|
Posted: 29 Jun 2017 09:30 AM PDT
Το πιο κρύο κατοικημένο μέρος στη Γη είναι ένα μικρό χωριό στη
σιβηρική τούνδρα που ονομάζεται Oymyakon, όπου η χαμηλότερη θερμοκρασία που
έχει καταγραφεί ήταν στους -90 βαθμούς Κελσίου. Η μέση θερμοκρασία του
χειμώνα κυμαίνετε -58 βαθμούς Κελσίου.
Ο φωτογράφος Amos Chapple, από την Νέα Ζηλανδία, πήγε μια
διήμερη εκδρομή στο ρωσικό χωριό και γρήγορα έμαθε πόσο οδυνηρή μπορεί να
είναι αυτή η χαμηλή θερμοκρασία.
Το έδαφος είναι πάντα παγωμένο, και οι υδραυλικές εγκαταστάσεις,
τα κινητά τηλέφωνα και οι κινητήρες των αυτοκινήτων είναι συνεχώς σε κίνδυνο
από την κατάψυξη.
Τα αυτοκίνητα δεν πρέπει να μένουν εκτεθειμένα έξω, αλλά πρέπει
να διατηρούνται σε ένα θερμαινόμενο γκαράζ για την πρόληψη ζημιών.
Οι περισσότεροι άνθρωποι περνούν όσον το δυνατόν λιγότερο χρόνο
σε εξωτερικούς χώρους για να αποφευχθούν οι ψυχρές θερμοκρασίες. Με τέτοιες
θερμοκρασίες, αν ένας άνθρωπος βγει έξω γυμνός θα πεθάνει μέσα σε 60
δευτερόλεπτα από το κρύο. Συχνά έξω είναι σκοτεινά και έρημα, με μόνο τρεις
ώρες του φωτός το χειμώνα.
Ωστόσο, το καλοκαίρι η πόλη έχει μέχρι και 21 ώρες φως και οι
θερμοκρασίες μπορούν να αυξηθούν κατά μέσο όρο 73 βαθμούς Κελσίου σε σχέση με
τις θερμοκρασίες του Χειμώνα.
Οι περίπου 500 κάτοικοι του χωριού είναι εξαιρετικά
σκληραγωγημένοι: δεν μπορούν να καλλιεργήσουν καμία σοδειά και η διατροφή
τους συνίσταται κυρίως σε κρέας αλόγου και ταράνδου.
Τα παιδιά πηγαίνουν σχολείο μέχρι το θερμόμετρο να δείξει – 52°
Κελσίου.
Περιέργως επίσης μια από τις κύριες πηγές
εσόδων για τους κατοίκους είναι ο τουρισμός: κάθε χρόνο επισκέπτονται το
μέρος χιλιάδες λάτρεις της περιπέτειας για να κυνηγήσουν ταράνδους, να
ψαρέψουν στις παγωμένες λίμνες και να κάνουν μπάνιο στις θερμές πηγές του
νησιού.
Όσο και αν ακούγεται ειρωνικό, ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα
που έχουν να αντιμετωπίσουν οι κάτοικοι είναι το… μετά θάνατον: χρειάζονται
αρκετές μέρες και πολλά εργατικά χέρια για να σκάψουν έναν τάφο εξαιτίας του
παγωμένου εδάφους. Η διαδικασία περιλαμβάνει το άναμμα φωτιάς ώστε να λιώσει
ο πάγος και να σκάψουν μετά.
|
|
Posted: 29 Jun 2017 08:30 AM PDT
Γράφει ο Πέτρος
Χασάπης
Στον ΣΥΡΙΖΑ συγκρούονται
δύο απόψεις. Η μία λέει να εξαντληθεί η τετραετία προσδοκώντας κάποιο θαύμα
και η δεύτερη λέει να γίνει πρόωρη προσφυγή στις κάλπες, για περιορισμό της
πολιτικής ζημιάς και επάνοδο μετά από μια παρένθεση της ΝΔ.
Σε ότι αφορά την πρώτη περίπτωση, αν τελικά δεν
συμβεί κάποιο θαύμα, ο ΣΥΡΙΖΑ όχι μόνο θα χάσει το Σεπτέμβριο του 2019, αλλά
θα κινδυνεύσει να συρρικνωθεί στα γνωστά προμνημονιακά ποσοστά του. Αυτό
σημαίνει ότι πολλά σημερινά πολιτικά αστέρια του που έχουν ζεστάνει αρκετά
τους βουλευτικούς
θώκους, θα τους απολέσουν για πάντα.
Σε ότι αφορά τη
δεύτερη περίπτωση, η προσφυγή στις κάλπες θα πρέπει να γίνει όσο το δυνατόν
πιο σύντομα, το αργότερο μέχρι το Καλοκαίρι του 2018, για να περιοριστούν οι
απώλειες του ΣΥΡΙΖΑ. Θα αναλάβει η ΝΔ με ενισχυμένη αναλογική, η οποία θα
αναγκαστεί να εφαρμόσει όλα τα μέτρα του τέταρτου μνημονίου και σε κάθε
περίπτωση θα έχει πάλι μπροστά της την εκλογή του ΠτΔ το 2020, οπότε εκεί
τελειώνει το όποιο παραμύθι της. Ταυτόχρονα οι τότε εκλογές θα γίνουν με απλή
αναλογική, οπότε η ΝΔ θα εξέλθει οριστικά του πολιτικού παιχνιδιού, μιας και
δύσκολα θα βρίσκει πρόθυμους συμμάχους από τα κεντροαριστερά της.
Όλα δείχνουν ότι
μάλλον θα προτιμηθεί η δεύτερη λύση της πρόωρης προσφυγής στις κάλπες και
προς τα εκεί πιέζουν όσα στελέχη θέλουν να έχουν μόνιμες τις βουλευτικές
καρέκλες τους. Υπάρχει όμως ένα μείον σ’ αυτή την πρόταση. Οι σημερινοί
πολιτικοί αρχηγοί δεν είναι ιδιοκτήτες των κομμάτων τους, όπως συνέβαινε
παλιότερα, αλλά αναλώσιμοι. Ποιος λοιπόν μπορεί να εγγυηθεί ότι ο κ. Τσίπρας
θα παραμείνει στη θέση του αρχηγού του ΣΥΡΙΖΑ; Στο μεταξύ ο αρχηγός του
ΣΥΡΙΖΑ προσπαθεί να κερδίσει πολιτικό χρόνο, υπογράφοντας ό,τι του δίνουν,
μήπως και επισυμβεί το θαύμα.
|
|
Posted: 29 Jun 2017 07:30 AM PDT
Στη μήτρα μιας μητέρας
βρίσκονται δύο μωρά.
Το ένα ρωτά το άλλο:
- «Πιστεύεις στη ζωή μετά τον τοκετό;» κι
εκείνο απάντησε,
- «Γιατί ρωτάς; Φυσικά. Κάτι θα υπάρχει μετά
τον τοκετό. Μπορεί να είμαστε εδώ για να προετοιμαστούμε, για αυτό που θα
ακολουθήσει αργότερα.»
- «Ανοησίες», είπε το πρώτο. «Δεν υπάρχει ζωή
μετά τον τοκετό. Τι είδους ζωή θα ήταν αυτή»;
Το δεύτερο είπε:
- «Δεν ξέρω, αλλά θα υπάρχει περισσότερο φως
από ό, τι εδώ. Ίσως να περπατάμε με τα πόδια μας και να τρώμε με το στόμα.
Ίσως να έχουμε περισσότερες αισθήσεις που δεν μπορούμε καν να φανταστούμε
τώρα».
Το πρώτο απάντησε:
-«Αυτό είναι παράλογο! Το περπάτημα είναι
αδύνατο. Και να τρώμε με το στόμα; Γελοίο! Ο ομφάλιος λώρος μας δίνει την
τροφή και όλα όσα χρειαζόμαστε. Αλλά ο ομφάλιος λώρος είναι πολύ κοντός.
Οπότε, η ζωή μετά τον τοκετό, λογικά, αποκλείεται».
Το δεύτερο όμως επέμενε:
- «Λοιπόν, νομίζω ότι υπάρχει κάτι και ίσως
είναι διαφορετικό από ό,τι είναι εδώ. Ίσως να μη μας χρειάζεται αυτό το
φυσικό 'καλώδιο' πια».
Και το πρώτο απάντησε:
- «Ανοησίες. Και επιπλέον, αν υπάρχει ζωή,
τότε γιατί ποτέ κανείς δεν έχει γυρίσει πίσω από εκεί; Ο τοκετός είναι το
τέλος της ζωής, και μετά από τον τοκετό δεν υπάρχει τίποτα, παρά μόνο
σκοτάδι, σιωπή και λήθη. Δεν οδηγεί πουθενά».
- «Λοιπόν, δεν ξέρω», λέει το δεύτερο, «αλλά
σίγουρα θα συναντήσουμε τη μητέρα και αυτή θα μας φροντίσει».
Τότε το πρώτο μωρό απάντησε:
- «Μητέρα; Πιστεύεις στη μητέρα; Αυτό είναι
γελοίο. Αν η μητέρα υπάρχει, τότε πού είναι τώρα»;
Το δεύτερο είπε:
- «Είναι παντού γύρω μας. Είμαστε
περικυκλωμένοι από αυτήν. Είμαστε μέρος της. Είναι μέσα της που ζούμε. Χωρίς
αυτήν, αυτός ο κόσμος δεν θα μπορούσε καν να υπάρχει».
Τότε είπε το πρώτο:
- «Λοιπόν, εγώ δεν την βλέπω, έτσι είναι
λογικό ότι δεν υπάρχει».
Και τότε το δεύτερο μωρό απάντησε:
- «Μερικές φορές, όταν κάνεις ησυχία και
επικεντρωθείς και ακούσεις πραγματικά, μπορείς να αντιληφθείς την παρουσία
της, και μπορείς να ακούσεις την αγαπημένη της φωνή, να σε καλεί από
πάνω».
πηγή
ΣΧΟΛΙΟ
Ο Χριστός και οι Αγιοι μας μίλησαν για την
μετά θάνατον ζωή....
Μας είπαν ότι ο βιολογικός θάνατος του σώματός
μας ουσιαστικά είναι η γέννησή μας σε ένα άλλο κόσμο αιωνιότητας....
Οι άθεοι και οι αγνωστικιστές δεν πιστεύουν
αυτά τα λόγια....
Στην παραπάνω όμορφη παραβολή βλέπουμε με
απλοϊκό κι έξυπνο τρόπο ένα μέρος από τα σημαντικότερα επιχειρήματα των 2
πλευρών....
|
|
Posted: 29 Jun 2017 07:00 AM PDT
ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ
Οι Εκδόσεις Ινφογνώμων σας
προσκαλούν στην παρουσίαση του βιβλίου του
δημοσιογράφου και συγγραφέα Δημήτρη
Κωνσταντακόπουλου
Η
Κύπρος στο Στόχαστρο
Γιατί
θέλουν μια Κύπρο χωρίς Έλληνες
την Παρασκευή, 30 Ιουνίου και ώρα 19:30 στην Αίθουσα Λόγου της Στοάς του Βιβλίου
(Αρσάκη 4, Αθήνα)
Για το βιβλίο, εκτός
από τον συγγραφέα θα μιλήσουν οι κ.κ.:Θέμος
Στοφορόπουλος, Πρέσβης ε.τ.William Mallinson, Καθηγητής Πολιτικών
Ιδεών και Θεσμών, πρώην Βρετανός διπλωμάτης.
Την εκδήλωση θα
συντονίσει ο δημοσιογράφοςΣπύρος
Γκουτζάνης
ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ
Εκδόσεις "Ινφογνώμων"
Φιλελλήνων 14, 10557
Αθήνα
|
|
Posted: 29 Jun 2017 06:30 AM PDT
Η επανάσταση του 1866
είχε περάσει… Μια επανάσταση που χώρισε χριστιανούς και μουσουλμάνους στα δυο
και το αίμα έτρεξε ποτάμι σε όλη την Κρήτη!
Σε ένα κεφαλοχώρι της Μεσαράς, στο Σίβα,
είχε έλθει ο Τούρκος φοροεισπράκτορας από το γειτονικό χωριό Άγιο Ιωάννη, να
εισπράξει το φόρο της δεκάτης…
- Ανήμερα τ’ Άι – Γιαννιού του
Ρηγολόγου ήλθε ο αθεόφοβος στο χωριό, μονολόγησε ο παπα Σύγκελος… Και ήρθε
και μεθυσμένος!
Είχε καθίσει στην πεζούλα του Άι Γιάννη και
ξέροντας πως οι Ρωμιοί νηστεύουν, έβριζε τους χριστιανούς, έβριζε τα Θεία και
πρόσταξε να του βράσουν μια όρνιθα…
- Αυτό αγά μου δε γίνεται, του λέει ο παπα –
Σύγκελος! Η πίστη μας δε μας επιτρέπει τέτοια μέρα να βάλουμε κρέας στο
τσικάλι…
- Ποια πίστη σας μωρέ παπά του λέει… Εδά θα
δεις…
Και με ένα σάλτο σηκώνεται, παίζει μια
κλωστά στην πόρτα της εκκλησίας του Άι – Γιάννη και μπαίνει μέσα. Βγάζει την
μπιστόλα του και σημαδεύει το Χριστό στο κεφάλι…
- Μη αγά μου φωνάζει ο παπάς! Τι πας να
κάνεις;
Δεν πρόλαβε να τελειώσει το λόγο του και η
μπιστόλα βρόντηξε.
Το βόλι βρήκε το Χριστό στο τέμπλο στο
κεφάλι!
Γελώντας και ουρλιάζοντας από ικανοποίηση ο
Τούρκος βγαίνει από την εκκλησία και ξανακάθετε στην πεζούλα.
- Δε τηνε λογαριάζω παπά την πίστη σου,
φώναξε. Δεν φοβάμαι το Χριστό σας…
Μα δεν πρόλαβε να τελειώσει το λόγο του και
μια μέλισσα τον γυρόφερε…
Πήγε και κάθισε στα χείλη του, χωρίς να
πάρει είδηση ο μεθυσμένος.
Το δάγκωμα τον τρόμαξε.
Πετάχτηκε ολόρθος…
- Ήντα παθες αγά μου; Ρώτησε ο παπάς…
-Κάτι με δάγκωσε στα χείλη και άρχισα να
πρίχνομαι, φώναξε.
Ο Τούρκος άρχισε να πρίχνεται πράγματι και
να μην αισθάνεται καλά.
Πήρε τη φοράδα του και πήγε στον Άι – Γιάννη
στο κονάκι του.
Το βράδυ φτάνει στο χωριό απεσταλμένος του
και χτυπά την πόρτα του σπιτιού του παπα Σύγκελου.
- Ο αγάς είναι βαριά άρρωστος, είπε. Σε
παρακαλεί να προσευχηθεί στον Άγιο σας να με κάνει καλά και θα σας φτιάξει
ότι θέλετε, μου είπε να σας πω…
Πράγματι ο παπάς πήγε στην εκκλησία και
παρακάλεσε τον Άγιο να τον συγχωρέσει όχι γιατί νοιάστηκε για τον Τούρκο,
αλλά γιατί φοβόταν την οργή τους αν πέθαινε…
Πράγματι μετά από λίγες μέρες η υγεία του
βελτιώθηκε. Φώναξε τον παπά να τον ευχαριστήσει και να του πει τι θέλει να
φτιάξει για το χωριό.
Ο παπα – Γιάννης ρώτησε τους χωριανούς και
ζήτησαν από τον αγά να τους φτιάξει γούρνες στην είσοδο του χωριού για να
πλένουν οι γυναίκες τα ρούχα και να ποτίζουν τα ζώα οι Σιβιανοί.
Το έργο έγινε…
Σήμερα στο Σίβα στέκουν και τα δυο για να
δηλώνουν το θαύμα!
Και η τρύπα στο κεφάλι του Χριστού στο
τέμπλο του Αγίου Ιωάννου και η βρύση στην είσοδο του Σίβα…
Το γεγονός καταγράφεται στη δεκαετία του
1870.
Πηγή
|
|
Posted: 29 Jun 2017 06:00 AM PDT
Σε
ανάληψη ευθύνης για την τοποθέτηση εκρηκτικού μηχανισμού στο ναό Αγίου
Βασιλείου προχώρησε ο αυτοαποκαλούμενος «Πυρήνας FAI-IRF».
Η επίθεση πραγματοποιήθηκε εχθές στον ναό που
βρίσκεται στο κέντρο της Αθήνας.
«Στα πλαίσια του Επικίνδυνου Ιούνη
τοποθετήσαμε εμπρηστικό μηχανισμό στον ναό του Αγίου Βασιλείου στο κέντρο της
Αθήνας, τα ξημερώματα της 27ης Ιούνη.
Ο σεξισμός που αναπαράγει η θρησκεία μας
αηδιάζει. Η ομοφυλοφιλία και κάθε ''παρεκκλίνουσα' σεξουαλικότητα
χαρακτηρίζεται ως βδελυρή. Γενικά κάθε σεξουαλικότητα και η ίδια η σωματική
ηδονή από αυτή θεωρείται απ' το χριστιανισμό ανίερη. Πολύ περισσότερο η
σεξουαλικότητα οποιασδήποτε θηλυκότητας, επιβεβαιώνοντας την υποτίμηση των
γυναικών και την εδραίωση πατριαρχικών κοινωνικών δομών», αναφέρει το κείμενο
που αναρτήθηκε σε ιστοσελίδα του αναρχικού χώρου.
«Ακόμη, απεχθανόμαστε τον ανθρωποκεντρισμό που
προάγει ο χριστιανισμός. Τα πάντα φτιάχτηκαν για να εξυπηρετούν τους
εκλεκτούς, το ''κατ' εικόνα και καθ' ομοίωση του θεού'' δομημένο ανθρώπινο
γένος. Επιλέξαμε επίσης τον συγκεκριμένο στόχο ως μια ακόμη επιχείρηση με
πολύ καλές απολαβές για τους αφέντες της. Εκτάσεις γης και αφορολόγητος
πλούτος που καλύπτεται από φιλανθρωπίες, για να συμπληρώνει και το κατά τα
αλλά ανθρωπιστικό προφίλ της εκκλησίας», προσθέτει.
πηγή
ΣΧΟΛΙΟ
Το πράγμα λαμβάνει πλέον άλλη τροπή...
Χτυπάνε τους ναούς μας οι σιχαμένοι αναρχικοί
που εμφορούνται από τις ίδιες ιδέες που έχουν οι διεθνιστές άθεοι
κυβερνώντες...
Δυστυχώς έχουν αποθρασυνθεί καθώς διαπιστώνουν
μέρα με την μέρα ότι ανήκουν ακριβώς στην ίδια πολιτική και ιδεολογική
παράταξη με την κυβέρνηση που ψηφίζει νόμους και διατάγματα αντισυνταγματικά,
νεοταξίτικα και αθεϊστικά....
Κάποιοι στην διοίκηση της Εκκλησίας μας ροχαλίζουν και αυτοβαυκαλίζονται ότι
έχουν άψογες σχέσεις με την άθεη πολιτική ηγεσία του τόπου... αλλά καλά θα
κάνουν να απαιτήσουν την προστασία των Ελλήνων Χριστιανών Ορθοδόξων...
Αν η προδοτική κυβέρνηση κάνει τα στραβά
μάτια, εμείς δεν θα τα κάνουμε...
Προσέξτε λοιπόν καλά όλοι οι προδότες....
Δεν θα αργήσει η ημέρα που θα δείτε
εξτρεμιστικές οργανώσεις πατριωτών και Ελλήνων...
Και τότε ο σώζων εαυτών σωθείτο...
Η υπομονή έχει τα όριά της...
|
|
Posted: 29 Jun 2017 05:30 AM PDT
Της Αγγελικής Μήλιου,
βιολόγος, medlabnews.gr
Η γιαούρτη ή το γιαούρτι είναι μια από τις
αρχαιότερες τροφές που γνωρίζει ο
άνθρωπος. Οι Αιγύπτιοι και οι αρχαίοι Έλληνες το γνώριζαν καλά.
Μάλιστα είχαν από τότε αντιληφθεί τις θρεπτικές του ιδιότητες και τις
θετικές του επιδράσεις στα έντερα.
Το γιαούρτι είναι το γαλακτοκομικό προϊόν που
παράγεται από τη ζύμωση του γάλακτος με τη δράση συγκεκριμένων
μικροοργανισμών. Οι μικροοργανισμοί αυτοί πρέπει να είναι άφθονοι και
ζωντανοί στο τελικό προϊόν καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής του, γιατί στη δράση
τους οφείλονται οι ευεργετικές ιδιότητες του γιαουρτιού.
Το γιαούρτι αποτελεί μία από τις ταχύτερα
αναπτυσσόμενες κατηγορίες τροφίμων στον κόσμο. Το γιαούρτι είναι μια πολύ
θρεπτική και εύπεπτη τροφή, κατάλληλη για όλες τις ηλικίες και φυσικά για
όλες τις φάσεις της ανάπτυξης.
Το γιαούρτι ικανοποιεί την ανάγκη για ένα
υγιεινό σνακ, εύκολο και γρήγορο και ταυτόχρονα είναι εξαιρετικά πλούσιο σε
θρεπτικά συστατικά. Περιέχει υψηλό ποσοστό πρωτεϊνών, ασβεστίου, φωσφόρου,
ψευδαργύρου, βιταμινών Α, Β2 και Β12. Ο συνδυασμός όλων αυτών των συστατικών
συμβάλλει στη γρήγορη ανάπτυξη του οργανισμού και στη διατήρηση της υγείας
του ανθρώπου.
Συγκεκριμένα οι πρωτεΐνες αποτελούν τα
σημαντικότερα «δομικά» συστατικά για την αύξηση των οργάνων και του σκελετού
και κυρίως για την ανάπτυξη των μυών. Η βιταμίνη Α προστατεύει την όραση και
τα δόντια, ενώ είναι απαραίτητη για τη σωστή λειτουργία του δέρματος, η Β2
χαρίζει ενέργεια στον παιδικό οργανισμό και η Β12, εκτός από τη βοήθεια που
προσφέρει στην απορρόφηση των συστατικών, συμβάλλει στην παραγωγή των
ερυθρών. αιμοσφαιρίων του αίματος. Περιέχει επίσης ζωντανούς μικροοργανισμούς
(οι οποίοι προκύπτουν μετά τη ζύμωση του γάλακτος) οι οποίοι ρυθμίζουν την
ισορροπία της εντερικής χλωρίδας, που είναι σημαντική για τη σωστή λειτουργία
του εντέρου και την αποφυγή γαστρεντερικών προβλημάτων. Το γιαούρτι έχει
αντισηπτικές ιδιότητες λόγω μιας ουσίας του περιέχει, του γαλακτικού οξέος,
που εμποδίζει τη ζύμωση και την απορρόφηση των τοξινών. Παράγει ουσίες και
φυσικά αντιβιοτικά ικανά να καταστρέψουν βακτηρίδια που προκαλούν ασθένειες
(όπως, λόγου χάρη, φυματίωση).
Οι πρωτεΐνες στο γιαούρτι είναι υψηλής βιολογικής
αξίας, ενώ η ποιότητά τους είναι ανώτερη από του γάλακτος. Η ποσότητά τους
μάλιστα, όπως και εκείνη του ασβεστίου, είναι αρκετά μεγαλύτερη από την
αντίστοιχη του γάλακτος γιατί όλα τα συστατικά περιέχονται σε συμπυκνωμένη
μορφή. Συγκεκριμένα οι πρωτεΐνες αυτές χωνεύονται πιο εύκολα, διότι είναι
περισσότερο τρωτές στα ένζυμα της πέψης. Πράγματι, στο γιαούρτι γίνονται
αρκετές ζυμώσεις με αποτέλεσμα να αφομοιώνεται (κατά 93%) από το έντερο πολύ
πιο εύκολα από ό,τι το γάλα.
Το γιαούρτι συμβάλλει στην ανάπτυξη και
σωματική διάπλαση των παιδιών. Η οξίνιση και τα ένζυμα του γιαουρτιού
διευκολύνουν την πέψη και βελτιώνουν την αφομοίωση των συστατικών. Τα
πολυάριθμα ζωντανά και ενεργά βακτήρια ασκούν θετική δράση στη μικροχλωρίδα
του εντέρου και στην παραγωγή εντερικών αντισωμάτων.
Ως τροφή το γιαούρτι βοηθάει στην υψηλή
πρόσληψη ασβεστίου και κατ’επέκταση στην καλή υγεία των οστών. Επίσης,
ενισχύει το ανοσοποιητικό σύστημα και είναι ευεργετικό σε περιόδους ανάρρωσης
αρρώστων. Ιδιαίτερα σε περιπτώσεις γαστρεντερίτιδας το γιαούρτι μπορεί να
αντικαταστήσει το γάλα προσφέροντας τις απαραίτητες θρεπτικές ουσίες.
Το παραδοσιακό γιαούρτι χωρίς ζάχαρη μπορεί να
μειώσει την κακοσμία στόματος και τα επιβλαβή βακτηρίδια που ζουν στη γλώσσα
και το σάλιο. Άτομα που καταναλώνουν τακτικά γιαούρτι έχουν λιγότερη
τερηδόνα.
Εκτός από τη δράση εναντίον της κακοσμίας του
στόματος, το γιαούρτι
φαίνεται ότι συμβάλλει στη μείωση των λοιμώξεων του ουροποιητικού
συστήματος στις γυναίκες.
Επιπρόσθετα βοηθά στην πρόληψη και αντιμετώπιση
παθήσεων του πεπτικού συστήματος.
Δίαιτες για απώλεια βάρους που περιλαμβάνουν
γιαούρτι είναι
περισσότερο αποτελεσματικές. Το γιαούρτι με χαμηλή περιεκτικότητα
λιπαρών, βοηθά κατά τη δίαιτα, στην απώλεια λίπους από τον οργανισμό και
όχι μυϊκής μάζας.
Παράλληλα προσφέρει ασβέστιο στα οστά μειώνοντας τον
κίνδυνο απώλειας οστικής πυκνότητας κατά τη διάρκεια της δίαιτας. Το ασβέστιο που προέρχεται από τη διατροφή, βρέθηκε να επιδρά εναντίον της παχυσαρκίας.
Το ασβέστιο μειώνει τα επίπεδα της καλσιτριόλης
με αποτέλεσμα να μειώνεται το ασβέστιο εντός των λιπωδών κυττάρων του
σώματος. Το βιολογικό αυτό αποτέλεσμα του ασβεστίου οδηγεί σε αύξηση της
χρήσης των λιπών από τα κύτταρα και τη μείωση σύνθεσης νέου λίπους. Χαμηλό
ασβέστιο στον οργανισμό μπορεί να ευνοεί την ανάπτυξη περισσότερων και
μεγαλύτερων λιπωδών κυττάρων. Πρέπει να σημειωθεί ότι το ασβέστιο που
προέρχεται από γαλακτοκομικά προϊόντα (γάλα, τυρί, γιαούρτι) είναι
περισσότερο αποτελεσματικό εναντίον της σύνθεσης λίπους παρά το ασβέστιο από
άλλες πηγές. Επίσης, τα πλούσια Θρεπτικά συστατικά που περιέχει το γιαούρτι
και οι σχετικά λίγες Θερμίδες συμβάλλουν στην καταπολέμηση της
παχυσαρκίας.
Μερικοί άνθρωποι δεν μπορούν να καταναλώσουν
γάλα λόγω δυσανεξίας στην λακτόζη, ένα φυσικό σάκχαρο που περιέχει το γάλα.
Κατά τη μετατροπή του γάλακτος σε γιαούρτι, η λακτόζη μειώνεται κατά 20-30%.
Το αποτέλεσμα αυτής της μείωσης είναι ότι το γιαούρτι αποτελεί τροφή εύπεπτη
ακόμα και για ανθρώπους που δεν μπορούν να πίνουν γάλα. Φυσιολογικά το γάλα
χρειάζεται 4 ώρες για να χωνευτεί ενώ μόνο μια ώρα για το γιαούρτι.
Συμπερασματικά, το γιαούρτι πρέπει να
αποτελέσει αναπόσπαστο κομμάτι της ημερήσιας διατροφής όλων, αφού έχει μεγάλη
βιολογική αξία και μπορεί και δρα τόσο προληπτικά όσο και θεραπευτικά στον
ανθρώπινο οργανισμό, προάγοντας έτσι την υγεία
Για να βρείτε το πιο υγιεινό γιαούρτι με
πραγματικά χαμηλή περιεκτικότητα σε λιπαρά και ζάχαρη, φροντίστε να ελέγξετε
την ετικέτα στη συσκευασία. Να θυμάστε ότι η ζάχαρη που αναγράφεται στον
πίνακα περιλαμβάνει πρόσθετα σάκχαρα και λακτόζη, που είναι η φυσική μορφή
υδατάνθρακα που βρίσκεται στο γάλα. H καθημερινή κατανάλωση χαμηλών λιπαρών ή
άπαχου γιαουρτιού βοηθάει στην επαρκή πρόληψη ασβεστίου, καλίου και βιταμίνης
D που έχουν ανάγκη οι περισσότεροι ενήλικοι και τα παιδιά.
Οι ευεργετικές ιδιότητες του γιαουρτιού, η
ελαφριά του γεύση και το γεγονός ότι αποτελεί μια από τις πιο εύπεπτες
τροφές, του δίνουν τη δυνατότητα να μπορεί να καταναλωθεί όλες τις ώρες. Έτσι
μπορεί να καταναλωθεί στο γραφείο αντί για το μεσημεριανό φαγητό, σαν
επιδόρπιο και φυσικά να αντικαταστήσει το βραδινό γεύμα. Προτείνεται η
κατανάλωσή του μετά από θεραπεία ασθενών με αντιβιοτικά ή ακτινοβολίες, για
να αποτρέψει την ανάπτυξη παθογόνων μικροοργανισμών στο εντερικό τους σύστημα
(ενισχύοντας τους καλούς μικροοργανισμούς σε αυτό).
πηγή
|
|
Posted: 29 Jun 2017 04:30 AM PDT
Η ζωή μας,
τρέχει.
Τα βάρη που κουβαλάμε, γίνονται συνεχώς
μεγαλύτερα.
Πιο πιεστικά.
Γεννιέται το ερώτημα, γιατί ορισμένοι δεν
αντέχουν;
Είναι οι αξίες τους, τα βιώματά τους, η ηθική
τους, αυτά που γέρνουν την ζυγαριά της ζωής τους;
Την περασμένη εβδομάδα προστέθηκε ένα ακόμη
άτομο, στον μακρύ κατάλογο των αυτοκτονιών.
Την γνώριζα. Όπως γνώριζα και τον προηγούμενο
από τον χώρο της Διαφήμισης, που έφυγε από κοντά μας τον Σεπτέμβριο του
2011.
Είναι εύκολο να παρατηρείς τους αριθμούς και
να μένεις απαθής, συνεχίζοντας την ζωή σου, σαν να μην συμβαίνει
τίποτα.
Σαν να είναι φυσιολογική παράπλευρη απώλεια, η
ζωή.
Κανείς δεν μπορεί να φανταστεί πως το άτομο
μπορεί να φτάσει να κάνει κακό στο σώμα του. Να τερματίσει την ύπαρξη του,
θεωρώντας το διέξοδο στα προβλήματά του.
Για ορισμένους, στην οικονομία ή στις
επιχειρήσεις, τα άτομα αυτά μπορεί να είναι απλά ένας αριθμός με αρνητικό
πρόσημο, που στα λογιστικά τους βιβλία πρέπει να μηδενιστεί.
Γνωρίζουν ότι δεν τα καταφέρνουν πάντοτε καλά
όλοι κι όμως τους πιέζουν (με θεμιτούς και αθέμιτους τρόπους) βασιζόμενοι σε
ένα σύστημα απάνθρωπο, που δεν μπορεί να ξεχωρίσει την ήρα από το στάρι και
θεωρεί όλους το ίδιο.
Ορισμένοι όμως από αυτούς που δεν τα
καταφέρνουν είναι εδώ, παρόντες. Ζουν τις οικογένειές τους από την δουλειά
τους. Δεν πλουτίζουν σε βάρος άλλων. Στις δυσκολίες συνεχίζουν να είναι εδώ.
Δεν την κοπανάνε από μια εταιρία, φτιάχνοντας μία άλλη δίπλα, για να
κοροϊδέψουν και να συνεχίζουν να κάνουν λαμογιές.
Ποιος όμως είναι ο κριτής που ξεχωρίζει;
Οι άνθρωποι της πεντάρας και της μετριότητας,
που συμπεριφέρονται ως δήμιοι όταν ο άλλος αντιμετωπίζει μια δυσκολία, χωρίς
να τους ενδιαφέρουν οι επιπτώσεις των πράξεών τους. Η αλήθεια είναι ότι δεν
έχουν επιπτώσεις. Τα όρια όμως του καθενός, εξαντλούνται.
Όχι αυτά που η ταπεινωτική πρακτική προκαλεί,
αλλά αυτά που η παντελής έλλειψη αξιών δημιουργεί. Αγορά γεμάτοι από
άπληστους και μέτριους, που θριαμβεύουν διότι έχουν τα μέσα να το κάνουν.
Μαζί με αυτούς που τους υποστηρίζουν. Και όλοι μαζί στην πλάτη μας.
Γνωρίζω και συνεργάζομαι με δεκάδες Έντιμους
που ανεξαιρέτως όλοι, αγχώνονται για το πως θα πληρώσουν καθημερινά τους
εργαζόμενούς τους. Πως θα εξασφαλίσουν ένα αποδεκτό ετήσιο εισόδημα για τις
οικογένειές τους. Πως θα δημιουργήσουν μια παρακαταθήκη για τα παιδιά τους.
Πολλοί από αυτούς κουράστηκαν στον δρόμο. Άλλοι ταπεινώθηκαν στην
κυριολεξία.
Υπάρχουν όμως και αυτοί που γελούν, όταν
καταφέρνουν να κοροϊδέψουν έναν πελάτη, έναν προμηθευτή, έναν συνεργάτη και
να αισχροκερδούν στην πλάτη τους. Τα τελευταία χρόνια αναδύθηκε η δυσοσμία
τους.
Εμείς, εργαζόμενοι και επιχειρηματίες, παιδιά
των αξιών, της ειλικρίνειας, του σεβασμού θα γίνουμε πιο δυνατοί. Θα
θυμόμαστε τι σημαίνει ζωή. Οι εταιρίες και τα νούμερα δεν είναι πάνω από
εμάς. Η συμπεριφορά μας είναι (θα είναι) αυτή που αρμόζει σε ανθρώπους με
ευγένεια και σεβασμό. Κάθε μέρα, κάθε ώρα. Πάντοτε.
Σε πείσμα των καιρών, που βασιλεύουν οι
ανήθικοι.
πηγή 
|
|
Posted: 29 Jun 2017 04:00 AM PDT
Συνεδρία της εκτάκτου
συγκλήσεως της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος
27.6.2017
Συνήλθε σήμερα Τρίτη,
27 Ιουνίου 2017, στην πρώτη Συνεδρία της εκτάκτου Συγκλήσεώς της, η Ιερά
Συνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του
Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου, στην
Αίθουσα Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας.
Προ της Συνεδρίας
ετελέσθη Αρχιερατική Θεία Λειτουργία στο Καθολικό της Ιεράς Μονής Ασωμάτων
Πετράκη, ιερουργήσαντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Καρπενησίου κ.
Γεωργίου.
Περί την 9η πρωινή,
στη μεγάλη Αίθουσα των Συνεδριών της Ιεράς Συνόδου, ετελέσθη η Ακολουθία για
την έναρξη των εργασιών της Ιεράς Συνόδου. Αναγνωσθέντος του Καταλόγου των
συμμετεχόντων Ιεραρχών, διεπιστώθη απαρτία.
Ο Μακαριώτατος
Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος, ως Πρόεδρος του Σώματος
της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας, προσεφώνησε τα Μέλη Αυτής και αφού
ευχαρίστησε τους Σεβασμιωτάτους Αρχιερείς για την προσέλευσή τους στην
Συνεδρίαση, ανέφερε τα εξής: «Το θέμα που θα μας απασχολήσει πάλι σήμερα είναι
εκείνο της διδασκαλίας εις τα σχολεία μας του μαθήματος των Θρησκευτικών και
ειδικώτερα των αναλυτικών λεγομένων προγραμμάτων.
Το Σύνταγμα της χώρας
στην παράγραφο 2 του άρθρου 16 προβλέπει τα εξής: ‘’Η παιδεία αποτελεί βασική
αποστολή του Κράτους και έχει σκοπό την ηθική, πνευματική, επαγγελματική και
φυσική αγωγή των Ελλήνων, την ανάπτυξη της εθνικής και θρησκευτικής
συνείδησης και την διάπλασή τους σε ελεύθερους και υπεύθυνους πολίτες’’.
Ομοίως ο Καταστατικός
Χάρτης της Εκκλησίας ορίζει στο άρθρο 9, παρ. Ε’ τά εξής: ‘’παρακολουθεί (η
Δ.Ι.Σ.) το δογματικόν περιεχόμενον των διά τα σχολεία της Στοιχειώδους και
Μέσης Εκπαιδεύσεως προοριζομένων διδακτικών βιβλίων του μαθήματος των
Θρησκευτικών’’.
Ούτως εχόντων των
πραγμάτων, το Υπουργείον Παιδείας, Θρησκευμάτων και Ερεύνης προέβη εις
μεταρρύθμιση των αναλυτικών προγραμμάτων εις τα Θρησκευτικά μαθήματα της
στοιχειώδους και μέσης εκπαιδεύσεως σε τέτοιο βαθμό που αναγκασθήκαμε να
αποστείλουμε το υπ’ αριθ. 4896/2016 έγγραφό μας προς τον κ. Πρωθυπουργό και
τους κ. Αρχηγούς των εις την Βουλήν κομμάτων και να δηλώσουμε δημοσίως ότι
‘’τά προγράμματα αυτά είναι και απαράδεκτα και επικίνδυνα’’».
Ακολούθως αναφέρθηκε
στην σύσκεψη της 5ης Οκτωβρίου 2016 για την αντιμετώπιση των σχετικών με τα
θρησκευτικά προγραμμάτων υπό την προεδρία του Πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα και
στην κατάληξη των συζητήσεων της συσκέψεως.
Ο Μακαριώτατος
επισήμανε ιδιαίτερα το εντατικό και επιμελές έργο της ορισθείσης υπό της
Ιεραρχίας τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής αποτελουμένης εκ των Σεβασμιωτάτων
Μητροπολιτών Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ, Μεσογαίας και Λαυρεωτικής
κ. Νικολάου και Μεσσηνίας κ. Χρυσοστόμου, οι οποίοι έφεραν τα εξής στοιχεία:
«1. Η συζήτησις άρχισε
από μηδενική βάση. Τι άλλο συμβαίνει μετά την ‘’κατάργηση’’ των Φ.Ε.Κ. Β 2906
και Β 2920 της 13ης Σεπτεμβρίου 2016 του τ. Υπουργού κ. Φίλη και ισχύ των
Φ.Ε.Κ. Β 2104 και Β 2105 της 19ης Ιουνίου 2017 του νυν Υπουργού κ. Γαβρόγλου.
2. Ορθόδοξος
χαρακτήρας του μαθήματος.
3. Έγιναν δεκτές
παρεμβάσεις, διορθώσεις, προσθήκες, αφαιρέσεις, προτάσεις της Επιτροπής της
Εκκλησίας εις το υλικό διδασκαλίας.
4. Το υλικό μαθητείας
που θα αποτελέσει τα βιβλία, τα οποία θα χρησιμοποιηθούν από το σχολικό έτος
2018-2019 πριν τυπωθεί, θα τεθεί εις την διάθεσιν της Εκκλησίας για την απαιτουμένη
δογματική παρακολούθηση».
Tέλος, ο Μακαριώτατος
Πρόεδρος της Ιεραρχίας επεσήμανε τα εξής: «Εδώ οφείλω να καταθέσω μία δήλωση
του Υπουργού κ. Κωνσταντίνου Γαβρόγλου προς εμέ προσωπικώς: αν κάτι προκύψει
προβληματικό είμαστε έτοιμοι οι δύο πλευρές να το αντιμετωπίσουμε».
Ο Σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης Καρυστίας και Σκύρου κ. Σεραφείμ, ως αντιπρόεδρος της Ιεραρχίας,
αντιφώνησε εκ μέρους των Σεβασμιωτάτων Ιεραρχών.
Ακολούθως, συνεκροτήθη
η Επιτροπή Τύπου από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες Δημητριάδος και Αλμυρού
κ. Ιγνάτιο, Σύρου, Τήνου, Άνδρου, Κέας και Μήλου κ. Δωρόθεο και Πατρών κ.
Χρυσόστομο.
Εν συνεχεία, σύμφωνα
με την Ημερησία Διάταξη, ανέγνωσε την Εισήγησή του ο Σεβασμιώτατος
Μητροπολίτης Ύδρας, Σπετσών και Αιγίνης κ. Εφραίμ με θέμα: «Ενημέρωσις περί
του μαθήματος των Θρησκευτικών».
Κατά την Εισήγησή του
ο Σεβασμιώτατος ενημέρωσε τα Μέλη της Ιεραρχίας περί των αποτελεσμάτων του
διαλόγου της Τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής με το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής
Πολιτικής σχετικά με την βελτίωση των Νέων Προγραμμάτων Σπουδών Δημοτικού,
Γυμνασίου και Λυκείου τονίζοντας ιδιαίτερα ότι στο διάλογο προσήλθαμε έχοντας
οδηγό την απόφαση της Ιεράς Συνόδου της εκτάκτου Ιεραρχίας της 09.03.2017.
Μεταξύ άλλων στην
Εισήγησή του ο Σεβασμιώτατος ανέφερε τα εξής: «Κατά την διεξαγωγήν του
Διαλόγου, η Επιτροπή επέμεινε εις την βάσιν των τριών θεμελιωδών αρχών, ήτοι:
α) της υποχρεωτικότητος του μαθήματος των Θρησκευτικών, β) της διατηρήσεως
των ωρών διδασκαλίας αυτού, και γ) της διασφαλίσεως του Ορθοδόξου Προσανατολισμού
αυτού, όπως και εις την διατήρησιν του υφισταμένου νομικού και θεσμικού
πλαισίου του Μαθήματος των Θρησκευτικών, καθώς και της ονομασίας
‘’Θρησκευτικα’’.
Υπήρξαν ρητές
διαβεβαιώσεις τόσον του κ. Υπουργού, όσον και του Προέδρου του Ινστιτούτου
Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ), σε όλες τις συναντήσεις, ότι δεν υφίσταται
κανένα ζήτημα ως προς την υποχρεωτικότητα του Μαθήματος των Θρησκευτικών, τις
ώρες διδασκαλίας του και την ονομασία του, ενώ θα παραμείνει στον κορμό των
μαθημάτων στην Β καί Γ Λυκείου, χωρίς να γίνει επιλεγόμενο».
Ακολούθως ο
Σεβασμιώτατος παρέθεσε όλες τις τροποποιήσεις και αλλαγές που έγιναν δεκτές,
και σημείωσε ότι με όλες τις παραπάνω αλλαγές, συμφώνησε και η Εκκλησία της
Κρήτης, η οποία συμμετείχε στον διάλογο δια του εκπροσώπου Αυτής,
Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Αρκαλοχωρίου κ. Ανδρέου.
Εν συνεχεία τον λόγο
έλαβαν οι Σεβασμιώτατοι Μητροπολίτες Μεσογαίας και Λαυρεωτικής κ. Νικόλαος
και Μεσσηνίας κ. Χρυσόστομος, Μέλη της Τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής.
Μετά το διάλειμμα
ακολούθησε ευρύτατος διάλογος επί της Εισηγήσεως, κατά τον οποίο έλαβαν τον
λόγο πολλοί Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς.
Εν κατακλείδι ο
Μακαριώτατος εκφράζοντας το σεπτό Σώμα της Ιεραρχίας ευχαρίστησε τα
Αρχιερατικά Μέλη της Επιτροπής για την πλήρη ενημέρωση που παρείχαν στο Σώμα
της Ιεραρχίας επί του θέματος.
Η Ιερά Σύνοδος της
Ιεραρχίας, αφού ενημερώθηκε περί των αποτελεσμάτων του διαλόγου μεταξύ της
Τριμελούς εξ Αρχιερέων Επιτροπής και της Επιτροπής του Υπουργείου Παιδείας,
αποφάσισε την συνέχιση του διαλόγου υπό της ιδίας Επιτροπής διά την
παρακολούθηση του υλικού των νέων βιβλίων πριν αυτά τυπωθούν.
Η Επιτροπή Τύπου της
Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας
Διαβάστε επίσης:
|
|
Posted: 29 Jun 2017 03:30 AM PDT
«Εάν ταις γλώσσαις των
ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή
κύμβαλον αλαλάζον.. Και εάν έχω προφητείαν και ειδώ τα μυστήρια πάντα και
πάσαν την γνώσιν, και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε όρη μεθιστάνειν, αγάπην
δε μη έχω, ουδέν ειμί.
Και εάν ψωμίσω πάντα
τα υπάρχοντα μου, και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι, αγάπην δε μη
έχω, ουδέν ωφελούμαι.
Η αγάπη μακροθυμεί,
χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ
ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου
χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία, πάντα στέγει, πάντα πιστεύει,
πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει. η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.
Είτε δε προφητείαι,
καταργηθήσονται· είτε γλώσσαι παύσονται· είτε γνώσις καταργηθήσεται. Εκ
μέρους δε γινώσκομεν και εκ μέρους προφητεύομεν όταν δε έλθη το τέλειον, τότε
το εκ μέρους καταργηθήσεται. Ότε ήμην νήπιος, ως νήπιος έλάλουν, ως νήπιος
εφρόνουν, ως νήπιος ελογιζόμην ότε δε γέγονα ανήρ, κατήργηκα τα του νηπίου.
Βλέπομεν γαρ άρτι δι’
εσόπτρου εν αινίγματι, τότε δε πρόσωπον προς πρόσωπον άρτι γινώσκω εκ μέρους,
τότε δε επιγνώσομαι καθώς και επεγνώσθην. Νυνί δε μένει πίστις, έλπίς, αγάπη,
τα τρία ταύτα· μείζων δε τούτων η αγάπη».
Ερμηνεία
Αν ξέρω να μιλώ όλες
τις γλώσσες των ανθρώπων και των αγγέλων, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε έγινα σαν
ένας άψυχος χαλκός που βουίζει η σαν κύμβαλο που ξεκουφαίνει με τους κρότους
του. Και αν έχω το χάρισμα να προφητεύω και γνωρίζω όλα τα μυστήρια και όλη
τη γνώση, και αν έχω όλη την πίστη, ώστε να μετακινώ με τη δύναμη της ακόμη
και τα βουνά, αλλά δεν έχω αγάπη, τότε δεν είμαι τίποτε απολύτως.
Και αν πουλήσω όλη την
περιουσία μου για να χορτάσω με ψωμί όλους τους φτωχούς, και αv παραδώσω
το σώμα μου για να καεί, αλλά αγάπη δεν έχω, τότε σε τίποτε δεν
ωφελούμαι.
Η αγάπη είναι
μακρόθυμη, είναι ευεργετική και ωφέλιμη, η αγάπη δε ζηλεύει, η αγάπη δεν
ξιπάζεται (= δεν καυχιέται), δεν είναι περήφανη, δεν κάνει ασχήμιες, δε ζητεί
το συμφέρον της, δεν ερεθίζεται, δε σκέφτεται το κακό για τους άλλους, δε
χαίρει, όταν βλέπει την αδικία, αλλά συγχαίρει, όταν επικρατεί η αλήθεια. Όλα
τα ανέχεται, όλα τα πιστεύει, όλα τα ελπίζει, όλα τα υπομένει. Η αγάπη ποτέ
δεν ξεπέφτει
Αν υπάρχουν ακόμα
προφητείες, θα έλθει μέρα που και αυτές θα καταργηθούν αν υπάρχουν χαρίσματα
γλωσσών και αυτά θα σταματήσουν αν υπάρχει γνώση και αυτή θα καταργηθεί.
Γιατί τώρα έχουμε μερική και όχι τέλεια γνώση και προφητεία· όταν όμως έλθει
το τέλειο, τότε το μερικό θα καταργηθεί. Όταν ήμουν νήπιο, μιλούσα ως νήπιο,
σκεφτόμουν ως νήπιο, έκρινα ως νήπιο. Όταν έγινα άνδρας, κατάργησα τη
συμπεριφορά του νηπίου. Τώρα βλέπουμε σαν σε καθρέπτη και μάλιστα θαμπά, τότε
όμως θα βλέπουμε το ένα πρόσωπο το άλλο πρόσωπο. Τώρα γνωρίζω μόνο ένα μέρος
από την αλήθεια, αλλά τότε θα έχω πλήρη γνώση, όπως ακριβώς γνωρίζει και
εμένα ο Θεός. Ώστε τώρα μας απομένουν τρία πράγματα: η πίστη, η ελπίδα και η
αγάπη. Πιο μεγάλη όμως από αυτά είναι η ΑΓΑΠΗ
Β’ ΑΝΑΛΥΣΗ
1. Είναι από τα
πιο θαυμάσια κείμενα της Καινής Διαθήκης. Είναι ένας υπέροχος ύμνος του
Αποστόλου Παύλου για την αγάπη. Είναι ένα άριστο ποίημα. Περιέχει
καταπληκτικές αλήθειες, που φωτίζουν και εξυψώνουν τη ζωή του ανθρώπου. Μόνο
ένας άνθρωπος φωτισμένος από το Άγιο Πνεύμα, μπορούσε να γράψει έναν τέτοιο
ύμνο, που περιέχει εξαίσιες και απαραίτητες για τη ζωή μας αλήθειες. Εμείς
εδώ θα υπογραμμίσουμε μόνο μερικές.
2. Η αγάπη είναι
θείο δώρο του Θεού στον άνθρωπο. Ο Θεός φανερώνει την αγάπη του, στέλνοντας
στον κόσμο τον Ιησού Χριστό. Χωρίς λοιπόν την αγάπη δεν μπορούμε να ζήσουμε,
ούτε να εφαρμόσουμε καμιά άλλη αρετή. Στους πρώτους στίχους του κειμένου
μας λέγει ο Απόστολος Παύλος, ότι μπορεί να έχω όλα τα προσόντα και τις
ικανότητες. Αν όμως μου λείπει η αγάπη, τότε δεν είμαι απολύτως τίποτε.
3. Η συμπεριφορά του
ανθρώπου, που έχει μέσα του την αγάπη του Θεού, είναι πολύ χαρακτηριστική και
υπέροχη. Ο άνθρωπος, που αγαπά δε ζηλεύει, δε φουσκώνει από εγωισμό, δε
θυμώνει, δε ζητεί το δικό του συμφέρον, δε σκέφτεται για τους άλλους κακό. Η
αγάπη τίποτε δεν παθαίνει. Αυτή θα βασιλεύει και θα επικρατεί σ’ ολόκληρο τον
κόσμο. Η αγάπη θα γεμίζει τις καρδιές όλων των ανθρώπων, που την παραδέχτηκαν
και την εφάρμοσαν στη ζωή τους.
4. Έτσι η μακαριότητα
και η χαρά θα είναι τα σημάδια των παιδιών του Θεού μέσα στους απέραντους
αιώνες των αιώνων. ΑΜΗΝ.
|
|
Posted: 29 Jun 2017 03:00 AM PDT
«Πονηροὶ δὲ ἄνθρωποι καὶ γόητες
προκόψουσιν ἐπὶ τὸ χεῖρον,
πλανῶντες καὶ πλανώμενοι» (Β΄ Τιμ. 3, 13)
Καταγγέλλουμε την
ηγεσία του ΙΕΠ, η οποία
συνεπικουρούμενη από τους Θεολόγους συμβούλους της (;;), εξέδωσε Δελτίο Τύπου
(28/06/2017), στο οποίο με περίσσιο θράσος ψεύδεται ασύστολα και ολοφάνερα
καιπροσπαθεί να εξαπατήσει την κοινή γνώμη και τον εκπαιδευτικό
και θεολογικό κόσμο, διαδίδοντας την ψευδέστατη είδηση ότι η Ιεραρχία της
Εκκλησίας της Ελλάδος στη συνεδρίαση της (27/06/2017), δήθεν «αποδέχθηκε
ομόφωνα τα νέα προγράμματα σπουδών για το μάθημα των Θρησκευτικών στην
Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια Εκπαίδευση».
Μια απλή ανάγνωση
του Δελτίου Τύπου (27/06/2017), της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος,
αποδεικνύει την αγωνία και τον προβληματισμό της, καθώς και την απαίτησή της
για περαιτέρω διάλογο σχετικά με τη διαμόρφωση της ύλης του μαθήματος των
Θρησκευτικών. Πώς θα μπορούσε, άλλωστε, να είναι και διαφορετικό, όταν ο
πρώην Υπουργός Παιδείας κ. Φίλης, με ανακοίνωσή του, πανηγυρίζει για την
επικράτηση των απόψεών του, σχετικά με το μάθημα των Θρησκευτικών, απόψεις
που γνωρίζουμε πολύ καλά πως έχουν καταδικαστεί από την Ιεραρχία της
Εκκλησίας της Ελλάδας με προηγούμενη απόφασή της;
Η αλήθεια είναι
ότι η Εκκλησία «την ανάγκη φιλοτιμία ποιούμενη», συγκατένευσε σε
συνέχιση του διαλόγου με το Υπουργείο μέχρι την έκδοση των νέων βιβλίων,
χωρίς ουδέποτε να λάβει καμία απόφαση επί των νέων Προγραμμάτων, των νέων ΦΕΚ
και των «Φακέλων μαθητή». Το θέμα δεν ετέθη καν σε ψηφοφορία στην
προειρημένη συνεδρίαση της Ιεραρχίας, παρά μόνο έγινε ενημέρωση και συζήτηση,
μεταξύ των Ιεραρχών.
Στο Δελτίο Τύπου, που εκδόθηκε στο τέλος της συνεδριάσεως, δεν υπάρχει καμιά
νύξη περί έγκρισης των νέων Προγραμμάτων, τα οποία ήδη από τον Σεπτέμβριο
του 2016, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος έχει χαρακτηρίσει «απαράδεκτα και
επικίνδυνα». Κατόπιν τούτων αιτούμαστε την άμεση παραίτηση της
ηγεσίας του ΙΕΠ, γιατί ψεύδεται και εξαπατά τον λαό! Ο Υπουργός
Παιδείας οφείλει να αποπέμψει άμεσα τους εμπλεκόμενους συνεργάτες του, διότι
προσπαθούν να χειραγωγήσουν την κοινή γνώμη με ψευδείς ειδήσεις, μια μορφή,
δηλαδή, μαύρης προπαγάνδας, που θα ζήλευε και ο ίδιος ο Γκαίμπελς.
Καλούμε το ΥΠΠΕΘ και
το ΙΕΠ αφού δεν σέβονται Χριστό, δεν σέβονται θεσμούς, όπως την Εκκλησία της
Ελλάδος, ας σεβαστούν τουλάχιστον, στοιχειωδώς την αλήθεια.
Το ΔΣ της ΠΕΘ
|
|
Posted: 29 Jun 2017 02:30 AM PDT
Φιοντόρ Ντοστογιέφσκι
είναι ένας από τους πιο διάσημους συγγραφείς της παγκόσμιας λογοτεχνίας. Τα
αριστουργηματικά έργα του ερευνούν ερωτήματα γύρω από την ζωή και τον θάνατο.
Διαλέξαμε 23 από τα αποφθέγματα του
1. Πρέπει να αγαπάς την ζωή περισσότερο από το
ίδιο το νόημα της ζωής.
2. Ένα καινούργιο βήμα, μια καινούργια λέξη
είναι ότι οι άνθρωποι φοβούνται.3. Υπάρχουν όρια στο μυαλό του κάθε ενός, που
πέρα από αυτά είναι επικίνδυνο να περάσεις. Μόλις περάσεις την γραμμή, είναι
αδύνατο να γυρίσεις πίσω.
4. Η ευτυχία δεν βρίσκεται στην ευτυχία αλλά
στην προσπάθεια για αυτήν.
5. ‘Όταν σταματάς να διαβάζεις βιβλία, παύεις
να σκέφτεσαι.
6. Η ευτυχία δεν βρίσκεται στο να περιορισμό
αλλά στον έλεγχο το εαυτού σου.
7. Η ευτυχία δεν αποκτάται με τα εύκολα πλούτη
αλλά όταν μοχθήσεις για να τα αποκτήσεις.
8. Σε μια καρδιά που αγαπά πραγματικά ή η
ζήλια θα σκοτώσει την αγάπη ή η αγάπη θα σκοτώσει την ζήλια.
9. Δεν χρειάζεται πολύ για να καταστρέψεις
έναν άνθρωπο. Το μόνο που χρειάζεται είναι να τον πείσεις ότι η δουλειά που
κάνει στερείται εντελώς και αναμφισβήτητα κάθε χρησιμότητα και νόημα.
10. Η σιωπή είναι πάντα όμορφη και το σιωπηλό
πρόσωπο είναι πάντα όμορφο από αυτό που μιλάει.
11. ‘Ένα πρόσωπο μπορεί να είναι σοφό αλλά για
να ενεργήσει σοφά, μόνο η εξυπνάδα δεν φτάνει.
12. Δεν θα φτάσεις ποτέ στον προορισμό σου αν
σταματάς και ρίχνεις πέτρες σε κάθε σκυλί που γαβγίζει.
13. Θέλω να μιλήσω για όλα με ένα τουλάχιστον
πρόσωπο όπως μιλάω για τα πράγματα με τον εαυτό μου.
14. Είναι απίστευτο τι μπορεί να κάνει μια
αχτίδα του ήλιου στην ψυχή σου.
15. Κανείς πρέπει να μιλά ανοιχτά με τους
άλλους ώστε να αποκαλύπτει τις σκέψεις του μέσα από το πρόσωπό του, που
δείχνει την ανησυχία που κρύβει η καρδιά του.
Μια λέξη που λέγεται με πειθώ, με απόλυτη
ειλικρίνεια και χωρίς κανένα δισταγμό, ενώ κοιτάς τον άλλον μέσα στα μάτια
σημαίνει πολλά περισσότερα από ότι πολλές σελίδες από ένα βιβλίο.
16. Κανείς αισθάνεται να πνίγεται χωρίς ένα
σκοπό στην ζωή.
17. Η ψυχή γιατρεύεται όταν είσαι κοντά σε
παιδιά.
18. Ακόμη και με τα χέρια δεμένα μπορεί κανείς
να κάνει το καλό, αν το θέλει.
19. Η ομορφιά θα σώσει τον κόσμο.
20. Οι άνθρωποι μερικές φορές μιλάνε για
θηριώδη κακία αλλά αυτό είναι μεγάλη αδικία για τα θηρία. Ένα θηρίο δεν
μπορεί ποτέ να είναι τόσο κακό όσο ο άνθρωπος, τόσο επιδέξια κακό.
21. Οι μεγάλοι δεν ξέρουν ότι ένα παιδί μπορεί
να δώσει μια πολύ καλή συμβουλή ακόμη και για την πιο σοβαρή περίπτωση.
22. Μην γεμίζεις την μνήμη σου με όλες εκείνες
τις φορές που αισθάνθηκες να σε προσβάλλουν. Ίσως καταλήξεις να μην έχεις
χώρο για τις υπέροχες στιγμές που πέρασες.
23. ‘Ένας άνθρωπος που ξέρει πως να αγκαλιάσει
έναν άλλον, είναι καλός άνθρωπος.
πηγή 
|
|
Posted: 29 Jun 2017 01:30 AM PDT
Γράφει ο Νίκος Λυγερός
Μια άσκηση έξυπνης παιδείας για ανθρώπους
μικρής ηλικίας είναι η χρήση του Bee-Bot σε συνδυασμό με λουλούδια. Διότι
επιτρέπει στον εκπαιδευτικό να μάθει στους μαθητές μια από τις δραστηριότητες
της μέλισσας όσον αφορά στο μάζεμα της γύρης με τρόπο βιωματικό. Για να υλοποιηθεί
αυτή η δραστηριότητα, σε πρακτικό επίπεδο, χρειάζονται ένα Bee-Bot και
γλάστρες με λουλούδια. Ο εκπαιδευτικός μπορεί να τοποθετήσει τις γλάστρες με
λουλούδια στο πάτωμα και να πει στους μικρούς μαθητές να προγραμματίσουν το
Bee-Bot έτσι ώστε να πηγαίνει από τη μια γλάστρα στην άλλη. Δημιουργώντας
αυτή τη διαδρομή και αποθηκεύοντάς την, μπορεί να δείξει το νοητικό σχήμα που
ακολουθεί η μέλισσα για να πάει από τη μια γλάστρα λουλουδιών στην άλλη.
Στην συνέχεια μπορεί ν’ αλλάξει την τοποθεσία
των γλαστρών για να βρουν οι μικροί μαθητές τη νέα διαδρομή που θα πρέπει να
κάνουν για να επιλύσουν το πρόβλημα. Έτσι μαθαίνουν τις βάσεις του επαγωγικού
προγραμματισμού δίχως να θεωρούν ότι πρόκειται για ένα θεωρητικό μάθημα και
ταυτόχρονα μαθαίνουν στοιχεία για τη φύση και τις μέλισσες δίχως να υπάρχει
το εμπόδιο της απουσίας του πειράματος. Επειδή το Bee-Bot βασίζεται στην
έννοια της μέλισσας φαινομενικά, η όλη διαδικασία ταιριάζει για μια πρώτη
προσέγγιση του θέματος και δεν φαίνεται τεχνητή.
Τα πρώτα πειράματα που κάναμε δείχνουν ότι
υπάρχει ενθουσιασμός για τους μικρούς μαθητές διότι μπορούν άμεσα να
αξιολογήσουν και να τροποποιήσουν τις ιδέες τους, κάνοντας πειράματα με τον
πραγματικό κόσμο. Έτσι τα λουλούδια, οι γλάστρες και το Bee-Bot μπορούν να
λειτουργήσουν ως εργαλείο της έξυπνης παιδείας συνδυάζοντας την καινοτομία με
τις γνώσεις αλλά πάντα μέσω του νοητικού παιγνίου που χαροποίει τους μικρούς
μαθητές.
|
|
Posted: 29 Jun 2017 01:00 AM PDT
Kαλημέρα σε όλους,
Σας στέλνω αυτό το mail για να σας κοινοποιήσω
ένα προσωπικό θέμα που αφορά την υγεία από το μικρό ανιψάκι. Μιας Συναδέλφου
μου από την δουλειά.
Ο μικρός Νέστορας έχει πρόβλημα με την καρδιά
του και θα πρέπει να ταξιδέψει μέχρι την Βοστόνη για να υποβληθεί σε
εγχείρηση.
Από το παρακάτω link μπορείτε να μεταβείτε
στην σελίδα του στο Facebook για να μάθετε όλες τις λεπτομέριες.
https://www.facebook.com/nestorkoukios/
Θα ήθελα να ζητήσω από τον καθένα ξεχωριστά να
βοηθήσει αν θέλει και μπορεί με οποιονδήποτε τρόπο.
Ακόμη και μία κοινοποίηση της σελίδας θα ήταν
βοήθεια για εμάς.
Σας ευχαριστώ πολύ όλους!
Γειά σας!
Είμαι ο Νέστορας και είμαι 3,5 χρονών. Ήμουν
τριών μηνών όταν έμαθα ότι πάσχω από μια εξαιρετικά σπάνιας μορφής σύμπλοκη
κυανωτική συγγενή καρδιοπάθεια (μονήρη κοιλία). Το οξυγόνο μου ήταν σε
εξαιρετικά χαμηλά επίπεδα και δεν μπορούσα να αναπνεύσω. Μετά τη διάγνωσή μου
μπήκα εσπευσμένα σε κλινική και έκανα καρδιοχειρουργική επέμβαση ανοιχτής
καρδιάς Glenn- shunt. Η εγχείρηση έγινε με επιτυχία και μου έδωσε μια
παράταση χρόνου, δυστυχώς όμως δεν ήταν αρκετή για την τελική διόρθωση της
καρδιοπάθειάς μου.
Τους τελευταίους μήνες δυσκολεύομαι και πάλι
να αναπνεύσω. Ζω με οξυγόνο 73% το οποίο είναι ιδιαίτερα χαμηλό και συνεχίζει
να πέφτει. Πλέον είναι επιτακτική η ανάγκη της μεταφοράς μου στις Ηνωμένες
Πολιτείες της Αμερικής και συγκεκριμένα στο Boston Children’s Hospital, το
πιο εξειδικευμένο ερευνητικό κέντρο σε θέματα παιδικής καρδιοχειρουργικής. Θα
υποβληθώ σε επέμβαση που μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο εκεί, από έναν
εξειδικευμένο παιδοκαρδιοχειρουργό και την ομάδα του. Η μεταφορά μου είναι
δύσκολη γιατί χρειάζονται ιδιαίτερες συνθήκες στο αεροπλάνο για να μπορέσω να
πετάξω. Όλα τα παραπάνω έχουν μεγάλο κόστος το οποίο η οικογένειά μου
αδυνατεί να καλύψει.
Θέλω να μπορέσω να τρέξω,
θέλω να συνεχίσω να γελώ,
θέλω να ζήσω!
Ζητώ τη βοήθειά σας!
Τραπεζικοί Λογαριασμοί για τον Νέστορα
στο Boston Children’s Hospital των ΗΠΑ:
ALPHA BANK
Αρ. Λογ.: 483002101098037
ΙΒΑΝ: GR9001404830483002101098037
Swift-Bic: CRBAGRAA (για καταθέσεις απο εξωτερικό)
Δικαιούχοι: Κουτσαλή Η. Αικατερίνη (η μαμά)
και Κούκιος Ι. Νικόλαος (ο μπαμπάς)
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ
Αρ. Λογ.: 5220044626517
ΙΒΑΝ: GR42 0172 2200 0052 2004 4626 517
Swift-Bic code: PIRBGRAA (για καταθέσεις απο
εξωτερικό)
Δικαιούχος: Κούκιος Ι. Νικόλαος
Ο καταθέτης θα πρέπει να αναγράφει τη λέξη
“ΔΩΡΕΑ”
Τηλ. οικογένειας για πληροφορίες και αναλυτικά
στοιχεία: +30 6976051186
ΣΧΟΛΙΟ
Ευχόμαστε στον μικρό Νέστωρα να το ξεπεράσει
με την βοήθεια του Θεού.
Ευχαριστούμε τον κ. Σταύρο Ρ. για την
ενημέρωση 
|
|
Posted: 29 Jun 2017 12:30 AM PDT
Από τη Θεανώ Καρούτα
Φυλάκιση 13 ετών ζητά εισαγγελέας της Αλβανίας
για τον 42χρονο εγγονό του κομμουνιστή δικτάτορα Ενβέρ Χότζα, Ερμάλ, υπό το
βάρος κατηγορίας για σύσταση εγκληματικής οργάνωσης που επεξεργαζόταν και
διακινούσε κοκαΐνη σε χώρες της Ευρώπης. Η απόφαση επαναφέρει στην
επικαιρότητα ένα πάγιο πρόβλημα της αλβανικής κοινωνίας:
Η χώρα έχει μετατραπεί σε... Κολομβία των
Βαλκανίων. Γεγονός είναι ότι οι αλβανικές Αρχές ξεριζώνουν φυτείες κάνναβης
με φρενήρεις ρυθμούς, κι όμως στη φτωχή χώρα οι μεγαλύτεροι πόροι παράνομων
εσόδων εξακολουθούν να είναι το λαθρεμπόριο, η διαφθορά των κρατικών
λειτουργών και η απάτη. Η αλβανική αστυνομία έχει επιδείξει τεράστια
ανικανότητα στην πάταξη της εμπορίας ναρκωτικών κάθε είδους και φυσικά δεν
βοηθά στην αντιμετώπιση του προβλήματος η ενδημική διαφθορά, η οποία έχει
απλώσει τα πλοκάμια της από τα χαμηλότερα ως τα υψηλότερα κλιμάκια της
αστυνομίας, έχοντας φτάσει μέχρι το Κοινοβούλιο της γειτονικής χώρας.
Οσο κι αν στα κυβερνητικά γραφεία
καταστρώνονται σχέδια «πολέμου» στα ναρκωτικά, η εν λόγω βιομηχανία είναι
τόσο προσοδοφόρα και «αφήνει» στην αλβανική κοινωνία αρκετά δισεκατομμύρια
ευρώ τον χρόνο, που οι «βαρόνοι» δεν είναι διατεθειμένοι να την εγκαταλείψουν
έτσι απλά. Και φυσικά, δεν πρόκειται μόνο για τα έσοδα από την καλλιέργεια
και διακίνηση ινδικής κάνναβης, με την Αλβανία να ανταγωνίζεται στις διεθνείς
αγορές μεγαθήρια των ναρκωτικών, όπως η Κολομβία, η Τζαμάικα, η Ολλανδία και
η Παραγουάη. Μεγάλα έσοδα προκύπτουν και από τη διακίνηση σκληρών ναρκωτικών,
όπως η ηρωίνη και η κοκαΐνη, με την Αλβανία να αποτελεί «διάδρομο» για το
πέρασμα των ουσιών από το Μαρόκο, το Αφγανιστάν, τη Λιβύη και το Πακιστάν.
|
|
|
Ερμάλ
ο ανηψιός του Ενβέρ Χότζα,
|
Εκθεση της Europol,
της ευρωπαϊκής οργάνωσης δίωξης του οργανωμένου εγκλήματος και του
λαθρεμπορίου, αλλά και του αμερικανικού Στέιτ Ντιπάρτμεντ, για τα ναρκωτικά
ανέφερε ότι η Αλβανία κατέχει θέση-κλειδί για την παγκόσμια διακίνηση, με
όλους τους δρόμους των ναρκεμπόρων να περνούν από τα εδάφη της, σε μια
κλασική διαδρομή, από την Ασία και τη Μέση Ανατολή προς τον ευρωπαϊκό
παράδεισο.
Επιστρέφοντας στην Αλβανία, η μάχη με τους
εμπόρους ναρκωτικών μοιάζει χαμένη από χέρι σε μια κοινωνία που μαστίζεται
από τη φτώχεια και την ανεργία. Χιλιάδες πολίτες εγκαταλείπουν τις
υποαμειβόμενες εργασίες τους και άλλοι τόσοι άνεργοι βρίσκουν το αναγκαίο
μεροκάματο στις φυτείες κάνναβης.
Οι περισσότεροι εργάζονται ως υπάλληλοι στις
μεγάλες φυτείες των «βαρόνων» των ναρκωτικών (με μεροκάματο περίπου 10 ευρώ),
δεν είναι όμως λίγοι εκείνοι που επιστρατεύουν ολόκληρη την οικογένεια και
ξεκινούν τη δική τους χασισοφυτεία, που μπορεί να είναι μικρή, αλλά αποφέρει
έως 200 ευρώ ανά κιλό κάνναβης, την ώρα που η μέση αλβανική οικογένεια
καλείται να ζήσει με 75 ευρώ τον μήνα. Τόνοι χασίς, από μικρές ή μεγάλες
φυτείες, καλλιεργούνται κάθε χρόνο σε όλη την αλβανική περιφέρεια, κυρίως δε
στα δυσπρόσιτα και απομονωμένα σημεία της, ενώ οι παραγωγοί, σε διάφορα
κρεσέντο... δημιουργικότητας, έχουν καταφέρει να μετατρέψουν σε «ποτιστικά»
ακόμα και τα πιο άγρια εδάφη.
Ακόμα όμως κι αν οι αλβανικές Αρχές
ασχολούνταν αποκλειστικά με τη μάχη κατά των ναρκωτικών στη χώρα όλη τη μέρα,
κάθε μέρα, και πάλι το αποτέλεσμα θα ήταν μηδενικό... Το 2016 χαρακτηρίστηκε
από την αστυνομία «έτος της κάνναβης».
Υπό τη διεθνή πίεση για αποτελεσματική
αντιμετώπιση, η κυβέρνηση του Εντι Ράμα δημοσιοποίησε μια έκθεση, σύμφωνα με
την οποία μέσα στη χρονιά καταστράφηκαν περισσότερα από 2.500.000 δενδρύλλια,
εντοπίστηκαν περίπου 5.200 χωράφια και κατασχέθηκαν 30,14 τόνοι κάνναβης.
Ωστόσο, όσο η αστυνομία ξεριζώνει φυτείες και διαλύει εργαστήρια τόσο τα
αλβανικά καρτέλ ενδυναμώνονται και οι παραγωγοί γίνονται όλο και πιο
ευρηματικοί. Και πώς θα μπορούσε να γίνει αλλιώς, άλλωστε, από τη στιγμή που
ακόμα και ο ιδιοκτήτης της πιο μικρής φυτείας κάνναβης γνωρίζει ότι το μόνο
που χρειάζεται για «να γίνει η δουλειά» είναι «ένας δικός σου άνθρωπος στην
αστυνομία», που θα πληρωθεί με γενναίο ποσοστό επί των κερδών από την πώληση.
Λαζαράτι, η «Μέκκα» της κάνναβης!
Δεν θα ήταν υπερβολή να χαρακτηρίσουμε τη
μικρή πόλη, που βρίσκεται κοντά στο ιστορικό Αργυρόκαστρο, λίγα μόλις
χιλιόμετρα από τα ελληνοαλβανικά σύνορα, τον «χασισοβολώνα» της Ευρώπης. Ο
λόγος για το Λαζαράτι, την περιοχή όπου τεράστιες φυτείες ινδικής κάνναβης
απλώνονται ως εκεί όπου φτάνει το μάτι.
Το Λαζαράτι έχει γίνει εδώ και χρόνια «κράτος
εν κράτει» στην αλβανική επικράτεια και, όσον αφορά την αστυνομία και τις
επιχειρήσεις της κατά των ναρκωτικών, δεν έχει σημειωθεί καμιά ιδιαίτερη
επιτυχία. Η ενασχόληση των κατοίκων με την καλλιέργεια και επεξεργασία του «ιερού
χόρτου» έχει αποδειχτεί Λερναία Υδρα: Κάθε φορά που ένα κεφάλι κόβεται, άλλα
δύο ξεφύτρωναν στη θέση του.
Μάλιστα, σε μια φαντασμαγορική αστυνομική
επιχείρηση στην περιοχή, οι Αρχές είχαν επιστρατεύσει ακόμα και ελεύθερους
σκοπευτές για να προστατεύσουν τις επίγειες εφόδους των ειδικών δυνάμεων,
όμως το μόνο που κατάφεραν ήταν να συλλάβουν λίγους εργάτες των
χασισοφυτειών, ενώ άλλες φορές έχουν θρηνήσει θύματα από τον «πόλεμο» με τις
φατρίες των ναρκωτικών.
Το Λαζαράτι δεν κέρδισε τυχαία τον τίτλο της
πρωτεύουσας των ναρκωτικών στην Αλβανία. Η μαριχουάνα που παράγεται εκεί
θεωρείται φημισμένη και, σε ετήσιο επίπεδο, η καλλιέργεια φέρνει στην πόλη
περί τα έξι δισεκατομμύρια δολάρια.
Το Λαζαράτι, κόντρα στην υπόλοιπη Αλβανία,
κολυμπά στο χρήμα. Η αστυνομία δεν επιβεβαιώνει τον τεράστιο τζίρο, ομολογεί
όμως ότι οι επιχειρήσεις της αποτυγχάνουν διαρκώς, κάνουν τους εμπόρους να
ψάχνουν εναλλακτικές οδούς και το χασίς αποτελεί τη νούμερο ένα ενασχόληση
των κατοίκων -κυριολεκτικά όλων των ηλικιών- της πόλης.
Πηγή "Δημοκρατία"
το είδαμε ΕΔΩ 
|
|
Posted: 28 Jun 2017 11:30 PM PDT
1. Ένα μωρό δεν μπορεί
να γευτεί αλάτι μέχρι να είναι 4 μηνών. Η καθυστέρηση μπορεί να σχετίζεται με
την ανάπτυξη των νεφρών, τα οποία αρχίζουν να επεξεργάζονται το νατρίου σε
αυτήν την ηλικία.
2. Ένα νεογέννητο είναι πιο πιθανό να γυρίσει
το κεφάλι του προς τα δεξιά από ότι αριστερά.
3. Ένα νεογέννητο ουρεί περίπου κάθε 20 λεπτά
και κάθε μία ώρα περίπου στους 6 μήνες.
4. Ένα μωρό γεννιέται στον κόσμο κάθε τρία
δευτερόλεπτα.
5. Μερικοί επιστήμονες προτείνουν το ότι
κουνάμε το κεφάλι μας για να δηλώσουμε «όχι» προέρχεται από το ότι τα μωρά
γυρνάνε το κεφάλι τους όταν δεν θέλουν άλλο να φάνε.
6. Ένα μωρό μπορεί να αναγνωρίσει τη μυρωδιά
και τη φωνή της μητέρας του από τη γέννηση του.
7. Το πρώτο κοινωνικό χαμόγελο ενός μωρού
εμφανίζεται μεταξύ τεσσάρων και έξι εβδομάδες μετά τη γέννηση.
8. Τα μωρά που γεννιούνται το μήνα Μάιο
συνήθως ζυγίζουν κατά μέσο όρο 200 γραμμάρια περισσότερα από τα μωρά που
γεννιούνται σε άλλους μήνες.
9. Μέχρι 7 μηνών, ένα μωρό μπορεί να αναπνέει
και να καταπίνει ταυτόχρονα.
10. Τα μωρά γεννιούνται με την ικανότητα του
να μπορούν να κολυμπήσουν και μπορούν να κρατήσουν την αναπνοή τους. Ωστόσο,
η ικανότητα αυτή εξαφανίζεται γρήγορα.
11. Τα περισσότερα νεογέννητα θα χάσουν όλα τα
μαλλιά με τα οποία γεννήθηκαν μέσα στους πρώτους τρεις ή τέσσερις μήνες της
ζωής τους.
12. Τα μωρά προτιμούν συνήθως μια γυναικεία
φωνή από μια ανδρική φωνή, το οποίο μπορεί και να εξηγήσει γιατί οι άνθρωποι
λεπτένουν τον τόνο της φωνής τους όταν μιλάμε στα μωρά.
13. Τα μάτια των μωρών δεν παράγουν δάκρυα
μέχρι να γίνει το μωρό μεταξύ 3 και 6 εβδομάδων.
14. Τα μωρά είναι γεννημένα να χαμογελούν! Το
γνωρίζουμε διότι και τα τυφλά μωρά χαμογελούν – δεν είναι δηλαδή απλή
αντιγραφή αυτού που βλέπουν.
15. Κατά τη γέννηση, ένα μωρό χρειάζεται
μεταξύ πέντε και 10 λεπτά για να συνηθίσει σε κάτι καινούριο. Μόλις γίνεται 3
μηνών χρειάζεται μεταξύ 30 δευτερόλεπτα και δύο λεπτά, ενώ στους 6 μήνες, ένα
μωρό προσαρμόζεται σε λιγότερο από 30 δευτερόλεπτα.
16. Το αν ένα μωρό θα είναι δεξιόχειρας ή
αριστερόχειρας, προσδιορίζεται περίπου 10 εβδομάδες μετά τη γέννηση
του.
17. Το μόνο όργανο που είναι πλήρως
ανεπτυγμένο πριν από τη γέννηση ενός μωρού είναι το εσωτερικό του αυτιού.
Μέχρι τα μέσα της εγκυμοσύνης έχει φτάσει το μέγεθος ενός ενήλικα. Αντιθέτως
τα μωρά γεννιούνται χωρίς επιγονατίδες, οι οποίες αναπτύσσονται μέχρι τους 6
μήνες περίπου.
18. Τα Καυκάσια μωρά γεννιούνται συχνά με
σκούρο μπλε ή γκρι χρώμα ματιών, όμως αυτό μπορεί θα αλλάξει πολλές φορές
πριν κλείσει τα πρώτα του γενέθλια.
19. Οι άνδρες είναι καλύτεροι στο να αλλάζουν
τη πάνα του μωρού. Τους παίρνει λίγο πάνω από 1 λεπτό, ενώ σε μια γυναίκα
μπορεί να πάρει και πάνω από 2 λεπτά. Πολύ σημαντική πληροφορία να γνωρίζετε,
δεδομένου ότι κατά μέσο όρο ένα μωρό αλλάζει περίπου 3.500 πάνες το
χρόνο.
20. Τα μωρά γεννιούνται με 300 κόκαλα στο σώμα
τους, αλλά καταλήγουν με 206 μέχρι να φτάσουν στην ενηλικίωση. Όπως ένα μωρό
μεγαλώνει, τα μικρά οστά ενώνονται για να δημιουργήσουν μεγαλύτερα.
|
|
Posted: 28 Jun 2017 10:30 PM PDT
Των δύο μεγάλων και
κορυφαίων αποστόλων του Χριστού, του Πέτρου και του Παύλου, τη μνήμη εορτάζει
σήμερα η Εκκλησία μας. Προς αυτούς τους δύο μεγάλους άνδρες της θα αποτίσει
τον οφειλόμενο φόρο της τιμής και της ευγνωμοσύνης για την ανυπολόγιστα
μεγάλη συμβολή τους στο έργο της διαδόσεως της χριστιανικής πίστεως και της
εδραιώσεως της Εκκλησίας μας.
Στις εικόνες τους
ζωγραφίζονται οι δύο απόστολοι να κρατούν την Εκκλησία, που συμβολικά
εικονίζεται με ένα μικρό βυζαντινό ναό. Γιατί και οι δύο αυτοί απόστολοι
υπήρξαν πράγματι οι στύλοι και οι ακρογωνιαίοι λίθοι, επάνω στους οποίους
οικοδομήθηκε το ιερό ίδρυμα της Εκκλησίας του Χριστού. Και συνημμένοι και οι
δύο σε μία εορτή, εικονισμένοι σε μία εικόνα, συμβολίζουν την ενότητα της
πίστεως, την ενότητα της Εκκλησίας, που απετελέσθη από ετερογενή στοιχεία,
την περιτομή -τους Εβραίους- προς τους όποιους εστράφη το ιεραποστολικό έργο
του Πέτρου, και τα έθνη-τους ειδωλολάτρες- για τον εκχριστιανισμό των οποίων
κοπίασε ο απόστολος των Εθνών, ο Παύλος.
Αυτός ακριβώς ήταν και
ο λόγος που προκάλεσε τη σύσταση κοινής εορτής των δύο κορυφαίων, όταν το
έτος 258 στις 29 Ιουνίου ο πάπας Σΐξτος ο Β’ μετακόμιζε τα οστά τους στην
κατακόμβη του αγίου Σεβαστιανού της Ρώμης. Και ήταν τόσο επιτυχής η συζυγία
αυτή, ώστε πολύ γρήγορα η εορτή αυτή έγινε παγκόσμιος, εορταζομένη «εν πάσαις
ταις κατά τόπον αγίαις του Θεού εκκλησίαις». Οι άλλες εορτές των αποστόλων
και η μνήμη του θανάτου τους επισκιάσθηκαν από τη νέα εορτή. Γι’ αυτό και
σπάνια θα βρει κανείς ναό τιμώμενο στο όνομα ενός μόνο από τους δυο
κορυφαίους και εικόνα που να εικονίζει τον ένα μόνο από αυτούς. Αντιθέτως δεν
υπάρχει πόλις ή χωριό που να μη έχει ναό ή παρεκκλήσιο επ’ ονόματι των δύο
μεγάλων αποστόλων. Άπειρες είναι οι εικόνες τους. Κοινή η τιμή, κοινή η
προσκύνηση, κοινός ο εορτασμός, όπως κοινό ήταν το έργο τους και κοινή η
αποστολή τους και κοινή η δόξα τους.
Δεν έχει κανείς παρά
να διαβάσει την εποποιία των κορυφαίων, όπως με συγκινητική απλότητα
περιγράφεται από τον αυτόπτη και αυτήκοο των περισσοτέρων περιστατικών
συγγραφέα των Πράξεων των Αποστόλων, τον Ευαγγελιστή Λουκά. Τις ακούσαμε να
διαβάζονται στους ναούς μας κατά την περίοδο του Πεντηκοσταρίου και
παρακολουθήσαμε στα αποστολικά αναγνώσματα των Κυριακών από του Πάσχα μέχρι
της Πεντηκοστής τα μεγάλα βήματα τους για την κατάκτηση της Οικουμένης. Πώς
πήραν τη σημαία του Χριστού, το Σταυρό, και τον περιήγαγαν στα πέρατα του
κόσμου μέχρι που τον φύτευσαν στην καρδιά της αυτοκρατορίας, τη Ρώμη. Θα δει
στο βιβλίο των Πράξεων τους αγώνες και τα παθήματα τους αλλά και τα
περίλαμπρα τρόπαιά τους. Τα ίχνη τους σημειώθηκαν άσβεστα στις καρδιές των
πιστών. Κάθε πόλη και χώρα έχει να επιδείξει με ευλάβεια τα σημάδια που
άφησαν τα πόδια τους, τα ωραία πόδια «των ευαγγελιζομένων την ειρήνην, των
ευαγγελιζομένων τα αγαθά», τη σωτηρία. Χαρακτηριστικά ομιλεί για τον απόστολο
Παύλο ενα τροπάριο, η «υπακοή», της ακολουθίας του όρθρου της μνήμης τους:
«Ποία φυλακή ουκ έσχε
σε δέσμιον; ποία δε Εκκλησία ουκ έχει σε ρήτορα; Δαμασκός μέγα φρονεί επί σοι
Παύλε· είδε γαρ σε σκελισθέντα φωτί. Ρώμη σου το αίμα δεξαμενή και αύτη
κομπάζει. Αλλ’ η Ταρσός πλέον χαίρει και πόθω τιμά σου τα σπάργανα. Αλλ’ ω
Παύλε απόστολε, το καύχημα της οικουμένης, προφθάσας ημάς στήριξον».
Και γύρω από αυτά τα
ενθυμήματα της διαβάσεως των αποστόλων πανηγύριζαν οι πόλεις και οι χώρες
κατά την ημέρα αυτή, όσες δεν είχαν την τιμή, όπως η Ρώμη, να κατέχουν τα
ιερά των λείψανα. Ιδίως ο ελληνικός χώρος είχε να επίδειξει πολλά τέτοια
αναμνηστικά σημεία της διαβάσεως του μεγάλου αποστόλου του, του Παύλου. Αλλού
έδειχναν και τιμούσαν τη φυλακή, όπως στους Φιλίππους, αλλού το βήμα, όπως
στη Βέρροια, αλλού τον τόπο της δίκης, όπως το βήμα του Γαλλίωνος στην
Κόρινθο, αλλού το βράχο όπου πάτησαν τα πόδια του και εκήρυξαν το λόγο, όπως
στον Άρειο Πάγο στην Αθήνα, αλλού το λιμάνι στο οποίο αποβιβάσθηκε, όπως
στους Καλούς λιμένες της Κρήτης και στη Λίνδο. Αλλού συνέδεσαν το πέρασμά του
με μύθους και τερατουργίες, όπως στη Μυτιλήνη, όπου έδειχναν τον τόπο όπου
φόνευσε διά προσευχής φοβερό δράκοντα. Δεν έχει σημασία αν το αφήγημα αυτό
είναι μύθος· δείχνει συμβολικά πως αντελήφθη ο λαός το δυναμικό πέρασμα του
αποστόλου, την εξόντωση της θηριώδους ειδωλολατρίας με τη δύναμη του Χριστού.
Ειδικά στη Θεσσαλονίκη
επιδεικνύουν και σήμερα τον τόπο όπου κήρυξε ο απόστολος των Εθνών, στο
αρχαίο παρεκκλήσιο της Μονής Βλατάδων και τον τόπο όπου καταδιωκόμενος
κατέφυγε, στο μικρό σπήλαιο -αγίασμα κοντά στην ομώνυμό του συνοικία. Κατά
τον ΙΕ’ αιώνα, ο Συμεών, που είναι ο τελευταίος αρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης
προ της αλώσεως της πόλεως αυτής από τους Τούρκους (1430), μαρτυρεί ότι στο
ναό της Αχειροποιήτου εφυλάσσετο και ετιμάτο κατά τη μνήμη των αποστόλων ο
λίθος, πάνω στον οποίο δέθηκε και ραβδίσθηκε ο απόστολος. Το τυπικό του
πανηγυρικού εορτασμού, όπως ετελείτο τότε στην Θεσσαλονίκη, μας το δίδει ο
Συμεών στο ανέκδοτο Τυπικό του. Αφ’ εσπέρας ετελείτο, χοροστατούντος του
μητροπολίτου, η ακολουθία του εσπερινού στην Αγία Σοφία. Μετά το τέλος του
εσπερινού εγίνετο λιτανεία και ψάλλοντες τα ιδιόμελα της λιτής έφθαναν στο ναό
«του αγίου Παύλου τω συγκειμένω τω ναώ της Θεοτόκου της Αχειροποιήτου, ένθα
και ο λίθος, εν ω έτυψαν αυτόν».
Στο λίθο είχε χαραχθεί
το ακόλουθο επίγραμμα, ανέκδοτο επίσης, που σώζεται σ’ ένα χειρόγραφο της
βιβλιοθήκης της Βιέννης:
«Εν τώδε Παύλος
ταννυθείς πριν τω λίθω,
ήνεγκε ράβδων
αφορήτους αικίας,
ξεσθείς δε τανύν
μορφοτύπων γλυφίδι,
τας προσκυνήσεις
λαμβάνει και τα γέρα».
«Γι’ αυτούς λοιπόν
τους δύο κορυφαίους αποστόλους τον Πέτρο και τον Παύλο, τι μεγαλύτερο εγκώμιο
θα μπορούσε κανείς να επινόησει», παρατηρεί το συναξάριο της ημέρας, «παρά τη
μαρτυρία και ανακήρυξη του Κυρίου γι’ αυτούς; Τον μεν ένα τον μακάρισε και
πέτρα τον ονόμασε, επάνω στην οποία είπε ότι θα ιδρύσει την Εκκλησία Του. Για
τον άλλον δε είπε ότι θα γίνει το σκεύος της εκλογής Του και ότι θα βαστάσει
το όνομά Του ενώπιον τυράννων και βασιλέων».
Ι. Μ. Φουντούλη
(Από το βιβλίο «Λογική
Λατρεία»)
|
|
Posted: 28 Jun 2017 01:00 PM PDT
Η “παράγκα” του
Ρουμπάτη σε δράση...
Γράφει ο Παναγιώτης Αποστόλου
Επικεφαλής της “Ελλήνων Πολιτείας”
egerssi@otenet.gr
www.egerssi.gr
Είχαμε προβλέψει την Παρασκευή 16 Ιουνίου 2016
στο άρθρο μου στην Ελεύθερη Ώρα: «Καρκινώματα αποδομούν την ΕΥΠ – Πάνε για
κουκούλωμα την “Πυθία”», ότι κάποιοι στην Κατεχάκη απεργάζονταν σχέδια
αποδόμησης και ακύρωσης του ανακριτικού και εισαγγελικού πορίσματος για την
σκοτεινή υπόθεση “Πυθία” που τόσο έχει απασχολήσει με πρωτοσέλιδα, ειδικά
αφιερώματα και ειδικές εκπομπές τα ελληνικά αλλά και τα ξένα ΜΜΕ.
Το Παπανδρεϊκό – Τσοχατζοπουλικό “σύστημα” του
ΠΑΣΟΚ που παραδιοικεί αυτή την ταλαίπωρη υπηρεσία από το 2009 μέχρι και
σήμερα, σε αγαστή συνεργασία με συγκεκριμένους “έγκριτους” δημοσιογράφους,
που δήθεν ανήκουν στον λεγόμενο προοδευτικό αριστερό χώρο, το “σύστημα” όπως
αποκάλυψε ο ιστότοπος “WikiLeaks” - αλλά κανείς δεν τόλμησε να ακουμπήσει ή
έστω να το ελέγξει - είναι επιρρεπές στις διαρροές προς την αμερικάνικη
πρεσβεία! Το “σύστημα” που έχει καταφέρει με φοβικά σύνδρομα και
δημοσιογραφικό booling, όπως φαίνεται έχει απλώσει τα πλοκάμια του μέχρι και
τα υψηλότερα σκαλοπάτια της ελληνικής δικαιοσύνης, έκανε πάλι το θαύμα του...
Μια περίεργη απόφαση…
Όπως ακριβώς το είχαμε προβλέψει... Προχώρησε
στην έκδοση αθωωτικής απόφασης για τους ελεγχόμενους από την τακτική
δικαιοσύνη υπαλλήλους της ΕΥΠ, τον Συριζαίο σήμερα, προερχόμενο από το βαθύ
ΠΑΣΟΚ, συνδικαλιστή Θεόδωρο Σπατιώτη και την Αγγελική Πατελάκη που
κατηγορούνταν για το βαρύτατο, κακουργηματικού χαρακτήρα αδίκημα, της
παραβίασης μυστικών της πολιτείας - κατασκοπία και τους έχει επιβληθεί με
ομόφωνη απόφαση ανακριτού και εισαγγελέα το μέτρο της απαγόρευσης εξόδου από
τη χώρα. Οι οποίοι κατηγορούνται, ότι έδιναν στον πρώην βουλευτή του ΠΑΣΟΚ κ.
Μιχάλη Καρχιμάκη, ο οποίος κατηγορείται για την ηθική αυτουργία στην παραπάνω
ενέργειά τους, τα άκρως απόρρητα ενημερωτικά δελτία της υπηρεσίας προς τον
τότε πρωθυπουργό κ. Κώστα Καραμανλή.
Δηλαδή, ο κ. Καρχιμάκης και άρα ο Γιώργος
Παπανδρέου που τότε ήταν αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης, ήξερε τα
πάντα πριν τα μάθει ο Πρωθυπουργός της χώρας!
Και όλα αυτά όπως αποκαλύφθηκε με το πόρισμα
του ανακριτή αλλά και όπως αποκαλύφθηκε στον Τύπο είναι αποδεδειγμένα τόσο με
τις έγγραφες αναφορές και καταθέσεις της μακαρίτισσας υπαλλήλου της ΕΥΠ
Ευγενίας Λεβογιάννη αλλά και άλλων στελεχών της υπηρεσίας όσο και με την
ηχητική καταγραφή της Πατελάκη η οποία ομολογεί σε αυτήν το γεγονός της
παράνομης παράδοσης εγγράφων της υπηρεσίας στον Καρχιμάκη...
Απόσπασμα της αναφοράς της Ευγενίας
Λεβογιάννη…
“Σε ότι αφορά τώρα το θέμα με τον Καρχιμάκη
που προανέφερα, περί τα τέλη Νοεμβρίου - αρχές Δεκεμβρίου 2005 (δεν θυμάμαι επακριβώς)
ο Μιχάλης Καρχιμάκης ζήτησε από τον πρόεδρο (Κώστα Αγγελάκη) να κανονίσει μία
συνάντηση με συνδικαλιστές από την Υπηρεσία. Ο πρόεδρος κανόνισε ένα
μεσημέρι, μετά τη δουλειά, για φαγητό στο «Πρυτανείο», στο Κολωνάκι.
Απ΄ ότι θυμάμαι παρευρίσκοντο εκτός του
προέδρου κι εμένα, ο Σπατιώτης και οι συνάδελφοι Μ. Σαλούστρος, Φ. Δαλαβάγκα,
Γ. Πλευρίτης, Β. Γκίζος, Αγγ. Πατελάκη κα. Σε κάποια στιγμή ο Καρχιμάκης
απευθυνόμενος προς την Αγγ. Πατελάκη της λέει “τι γίνεται, δεν μου έχετε
φέρει τελευταία από εκείνα τα ωραία χαρτιά”…
Τότε ο Κ. Αγγελάκης ρωτάει “τι χαρτιά;;” και η
Αγγ. Πατελάκη απαντάει “να, του πηγαίνουμε με το Θόδωρο (Σπατιώτη), το
Ενημερωτικό Δελτίο προς τον Πρωθυπουργό”. Τότε ο Κ. Αγγελάκης έξαλλος της
λέει “τι κάνετε λέει, είστε καλά, τέρμα, κομμένο, δεν ξαναπάτε…”. Αντιδρώντας
τότε ο Καρχιμάκης του λέει: “γιατί ρε … τι έγινε;;” και ο Κ. Αγγελάκης τους
απαντά “ρε … είστε τρελοί, τι το περάσατε το «μαγαζί», ΙΚΑ; Αλλά και πέρα από
αυτό αν σε ένα έλεγχο στην πύλη σας πιάσουν τότε πάτε όλοι χαμένοι… Τέρμα,
εδώ σταματάει αυτό… Αγγελικούλα τ΄ ακούς, τέρμα…”. Η Αγγ. Πατελάκη λέει
“εντάξει πρόεδρε” και ο Καρχιμάκης του λέει, του Κ. Αγγελάκη, “μα τα θέλει ο
Πρόεδρος (ΓΑΠ.)”, και ο Κ. Αγγελάκης απαντά “να … κι εσύ κι αυτός, είπα
τέρμα, τέρμα η κουβέντα γι αυτό…”.
Μετά από αυτό ο Κ. Αγγελάκης ζήτησε από την
τότε Διοίκηση της Υπηρεσίας την άμεση μετακίνηση της Αγγ. Πατελάκη σε άλλη
Διεύθυνση και δεδομένου ότι και οι σχέσεις της Αγγ. Πατελάκη με την τότε
προϊσταμένη της συνάδελφο Φ. Παλαιολόγου δεν ευρίσκοντο και στο καλύτερο
επίπεδο! Η Αγγ. Πατελάκη μετακινήθηκε στη Β΄ Διεύθυνση! Κατά καιρούς και
παρουσία μου ο Κ. Αγγελάκης ρώταγε την Αγγ. Πατελάκη αν διατηρεί επαφή με
Καρχιμάκηδες κλπ, ενώ όταν συνέβησαν τα γνωστά γεγονότα κάλεσε την Αγγ.
Πατελάκη και παρουσία μου και με τη συναίνεσή της, ζήτησε να γίνει μια
καταγραφή των τότε γεγονότων, πράγμα που έγινε.”!
Τα μέλη της Επιτροπής, το ΠΑΣΟΚ και ο ΣΥΡΙΖΑ…
Παρά ταύτα το αρμόδιο πειθαρχικό όργανο της
υπηρεσίας έπειτα από δύο επεισοδιακές συνεδριάσεις, την Παρασκευή 16/6/2017
και την Δευτέρα 19/6/2017, όπως προκύπτει από το ρεπορτάζ μας, αθώωσε τους
δύο υπαλλήλους με 4 ψήφους υπέρ και 1 κατά! Έσπευσαν μετά από μια πρόχειρη
ΕΔΕ - που διήρκεσε μόνο λίγους μήνες, όταν η έρευνα στην τακτική δικαιοσύνη
διήρκεσε πολλά χρόνια - και που το πόρισμά της, σύμφωνα πάντα με το ρεπορτάζ
μας, δεν ήταν ξεκάθαρο αλλά άφηνε πολλές ερμηνείες, ήταν δηλαδή ένα πόρισμα
ήξεις - αφίξεις... Έωλο που μπάζει από παντού...! Αυτό ακριβώς λέει το
ρεπορτάζ μας!
Ας δούμε όμως πρώτα ποιοί συμμετείχαν σε αυτό
το πειθαρχικό συμβούλιο και τι έγινε σε αυτό...
Πρόεδρος του Οργάνου εκ του νόμου, είναι ο Β΄
υποδιοικητής της υπηρεσίας, Ιωάννης Λιούκας, απόστρατος αξιωματικός
της Αστυνομίας. Λέγεται, πως υπηρέτησε πιστά το σύστημα ΓΑΠ επί υπουργίας στο
Δημόσιας Τάξης του γνωστού αδιάβαστου (ελέω Μνημονίου) και υπερεκτιμημένου
Μιχάλη Χρυσοχοΐδη και του γνωστού στους κύκλους του ΠΑΣΟΚ και ως “Μιμίκου”
αλλά και μπατζανάκη του Καρχιμάκη, κ. Χρ. Παπουτσή.
Το πως τώρα, βρέθηκε σε αυτήν την θέση;; Όπως
βρέθηκαν και τα χιλιάδες πρώην υψηλόβαθμα στελέχη του ΠΑΣΟΚ που έχουν αλώσει
τον ΣΥΡΙΖΑ και την κυβέρνησή του. Τρανό παράδειγμα άλλωστε, και ο διοικητής
της ΕΥΠ, ο “πολύς” κ. Ιωάννης Ρουμπάτης, που έχει διατελέσει κυβερνητικός
εκπρόσωπος των πρώτων κυβερνήσεων του ΠΑΣΟΚ επί Ανδρέα Παπανδρέου! Καθώς
υπήρξε και ευρωβουλευτής του, εκπρόσωπος Τύπου στην πρεσβεία μας στην
Ουάσινγκτον και πρώτο-σύμβουλος του Κοσκωτά! Και την περίοδο της
διακυβέρνησης της χώρας από τον ΓΑΠ διατέλεσε - όπως αποκαλύφθηκε στον Τύπο χωρίς
αυτό να έχει διαψευστεί - μέχρι λίγο διάστημα πριν τις εκλογές του 2012, ως
μυστικοσύμβουλος των Χρυσοχοΐδη και Παπουτσή στο υπουργείο Δημόσιας Τάξης,
ενώ έχει προλογίσει και βιβλίο του τότε Α΄ υποδιοικητή της υπηρεσίας Φ.
Παπαγεωργίου.
Αλλά είπαμε, αυτό είναι το ΠΑΣΟΚ... Συγγνώμη,
ο ΣΥΡΙΖΑ ήθελα να γράψω αλλά βλέπετε η κεκτημένη ταχύτητα γιατί τα πρόσωπα σε
παραπλανούν...
Ας γυρίσουμε όμως στο πειθαρχικό όργανο που
έκρινε την υπόθεση...
Σύμφωνα πάντα με τις πληροφορίες μας,
συμμετέχουν ακόμα δύο διευθυντές που έχει διορίσει σε αυτό ο Ρουμπάτης, η
διοικητική υπάλληλος κ. Αθηνά Βουδήμου και ο υπάλληλος πληροφορικής κ.
Ανδρέας Λάδης για τη δράση του οποίου πολλά έχει αποκαλύψει το έγκυρο
ειδησεογραφικό πρακτορείο “Greek American News Agency” για τα οποία όμως δεν
θα ασχοληθούμε σήμερα, παρά μόνο να αναφέρουμε ότι ο Σπατιώτης όταν ανέλαβε
την Ομοσπονδία των εργαζομένων στην ΕΥΠ ανέθεσε έργο σε εταιρεία που
συνεργαζόταν η εταιρεία που είχε στήσει ο Λάδης... Λόγοι τουλάχιστον ευθιξίας
βάσει της Αρχής Αμεροληψίας θα επέβαλαν, κατά την δική μας εκτίμηση, την μη
συμμετοχή του στην συγκεκριμένη συνεδρίαση...
Επίσης, στο πειθαρχικό όργανο συμμετέχουν και
δύο υπάλληλοι ως εκπρόσωποι των εργαζομένων. Ο τεχνικός κ. Βασίλης Μούρτος,
που είναι και συνδικαλιστής και συμμετέχει στο πρωτοβάθμιο συνδικαλιστικό
όργανο που προεδρεύει ο Σπατιώτης και ανήκει στην συνδικαλιστική ομάδα του
Σπατιώτη... Λόγοι τουλάχιστον ευθιξίας βάσει της Αρχής Αμεροληψίας, θα
επέβαλαν και σε αυτόν, πάντα κατά την δική μας εκτίμηση, την μη συμμετοχή του
στην συγκεκριμένη συνεδρίαση...
Ο μειοψηφήσας…
Και ο επιχειρησιακός υπάλληλος κ. Σπύρος
Νάννος, ένα από τα πιο καταρτισμένα και αξιόλογα στελέχη της υπηρεσίας με
μακρόχρονη θητεία στο εξωτερικό που διετέλεσε επί τριετία (2012 - 2015)
προϊστάμενος της αντιτρομοκρατικής υπηρεσίας της ΕΥΠ…
Αύριο η συνέχεια των αποκαλύψεων….
|
|
Posted: 28 Jun 2017 12:30 PM PDT
Η σύγκρουση μεταξύ
Σαουδικής Αραβίας και Κατάρ εξαπλώθηκε γρήγορα πέρα από το Συμβούλιο
Συνεργασίας του Κόλπου (GCC). Ο καβγάς κορυφώθηκε στις 5 Ιουνίου, όταν τα
μέλη του GCC, Σαουδική Αραβία, Μπαχρέιν και Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, μαζί και
με την Αίγυπτο, διέκοψαν τους διπλωματικούς και εμπορικούς δεσμούς με το
Κατάρ, το οποίο είναι επίσης μέλος της πολιτικής και οικονομικής συμμαχίας.
Τις επόμενες ημέρες, χώρες εντός και εκτός περιοχής άρχισαν να επανεξετάζουν
τις διπλωματικές τους σχέσεις με την κάθε πλευρά για να αποφασίσουν τίνος το
μέρος θα πάρουν.
ΓΙΑ ΤΑ ΗΝΩΜΕΝΑ Αραβικά Εμιράτα, την Αίγυπτο και το Μπαχρέιν η πίεση στο Κατάρ
αποτελεί κοινό στόχο. Οπως και η στενή σύμμαχός τους, Σαουδική Αραβία, οι εν
λόγω χώρες κατηγορούν το Κατάρ ότι υποδαυλίζει την περιφερειακή αστάθεια, την
ίδια στιγμή που απεχθάνονται την κριτική στις κυβερνήσεις τους και στα πολιτικά
συστήματα, που προέρχεται από τα ΜΜΕ του Κατάρ. Τους προκαλεί επίσης άγχος η
επιρροή του Ιράν στην περιοχή. Αλλες -πάλι- χώρες δεν είχαν πολλές επιλογές
στο θέμα.
Η κυβέρνηση του προέδρου Abd Rabboh Mansour
Hadi της Υεμένης υποχρεώθηκε να συμμετάσχει στην εκστρατεία της Σαουδικής
Αραβίας εναντίον του Κατάρ, λόγω της στήριξης που έχει από το Ριάντ στον
εμφύλιο πόλεμο που γίνεται στη χώρα. Στο μεταξύ, η λιβυκή κυβέρνηση -με έδρα
το Tobruk- επέλεξε να είναι απέναντι στο Κατάρ, λαμβάνοντας υπόψη τις σταθερές
συμμαχίες της με τη Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και την
Αίγυπτο, καθώς και τη στήριξη της Ντόχα στους ισλαμιστές μαχητές που
βρίσκονται απέναντί της στο εσωτερικό. Διάφορα μουσουλμανικά έθνη στην Αφρική
έχουν επίσης δώσει προτεραιότητα στους δεσμούς τους με το Ριάντ, αποφεύγοντας
την Ντόχα.
Η ΕΠΙΛΟΓΗ,
ωστόσο, δεν είναι τόσο ξεκάθαρη για άλλα κράτη. Το Σουδάν, του οποίου οι
οικονομικοί δεσμοί με το Κατάρ έχουν ισχυροποιηθεί τα τελευταία χρόνια, δεν
μπορεί να αντέξει οικονομικά την αποκοπή της χώρας (από το Κατάρ), εξαιτίας
της επιμονής της Σαουδικής Αραβίας. Και το Πακιστάν θα συνεχίσει να
αντιστέκεται στον εξαναγκασμό του Ριάντ, καθώς προσπαθεί να διατηρήσει
ουδέτερη στάση μεταξύ Σαουδικής Αραβίας και Ιράν.
ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ δύο μελών του Συμβουλίου Συνεργασίας του Κόλπου (GCC) η
κατάσταση είναι ακόμα πιο δύσκολη. Το Κουβέιτ και το Ομάν υπερηφανεύονται για
την αντικειμενικότητα και τη φήμη τους ως διαμεσολαβητών στις περιφερειακές
διαμάχες. Αισθάνονται επίσης δυσαρέσκεια για τις προσπάθειες της Σαουδικής
Αραβίας να ελέγξει το GCC, αν και αυτή δεν έχει καταγραφεί τόσο ανοιχτά όσο
αυτή του Κατάρ. Οι δυο αυτές χώρες, οι οποίες φιλοξένησαν συνομιλίες για την
κρίση στην Υεμένη, έκαναν το καλύτερο δυνατό για να μετριάσουν τις εντάσεις
μεταξύ Σαουδικής Αραβίας και Κατάρ. Ωστόσο, από τότε που ο εμίρης του Κουβέιτ
είχε μια γεμάτη μέρα στις 6 Ιουνίου υπερασπιζόμενος τη διπλωματία στις
επισκέψεις στη Σαουδική Αραβία, τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και το Κατάρ, η
σύγκρουση μόνο κλιμακώθηκε. Ούτε το Ομάν είχε, μία μέρα νωρίτερα, μεγάλη
επιτυχία στο να πείσει την Ντόχα να υποχωρήσει.
ΤΟ ΚΑΤΑΡ δεν
υπέκυψε στην αυξανόμενη διεθνή πίεση εν μέρει εξαιτίας της στήριξης που
δέχεται από αλλού. Οι στρατιωτικοί δεσμοί της χώρας με την Τουρκία, για
παράδειγμα, όχι μόνο δεν επέτρεψαν στην Ντόχα να διαφοροποιήσει τις εταιρικές
της σχέσεις στον τομέα της ασφάλειας, αλλά και την ενίσχυσαν στην παρούσα
σύγκρουση. Το τουρκικό Κοινοβούλιο ψήφισε νομοσχέδιο στις 7 Ιουνίου για την
αποστολή περισσότερων στρατευμάτων στο Κατάρ, όπου η Αγκυρα σχεδιάζει να
ιδρύσει βάση. Και παρόλο που η Τουρκία έχει παραγωγικές σχέσεις με τη
Σαουδική Αραβία και τα Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα, οι κοινοί στόχοι εξωτερικής
πολιτικής με το Κατάρ, συμπεριλαμβανομένης της στήριξης των περιφερειακών ισλαμικών
ομάδων, της προσφέρουν περισσότερα κίνητρα για παροχή στήριξης στην Ντόχα. Οι
προσπάθειες του Κατάρ να αντιμετωπίσει τη Σαουδική Αραβία ευθυγραμμίζονται με
τη φιλοδοξία της Αγκυρας να περιορίσει το Ριάντ και να γίνει η κυρίαρχη
σουνιτική δύναμη στην περιοχή.
ΠΙΟ ΜΑΚΡΙΑ, η
Ρωσία αποτελεί άλλη μια πολύτιμη πηγή στήριξης για το Κατάρ. Οι
επιχειρηματικοί δεσμοί των δυο χωρών έχουν αναπτυχθεί τα τελευταία χρόνια,
ιδιαίτερα από τότε που ο εμίρης του Κατάρ, σεΐχης Tamim bin Hamad al-Thani,
ανέλαβε την εξουσία το 2013. Η Ντόχα διοχέτευσε περίπου 2,5 δισ. δολάρια στη
Μόσχα, ενώ πρόσφατα απέκτησε σημαντικό μερίδιο της μεγαλύτερης ρωσικής
εταιρίας πετρελαίου, Rosneft. Η Ρωσία -όπως και η Τουρκία- πρέπει ωστόσο να
διατηρήσει τους δεσμούς της με τα υπόλοιπα κράτη του Κόλπου, όσο καθοδηγεί
την κρίση στο GCC. Πλην όμως, η στήριξή της θα δώσει στο Κατάρ επιπλέον
πλεονέκτημα στη διπλωματική διαμάχη, δίνοντας παράλληλα τη δυνατότητα στη
Μόσχα να επηρεάσει μια κατάσταση που θα μπορούσε να θέσει μακροπρόθεσμα σε
κίνδυνο τις σχέσεις των ΗΠΑ με το μπλοκ του Κόλπου.
ΕΞΑΛΛΟΥ, οι
ΗΠΑ χρειάζονται λειτουργικούς αμυντικούς δεσμούς με όλα τα κράτη-μέλη του
μπλοκ. Και οι δύο πλευρές της σύγκρουσης είναι πεπεισμένες ότι έχουν την
πλήρη στήριξή τους. Βοηθώντας, ωστόσο, τη Σαουδική Αραβία και το Κατάρ, οι
ΗΠΑ θα μπορούσαν να παρατείνουν τη διαφωνία. Η Ουάσιγκτον δεν μπορεί να
αντέξει οικονομικά να διακινδυνεύσει τη διάλυση του GCC, δεδομένων των δεσμών
που έχει με το μπλοκ σε επίπεδο πληροφοριών και ασφαλείας, καθώς και σε
στρατιωτικό επίπεδο.
ΤΟ ΚΑΤΑΡ,
όμως, είναι σε θέση να ξεπεράσει την κρίση, χάρη στη διαφορετική εξωτερική
πολιτική και τις οικονομικές εταιρικές σχέσεις. Στο μεταξύ, τα Ηνωμένα
Αραβικά Εμιράτα και η Σαουδική Αραβία θα συνεχίσουν να κλιμακώνουν τα
αιτήματά τους. Στις 9 Ιουνίου, οι χώρες αυτές, μαζί με την Αίγυπτο και το
Μπαχρέιν, εξέδωσαν μια κοινή λίστα που κατονόμαζε ως τρομοκράτες 59 άτομα και
12 οργανώσεις που συνδέονται με το Κατάρ. Το Κατάρ απέρριψε αμέσως τη λίστα
ως «αβάσιμη», δηλώνοντας ότι η Ντόχα είναι έτοιμη για μια μεγάλη μάχη.
Από την έντυπη
έκδοση του Ελεύθερου Τύπου της Κυριακής
Geopolitics 
|
|
Posted: 28 Jun 2017 12:00 PM PDT
Γράφει ο Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Μεγάλες οι ευλογίες του ΟΥΡΑΝΟΥ-μεγάλες οι
δυνητικές κλοπές και οι αρπαγές υπό των δήθεν φίλων και επίβουλων εχθρών μας
. Επιθυμούν οι άρπαγες να μας τα πάρουν όλα, ΟΝΟΜΑΣΙΕΣ, πνευματικούς και
υλικούς θησαυρούς.
- Τι θέλετε όλοι εσείς εδώ, τι περιμένετε;
Ρώτησε ο Αγιορείτης Γέροντας με έκπληξη.
Ας τα πάρουμε όμως τα πράγματα από την αρχή.
«Δεκαετία του 70, ένας Αγιορείτης Πατέρας έκανε ξημερώματα της εορτής των
Αποστόλου Πέτρου και Παύλου τον κανόνα του στο μικρό κελλάκι Ιεράς Μονής. Φως
άστραψε και τον μετέφερε καθ ύπαρ στην γνωστή του προκυμαία, στον σημερινό
λιμάνι του Αποστόλου Παύλου στην Αν. Μακεδονία, τόπο βιωτής του συμμοναστή
του, ΑΓΙΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ του Χριστουπολίτη, τοπικού Αγίου της περιοχής αυτής, που
αγίασε στην Ιερά Μονή Διονυσίου του Αγίου Όρους.
Ο Γέροντας ξαφνικά βρέθηκε σε μία προκυμαία
γεμάτη με πολλά πρόσωπα.
Αλλά τι χαρούμενα και λαμπρά ήταν αυτά τα
πρόσωπα που του μετέδιδαν ταυτόχρονα μια ανερμήνευτη χαρά. Χαιρόταν να τα
βλέπει.
Γιατί σε αυτά έβλεπε Αγίους, Ιεράρχες,
Ομολογητές, Μάρτυρες. Οσίους, σαν να κατέβηκαν όλοι τους μαζί από τις
περίφημες τοιχογραφίες-φρέσκα των Ιερών Μονών του Αγίου Όρους και κατέκλυσαν
την πανέμορφη αυτή προκυμαία.
- Τι θέλετε όλοι εσείς εδώ, τι περιμένετε;
Ρώτησε ο Αγιορείτης Γέροντας με έκπληξη.
- Περιμένουμε να αποβιβαστεί ο Απόστολος των
Εθνών Παύλος με την συνοδεία του.
- Πάντα τέτοια ημέρα τους περιμένουμε!!!
Αστραπιαία μεταφέρθηκε στο κελί του
προσπαθώντας να κατανοήσει τι ήταν όλα αυτά.
Τα χρόνια πέρασαν , ο Γέροντας κοιμήθηκε και
σε πνευματικό παιδί του που μας μετέφερε αυτά, έλεγε.
- τι μεγάλες ΕΥΛΟΓΙΕΣ παιδάκι μου μας έφερε ο
ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ πατώντας τα αγιασμένα ποδαράκια του για πρώτη φορά στην
παραλία αυτή της Μακεδονίας, στην Ευρώπη;»
Αδελφοί για αυτές τις ΜΕΓΑΛΕΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ θα
μιλήσουμε που είναι διαχρονικές και βρίσκονται στο επίκεντρο της βάσκανης
οφθαλμικής κόρης των εχθρών μας.
Θα τις χωρίσουμε σε ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ και
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ευλογίες και οι δύο είναι πάντα επίκαιρες, προίκα του Γένους μας
που θέλουν να την αρπάξουν μνηστήρες- προικοθήρες από όλες τις γωνιές του
κόσμου.
ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ
Από την στιγμή που οι Σκοπιανοί παραμένουν
μετεξεταστέοι στην Ιστορία και την Ιστορική αλήθεια καλόν θα ήταν να
ετοιμάζονται να κλείσουν το επιδοτούμενο από διεθνείς σπόνσορες παραμάγαζο
της κατευθυνόμενης παραπληροφόρησης και φυσικά μετά από τόσα χρόνια βρώμικης
δουλείας εκεί πάει το πράγμα.
«Όλοι γνωρίζουμε από τις ΠΡΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ
ότι ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ εξ' αιτίας του οράματος ΤΟΥ με τον Μακεδόνα άνδρα
αποβιβάσθηκε για πρώτη φορά στην Ευρώπη δηλ. στο τότε γνωστό Δυτικό κόσμο
στην ακτογραμμή της Ανατολικής Ελληνικής Μακεδονίας στο λιμένα της
Αποστολικής Νεάπολης, στην σημερινή επονομαζόμενη πόλη της Καβάλας.
Σε αυτό το μέρος η ΕΥΡΩΠΗκαι ο τότε γνωστός
κόσμος υποδέχθηκαν ΤΟΝ ΕΝΣΑΡΚΩΜΕΝΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ δια του Αποστόλου Παύλου που
πλέον τον διέδιδε με την Ελληνική γλωσσολαλιά, η οποία έγινε και το εργαλείο
της ΘΕΙΑΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑΣ να καρπώσει η Χριστιανική Πίστη στην Ρωμαική Ευρωπαϊκή
Επικράτεια.
Από αυτό το μέρος ο Απόστολος των Εθνών μεταφέρει
το μήνυμα του ΕΣΤΑΥΡΩΜΕΝΟΥ και ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟΥ Θεάνθρωπου Κυρίου Ημών Ιησού
Χριστού με την βοήθεια της Ελληνικής Γλώσσας και αρχίζει να εδραιώνεται η
Ελληνοχριστιανική σκέψη στον πολιτισμό και στην ανθρώπινη διανόηση.
ΝΑ ΛΟΙΠΟΝ ΣΕ ΠΟΙΟ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ ΕΓΙΝΕ
ΑΘΟΡΥΒΑ ΑΥΤΟΣ Ο ΓΑΜΟΣ – ΕΝΩΣΗ της Ελληνόγλωσσης Κλασσικής Αρχαιότητας με το
μήνυμα του ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ.
Και φυσικά οι πρόγονοι μας για να τιμήσουν
δεόντως αυτό το μέρος το ονόμασαν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ.
Στην επίσκεψη του Αποστόλου Παύλου «είδαν» την
παρουσία του ίδιου του Κυρίου μας ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥπου πλέον τον τιμούσαν σαν
Πρόσωπο μέσα στην ανθρώπινη ιστορία περιγράφοντας ΑΥΤΟΝ με την ονομασία μιάς
ολόκληρης πολιτείας.
Η Χριστώνυμος αυτή ονομασία της πόλεως
ομολογούσε ΧΡΙΣΤΟ με δύο Φύσεις την Θεική και την Ανθρώπινη, σε αντίθεση με
τις φοβερές αιρέσεις του μονοφυσιτισμού και της εικονομαχίας.
Από τις ιστορικές πηγές καταδεικνύεται ότι στα
βυζαντινά χρόνια της χιλιόχρονης Ρωμαίικης Αυτοκρατορίας η σημερινή πόλη της
Καβάλας ονομαζόταν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ από το 746 μ.Χ μέχρι την καταστροφή της από
τους Οθωμανούς το 1391 μ.Χ., αλλά και μετά μέχρι το 1549 μ.Χ., όταν
εμφανίσθηκε η νέα ονομασία της πόλεως σαν Καβάλλα.
Αυτήν την «δόξα» της αλλοίωσης ονομάτων ζήλεψε
και ο πολύς Γερμανός ιστορικός Ιερώνυμος Wolf το 1562 μ.Χ. παραχαράσσοντας
την ονοματολογία ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΑΝΑΤΟΛΙΚΗΣ ΡΩΜΑΪΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ με την λέξη
βυζάντιο για να επιτευχθούν ευκολότερα οι στόχοι του Καρλομάγνου από τις
συνέπειες των οποίων και μέχρι σήμερα υποφέρουμε...
Ήταν φυσικό λοιπόν και για τους Αγαρηνούς
κατακτητές Τούρκους να ισοπεδώσουν την ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ για να μην τους θυμίζει
τίποτε από το ΥΠΕΡ ΠΑΝ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ. Αλλά και να δεχθούν τον
«εξισλαμισμό» του ονόματος της ΧΡΙΣΤΩΝΥΜΟΥ πόλεως με ένα άλλο όνομα. Δηλαδή η
πόλη αυτή που ήταν η Πύλη του ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ στην Ευρώπη έπεσε στα χέρια των
Τούρκων σαν ΧΡΙΣΤΟΥΠΟΛΗ και ελευθερώθηκε το 1913 σαν Καβάλα ..»
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΕΣ ΕΥΛΟΓΙΕΣ
Για να φτάσει ο Απόστολος Παύλος και η
συνοδεία του στον σημερινό ομώνυμο εμπορικό λιμάνι του στην Αν. Μακεδονία από
την Τρωάδα της Μικράς Ασίας, ευθυδρόμησε μεσοπέλαγα στο σημερινό ευλογημένο
ενεργειακό άξονα των Πετρελαικών κοιτασμάτων της Λαδοξέρας ( Σαμοθράκη ) και
δίπλα από τον Μπάμπουρα-Πρίνο ( Θάσος).
«Ἀναχθέντες οὖν ἀπὸ τῆς Τρῳάδος εὐθυδρομήσαμεν εἰς Σαμοθράκην, τῇ δὲ. ἐπιούσῃ εἰςΝεάπολιν, ἐκεῖθέν τε εἰς Φιλίππους ( Πράξεις των Αποστόλων στ. 11-12) Άραγε θα ξυπνήσουμε τώρα που έρχονται να
μεταγγίσουν (κλέψουν) το ενεργειακό αίμα της πατρίδας μας; Οι εξελίξεις
τρέχουν παντού αλλά σύντομα θα πάρει φωτιά και το ΑΙΓΑΙΟ.
Η Λαδοξέρα για εμάς και η Ζουράφα για τους
τούρκους ήταν πάντα στο μάτι των κουρσάρων.
Στις 20 Ιανουαρίου του 2016 αρθρογραφούμε
«Γιατί δήλωσε ο ανεκδιήγητος τούρκος…; Η Ζουράφα (Λαδοξέρα στα Ελληνικά)
βρίσκεται κοντά στην Κωνσταντινούπολη. ¨Η YENI CAG δημοσιεύει άρθρο του Ahmet
Takan με τίτλο «Η Ελλάδα έβαλε στο μάτι ένα ακόμα νησί μας».
Ο πρώην Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου
Εθνικής Άμυνας, Επιτελικός Συνταγματάρχης εν αποστρατεία Umit Yalım έδειξε με
έγγραφα στην κοινή γνώμη τις πικρές αλήθειες που κάποιοι επιθυμούν να
παραβλέπουν. Ο Γιαλίμ είπε ότι η Ελλάδα κατέλαβε την τουρκική νήσο Ζουράφα.
Το νησί Ζουράφα, ανήκει στην τουρκική Δημοκρατία. Πρόκειται για νησί στο
μέγεθος της Χάλκης, που βρίσκεται κοντά στην Κωνσταντινούπολη. Γεωγραφικά, η
Ζουράφα βρίσκεται 5.5 μίλια δυτικά ανατολικά της Σαμοθράκης, μεταξύ του δήμου
Εnez της Αδριανούπολης και της Ίμβρου.» http://www.onalert.gr/stories/i-tourkia-thelei-krisi-i-zurafa-einai-diki-mas/47493\ 20 Ιανουαρίου 2016
Που βρίσκεις λοιπόν
καλής ποιότητας πετρέλαιο κοντά στην Κωνσταντινούπολη;
Μα φυσικά στην Ζουράφα και στον διπλανό
Μπάμπουρα που ανήκουν στο ίδιο ενεργειακό υποθαλάσσιο αντίκλινο του Βόρειου
Αιγαίου.
¨Το 1978, δηλαδή πριν μπει η Ελλάδα στην ΕΟΚ,
πραγματοποιήθηκε μια μελέτη σε μια περιοχή για την οποία γινόταν πολύς λόγος.
Πρόκειται για την περιοχή στην οποία η Χούντα είχε διαπιστώσει ότι υπάρχουν
πολύ πλούσια πετρελαϊκά κοιτάσματα αλλά η προηγούμενη μελέτη είχε χαθεί. Η
μελέτη ανέφερε ότι 10 ναυτικά μίλια από το Ακρωτήριο ΜΠΑΜΠΟΥΡΑΣ της Θάσου,
υπάρχει ένα τεράστιο κοίτασμα πετρελαίου, ΑΜΕΣΑ αξιοποιήσιμο, σε μικρό βάθος
από την επιφάνεια και με κόστος εξόρυξης ίσο με αυτό των πηγαδιών που
υπάρχουν στη Σ. Αραβία!
Το κόστος εξόρυξης στη Σ. Αραβία ήταν 5
δολάρια το βαρέλι και η μελέτη καταδείκνυε ότι στην θαλάσσια περιοχή του
ΜΠΑΜΠΟΥΡΑ το κόστος ήταν μόλις 4,8 δολάρια /βαρέλι γεγονός που την καθιστούσε
ισότιμη με μια οποιαδήποτε εξόρυξη σε χερσαίο έδαφος.
Αντίθετα, οι εξορύξεις σε θαλάσσιες περιοχές
είναι πάντοτε ακριβότερες όπως αυτές για παράδειγμα του πετρελαίου
Μπρέντ.
Στον ΜΠΑΜΠΟΥΡΑ, το κοίτασμα ήταν «καθαρό» από
θειάφι, γεγονός που έκανε την εκμετάλλευσή του πιο ελκυστική . Σύμφωνα με την
έρευνα αυτή το συγκεκριμένο κοίτασμα προσφερόταν για μια παραγωγή που μπορούσε
να φτάσει και τα 200.000 βαρέλια ημερησίως.¨ http://www.istorikathemata.com/19
Ιανουαρίου 2011
¨Το σημαντικότερο από τα κοιτάσματα του
ΒΟΡΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ βρίσκεται στην αμφισβητούμενη ζώνη των 10,5 μιλίων. Δηλαδή η
εκμετάλλευση του απαιτεί την επέκταση των ελληνικών χωρικών υδάτων στα 12
μίλια.¨ Η βραχονησίδα της Λαδοξέρας συνιστά το υπαρκτό και με ανθρώπινη
δραστηριότητα (λόγω λειτουργίας του φάρου ναυσιπλοΐας, γεωγραφικό σημείο που
ορίζει τα θαλάσσια σύνορα Ελλάδος – Τουρκίας. Και το γεγονός αυτό επιτρέπει
στην Ελλάδα, τον σχεδιασμό της δικής της ΑΟΖ, χωρίς καμία διακοπή, από
Αλεξανδρούπολη, μέχρι Καστελόριζο. Η Λαδοξέρα με πράξεις και ενέργειες
παράνομες αμφισβητείται ευθέως από τους τούρκους πειρατές.
Η κρίση του προσφυγικού στο ΑΙΓΑΙΟ, το θέμα
των ΣΤΕΝΩΝ του Βοσπόρου, οι διάδρομοι ναυσιπλοίας στο Βόρειο Αιγαίο και η
ΕΝΕΡΓΕΙΑΚΗ ΑΝΕΠΑΡΚΕΙΑ των Τούρκων συνθέτουν το εκρηκτικό μίγμα των ημερών
μας. Ουσιαστικά μπήκαμε σε ¨εμπλοκή¨ με τους Τούρκους την στιγμή που την
καθημερινότητα του Έλληνα κάποιοι την έκανα εφιάλτη.
ΤΟ ΚΛΕΙΔΙ ΤΩΝ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΩΝ ΕΞΕΛΙΞΕΩΝ ΤΟ
ΚΡΑΤΑΕΙ Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ... ΤΟ ΧΕΡΙ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ ΚΡΑΤΑΕΙ Η ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΙ
ΜΑΖΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΚΡΑΤΑΕΙ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΤΗΣ γιατί η αλήθεια δεν κρύβεται και για
την Υπερμάχω Στρατηγώ ισχύει το ρηθέν
«αθέων αγαρηνών τα βέλη σύντριψον Δέσποινα και
πάσαν επιβουλήν δαιμόνων ματαίωσον, λαόν ΧΡΙΣΤΕΠΩΝΥΜΟΝ σκέπον και φύλαττον
ίνα πόθω Σε δοξάζομεν»...
ΣΕ ΑΥΤΕΣ ΤΙΣ ΔΥΣΚΟΛΕΣ ΣΤΙΓΜΕΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ
ΟΠΛΙΣΘΟΥΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΑΤΡΙΔΑΣ ΜΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΟΥΜΕ
ΣΤΟΥΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΚΑΙ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΗΣ.
"Η καθαρή ιστορία μας είναι η αμύθητη
περιουσία και το στρατηγικό πλεονέκτημα της ράτσας μας μέσα στο παγκόσμιο
γίγνεσθαι, αλλά είναι και το διαμορφωτικό στοιχείο - καταλύτης της
πολιτισμικής εξέλιξης".
Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ των ΕΘΝΩΝ από αυτή την ευλογημένη
ακτογραμμή της Ελληνικής Μακεδονίας δεν στέλνει μόνο ΜΗΝΥΜΑ στην Ευρώπη αλλά
και στους σημερινούς νεοθωμανούς και φυσικά στο "ρηχό βάθος" της
εξωτερικής επεκτατικής πολιτικής των.
Στέλνει μήνυμα στους Σκοπιανούς ότι το ¨καλο-
σερβιρισμένο παραμύθι ¨τελείωσε.
Στέλνει επίσης ΜΗΝΥΜΑ και σε εμάς τους
καταπονημένους και κατασκανδαλισμένους Νεοέλληνες ότι ο ίδιος παραμένει
ΦΡΟΥΡΟΣ της πνευματικής και ενεργειακής προίκας της ΡΩΜΙΟΣΥΝΗΣ που έρχεται με
φόρα κόντρα στην μοχθηρία των εχθρών και των δήθεν φίλων της.
Με πίστη και ελπίδα
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
|
|
Posted: 28 Jun 2017 11:30 AM PDT
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης
Ο θάνατος του μακαριστού αρχιεπισκόπου
Χριστοδούλου είχε αφήσει τότε πολλά αναπάντητα ερωτήματα.
Σήμερα γίνεται γνωστό πως «κάποιοι» ήθελαν με
κάθε μέσο να συσκοτίσουν τις πραγματικές αιτίες θανάτου, παρά την επίσημη
άποψη ότι απεβίωσε λογά της επάρατου ασθένειας.
Μετά από ερώτηση του ανεξάρτητου βουλευτή
Νίκου Νικολόπουλου, σχετικά με την κοίμηση του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αθηνών
και Πάσης Ελλάδος, Χριστόδουλου, έγινε γνωστό ότι δεν υπήρξε ποτέ
ιατροδικαστική γνωμάτευση. Την εποχή εκείνη είχε δοθεί πλασματικά η εντύπωση
ότι είχε γίνει, καθώς μετά τον θάνατο μετέβη στην οικία του μακαριστού
γνωστός ιατροδικαστής, ο οποίος όμως αποχωρώντας δεν έκανε δηλώσεις.
Πέντε χρόνια μετά, το έγγραφο του προϊσταμένου
της Ιατροδικαστικής Υπηρεσίας Αθηνών, για το περιεχόμενο του οποίου ενημέρωσε
εγγράφως τη Βουλή ο υπουργός Δικαιοσύνης, Αντώνης Ρουπακιώτης, αποκαλύπτει
πως δεν υπήρξε διενέργεια ιατροδικαστικής εξέτασης.
Το πάλαι ποτέ στενό περιβάλλον του μακαριστού
ουδέποτε έπαψε να αμφιβάλλει – και ας μην το έχει διατυπώσει μέχρι τώρα
δημόσια – ως προς τα πραγματικά αίτια του θανάτου του αρχιεπισκόπου
Χριστόδουλου, αλλά και για το αν μπορούσε να αποτραπεί ο θάνατός του, αντί να
επιδεινωθεί η κατάσταση της υγείας του.
Πολλοί στενοί του άνθρωποι, όπως ο
Μητροπολίτης Αμβρόσιος, αναρωτιούνται «πώς γίνεται στην εποχή που θριαμβεύει
η τηλεϊατρική και που οι εξετάσεις στέλνονται μέσω Διαδικτύου, ο μακαριστός
να διαβεβαιώθηκε ότι μόνο στις ΗΠΑ μπορεί να βρει γιατρειά και τελικά, όταν
πήγε, απλώς να τον άνοιξαν και να τον έκλεισαν… Γιατί έπρεπε να πάει στην
Αμερική;».
Το θέμα αυτό δεν έκλεισε μετά από την επίσημη απάντηση, αλλά
μόλις άνοιξε. Όπως λένε οι ίδιες πηγές, στο φως της δημοσιότητας θα έρθουν
πολλές και «καυτές» αποκαλύψεις, που σχετίζονται τόσο με την «πολιτική
κατολίσθηση» του Κ. Καραμανλή λίγο καιρό αργότερα, όσο και με τη «θυελλώδη
άνοδο» του Γ. Παπανδρέου, αλλά και με ό,τι ακολούθησε σχετικά με την
οικονομική κρίση, τους δανειστές, τα μνημόνια και τον εθνικό και ορυκτό
πλούτο.
Ο στενός συνεργάτης του Μακαριστού
Χριστοδούλου, επικοινωνιολόγος Σωτήρης Τζούμας αλλά και ο ποινικολόγος,
Κωνσταντίνος Πλεύρης, επίσης φίλος του Χριστόδουλου, ήταν κατηγορηματικοί:
«Τον αρχιεπίσκοπο τον δολοφόνησαν».
Μάλιστα ο κ.Πλεύρης επικαλούμενος μαρτυρία του
πρώην θεράποντος ιατρού του μεγάλου ιεράρχη, γιατρού Φώλια, τόνισε ότι «μου
είχε πει ο γιατρός του ότι δύο καρκίνοι δεν δικαιολογούνται. Στο Αρεταίειο
όπως έλεγε και ο Χριστόδουλος είχε υποστεί αλλεπάλληλες ακτινοβολίες.
Μετά τον πήγαν στην Αμερική, τον άνοιξαν και
δεν του έκαναν μεταμόσχευση. Και εκεί κάτι έγινε. Έχω ζητήσει από το 2010 να
δοθεί στη δημοσιότητα ο ιατρικός του φάκελος. Υπάρχουν βάσιμες υποψίες ότι ο
θάνατος του μακαριστού Αρχιεπίσκοπο Χριστόδουλου πιθανόν να οφείλεται και σε
ιατρικά λάθη», είπε ο κ.Πλεύρης και επανέλαβε όσα είχε πει και στο
παρελθόν:
«Κινούμαι βάσει πληροφοριών από γιατρούς που
ήταν στο πλευρό του. Θεωρώ πως χρήζουν περαιτέρω έρευνας όλα όσα μου ανέφερε
σε συζητήσεις που είχα με τον επιστήμονα που κούραρε τον μακαριστό. Ο
Χριστόδουλος υπήρξε δημόσιο πρόσωπο και επιβάλλεται να δοθεί στη δημοσιότητα
ο ιατρικός του φάκελος.
Για να μάθει ο κόσμος από τι ακριβώς απεβίωσε
και αν ακολουθήθηκε η ενδεδειγμένη θεραπεία. Σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες,
μεταξύ των θεραπόντων ιατρών υπήρξαν σοβαρές διαφωνίες.
Για να πάψουν να κυκλοφορούν αυτού του είδους
οι φήμες, πρέπει να ληφθεί η ευθύνη από την Ιερά Σύνοδο και να δώσει στη
δημοσιότητα τον ιατρικό φάκελο».
Ο πρώην πολιτικός εξηγεί πως αν δεν
ικανοποιηθεί το αίτημά του, τότε θα θεωρηθεί ύποπτο. «Θα επιτύχω το στόχο μου
δια της δικαστικής οδού», κατέληξε. Kατηγορηματικός ήταν και ο κ.Τζούμας.
«Είναι πια ξεκάθαρο για μας που τον γνωρίζαμε. Τον δολοφόνησαν», είπε ο
κ.Τζούμας.
Πηγή: paraskhnio.gr
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
ΣΧΟΛΙΟ
Μεγάλο πρόβλημα ήταν η παρουσία του
Χριστόδουλου σε αυτούς που σχεδίαζαν την συντριβή της πατρίδας μας...
Ευτυχώς σχεδόν όλοι μας τον γνωρίσαμε και
ξέραμε πολύ καλά ότι μπορούσε να ξεσηκώνει μαζικά τους Ελληνες...
Και ο ξεσηκωμός αυτός δεν θα είχε τα
τενεκεδάκια των "αγανακτισμένων" και των αποβλακωμένων που τελικά
στήριξαν όλο αυτό το αίσχος που ζούμε σήμερα...
Παρακολουθείστε το παρακάτω βίντεο και θα
καταλάβετε πόσο επικίνδυνος ήταν ο Χριστόδουλος για την Νέα Τάξη
Πραγμάτων....
Επρεπε να φύγει από την μέση...
|
|
Posted: 28 Jun 2017 11:00 AM PDT
Κάθε χρόνο τα ίδια και
τα ίδια
ατέλειωτες απεργίες,
εκβιασμοί
από τον σκουπιδοτενεκέ
διορισμοί
βουνά στις πόλεις τα
σκουπίδια
Πορείες για ψήλου
πήδημα
από τους συνδικαλιστές
την κυκλοφορία
διακόπτουν
και τους αγοραστές
όλο ασχήμια η Αθήνα
μας με τους λάθρους
τις μπογιές, άσκοπα τα
όποια φτιασίδια
Τα καλοκαίρια με τις
ζέστες εμπρησμοί
καθημερινώς των
Εξαρχείων οι αναρχικοί
οι γύφτοι στις κλοπές
μοναδικοί
και στα τσαντίρια
Συμβαίνουν και άλλα
στη χώρα μας
τη μαγική
σοβαρά και
συνταρακτικά
που ουδείς τολμάει να
τα πει
ούτε στης οθόνης
βγαίνουν
τα «παραθύρια»
Στο Αιγαίο οι
Τουρκομογγόλοι
σαν τα φίδια μας
δαγκώνουν οι χαχόλοι
αν είχαμε όμως το
πρώτο σκοτώσει
τώρα θα ήταν διαφορετικότης
Ο λαός μισεί τους
ηττοπαθείς
και τους ανικάνους
μας έβαλαν σε χρέη
μας έκαναν ζητιάνους
Στην χώρα αυτή χάθηκε
η λογική
και η γενναιότης
θεριεύει ο
παραλογισμός, η διαπλοκή
και η ανικανότης
Πολιτικές συμμορίες
και κρατικο-συνδικαλισμός
συναγωνίζονται ποιος
θα κερδίσει το «χρυσό»
τον προϋπολογισμό
καταβροχθίζουν οι τερμίτες
και μας ρίχνουν στη
λιτότητα
οι πολιτικοί και
συνδικαλιστικοί μας λωποδύτες
αν όμως ο ψηφορόρος
τους έριχνε σανίδα
στα ψαχνά
δεν θα μας τα έκαναν
αυτά
Κάτι η κομματοκρατία,
κάτι ο συνδικαλισμός
την Ελλάδα έριξαν στα
βράχια
έδιωξαν τη βιομηχανία
έφεραν μαρξισμό
-διάβαζε
κοινωνικοποίηση- κρατισμό-
τα κατακάθια στα
μνημόνια μας έβαλαν
και στα αγκάθια
Σπείρες διεθνείς δρουν
και ναρκο-συμμορίες
πολιτικές μαφίες
σιτίζονται από τις «ναρκο-εταιρείες»
θανατηφόρα παίζουνε σε
βάρος μας παιχνίδια
μεταξύ συμπληγάδων η
δικαιοσύνη
ο πολιτικός πάτρωνας
δεν την αφήνει
μας ποδηγετούν σαν
πρόβατα
και σαν γίδια με δική
μας ευθύνη
τελικά επιτυγχάνουν το
σκοπό τους
μας φορτώνουν της
ανικανότητος των τα βαρίδια
Ένα κράτος γαργαντούας
και μείς τα υβρίδια
ικανό να τα
καταβροχθίζει ούλα
τρώει ανθρώπους και
παράγει σκουπίδια
και πάντα σαν τον
φοίνικα ανασταίνεται
από τα αποκαΐδια
Οι
κρατικοσυνδικαλ(η)στές
ουδεμία εκτελούν
εργασία
του κόμματος του
«λαού» οργανέτα
για να διασπούν το
λαϊκό κίνημα
και αιχμάλωτη να
κρατούν την κοινωνία
Οι κλέφτες εδώ δεν
κάθονται
στης δικαιοσύνης τα
στασίδια
όλα χόβολη τα κάνει
μια από τα ίδια
τον πολίτη εχθρό τον
πιάνει
και η Εφορία μας σπάει
τα παΐδια
καιρός να ενισχύσουνε
την αυτοδιοίκηση
και τους
κρατικο-συνδικαλιστές
να στείλουμε να
φυλάξουν γίδια
Κάθε λαός
αξίζει τον αρχηγό του
και ο Ελληνικός τον
«καραγκιόζη»
τον δικό του
οπαδός γίνεται και
πιστός
και βρίσκει το διάβολο
του
πότε θα απαλλαγεί από
το ξένο
και ντόπιο αφεντικό
του;
*Αμφικτύων
25/6/2017
*Αμφικτύων είναι ο
Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,
Συγγραφεύς, Μέλος της
Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
|
|
Posted: 28 Jun 2017 10:30 AM PDT
Του Ξενοφώντα Τσούκαλη, M.D., medlabnews.gr
Το νερό στον οργανισμό μας, από την μια
εμποδίζει τις απότομες μεταβολές της θερμοκρασίας του σώματος που θα
απέβαιναν καταστρεπτικές για τον οργανισμό, και από την άλλη επιτρέπει την
απομάκρυνση θερμότητας με τον ιδρώτα. Παρόλο που δεν έχει θρεπτική αξία,
εντούτοις παίζει σημαντικό ρόλο στη διατροφή. Επιπλέον αποτελεί έναν από τους
σημαντικότερους ρυθμιστικούς παράγοντες του σωματικού βάρους. Είναι
απαραίτητο για τις χημικές διαδικασίες του μεταβολισμού και την πρόληψη της
αφυδάτωσης και παίζει καθοριστικό ρόλο στον τρόπο που ο οργανισμός
διαχειρίζεται τα αποθέματα λίπους. Όταν γεννιόμαστε είμαστε κατά το 75% του
βάρους μας νερό, όσο μεγαλώνουμε ανάλογα με το φύλο και την ηλικία το νερό
μειώνεται περίπου στο 60%. Αν και το ανθρώπινο σώμα παράγει καθημερινά ορισμένη
ποσότητα νερού, αυτή δεν επαρκεί για να καλύψει τις ανάγκες του. Γι' αυτό,
είναι απαραίτητη η επιπλέον πρόσληψη υγρών μέσω της διατροφής. Οι καθημερινές
ανάγκες ενός ατόμου σε νερό ποικίλουν και εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό από τις
συνθήκες ζωής του, αλλά και από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του οργανισμού
του.
Σύμφωνα με τις διεθνείς συστάσεις, η πρόσληψη
νερού πρέπει να κυμαίνεται περίπου στο 1 ml ανά θερμίδα ενεργειακής
κατανάλωσης για άτομα που ζουν σε περιβάλλοντα με κανονική θερμοκρασία. Σε έναν
άνδρα που καταναλώνει κατά μέσον όρο 3.000 θερμίδες (Kcal) την ημέρα,
συνιστάται η καθημερινή πρόσληψη 3 λίτρων υγρών.
Η περιεκτικότητα του ανθρώπινου οργανισμού σε
νερό και μεταλλικά άλατα εξαρτάται από την ηλικία, το φύλο και τη σωματική
διάπλαση. Γενικά, ένα παχύσαρκο άτομο έχει λιγότερο νερό στον οργανισμό του
σε σύγκριση με ένα λιπόσαρκο άτομο. Για τον ίδιο λόγο οι άνδρες έχουν
μεγαλύτερη ποσότητα νερού στο σώμα τους σε σύγκριση με τις γυναίκες, αφού
έχουν μικρότερη περιεκτικότητα σε λίπος. Φυσιολογικά η ποσότητα του νερού που
προσλαμβάνεται από τον οργανισμό πρέπει να είναι ίση με τη ποσότητα που
αποβάλλεται.
Η πρόσληψη νερού επιτυγχάνεται:
- με την πρόσληψη νερού στη φυσική του
μορφή,
- με την πρόσληψη τροφών ( το κρέας περιέχει
κατά 70% νερό, ενώ τα φρούτα και τα λαχανικά κατά 95%, )
- και με τη «καύση» των θρεπτικών συστατικών
των τροφών( π.χ από την διάσπαση ενός γραμμαρίου λίπους παράγεται 1 ml
νερού).
Κύριοι παράγοντες ρύθμισης της ενυδάτωσης του
οργανισμού είναι:
- το αίσθημα της δίψας αλλά και
- η αντιδιουρητική ορμόνη που παράγεται στον
εγκέφαλο,
- οι νεφροί και
- η ορμόνη αλδοστερόνη.
Τα κύρια μεταλλικά στοιχεία στον οργανισμό
είναι το νάτριο και το κάλιο. Το νάτριο είναι το στοιχείο που υπάρχει και στο
αλάτι το οποίο ευθύνεται για την κατακράτηση των υγρών στο σώμα ενώ το κάλιο
έχει αντίθετη δράση από το νάτριο (η πρόσληψη του είναι περίπου 1,43-6,54
γραμ. την ημέρα).
Κάτω από φυσιολογικές συνθήκες ο άνθρωπος
προσλαμβάνει και αποβάλλει περίπου 2-2,5 λίτρα ημερησίως. Η κύρια οδός
αποβολής είναι τα ούρα και σε μικρότερο βαθμό τα κόπρανα και ο ιδρώτας.
Φυσικά τα δεδομένα αλλάζουν σε ένα ιδιαίτερο θερμό περιβάλλον όπου ο ιδρώτας
παίζει σημαντικότερο ρόλο στην αποβολή νερού καθώς είναι κύριας σημασίας για
τη διαδικασία της θερμορύθμισης, δηλαδή της διατήρησης σταθερής σε ένα
συγκεκριμένο εύρος, της θερμοκρασίας του σώματος, γιατί χωρίς αυτή τη
διαδικασία δεν θα ζούσαμε.
Πόσο νερό πρέπει να πίνουμε;
Μέχρι και πολύ πρόσφατα είχαμε τη σύσταση για
κατανάλωση νερού τουλάχιστον 8 ποτηριών τη μέρα (συνολικά 2-2,5 λίτρα).
Σήμερα αυτό δεν ισχύει για διάφορους λόγους: η ποσότητα αυτή περιλαμβάνει όλη
την πρόσληψη νερού που παίρνουμε με την διατροφή μας, συμπεριλαμβανομένης της
τροφής και των υγρών (εκτός του νερού). Επίσης, δεν αναφέρεται καθόλου στο
σωματικό βάρος του ατόμου που αποτελεί έναν σημαντικό παράγοντα για να
υπολογίσουμε πόσο νερό χρειάζεται κάποιος. Το 80% των αναγκών μας
καλύπτεται από πόσιμο νερό, αναψυκτικά, χυμούς, καφέ, τσάι κ.α και το
υπόλοιπο 20% από τρόφιμα.
Νερό επίσης προσλαμβάνουμε και από τα μη
αλκοολούχα ροφήματα που καταναλώνουμε καθημερινά. Γάλα, χυμοί, παγωμένα
ροφήματα, καφές χωρίς περιττές θερμίδες όπως ο στιγμιαίος, τσάι, ακόμη και
αναψυκτικά όπως τα light συνεισφέρουν σημαντικά στην ενυδάτωσή μας.
Φρούτα και ιδιαίτερα τα καλοκαιρινά (καρπούζι,
πεπόνι, κορόμηλα, δαμάσκηνα, μούρα κ.α.), λαχανικά, γιαούρτι, σούπες είναι
τρόφιμα πλούσια σε νερό. Η ντομάτα για παράδειγμα, που είναι μια στερεή
τροφή, προσφέρει στο σώμα μας περισσότερο νερό από ότι το γάλα που θεωρείται
μια υγρή τροφή. Η δράση της καφεΐνης είναι πρόσκαιρη και μικρή, χωρίς να
αλλοιώνει τη διαδικασία της σωστής ενυδάτωσης του οργανισμού. Η πρόσληψη
καφέ, τσαγιού, ή αναψυκτικών με καφείνη συμβάλλει στο θετικό ισοζύγιο υγρών
για τον οργανισμό μας.
Ο κάθε άνθρωπος έχει διαφορετικές ανάγκες σε
υγρά γενικότερα και όχι μόνο σε νερό. Επιπλέον, η ποσότητα που έχει ανάγκη ο
καθένας ποικίλει ανάλογα με το αν είναι άρρωστος ή αν γυμνάζεται. Ούτε είναι
καλό να πίνετε νερό όταν διψάτε, γιατί μέχρι τότε έχετε ήδη αφυδατωθεί. Ο
πυρετός, ο εμετός και η διάρροια προκαλούν απώλεια υγρών από το σώμα, τα
οποία πρέπει να αντικατασταθούν (ακόμα και με ενδοφλέβια χορήγηση στο
νοσοκομείο, εάν είναι αναγκαίο). Εξάλλου, ασθένειες όπως οι ουρολοιμώξεις και
η νεφρολιθίαση απαιτούν πρόσθετη κατανάλωση υγρών για να αντιμετωπισθούν
καλύτερα. Αντιθέτως, ασθένειες όπως η καρδιακή ανεπάρκεια και ορισμένες νόσοι
των νεφρών, του ήπατος και των επινεφριδίων μπορεί να εμποδίσουν την αποβολή
υγρών, οπότε οι ασθενείς πρέπει να περιορίζουν την κατανάλωση υγρών. Για όλες
αυτές τις ασθένειες οι γιατροί ενημερώνουν τους ασθενείς τι ακριβώς πρέπει να
κάνουν.
Άτομα με αυξημένο σωματικό λίπος έχουν στο
σώμα τους λιγότερο νερό, ο στόχος για αυτά προσδιορίζεται στα 12 ποτήρια νερό
ημερησίως ή και περισσότερα – όχι βέβαια «μαζεμένα», αλλά σχεδόν ομοιόμορφα
κατανεμημένα κατά τη διάρκεια της ημέρας.
Οι έγκυοι και οι γυναίκες που θηλάζουν τα μωρά
τους χρειάζονται πρόσθετες ποσότητες υγρών για να παραμείνουν ενυδατωμένες.
Συνιστάται στις εγκύους να πίνουν καθημερινά 2,4 λίτρα υγρών (περίπου 10
φλιτζάνια) και στις γυναίκες που θηλάζουν 3 λίτρα (περίπου 12,5 φλιτζάνια)
την ημέρα.
Το νερό πρέπει να
πίνεται δροσερό, περίπου στους 18ο Κελσίου. Ζεστό χάνει την γεύση του ενώ
παγωμένο συχνά προκαλεί επώδυνες συσπάσεις του οισοφάγου και του στομάχου
λόγω της μεγάλης διαφοράς θερμοκρασίας που προκαλεί. Το ίδιο πρόβλημα
δημιουργεί και η γρήγορη, απότομη λήψη του. Aν το νερό που πίνουμε δεν είναι
«καθαρό και ασφαλές», η αυξημένη κατανάλωσή του μπορεί επιβαρύνει τον
οργανισμό μας με επιπλέον μικρόβια, χημικά και άλλες δυνητικά επικίνδυνες
ουσίες. Για αυτό, πρέπει να ελέγχουμε όχι μόνο πόσο νερό πίνουμε αλλά και τι
πίνουμε. Το νερό της βρύσης είναι το ασφαλέστερο αλλά και το εμφιαλωμένο
είναι εξίσου ασφαλές, εάν βέβαια αποθηκεύεται και διατηρείται σωστά. Αν
βρίσκουμε το νερό της βρύσης «γευστικά άσχημο» (φυσιολογικά, το νερό δεν έχει
ούτε γεύση ούτε μυρωδιά), μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε φίλτρο καθαρισμού ή να
προσθέσουμε στο ποτήρι μας μία φέτα λεμονιού ή λίγες σταγόνες φυσικό χυμό
φρούτων και παγάκια. Επίσης, ο οζονισμός του νερού (εμπλουτισμός με ενεργό
οξυγόνο μέσω ειδικής συσκευής) αλλά και ο ιονισμός του, είναι πρακτικές που
αυξάνουν κατά πολύ την ασφάλεια του νερού.
Συμπτώματα και πρόληψη της αφυδάτωσης
Η υπερβολικά έντονη άσκηση, η έντονη εφίδρωση,
ο εμετός και η διάρροια αποτελούν συνήθεις αιτίες αφυδάτωσης, η οποία μπορεί
να αποδειχθεί επικίνδυνη, κυρίως για τα μωρά και τους ηλικιωμένους.
Συμπτώματα:
- Ηπια έως έντονη δίψα
- Κόπωση
- Πονοκέφαλος
- Ξερό στόμα
- Περιορισμένη ή ανύπαρκτη διούρηση
- Μυϊκή αδυναμία
- Ζάλη
- Ιλιγγος
Πρόληψη της αφυδάτωσης
Να πίνετε ένα ποτήρι νερό με κάθε γεύμα και
μεταξύ δυο γευμάτων. Να πίνετε νερό πριν, στη διάρκεια και μετά την άσκηση.
Πιείτε αρκετά ροφήματα μέσα στην ημέρα σας, μην ξεχνάτε ότι το τσάι, ο καφές
και οι χυμοί βοηθούν στην πρόσληψη υγρών από τον οργανισμό. Απλά προσέξτε τη
ζάχαρη που περιέχεται σε κάποια αναψυκτικά.
Όταν ξεκινάμε μια νέα συνήθεια, συνήθως, μας
βοηθάει το να σημειώνουμε πότε την κάνουμε. Έτσι, το συνειδητοποιούμε και
επιβεβαιώνουμε στον εαυτό μας ότι δεν έχουμε χάσει το στόχο μας. Κρατήστε ένα
μικρό ημερολόγιο (ίσως σε κάποιο σημειωματάριο), το οποίο μπορεί να είναι
αρκετά απλό και στο οποίο θα γράφετε πόσα ποτήρια νερό έχετε πιει. Η αίσθηση
δίψας προκαλείται όταν έχετε ήδη αφυδατωθεί, είναι λοιπόν σημαντικό να πίνετε
πριν διψάσετε. Αυξήστε την ποσότητα φρέσκων φρούτων και λαχανικών, καθώς
περιέχουν υψηλή περιεκτικότητα σε νερό.
Μπορείτε να καταλάβετε εάν παίρνετε
ικανοποιητική ποσότητα υγρών από το χρώμα των ούρων. Aν το χρώμα είναι
ανοιχτόχρωμα, τότε μάλλον η ποσότητα υγρών που λαμβάνετε είναι καλή. Aν το
χρώμα είναι έντονο κίτρινο τότε χρειάζεστε περισσότερα υγρά ή νερό.
πηγή
|
