χάψ’ η δίνη,
η λέπρα τουν κουμματικών που τσι έπρεπαν γελάδια,
να φύλααν ουλομερίς χωμένοι στα λαγκάδια.  
03
Ακούς εκεί, τσι δόλιας μου, τι μ’ έλαχι να πάθου  
που μ’ έσπειρε κι ρσενικά που χουν του νου σια κάτου!
Εφτάδα είν, αχαΐρευτοι, κουντά πέντι θηλ’κά
ει! ιαααα! Τράε μου κράτα με γερά, θα κάνω φονικά.
04
Τι να τουν έχω τράε μου, μ’νάχα για τ’ όνομά του;
Να τουν γροικώ στη χάσ’ στην πιασ’ σαν έχει τουν σεβντά του;
Κουντά να χάνιτι κρυφά, σι ξένες αχυρώνες
κι εμέ τσι νύχτες να τρυπάν φαρμακιρές βελόνες;
05
Όχου! Τι θέλου κι στα μουλογάω, παιρ’ν συ χαμπάρ’;
Του νου σου έχεις μαναχά να βόσκεις του κριθάρ’.
Τα ντέρτια μου τ’ αβάσταχτα κι να στα μολοήσω
του ντρόπιασμα απ’ του χουριό δεν ημπορώ να σβήσω. 
06
Αϊ χάι, τράε μου, σ’ αντράλισα με τα κογενιακά μ’   
να ’ταν αυτά, στουν κόρακα, μαζί με τουν σεβντά μ’!
Ούι! Μάνα μ’ σαν σκέφτουμι! Ναααα! Σαν κάγκιλο η τρίχα,
η ανατριχιά και την ψυχή μ’ την έλιωσε που είχα.
07
Άφκε που οι πουτσαράδες μας πήραν του κατηφόρι
χουριό ν’ ακούσουν, τράε μου, ακόμα και για κόρη
την πιο καλή κι καρπερή με βιος πολύ κι στάνη
σιακάτ νοάν, τα δύστυχα, και μ’ έχουνι μαράνει.
08
Μηδέ του βιος μας θέλουνε, μηδέ νύφες, χωράφια     
στρούγκες, λιβάδια, γάλατα, θα μείνουνε στα ράφια.
Πάει η κούτκας τους, κούφιασε, χάθ’καν οι ακαμάτες
του Μήτρου άκσαν συμβουλές κι πήρανε τσι στράτες.
09
Η Μήτρος τα ξεσήκωσε, τα δόλια μ’ παλικάρια 
τσι πόλεις ξελουγιάζουνται, σαν ορφανά μανάρια.
Πολιτικάντ’δες, μία βουλά, άκσα κρυφά, να λένε
φτάνει να αφήκουν του χουριό κι ούλοι τους ας κλαίνε.
10
Αχ! Μωρ’ τράε μου εσύ, δε τη θωράς καημένε!
Η ερημιά μάς γύμνωσε τα μάτια ούλων καίνε!
Ααααχ! Καταραμέν’ να’ ν’ αυτοί που φτιάξανι του κράτους
μαντρί του κάναν, τράε μου, κι ιδώ θα ιδούμε κάκτους.
11
Ααααχ! Αφουρισμένε Μήτρο μου, που πρόγκ’ξες τα πιδιά
και αφήκαν τα χουράφια μας σε μαύρη μουναξιά,
για Καπουδίτρια πλάλαγες κι έλεες, «σωτηρία
θα να ’ρθει σ’ ούλα τα χουριά», μα ήταν σκευωρία.
12
Πώς γιόμωσε, μωρ’ τράε μου, ετούτη η πατρίδα 
μιλιούνια πα στουν τόπου μας, πρασινουμπλέ ακρίδα.
Κι αν απουμείναν κάμποσις γίδες και προβατίνες
η Καλλικράτσ’ στην ερημιά θε να μας φέρ’ κι πείνες.
13
Τι Καπουδίστριας, Καλλικράτς’ τι σκέδια κι καλούμπες
τι άλλα να ’ναι τάχαμου, απού εγροαρλούμπες;
Στα χωριουδάκια αφανισμό μας φέραν οι βαρβάροι
πάει ο Μήτρος μ’ να πνιεί κι εμένα να κλατάρει.
14
Κομμάτι φταις του λόου σου, που δε με χαμπαριάζεις
κι ούλα του τα μυστικά μι μένα δεν μοιράζεις.
Αυτούνου μονάχα στ’ αχαμνά τα κέρατα σ’  να χώνεις
δώσ’ τον, τουν αχαΐρευτο, δασιά να καρπαζώνεις.
15
Αν δεις τράε μου συρλοϊά να κάνει κατά δω
και ιδείς το Μήτρο με χαρά να κάν’ το συνοδό,
στείλει χαμπέρ’ ογλήγορα με το τραϊ π’ αφρίζει  
και απού ράχες αλαργινές μυρίζει και γκρεμίζει.
16
Τούτη φορά ποφάσισα το Μήτρο μ’ να αδράξω
ιδώ στη στάνη, τράε μου, τσι μούσκλες του θ’ αλλάξω
κι θα τουν βάλου ρώτημα, τι θέλει να διαλέξει;
Τουν Καλλικράτ΄ για δήμαρχου που τα χουριά θα μπλέξει,
17
με αγιογδύτες πονηρούς κι άλλους κλεφτοκουτάδες,
που μας αδειάσαν τα χουριά κι ούλους τους μαχαλάδες;
Ή τα χωριά μας ήσυχα ν’ αφήκουν που μας ζώνουν
φίδια, φαρμακερές οχιές κι όλα τα μαραζώνουν;
18
Ν’ ακουστεί το ρέμα μας που πέφτει τραουδώντας
τσουπαναραίοι, μορφονιές να ’ρθουν εκεί υμνώντας.
Ν’ ακουστεί η φλοέρα μας, του γέροντα τραγούδι
και να το ρίχνουν στο χορό, ν’ ανάφτ’ του πελεκούδι!
19
Αυτά μας κλέψαν, τράε μου, κι ο Μήτρος θα πληρώσει 
την ερημιά, τη μοναξιά, ιδώ να μετανιώσει      
που προσκνάει τσι άρπαγες, που σπέρν’ παντού χτικιό
να καταριέται ου θεός και ούλο μας του χουριό.
20
Άντες να πάνου, η δύστυχη, μπας και τουν συναντήσω
στη στράτα μου άμα βρεθεί, θα τουν ξυλομετρήσω.
Κάλιο να είν’ τ’ ανάσκελα στα χέρια τα δικά μου
στο βιος μας και στη φαμελιά και στύλος στον οντά μου!»
21
Φάνηκε να ξεθύμανε η Δέσπω στο μαντρί της
στον τράγο εμπιστεύονταν, τ’ άνοιξε την ψυχή της!
Τάχα δε μάθαινε κι αυτή της στάνης τους καβγάδες!
Κοντά κι αυτή τον χούγιαζε που άνοιγε μπελάδες,
22
τον τράγο υποστήριζε και όλα τα τραγιά του.
Καθώς στο σπίτι γύρναγε με τρύπια τα πλευρά του
τότε κι ο Μήτρος θύμωνε κι έπαιρνε τις πλαγιές
τους τράγους καταριότανε κι όλες τις κερατιές.
23 
Πέρασαν κάμποσες στιγμές κι ο τράγος την κοιτάζει
τη Δέσπω που ασίγαστα όλο αναστενάζει
τώρα που του’ πε όλα αυτά και για τον «Καλλικράτη»
και για του Μήτρου πονηριές και άθλια απάτη,
24
που τρέχει σε όλα τα χωριά κι η Δέσπω τον γυρεύει
τον «Καλλικράτη» με ειρμό και οίστρο μαγειρεύει.
Η ερημιά που έπεσε κι είναι βαριά κατάρα
δούλοι γαλαζοπράσινοι ρίξαν πυκνή αντάρα!
25
Κι είμαστε στην Αποκριά κι έρχονται καρναβάλια 
κι ο τράγος τούτη τη χρονιά κάλεσε και βουβάλια.
Στρούγκες θα ’ρθουνε κοντινές κι η στάνη θα γιομίσει
«αμάν αυτός ο τόπους μας ώρα είναι να ανθίσει!»  
26
Τον «Καλλικράτη» έφτιαξε με τέχνη στο μαντρί του
στο ένα χέρι του ’βαλε το μαγικό ραβδί του,
στην κεφαλή του ζούπισε το πράσινο καπέλο
και σε ταμπέλα έγραψε με μαραγκού σκαρπέλο:
27
«Εδώ Αργιθεάτικος, Δήμαρχος των Αγράφων!»
Τον έβαλε σε μια γωνιά, σαν αρχηγό ελάφων
έτοιμος να ’ναι, ο δύστυχος, στα πόδια να το βάλει
μην αγριέψουν τα τραγιά κι αρχίσουν άγρια πάλη.
28
Και κάτω απ’ τα πόδια του ξύλα για τη φωτιά του
κι ένα τραγί ατίθασο θα πει το σύνθημά του   
όταν ο τράγος, «πυρ» θα πει, η δάδα του να λάμψη   
ο «Καλλικράτης» μασκαράς τότε με μιας θ’ ανάψει!
29 
Και από την άλλη τη μεριά και μια φωτογραφία
μεγάλων διαστάσεων, για τούτη τη μαφία.
Του στρατηγού που έσκιαζε τα τούρκικα ασκέρια
και σήκωσε τη λευτεριά απάνω ως τ’ αστέρια!
30
Την κρέμασε με προσοχή κι ευλάβεια μεγάλη
τέτοια μορφή και λεβεντιά, πού να ’βρεις τώρα άλλη!
Καραϊσκάκης Γεώργιος και άστραψε η στάνη,
«τ’ ασκέρι σ’ Μήτρου να τον δει να νιώσετε σα νάνοι!»
31
Του χάιδεψε ευλαβικά, κουμπούρια και μουστάκια
και στο αφτί του έσκυψε πιάνοντας τα χεράκια:
«Ψιτ!», του λέει σιγανά, «άκου, μη λησμονήσεις,
ούλους τους Καλλικρατικούς τήρα να τους προγκίξεις!
32    
Και που ’σαι, Γιώργη μ’ αρχηγέ, ρίξε μια μπαταριά
τα ζλάπια να τρομάξουμε τούτη την Αποκριά.
Στη στάνη θε να σκώσουμε ψηλά το πανηγύρι
δω στα χωριά μας, Στρατηγέ, σ’ έχουμε νοικοκύρη!»
33
«Μπεεε! Όχου! Δέσπω να χαρείς ξεχάστηκα στ’ αλήθεια
με τα τραγιά, με το μαντρί και χίλια παραμύθια!
Μη χολοσκάς, το Μήτρακλα, θα τον εσυγυρίσω
τα Καλλικράτικά του θα αναποδογυρίσω.
34
Το Μήτρο τον καλέσανε στον κάμπο αρχοντάδες 
κι ανήμερα της Καθαρής θα ’ρθει με μασκαράδες.
Χούι! Τσούκ!, τσούκ! Κερά-Δέσπω μου, θα ’ρθει μ’ ενισχύσεις 
να ’σαι εδώ, να δεις χορό, να ’ρθεις να λιβανίσεις,
35
κοντά μαζί με τη φωτιά ούλους να αφορίσεις
πράσινους, μπλε και παρδαλούς να τους ταρακουνήσεις! 
Κι αν δε το πάρουνε χαμπάρ’ που ’ναι υπνωτισμένοι
οι τράγοι μου που είναι εδώ κι είναι εξοργισμένοι,
36
τα κέρατά τους στα μεριά των εκσυγχρονιστάδων
θα χώσουν, κερά-Δέσπω μου σ’ άχρηστων μπουραντάδων
και σ’ ούλους θα κρεμάσουμε κυπρί απ’ το μαντρί μας
και μέσα απ’ το Ράδγιο εφέμ θα πέσει το κεντρί μας!
37
Σε θέση μάχης θα ’μαστε και παρατεταγμένοι 
σαν τ’ Αλεξάντρου φάλαγγες πιστοί και ενωμένοι.
Έτοιμοι γι’ αντεπίθεση αρνιά, γίδες και τράγοι,
μονάχα απ’ την ανάπνα μας θα λιώσουνε και πάγοι.
38
Πως περιμένω τη στιγμή κι ας βρέξει κι ας χιονίσει!
Η Καλλικράτης κατά δω δεν πρόκειται να ζήσει!
Άντε, κερά μου, Δέσποινα, πάνε στο σπιτικό σου
ταχιά που θα ’ρθεις στη γιορτή φέρε το θυμιατό σου!»
39 
Έφυγε η Δέσπω με χαρά, ικανοποιημένη
πίσω της άκουσε φωνή γνωστή και διψασμένη
του τράγου ήταν δοκιμή στο Ράδιο δυο χιλιάδες
παράσιτα, στα λόγια του και κάποιοι κερατάδες.
40
«Μπεεε! Εδώ το ράδγιο, Μήτρος, σας συνδέω στων κυμάτων
των βραχέων, των κεράτων, των μεσαίων και βαρβάτων!
Μεταδίνουμε σε εφέ απ’ του τράγου το μαντρί
σ’ αποκριάτικο ρυθμό με κουδούνια απ’ το καπρί!
41
Νέα θα ’χουμε πολλά στου καρναβαλιού χαρά
κι ούλοι οι πολιτικοί θα ’χουν βγάλει ιλαρά
τις κλεψιές τα σκάνδαλά τους, βολευτές και υπουργάδες
θα περάσουν από δίκη όλες τους οι πονηράδες.
42
Να τους μάθουμε, μας λένε, αχ προβάτες μου και γίδες!
Να τους ξέρουμε, μας λένε, μη τον Παναή τον είδες!
Θα τους βάλουν φυλακή που μας ήπκαν το ζουμί;
Αχ! Αστεία που μας λένε ούλοι οι κομματικοί!
43
Τι Αλμούνιες! Τι κουμμούνες! Τι Μπαρόζοι και Γιωργάδες!
Για σκληρά μέτρα μας λένε ούλοι οι πραματευτάδες.  
Μπλέξαμε σε συμπληγάδες απ’ αρπάχτρες πρώτης τάξης
Αααχ! Βρε Μήτρο μ’ που σε βρήκαν, ώρα είναι να αδράξεις.
44  
Καλλικρατικοφευρέτες κρέμασε τους τα κουδούνια
και του Παπαντρέα γιο και προπάντων τον Αλμούνια
να βροντάνε σαν καμπάνες να τους βλέπει ο λαός
μες στη δίνη που περνάει να μην είναι μαναχός. 
45
Εεε!, μπεεε! Εδώ ράδγιο, μαντρί! Εδώ εφέ δυο χιλιάρκα!
Στην εκπομπή της αποκριάς θα βάλουμε μια νάρκα!
Εν δυο, ακούτε, βρε, εν δυο, εεει άι, χούι, χούι!
Αλιά και αλίμονο του σ’ αυτόν που δεν θ’ ακούει!
46
Εεε! Μπεε! Εδώ ράδγιο Αργιθεάτικο που θα ’χει τρελό γλέντι
και με φωτιές και μπιστολιές του Γιώργη μας τ’ αφέντη! 
Μη χάσετε την εκπομπή και το μασκαραλίκι
η Μήτρος κι η παρέα του θα πάθουν ρεζιλίκι.
47
Μπεεε! Εδώ το ράδγιο, Μήτρος, σας συνδέω στων κυμάτων
των βραχέων, των κεράτων, των μεσαίων και βαρβάτων…
Γκουχ! Γκουχ! Τέλος στη δοκιμή απ’ του τράγου το μαντρί
Θα τα πούμε τη Δευτέρα με κουδούνια απ’ το καπρί…!



 




Βάιος Φασούλας
Ε.Ο. Καλαμπάκας 134
42100 ΤΡΙΚΑΛΑ

Τα χρυσαφένια σταροχώραφα της Ελλάδας είναι πλατιά όσο και ο κόσμος. Αν θελήσεις να τα περιδιαβείς, δεν θα προκάνεις.
Το ταξίδι σου θαχει τελειώσει.

«Μάθτε να ξεχωρίζετε την ψώρα απ’ το στάρι
την όμορφη πατρίδα μας φλάξτε την με καμάρι,
γιατί, θαρρώ, στον τόπο μας τρανή οργή θα πέσει
τη λευτεριά, που όλους πονά, θα έχουνε φονεύσει…»

 Διαβάστε! Πολίτες διαβάστε. Κλείστε τα σαχλοκάναλα και διαβάστε. Κι εσείς που έχετε τη δύναμη της διακίνησης του Λόγου…, Εφημερίδες, Ιστοσελίδες κ. ά., μην τον πνίγεται και μην τον προσπερνάτε. Τον πνιγμό του θα ακολουθήσει και ο δικός σας. Μην υποτιμάται τη νοημοσύνη των Πολιτών που ασκούν κριτική στα κομματικά δρώμενα και  στους πρωταγωνιστές της καταστροφής. Είναι αυτοί, οι επιλεγμένοι από μας, δυστυχώς, επιβήτορες που τους βλέπουμε να εκτελούν τις δουλειές τους πηδώντας από κανάλι σε κανάλι σαν τις μαϊμούδες που κρέμονται στα δέντρα και μας δείχνουν τα μεριά τουςεκεί που μας έχουν γραμμένους. (09-07-2016)



Απαλλαγμένο από ιούς. www.avast.com