ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΣΑΣ

ΠΑΡΟΤΙ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΗΝ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΘΕΩΡΗΣΗ ΤΩΝ ΔΙΑΦΟΡΩΝ ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΩΝ ΕΙΜΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΣ ΝΑ ΤΙΣ ΑΝΑΡΤΩ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΛΟΥΡΑΛΙΣΜΟΥ ΣΤΗΝ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ. Η ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΝΤΑ ΕΙΝΑΙ ΔΙΚΗ ΣΑΣ ΚΑΙ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ΝΑ ΒΛΕΠΕΤΑΙ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΕΙΔΗΣΕΙΣ ΜΕ ΚΡΙΤΙΚΟ ΒΛΕΜΑ.

ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily

---

• ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ. "ΚΙΝΑΙΔΟΣ" Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ο Α.
• ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΕ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ
• Οι Ιρακινοί και Κούρδοι τα βρίσκουν σκούρα στη Μοσούλη. Σκληρή αντίσταση των τζιχαντιστών.
• Eναλλάσσονται το παλιό με το παλιότερο.
• Η κατά Θεόν προκοπή του ''ανεπρόκοπου''...
• Πρώτη εφαρμογή του επαναστατικού CRISPR στον άνθρωπο
• Ο Ομπάμα, οι Γερμανοί και οι «φρούδες ελπίδες».
• Οι ημερομηνίες-σταθμοί που η Δύση (υπό ευρεία έννοια) έκανε κακό στον Ελληνισμό.
• «Κλέβουν» χρήματα μέσω Οnline Συναλλαγών -Τι πρέπει να προσέχουμε, ποιες οι οδηγίες της ΕΛ.ΑΣ
• Με όποιον δάσκαλο θα κάτσεις….
• Το συνταγματικό δικαίωμα των Ελλήνων για αντίσταση (βίντεο)
• Το μνημόσυνο
• 9 ΡΙΧΤΕΡ διαφωνιών ανάμεσα στις ΗΠΑ και την ΕΕ με φόντο την διάλυση της Τουρκίας.
• Μνήμη Νεοκλή Σαρρή.
• ΟΜΠΑΜΠΑ ΜΑΚΟΥΜΠΑ
• Αλλοδαποί κουκουλοφόροι καίνε, σκίζουν και ποδοπατουν την Σημαία μας. Οι προδότες όμως δεν συγκινούνται...
• Ο ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ ΚΑΜΙΝΗΣ “ΒΙΑΖΕΙ” ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ
• Είναι η παγκοσμιοποίηση ηλίθιε….
• Η γενιά που πρόδωσε τα συνθήματά της. (η δική μου οπτική για την εξέγερση του Πολυτεχνείου)
• ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΗΓΕΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ
• ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΥ

ΠΑΓΑΝΙΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΝΟΙΑ. "ΚΙΝΑΙΔΟΣ" Ο ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ο Α. Posted: 18 Nov 2016 10:30 AM PST Γράφει ο Μανουήλ Αγγελος Γιαννόπουλος    Οι Ελληνες της κλασσικης αρχαιότητος και οι Ελληνες της Ελληνικης (ρωμαικης) αυτοκρατοριας ηταν ξεκαθαρα εναντια στους κίναιδους.  Για αυτό οι νομοι που ειχαν οι προγονοι μας ηταν εναντια στους κίναιδους και ποτε δεν ειχαν νομους υπερ των κίναιδων. Εάν ηταν υπερ των κίναιδων δεν θα ειχαν τετοιους νομους τους οποιους εφαρμοζαν και με πολύ αυστηροτητα ολους εκεινους τους αιωνες.    Ο Αγιος Κωνσταντινος διεταξε γκρέμισμα ενός δαιμονικου ναου της Αφροδίτης, στα Ιεροσόλυμα, διοτι εκει δεν εκδιδοταν μονο κορίτσια, οπους στους αλλους δαιμονικούς ναους της Αφροδίτης, αλλα εκδιδοταν και αγορια ως παθητικοι ομοφυλοφιλοι.    Ο Μεγας Θεοδόσιος ηταν ο αυτοκρατορας ο οποιος καθιερωσε τον Χριστιανισμο ως επισημη θρησκεια της Ελληνικης- Ρωμαικης αυτοκρατοριας. Το 390, ένα διάταγμα του αυτοκράτορα Θεοδοσίου Α΄ προέβλεπε τη θανατικη ποινη για τον πειθαναγκασμο η το εμποριο ανδρων για πορνεια.   Το 533 ο Ιουστινιανός έθεσε όλες τις ομοφυλοφιλικές σχέσεις κάτω από την ίδια κατηγορία με τη μοιχεία προέβλεψε και για τα δύο αδικήματα την θανατική ποινή. Ολα αυτά σε συνεχεια των ιερων αξιωματων των αρχαιων Ελλήνων φιλοσοφων, και των γνησιων Ελλήνων της αρχαιότητος, οι οποιοι στους κίναιδους στερουσαν όλα τους τα πολιτικα δικαιώματα και εφταναν μεχρι την θανατικη πεινή αναλογα με την βαρυτητα του παραπτώματος.    Ο τρόπος ζωής των Ελληνών και οι περί ηθικής αντιλήψεις τους είχαν παντοτε ως αρχη τα χρηστα ηθη και την εγκράτεια.  Για αυτό καυτηριαζόταν με πολύ σκληρό τρόπο η αρρωστη ψυχικα πραξη της παιδεραστίας και της ομοφυλοφιλίας, την οποία δικαιως θεωρούσαν εωσφορικη, και την αισχρότερη όλων των πραξεων.    Τα είδη της αρσενοκοιτίας ήταν τρία: το πρώτο ήταν "το παρ’ άλλων παθεί", το δεύτερο ηταν "το ποιήσαι εις έτερον", και το τρίτο και αισχροτερο, "το παθείν παρ’ ετέρου και ποιήσαι εις έτερον". Επισης οι προγονοι μας ειχαν την πεποιθεση, ότι αν συναντούσαν καποιο κίναιδο το πρωί στον δρόμο, αυτό ήταν κακός οιωνός.    Εδω και χρονια ένα ακομη αισχρο ψεμα των δωδεκαθειστων είναι ότι ο Βασίλειος ο Α, ειχε δεσμους με τον ηγούμενο Νικόλαο και τον γιο της πλούσιας χήρας της Δανιηλιδας. Το φαιδρο της υποθεσεως είναι ότι εκανε και δυο ομοφυλοφιλικούς γάμους με την συμμετοχη ιερεων. Στην συνεχεια ακολουθησαν γαμηλια γευματα και γλεντια. Φυσικα για μια ακομη φορα εκαναν κατάφωρη παραχάραξη των Ελλήνων ιστορικων του μεσαιωνα.    Η ΨΕΥΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΩΝ ΠΕΡΙ ΑΔΕΛΦΟΠΟΙΗΣΕΩΣ.    Οι εωσφοριστες ισχυρίζονται ότι δεν πρόκειται για πνευματική ένωση, αλλα για κανονικο γαμο μεταξυ ανδρων με την ευλογια απο τον ιερεα της σαρκικης ομοφυλοφιλης ενωσης. Αυτό "ομολογειται "και απο το ιδιο το Πηδαλιον, στο οποίο αναφερεται χαρακτηριστικα, οτι οι ανδρες κατα την αδελφοποιησία, παντρευονται αναμεταξύ τους.    ΑΙΣΧΟΣ ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΑΝΩΜΑΛΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ.   Για οσους δεν γνωριζουν από τα αρχαια χρονια υπηρχε στο Ελληνικο εθνος ο θεσμος της αδελφοποιήσεως. Αδελφοποιηση σημαινει ότι ένα ατομο γίνεται αδελφός με κάποιον με τον οποίο δεν έχει συγγένεια, σε ειδική τελετή όπου αναμειγνύουν το αίμα τους ή δίνουν όρκους αμοιβαίας υποστήριξης.    Η αδελφοποιια ηταν πολυ διαδομένη και στην αρχαία Ελλάδα. Επρόκειτο για διαδικασια με σκοπο την ισοβια αδερφική αγαπη και αλληλοβοηθεια. Την συνηθεια του αδερφοποιημου με το σμίξιμο του αίματος την συναντάμε σε όλη την γη. Τα πρόσωπα που αδερφώνουνται σμίγουν το αίμα τους. Το αποτέλεσμα δεν είναι μια συγγένεια συμβολική ή τεχνητή, μα σμίξιμο της ζωής ή της ψυχής των αδερφοποιτών, οπου ο καθένας τους, υπερασπίζει την ζωή του αλλου.    Αυτόν τον θεσμο οι εωσφοριστες του δωδεκαθεου τον παρουσιαζουν ως ομοφυλοφιλια, ο οποιος μαλιστα αναβιωσε παρα πολύ εντονα κατά την εποχη της Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας.    Ο θεσμος της αδελφοποιιας, συνεχιστηκε και μετα την πτωση της Ελληνικης-ρωμαικης αυτοκρατοριας στους γερμανους.    Οι ιστορικές-κοινωνικές συνθηκες, που επικρατησαν κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας, ευνοησαν την διατηρηση και την διαδοση του θεσμου. Ο Ρηγας συνέδεε με τον δεσμο της αδελφοποιιας τους Ελληνες με τους ντεριμπεηδες, τους μωαμεθανους που είχαν επαναστατησει εναντίον της πύλης. Τον ορο αδελφοποιητός χρησιμοποιούσαν για τον χαρακτηρισμό του μυημένου στον πρώτο βαθμό -τον κατώτερο- της φιλικής εταιρείας. Αυτή η ορκωμοσία γινοταν σε δύο σταδια: πρώτα μπροστά σε εναν ορθοδοξο ιερεα ορκιζοταν οτι αυτα που θα ελεγε θα ήταν αληθινά ενω κατόπιν απαντούσαν στα ερωτήματα της εξομολόγησης, και έδιναν τον Όρκο.    Επισης το έθιμο της αδελφοποιιας το γνωρίζουμε καλά και από τον αγώνα του 1821, όπου η αδελφοποιηση λεγοταν βλαμιά. Ο αδελφοποιτός λεγόταν και βλάμης, ή μπράτιμος ή σταυραδελφός.    Το δέσιμο των αδελφών γινόταν παντοτε με ιερουργία, με όρκο, με ανταλλαγη αιματος. Ο ορκος της πίστεως και της αμοιβαίας υποστηρίξεως ήταν ιερός. Λεγεται πως ο Αλη Φαρμακης ηταν σταυραδελφος με τον Κολοκοτρωνη. Αυτό το επιβεβαιώνει ο Διονυσιος Κοκκινος, ο οποίος προσθετει ότι αυτή η αδελφοποίηση των δύο οπλαρχηγών, κατέληξε μάλιστα εις πολεμικήν σύμπραξιν κατά των Τούρκων.    Οι προγονοι μας εκεινα τα δυσκολα χρονια χρειάστηκαν στις δύσκολες ώρες του πολέμου και της αιχμαλωσίας να εχουν την υποστηριξη ενος θετου αδελφου. Ο νέος αυτός αδελφος λεγεται αδελφοποιτος και ξεχωριζει απο τον ομαιμο.    Στους νεώτερους Ελληνικους χρονους, υπηρχε θρησκευτική πραξη για την κατοχύρωσι του νεου δεσμου, και την καθαγιαση του. Για αυτο έχουμε στο ευχολόγιο μια μικρη ακολουθία, εις αδελφοποιίαν πνευματικήν, η οποια ψαλλόταν μπροστά στο Ευαγγέλιο, ενω οι συμμετέχοντες αδελφοποιουμενοι, κρατουσαν κερι, ενω εβαζαν το άλλο χέρι στο Ευαγγέλιο. Αυτος είναι ο πανάρχαιος θεσμος των αδελφοποιτών, τον παρουσιαζουν ως oμοφυλοφιλια.    Επανερχόμενος στον Βασιλειο τον Α και τον ιερεα Νικολαο, συμφωνα με τον Γεωργιο μοναχο ο Νικόλαος δεν ηταν ηγούμενος αλλά κατώτερος ιερεας, ο οποίος είχε τα καθήκοντα, να πηγαίνει στο ιερό τις προσφορές για τη θυσία- να αναβει και να σβηνει τα κεριά, να ετοιμαζει το θυμιατήρι και το ζέον να τα δίνει στον πρεσβύτερο που ιερουργεί να καθαρίζει το ναό και να υποδέχεται όσους εισέρχονται στο ναό για προσκύνηση.    Σύμφωνα λοιπόν με τους νεοταξιτες, ο Νικολαος, μολις ειδε έξω από την πόρτα του ναού τον Βασιλειο, τον θεώρησε έναν καλοφτιαγενο κοιμωμενο νεο και το πρωι τον ξυπνα, επειδή θέλει να έχουν ερωτική σχέση. Τον προσκαλεί μέσα για να φάει και να αλλάξει ρούχα και τον ερωτευτηκε. Αρχικα συζούσαν και κατόπιν παντρεύονται στην εκκλησία, πλέον τίποτα δεν μπορούσε να σταθεί εμπόδιο στην ευτυχία τους.    Όμως όπως μας αναφερουν οι ιστορικοι μας, τον Νικόλαο τον ξύπνησε, θεία φωνή, η οποια του είπε να φέρει μέσα τον βασιλια.    Ο Νικόλαος πηγαίνει, ομως δεν βρηκε έξω κανενα παρά έναν επαιτη, για αυτό πηγε πάλι μέσα. Υστερα η θεία φωνή του ξαναειπε πήγαινε να βρεις τον νεο Βασιλιά, ο Νικόλαος πηγαινει, αλλά βλεπει μόνο τον επαιτη και επιστρεφει πάλι για ύπνο. Χρειάστηκε τριτη θεία παρέμβαση, η οποία τον έκανε να σηκωθεί από τον ύπνο, και αφού του υπέδειξε ότι ο βασιλιάς είναι αυτός εκεί έξω, τότε ο Νικόλαος πήγε και μάζεψε τον βρώμικο και ταλαίπωρο επαιτη.    Συνεπως ο Νικόλαος δεν θεώρησε κανέναν ως καλοφτιαγμένο κοιμώμενο νέο, όπως λένε οι νεοταξιτες, αλλά ειδε έναν ανημπορο εξαθλιωμενο συνανθρωπο του, που χρειαζοταν βοηθεια.    TO ΑΠΟΛΥΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΠΡΟΝΟΙΑΣ ΚΑΙ ΦΙΛΑΝΘΡΩΠΙΑΣ ΗΤΑΝ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ-ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ. ΠΟΣΟ ΛΟΓΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΦΤΩΧΟΣ ΞΕΝΟΣ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ;    H Πρωτελυουσα του Ελληνικου κρατους η Κωνσταντινουπολη, ηταν η πολη με τα περισσοτερα φιλανθρωπικα ιδρυματα στον κοσμο (φτωχοκομεια, γηροκομεια, νοσοκομεια, ορφανοτροφεία ξενωνες κλπ). Ειχαν λοιπον παντοτε διεξοδο ολοι οι φτωχοι. Μεγαλο μερος των εξοδων αυτων των ιδρυματων, καλυπτε η Ελληνικη ορθοδοξη Εκκλησια με την εκαστοτε αυτοκρατορικη οικογενεια και τις πανισχυρες Ελληνικες στρατιωτικες οικογενειες της Μικρας Ασιας.    Η ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΚΑΙ Η ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΑ ΜΕΣΑΙΩΝΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ ΣΤΗΡΙΖΟΤΑΝ ΣΤΑ ΧΡΗΣΤΑ ΗΘΗ ΚΑΙ ΜΟΝΟΝ. ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟ ΟΜΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΟΙ ΣΕΞΟΥΑΛΙΚΕΣ ΑΝΩΜΑΛΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΜΑΚΡΑΝ Η ΜΕΓΑΛΥΕΡΗ ΠΡΟΣΒΟΛΗ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ.   ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΕΝΑΝ ΚΙΝΑΙΔΟ ΓΙΑ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΑ. ΤΟ ΑΠΑΓOΡΕΥΑΝ ΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ-ΡΩΜΑΙΚΗΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΙ ΗΘΙΚΟΙ ΝΟΜΟΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΕΝΑΣ ΚΙΝΑΙΔΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ, ΕΙΤΕ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΠΟΙΟ ΑΛΛΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΚΟ ΚΡΑΤΙΚΟ ΑΞΙΩΜΑ. ΠΡΟΦΑΝΩΣ ΟΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ ΤΟΥ ΔΩΔΕΚΑΘΕΟΥ ΤΑ ΣΥΓΧΕΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΠΡΟΤΕΚΤΟΡΑΤΟ.    ΣΤΟΧΟΣ ΤΩΝ ΔΩΔΕΚΑΘΕΙΣΤΩΝ ΜΕ ΤΟ ΣΥΓΚΕΡΙΜΕΝΟ ΨΕΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟΝ ΝΑ ΜΕΙΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΤΟΝ Α ΚΑΙ ΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΝΙΚΟΛΑΟ. Ο ΣΤΟΧΟΣ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΟΥΝ ΟΤΙ ΟΛΟΥΣ ΕΚΕΙΝΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΙΩΝΕΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟ, ΗΤΑΝ ΣΑΠΙΟΙ ΘΕΣΜΟΙ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΔΕΧΟΤΑΝ ΤΟΥΣ ΚΙΝΑΙΔΟΥΣ.    ΑΚΟΜΗ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΑ ΨΕΜΑΤΑ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΠΡΟΓΟΝΩΝ ΜΑΣ, ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΠΩΦΕΛΗΘΟΥΝ, ΩΣΤΕ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΟΥΝ ΠΛΑΝΗ ΚΑΙ ΣΥΓΧYΣΗ ΣΤΙΣ ΣΥΧΡΟΝΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΕΛΛΗΝΩΝ ΩΣΤΕ ΝΑ ΜΕΓΑΛΩΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΝΟΜΙΑ, ΤΗΝ ΑΤΑΞΙΑ, ΚΑΙ ΤΙΣ ΥΒΡΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΔΗΜΙΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟΥΣ ΚΙΝΑΙΔΟΥΣ.   ΕΑΝ ΗΤΑΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΙ ΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΣΕ ΘΕΣΗ ΝΑ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΤΟΣΟ ΓΕΝΑΙΑ ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ, ΩΣΤΕ ΠΑΡΕΜΕΝΟΥΝ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΚΟΣΜΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΤΟΥ ΜΕΣΑΙΩΝΑ. ΟΥΤΕ ΦΥΣΙΚΑ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΝΟΜΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΑ, ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ (ΡΩΜΑΙΚΗΣ) ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑΣ.   ΕΑΝ ΛΟΙΠΟΝ ΗΤΑΝ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΠΡΟΓΟΝΟΙ "ΚΙΝΑΙΔΟΙ", ΔΕΝ ΘΑ ΝΙΚΟΥΣΑΜΕ ΠΟΤΕ ΤΟΥΣ ΠΕΡΣΕΣ, ΤΟΥΣ ΑΓΑΡΗΝΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΒΟΥΛΓΑΡΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟΣΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΠΟΛΛΟΥΣ ΛΑΟΥΣ.   ΦΥΣΙΚΑ ΔΕΝ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ, ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ- ΡΩΜΑΙΚΗ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ, ΔΙΟΤΙ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ΕΞΑΦΑΝΙΣΤΕΙ ΩΣ ΕΛΛΑΔΑ ΑΠΟ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΧΡΟΝΙΑ ΕΝΩ ΘΑ ΕΙΧΑΜΕ ΓΙΝΕΙ ΕΩΣΦΟΡΙΣΤΕΣ "ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ". ΑΙΩΝΕΣ ΕΠΙ ΑΙΩΝΩΝ ΠΟΛΕΜΟΥΣΑΝ ΓΕΝΝΑΙΑ ΣΤΑ ΠΕΔΙΑ ΤΩΝ ΜΑΧΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΕΠΙΒΙΩΣΟΥΝ ΩΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ. ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΚΙΝΑΙΔΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΟΛΕΜΟΥΝ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΔΕΙΛΟΙ ΚΑΙ ΘΗΛΥΠΡΕΠΕΙΣ.    ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΥΤΟ ΝΑ ΔΩΣΩ ΕΝΑ ΑΚΟΜΗ ΠΡΑΡΑΔΕΙΓΜΑ. ΤΟΝ ΤΡΙΤΟ ΚΟΡΥΦΑΙΟ ΕΛΛΗΝΑ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΕΠΟΧΩΝ, ΜΕΤΑ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΕΙΟ Β ΚΑΙ ΗΡΑΚΛΕΙΟ, ΤΟΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟ ΤΟΝ ΜΕΓΑ. ΟΙ ΝΕΟΤΑΞΙΤΕΣ ΤΟΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΝ ΨΕΥΔΩΣ ΩΣ ΚΙΝΑΙΔΟ. ΕΑΝ ΗΤΑΝ ΟΠΩΣ ΤΑ ΛΕΝΕ, ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ Ο ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ Ο Γ, ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΛΟΜΟΝΑΧΟΣ ΕΠΙΘΕΣΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΩΝ ΧΙΛΙΑΔΩΝ ΑΝΤΙΠΑΛΩΝ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΕΙ ΘΑΡΡΟΣ Ο ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΤΡΑΤΟΣ ΚΑΙ ΚΕΡΔΙΘΕΙ ΜΙΑ ΜΑΧΗ, Η ΕΝΑΣ ΠΟΛΕΜΟΣ. ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΚΑΠΟΙΟΣ ΚΙΝΑΙΔΟΣ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΓΕΝΝΑΙΑ ΠΟΛΕΜΙΚΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΚΑΝΕΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ-ΡΩΜΑΙΟΙ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ, ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΩΝ ΠΕΡΣΙΚΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ (ΘΕΡΜΟΠΥΛΕΣ-ΜΑΡΑΘΩΝΑΣ-ΣΑΛΑΜΙΝΑ-ΠΛΑΤΑΙΕΣ ΚΑΙ ΜΥΚΑΛΗ).   ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ   ΤΑ ΘΕΤΙΚΑ ΚΑΙ ΤΑ ΑΡΝΗΤΙΚΑ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΗΓΕΜΟΝΩΝ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΕ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ Posted: 18 Nov 2016 09:30 AM PST Γράφει ο Πέτρος Χασάπης  Ολόκληρη η ανθρωπότητα αυτή τη στιγμή βρίσκεται σε μια μεταβατική κατάσταση. Για την Ελλάδα δεν το συζητάμε, είναι στην πρώτη γραμμή αυτής της μετάβασης και είναι κρίμα που δεν το εκμεταλλευόμαστε για να βγούμε μπροστά.  Ενώ έχει μεταβληθεί και μεταβάλλεται με ταχείς ρυθμούς η ιστορική υλιστική βάση, εντούτοις οι θεσμοί της απελθούσας περιόδου έχουν κολλήσει και δεν μεταβάλλονται, λόγω των οικονομικών συμφερόντων που ανδρώθηκαν με την παλιά κατάσταση, από το ένα μέρος, και των επαγγελματιών πολιτικών που φοβούνται για το πολιτικό τους μέλλον από το άλλο.  Έτσι δημιουργείται μια νόθα ασταθή και νοσηρή κατάσταση, η οποία θα συνεχίσει μέχρι να ευθυγραμμιστούν και οι θεσμοί στη νέα εποχή.  Όπως έλεγε ο Γκράμσι: Το παλιό πέθανε, το καινούργιο αργεί να εμφανιστεί, ζούμε στην εποχή των τεράτων.  Πρέπει το ταχύτερο να αλλάξουμε τους θεσμούς για να υπάρξει ευθυγράμμιση υλιστικής βάσης και θεσμικού εποικοδομήματος, διαφορετικά θα επικρατεί μόνο η υλιστική βάση και όχι οι αξίες και ο άνθρωπος.  πηγή

Οι Ιρακινοί και Κούρδοι τα βρίσκουν σκούρα στη Μοσούλη. Σκληρή αντίσταση των τζιχαντιστών. Posted: 18 Nov 2016 08:30 AM PST Οι κυβερνητικές δυνάμεις του Ιράκ έχουν αρχίσει να συναντούν εμπόδια στην προέλασή τους προς τη Μοσούλη γράφει η εφημερίδα «Independent». Το Ισλαμικό Κράτος στέλνει κύματα βομβιστών αυτοκτονίας - είτε ως άτομα που ανατινάζονται είτε με αυτοκίνητα παγιδευμένα με εκρηκτικά -, ελεύθερους σκοπευτές και ομάδες με ολμοβόλα για να αναζωπυρώσουν τις μάχες σε περίπου 12 γειτονιές τις οποίες ο ιρακινός στρατός είχε δηλώσει ότι είχε καταλάβει. «Αρχικά ήμουν αισιόδοξος ότι θα μπορούσαμε να ανακαταλάβουμε τη Μοσούλη μέσα σε δύο ή τρεις εβδομάδες αλλά τώρα πιστεύω ότι θα χρειαστούν μήνες» είπε ο Χάσρο Γκόραν, ανώτατος κούρδος ηγέτης, στη βρετανική εφημερίδα. Πρόσθεσε ότι άλλαξε άποψη για το πόσο θα διαρκέσουν οι μάχες όταν είδε τη σφοδρότητα με την οποία πολεμούν οι τζιχαντιστές στις περιφερειακές γειτονιές της Μοσούλης. «Αν το Ισλαμικό Κράτος συνεχίσει να πολεμάει έτσι, μεγάλο μέρος της Μοσούλης θα καταστραφεί. Ελπίζω να μη γίνει σαν το Χαλέπι».  Τυχόν παρατεταμένη πολιορκία της Μοσούλης με πολλούς αμάχους θύματα και η πιθανότητα επέμβασης του τουρκικού στρατού, θα αποτελέσουν πιθανότατα την πρώτη διεθνή κρίση που θα κληθεί να χειριστεί η κυβέρνηση του Ντόναλντ Τραμπ. Η αργή προέλαση των ιρακινών δυνάμεων σημαίνει ότι οι μάχες θα συνεχίζονται όταν ο Τραμπ αναλάβει τα καθήκοντά του στις 20 Ιανουαρίου.  Οι συγκυρίες που μπορεί να ευνοήσουν την Τουρκία  Η στρατιωτική επέμβαση που απειλεί ότι θα πραγματοποιήσει η Τουρκία θα γίνει πιο πιθανή αν οι καλύτερες μονάδες του ιρακινού στρατού υποστούν βαριές απώλειες και αναζητήσουν ενισχύσεις από τις σιιτικές παραστρατιωτικές δυνάμεις Χασντ αλ Σαάμπι (Λαϊκή Κινητοποίηση) και τους κούρδους Πεσμέργκα. Οπως προβλέπει συμφωνία που διαπραγματεύτηκαν οι Αμερικανοί, οι σιίτες παραστρατιωτικοί και οι Πεσμέργκα δεν πολεμούν στη Μοσούλη για να αποφευχθούν θρησκευτικές και εθνοτικές εντάσεις ανάμεσα σε αυτούς και στον αραβοσουνιτικό πληθυσμό της πόλης. Η Τουρκία έχει στείλει τανκς στα τουρκοϊρακινά σύνορα και απειλεί ότι θα εισβάλει αν οι Χασντ και οι Πεσμέργκα πολεμήσουν στη Μοσούλη. Το πρόβλημα των ιρακινών δυνάμεων είναι ότι βασίζονται πάρα πολύ στους αμερικανικούς αεροπορικούς βομβαρδισμούς εναντίον μαχητών του Ισλαμικού Κράτους. Στη μάχη του Ραμάντι, το 70% της πόλης καταστράφηκε αλλά σχεδόν όλοι οι 350.000 κάτοικοί της είχαν αποχωρήσει. Το ίδιο συνέβη στις πόλεις Μπαρτέλα και Καρακός που απέχουν γύρω στα 20 χλμ. από τη Μοσούλη και είχαν αδειάσει από τους χριστιανούς κατοίκους τους, γεγονός το οποίο διευκόλυνε τους αεροπορικούς βομβαρδισμούς κτιρίων στα οποία είχαν καταφύγει μαχητές του Ισλαμικού Κράτους. Η ίδια τακτική όμως δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη Μοσούλη διότι οι κάτοικοί της παραμένουν εκεί και η πόλη είναι πολύ μεγάλη. Η επίθεση των ιρακινών δυνάμεων που άρχισε στις 17 Οκτωβρίου πήγαινε καλά ώσπου έφθασε στα περίχωρα της Μοσούλης πριν από δύο εβδομάδες. Εκτοτε οι μάχες γέρνουν πότε από τη μια και πότε από την άλλη πλευρά, και διάφορες γειτονιές έχουν αλλάξει χέρια τρεις ή τέσσερις φορές. Υπήρξαν ορισμένα δείγματα σύγχυσης του Ισλαμικού Κράτους στην αρχή της πολιορκίας. Οταν οι ιρακινές δυνάμεις πρωτοεπιτέθηκαν στη Μοσούλη υπήρξαν αναφορές για χαμηλό ηθικό των μαχητών του Ισλαμικού Κράτους, αλλά η ηγεσία τους επανέκτησε αδυσώπητα τον έλεγχο. Σύμφωνα με τον ΟΗΕ, το Ισλαμικό Κράτος εκτέλεσε 70 αμάχους στη Μοσούλη την περασμένη εβδομάδα, κατηγορώντας τους ότι συνεργάστηκαν με τις ιρακινές δυνάμεις. Πολλούς από αυτούς τους πυροβόλησε και στη συνέχεια κρέμασε το πτώμα τους από τους στύλους του ηλεκτρικού. Αλλοι 20 άμαχοι εκτελέστηκαν κατηγορούμενοι ότι χρησιμοποίησαν τα κινητά τους τηλέφωνα για να δώσουν πληροφορίες στον ιρακινό στρατό και τα πτώματά τους κρεμάστηκαν στους φωτεινούς σηματοδότες των δρόμων.  «Το ένα τρίτο του πληθυσμού υποστηρίζει τους τζιχαντιστές»  Είναι ασαφές πόση υποστήριξη έχει το Ισλαμικό Κράτος στη Μοσούλη. Τα 54.000 άτομα που εγκατέλειψαν την πόλη και ζήτησαν καταφύγιο από τους Πεσμέργκα ή τον ιρακινό στρατό εκφράζουν μίσος προς τους τζιχαντιστές. Αλλά ντόπιοι χριστιανοί και Κούρδοι θεωρούν ότι είναι πιθανοί κρυφοί υποστηρικτές του Ισλαμικού Κράτους. Ο κ. Γκόραν είναι ειδικός στην τοπική πολιτική της Μοσούλης, όπου υπήρξε αντικυβερνήτης το 2003-2009 και ηγέτης του Δημοκρατικού Κόμματος του Κουρδιστάν (KDP) έως το 2011. «Το ένα τρίτο του πληθυσμού υποστηρίζει το Ισλαμικό Κράτος, οι περισσότεροι από τους υπόλοιπους είναι παθητικοί και μόνο ένα μικρό ποσοστό αντιστάθηκε ενεργά» είπε στην εφημερίδα «Ιndependent». Πιστεύει ότι οι αναφορές για εκτεταμένη ένοπλη αντίσταση προς το Ισλαμικό Κράτος εντός της Μοσούλης είναι προπαγάνδα για τα μέσα ενημέρωσης. Προσθέτει ότι μπορεί να υπάρχουν πολλοί ξένοι μαχητές στην Μοσούλη αλλά «η πλειοψηφία των μαχητών είναι Ιρακινοί». Το Ισλαμικό Κράτος αντιστέκεται αποτελεσματικά στην ανατολική Μοσούλη και μπορεί να κρατήσει πολιορκημένο για πολλούς μήνες, αλλά το πιθανότερο είναι ότι σε μακροχρόνιο επίπεδο θα χάσει την πόλη. ΒΗΜΑ  πηγή Δείτε παρακάτω τρομακτικό βίντεο τραβηγμένο από drone με τις επιθέσεις αυτοκτονίας των τζιχαντιστών κατά του ιρακινού στρατού στα περίχωρα τη Μοσούλης... από τον χρήστη War Explosions

Eναλλάσσονται το παλιό με το παλιότερο. Posted: 18 Nov 2016 07:30 AM PST Του Χρήστου Γιανναρά   Οι δημοσκοπήσεις, αν μπορεί να τις εμπιστευθεί κανείς, δίνουν προβάδισμα εκπληκτικό στη N.Δ. έναντι του κυβερνώντος ΣYPIZA – συντριπτική διαφορά. Tο γεγονός βεβαιώνει αμείωτη την παθογένεια της ελλαδικής κοινωνίας.   Γιατί η προτίμηση της N.Δ., ύστερα από την παταγώδη (της ντροπής) αποτυχία του ΣYPIZA, βεβαιώνει κοινωνική παθογένεια; Διότι, μόλις πριν από ένα χρόνο (Σεπτ. 2015), με τα ίδια ψυχολογικά αντανακλαστικά, δηλαδή με καταφανή πολιτική ακρισία, οι ίδιοι ψηφοφόροι είχαν υπερψηφίσει τον ΣYPIZA, μόνο για να τιμωρήσουν την παταγώδη (της ντροπής) αποτυχία της N.Δ. (θυμηθείτε την υπόθεση Mπαλτάκου, τη νοσηρή και ευτελή καυχησιολογία Σαμαρά κ.ά.π.).    Tο 2012, με τα ίδια ψυχολογικά και μόνο αντανακλαστικά, είχε υπερψηφιστεί η N.Δ., για να εκδικηθούν οι ψηφοφόροι την ιλαροτραγωδία της διακυβέρνησης από τον ολίγιστο ΓAΠ, την αμαχητί είσοδο της χώρας στη θανατερή περιπέτεια των «μνημονίων». Tον δε ανεκδιήγητο ΓAΠ είχε εκλέξει ο λαός το 2009, κορυφώνοντας την αυτοκτονική του ακρισία, μόνο για να εκδικηθεί την εξοργιστική παχυδερμική ραστώνη Kαραμανλή του βραχέος.   Eφτά χρόνια τώρα, η ελλαδική κοινωνία δίνει την εικόνα τζογαδόρου, που με ψυχοπαθολογική (αυτοκαταστροφική) εμμονή ποντάρει εναλλακτικά στους ίδιους συνεχώς αριθμούς της ρουλέτας, μέχρις ολοκληρωτικής καταστροφής. Kαι η εύκολη δικαιολογία του πεισμωμένου ψηφοφόρου είναι ότι δεν επιλέγει, τιμωρεί. ΄H ότι δεν έχει άλλη επιλογή μέσα από το υπάρχον κομματικό φάσμα – παραβλέποντας την αποχή, ισχυρότατο μοχλό για ριζικές αλλαγές στο φάσμα.   Eτσι, η σισύφεια μετάβαση από τη Σκύλλα στη Xάρυβδη, η προσχώρηση στη Σκύλλα για να τιμωρηθεί η Xάρυβδη και «τούμπαλιν», συνεχίζεται – κάθε εκλογική αναμέτρηση είναι ένα ακόμη βήμα εγγύτερα προς τον ιστορικό αφανισμό των Eλλήνων. Για «μεταλλαγή τυράννων» μιλούσε ο Παπαδιαμάντης πριν από 124 κιόλας χρόνια, αλλά οι τύραννοι εξασφαλίζουν πάντοτε (συνταγματικά) την ατιμωρησία τους και έχουν επιπλέον προνοήσει να εξαγοράζουν χυδαιότατα τους δικαστές: Oι δικαστικοί είναι οι μόνοι λειτουργοί του κράτους, που αποφασίζουν από μόνοι τους το ύψος των αποδοχών τους!   O πολίτης θέλει να τιμωρήσει τους ετσιθελικά αυτενταγμένους στη σφαίρα της ατιμωρησίας πολιτικούς, να τους τιμωρήσει με τη μόνη εξουσία που διαθέτει: την ψήφο του. Aν οι δικαστικοί είχαν αυτεπαγγέλτως παρέμβει, έστω και μόνο για να καταγγείλουν πατριδοκτόνα κακουργήματα των πολιτικών (όπως ο εξωφρενικός υπερδανεισμός της χώρας για χάρη του πελατειακού - κομματικού κράτους) ίσως η ψήφος των πολιτών να ελευθερωνόταν από την τιμωρητική λογική «το ένα σαΐνι να φάει το άλλο». Nα υπηρετούσε η ψήφος περισσότερο νηφάλιες επιλογές.   Aν οι δημοσκοπήσεις τελικά δικαιωθούν, υπάρχουν κάποιες πιθανότητες (όχι βεβαιότητες) ότι η διαχείριση των οικονομικών από τη N.Δ. θα είναι καλύτερη από αυτήν του ΣYPIZA. Aλλά θα είναι και πάλι μια διαχειριστική πολιτική – δεν διαφαίνεται ούτε ίχνος ετοιμότητας, στο κόμμα της N.Δ., για ουσιαστικές μεταρρυθμιστικές τομές, όσοι εκπροσωπούν αυτό το κόμμα δημόσια είναι ολοφάνερο ότι έχουν νοο-τροπία και παγιωμένους εθισμούς «παίκτη» και μόνο: Tους ενδιαφέρει (ή νομοτελειακά τους συνεπαίρνει) το παιχνίδι της εξουσίας, το πώς θα κατισχύσουν του αντιπάλου, τίποτε άλλο. H κοινωνία και τα προβλήματά της τους αφήνουν (χωρίς να το θέλουν ή να το καταλαβαίνουν) παντελώς αδιάφορους.   Γι’ αυτό και, καλύτερη ή χειρότερη, η διαχειριστική πολιτική πραγματώνεται σε εντελώς άλλο μήκος κύματος από την κοινωνική ανάγκη και προσδοκία, ασκείται η πολιτική ερήμην της κοινωνίας αφού το πολιτικό παιχνίδι είναι αυτοσκοπός. Oταν λέμε στους επαγγελματίες της εξουσίας ότι η κοινωνία έχει ανάγκη από «όραμα», όχι από ταλαντούχους λογιστές, νομίζουν ότι μιλάμε για φανφαρώνικες ηθικολογίες. Mοιάζει να μην καταλαβαίνουν πια ότι ακόμα και η οικονομική ανάπτυξη είναι συνάρτηση της κατά κεφαλήν καλλιέργειας, συνάρτηση της οργάνωσης του σχολείου και της λειτουργίας των MME.   Tο «όραμα» λοιπόν, να ξεκαθαρίσουμε, δεν έχει την παραμικρή σχέση με το ιδεολόγημα. Tο ιδεολόγημα είναι συνταγή, το όραμα είναι στόχος. Oραμα π.χ. για τον Eλληνα σήμερα είναι να ξαναπιστέψει στον εαυτό του, να πάψει να ντρέπεται για το κράτος του, για τη διεθνή γελοιοποίηση του ιστορικού του ονόματος. Nα βρίσκει χαρά στην καθημερινότητά του, ποιότητα ζωής έστω και χωρίς ευμάρεια. Nα είναι υπούργημα, κοινωνική προσφορά η δημοσιοϋπαλληλία, να είναι καύχημα δημιουργίας και συναρπαστική αναζήτηση πρωτοτυπίας η γεωργική ή κτηνοτροφική παραγωγή, να είναι περιπέτεια για ταλαντούχους ο επιχειρηματικός ανταγωνισμός.   Tέτοιοι στόχοι συνιστούν το «όραμα». Kαι η πραγμάτωσή του δεν είναι συνάρτηση συνταγών, αλλά πολιτικού ταλέντου. H δαιμονική ευφυΐα του Aνδρέα Παπανδρέου κατέδειξε ότι ένα διαφορετικό κοινωνικό «κλίμα», η αλλαγή νοο-τροπίας, τελικά και ένας ριζικός «κοινωνικός μετασχηματισμός» μπορούν να γεννηθούν με κάποια ευρηματικά τεχνάσματα λεκτικά ή και ενδυματολογικά: H απουσία γραβάτας λ.χ. ή το «ζιβάγκο» να γίνονται στοιχεία ταυτότητας (που πολύ κολακεύει) του «αντικονφορμιστή» και «προοδευτικού» πολίτη. H φράση «εδικαιούτο ο κ. τάδε να κάνει ένα δώρο στον εαυτό του, αλλά όχι και πεντακόσια εκατομμύρια», αρκούσε για να εμπεδώσει στις συνειδήσεις σαν αυτονόητη την κλοπή του κοινωνικού χρήματος, αρκεί να υπάρχει «πλαφόν». H άλλη διαβόητη φράση «Tσοβόλα δώσ’ τα όλα», επίσης αρκούσε για να υποβάλει τη βεβαιότητα ότι στο δημόσιο ταμείο κάποιο πλεόνασμα υπάρχει πάντοτε που μπορούν να το διεκδικήσουν τα συνδικαλισμένα συμφέροντα.   Aντίστοιχα ευρήματα θα μπορούσαν, μέσα σε μέρες, να αλλάξουν το κοινωνικό «κλίμα» σε αντίθετη προς τον παπανδρεϊκό αμοραλισμό κατεύθυνση. Φανταστείτε, για παράδειγμα: Nα αποκλειόταν η παρουσία και δραστηριοποίηση κομματικών νεολαιών στα πανεπιστήμια. Nα εφαρμόζονταν οι συνταγματικές προϋποθέσεις συνδικαλισμού των εργαζομένων στον δημόσιο τομέα. H αναγνώριση των προϋποθέσεων βουλευτικής ασυλίας να κρίνεται από το «Συμβούλιο της Eπικρατείας» και όχι από τη Bουλή. Oι εκφωνητές, παρουσιαστές και ανταποκριτές της κρατικής τηλεόρασης να φορούν οπωσδήποτε γραβάτα (όπως οι αρεοπαγίτες τήβεννο) και να μιλάνε μεταξύ τους «στον πληθυντικό».   Tέτοιες λεπτομέρειες αλλάζουν το «κλίμα» σε μια κοινωνία, σηματοδοτούν το διαφορετικό στην άσκηση της εξουσίας. Mια κυβέρνηση που θα εξήγγελε αρχαία ελληνικά από το Δημοτικό κιόλας σχολειό, σαν παιχνίδι όχι σαν «μάθημα», θα είχε καθορίσει το επαναστατικό της προφίλ εναργέστερα από κάθε άλλη προγραμματική ρητορεία.   Tο σημερινό κομματικό φάσμα αποκλείει το ριζοσπαστικά καινούργιο. Στην εξουσία εναλλάσσονται το παλιό με το παλιότερο, το χιλιοφθαρμένο με το σάπιο.   Πηγή: kathimerini.gr το είδαμε ΕΔΩ

Η κατά Θεόν προκοπή του ''ανεπρόκοπου''... Posted: 18 Nov 2016 06:30 AM PST Του Κώστα Παναγόπουλου Η προκοπή είναι πράγμα ευλογημένο.  Να έχεις ένα σπίτι, μία δουλειά, μία σύζυγο, μωράκια και παιδάκια που στολίζουν τη ζωή σου.  Αρκεί μονάχα αυτή η προκοπή σου, να μην έγινε φίλε ο ''θεός σου...''   Στη θέση του ίδιου του Θεού. Ο εγωισμός της προκοπής καταντάει προκοπή του εγωισμού σου. Δεν αντέχεις, φιλαράκι μου καλό, να μη σε λένε «προκομμένο άνθρωπο». Βιάζεσαι να παντρευτείς, να εργαστείς, να τεκνοποιήσεις.  Άλλοτε πάλι θλίβεσαι γιατί έχεις αργήσει, καθώς λες, να βάλεις ''μια τάξη'' στη ζωή σου... Είτε βιάζεσαι, φίλε, είτε θλίβεσαι, ο εγωισμός της μέλλουσας προκοπής σου κατάντησε προκοπή του παρόντος και μέλλοντος εγωισμού σου.  Άσε το... Θα έρθει η ώρα. Δε θέλει βοήθεια το νερό για να κατέβει την πλαγιά.   Δε χρειάζεται, φίλε, η βιασύνη της προκοπής σου.  Δεν τρέχει τίποτα, μωρέ, κι αν είσαι λιγάκι «ανεπρόκοπος». Είσαι, όμως, τίμιος. Δεν είσαι βολεμένος...   Περιμένεις να αγαπήσεις για να παντρευτείς και δεν παντρεύεσαι για να ''προκόψεις''...   Βάζεις κριτήρια κι αρχές για το που θα εργαστείς, για το που θα φυσήξεις την πνοή σου, σε τι θα ''επενδύσεις'' τη ζωή σου. Για τους άλλους είσαι λίγο «ανεπρόκοπος», αλλά εμένα μ’ αρέσεις. Σε γουστάρω, αδερφούλη!  «Σε πάω», ρε φίλε, γιατί είσαι εμπόλεμος. Ο ζητιάνος, ο άστεγος, ο άνεργος, ο ανύπαντρος σε μεγάλη ηλικία,  ο μη ''τακτοποιημένος άνθρωπος,'' είναι πολλές φορές «ανεπρόκοπος»  στα μάτια της κοινωνίας μας....  Στα μάτια, όμως, του Θεού τα πράγματα αλλάζουν δραματικά. Γιατί γνωρίζει ο Θεός το βάθος μας: το πως ''προκόψαμε,''  Το πόσα κλέψαμε, σε τι υποχωρήσαμε, πότε βιαστήκαμε να τακτοποιηθούμε λόγω του εγωισμού μας, ποιοι είμαστε εν τέλει... όλοι εμείς οι «προκομμένοι» κι οι «ανεπρόκοποι» του κόσμου τούτου.  Η προκοπή του ζητιάνου ~ Κώστας Παναγόπουλος πηγή

Πρώτη εφαρμογή του επαναστατικού CRISPR στον άνθρωπο Posted: 18 Nov 2016 05:30 AM PST Το CRISPR είναι ένα σύστημα εύκολης κοπτοραπτικής στο DNA Πεκίνο  Ερευνητική ομάδα στην Κίνα έγινε η πρώτη στον κόσμο που εφαρμόζει σε ασθενείς το CRISPR, μια τεχνική γενετικής τροποποίησης που θεωρείται η σημαντικότερη εξέλιξη στη βιοτεχνολογία την τελευταία δεκαετία. Στόχος της κινεζικής δοκιμής, όπως και άλλων αντίστοιχων μελετών που σχεδιάζονται στις ΗΠΑ, είναι ο καρκίνος.  Το CRISPR (προφέρεται «κρίσπερ») αναγνωρίστηκε ως επίτευγμα της χρονιάς για το 2015 από το κορυφαίο περιοδικό Science. Πρόκειται για ένα σύστημα βακτηριακών ενζύμων που μπορεί να αποκόπτει και να αντικαθιστά αλληλουχίες σε συγκεκριμένες θέσεις του γονιδιώματος -πιο αποτελεσματικά, πιο γρήγορα και πιο φθηνά σε σχέση με προηγούμενες μεθόδους. Πρώτος στόχος ο καρκίνος του πνεύμονα Ο πρώτος ασθενής που έλαβε τη θεραπεία στο Νοσοκομείο της Νότιας Κίνας στο Τσενγκντού πάσχει από επιθετικό καρκίνο του πνεύμονα. Η ομάδα του ογκολόγου Λου Γιου απομόνωσε λευκά αιμοσφαίρια από το αίμα του ασθενούς και χρησιμοποίησε το CRISPR για να απενεργοποιήσει το γονίδιο της πρωτεΐνης PD-1, η οποία κανονικά φρενάρει το ανοσοποιητικό σύστημα. Τα τροποποιημένα κύτταρα πολλαπλασιάστηκαν στο εργαστήριο και τελικά εισήχθησαν πίσω στον ασθενή, με την ελπίδα ότι θα επιτεθούν στα καρκινικά κύτταρα. Συνολικά 10 καρκινοπαθείς σχεδιάζεται να συμμετάσχουν στην κλινική μελέτη Φάσης Ι, κατά την οποία εξετάζεται κυρίως η ασφάλεια της μεθόδου και συλλέγονται προκαταρκτικά στοιχεία για την αποτελεσματικότητά της. Μόλις πέρυσι, εξάλλου, η αμερικανική FDA (Υπηρεσία Τροφίμων και Φαρμάκων) ενέκρινε μια θεραπεία αντισωμάτων που επίσης στοχεύει το PD-1 για την αντιμετώπιση του καρκίνου του πνεύμονα. Μένει τώρα να φανεί αν η θεραπεία CRISPR θα αποδειχθεί ανώτερη από τις θεραπείες αντισωμάτων στον συγκεκριμένο καρκίνο. Ανοίγει ο δρόμος και για άλλες θεραπείες Η νέα τεχνολογία αναμένεται πάντως να επιταχύνει την ανάπτυξη και άλλων θεραπειών με τροποποιημένα κύτταρα των ίδιων των ασθενών, εκτιμά ο Καρλ Τζουν του Πανεπιστημίου της Πενσιλβάνια, ο οποίος είχε δοκιμάσει μια πειραματική θεραπεία που βασιζόταν σε παλαιότερες τεχνικές. «Πιστεύω ότι θα πυροδοτήσει μια βιοϊατρική κούρσα ανάμεσα στην Κίνα και τις ΗΠΑ, κάτι σημαντικό αν σκεφτεί κανείς ότι ο ανταγωνισμός συνήθως βελτιώνει το τελικό προϊόν» σχολίασε ο Τζουν στο δικτυακό τόπο του περιοδικού Nature. Ο Τζουν είναι επιστημονικός σύμβουλος σε μια σχεδιαζόμενη αντικαρκινική μελέτη του CRISPR που προγραμματίζεται να ξεκινήσει στις ΗΠΑ το 2017. Την ίδια χρονιά, ακόμα τρεις αντίστοιχες μελέτες θα ξεκινήσουν στην Κίνα εφόσον εξασφαλιστεί χρηματοδότηση. ΤΟ ΒΗΜΑ

Ο Ομπάμα, οι Γερμανοί και οι «φρούδες ελπίδες». Posted: 18 Nov 2016 05:02 AM PST Του Δημήτρη Κωνσταντάρα Είναι γεγονός πως η μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων «γουστάριζε» τον Μπαράκ Ομπάμα. Πολλοί απ΄ αυτούς επειδή ήταν μαύρος και «έσπασε τον τσαμπουκά» των αμερικάνων λευκών που θεωρούσαν αποκλειστικότητά τους την προεδρία των Η.ΠΑ.  Οι περισσότεροι απ΄ αυτούς - που ανήκουν στην κατηγορία αυτών οι οποίοι  δεν ανέχονται τις όποιου είδους « αποκλειστικότητες» - είχαν ταχθεί στις τελευταίες αμερικανικές εκλογές υπέρ της Χίλαρυ Κλίντον. Κι αυτό επειδή  απλώς ήταν γυναίκα κι αν εκλεγόταν, θα έσπαζε άλλο ένα ταμπού, άλλο ένα στερεότυπο και θεωρούμενο ως «δικαίωμα», την ανδροκρατούμενη προεδρία. Και έτσι δημιουργήθηκε αυτό το δίπολο Χίλαρυ – Ομπάμα. Το οποίο βγήκε ηττημένο από τις πιο ανούσιες και ανόητες εκλογές στις ΗΠΑ, όπου οι Αμερικανοί  είχαν να διαλέξουν ανάμεσα σε: § ένα παραδοσιακό δεξιό, φιλότουρκο, καπιταλίστα, δισεκατομμυριούχο και αλαζόνα Αμερικάνο που θα κήρυττε… πόλεμο εναντίον των κάθε λογής αλλοδαπών, ο οποίος έλεγε και έκανε βλακείες σ΄όλη την προεκλογική περίοδο (και πριν απ΄αυτήν) και εμφάνιζε μιαν οπωσδήποτε «κωμικοτραγική»  φιγούρα που μόνον εμπιστοσύνη δεν μπορούσε να εμπνεύσει και  § μια γυναίκα, χωρίς ουσιαστικό βιογραφικό, τέως σύζυγο ενός μέτριου προέδρου, μητέρα της «κόρης του Κλίντον» , με μάλλον κακή υγεία και ουσιαστική άγνοια των εσωτερικών και εξωτερικών ζητημάτων παρά το ότι είχε χρηματίσει Υπουργός Εξωτερικών, βασιζόμενη απόλυτα στη στήριξη που ανοιχτά της παρείχε ο Ομπάμα αλλά οπωσδήποτε πιο φιλική ως φιγούρα, πιο ευχάριστη ως προσωπικότητα και με σαφώς καλύτερη ρητορική. Ο Τραμπ εξελέγη. Η Χίλαρυ ψάχνει δουλειά. Και ο Ομπάμα, από τους καλύτερους και δημοφιλέστερους – αν όχι ο δημοφιλέστερος- προέδρος των ΗΠΑ μετά τη σύντομη θητεία του δολοφονηθέντος  Τζων Φ. Κέννεντυ , μας «ξέμεινε» να μας επισκεφτεί στην Ελλάδα μετεκλογικά, λόγω ενός προγράμματος που είχε καταρτιστεί προ μηνών, τότε που οι δημοσκοπήσεις καταβαράθρωναν τον Τραμπ και έχριζαν πρώιμα Πρόεδρο τη Χίλαρυ. Με την Χίλαρυ Πρόεδρο και τον Ομπάμα βασικό της υποστηρικτή και σύμβουλο, η επίσκεψη Ομπάμα στην Ελλάδα φάνταζε άριστη για μας, δεδομένης και της αρκετά φιλελληνικής στάσης του. Αλλά μετά τη νίκη του Τραμπ; Τελικά η επίσκεψη Ομπάμα στην Ελλάδα μας άφησε  όλους με μια γλυκιά πίκρα στο στόμα. Ο άνθρωπος ήταν άψογος. Και θα μας μείνει αξέχαστος ο φυσιολογικός τρόπος με τον οποίο, απλώς φερόμενος «κανονικά», έκανε τους «δικούς μας» να φαίνονται  κάτι σαν φιγούρες του Χαρίδημου. Αλλά ουσία δεν είχε. Περιμέναμε πολλά, έστω και από έναν τέως πρόεδρο. Κακώς. Γιατί ό, τι και να γινόταν, ό, τι και να λεγόταν κατά την επίσκεψη του γύρω  από την οικονομική κατάσταση της Ελλάδος, τα βάσανα του μέσου Έλληνα,  τη στάση της Ευρωπαικής Ένωση και – το κυριότερο- για το ενδεχόμενο και τη μέθοδο κάποιας ελάφρυνσης του  δυσβάσταχτου χρέους-  , οι σκληροπυρηνικοί Γερμανοί, με επικεφαλής τον Σόιμπλε, ούτε θα έδιναν καμία σημασία, ούτε θα προσέφεραν την οποιαδήποτε κατανόηση. Αυτό και έγινε. Η η γερμανική κυβέρνηση εξέφρασε την αντίθεσή της  στις  θέσεις Ομπάμα  για ελάφρυνση του ελληνικού χρέους, ο Σόιμπλε σχεδόν τον …χλεύασε κι εμείς μείναμε με την πίκρα στο στόμα, πίκρα που διαδέχτηκε φυσιολογικά τη γλύκα από την επίσκεψη Ομπάμα. Αυτή τη φορά, δεν έφταιγε η κυβέρνηση Τσίπρα για το φιάσκο. Αλλά οπωσδήποτε, το να καλλιεργείς φρούδες ελπίδες σ΄ένα λαό που «διψάει για ελπίδα» είναι ένα ακόμη κατόρθωμα. Που το σημειώνουμε.

Οι ημερομηνίες-σταθμοί που η Δύση (υπό ευρεία έννοια) έκανε κακό στον Ελληνισμό. Posted: 18 Nov 2016 04:30 AM PST Σταυροφόροι πάνω στα τείχη της Πόλης το 1204 Πότε η Ελλάδα σε όλη την μακραίωνη ιστορία της, είδε κάποιο καλό από την Δύση;  Ξεκινούμε από την εισβολή των Γαλατών στην Ελλάδα το 279 π.Χ, την κατάκτηση της από τους Ρωμαίους το 146 π.Χ, τις αλλεπάλληλες εισβολές, λεηλασίες και σφαγές των Ελλήνων από τις διάφορες γοτθικές φυλές, το 250 το 253, το 267, το 269, το 378, το 396 μ.Χ, για να φτάσουμε έπειτα στην Άλωση του 1204 από τους Σταυροφόρους, στις λεηλασίες και στην τυραννική Φραγκοκρατία, στην αδιαφορία και απραξία του 1453 για την Άλωση της Κωνσταντινούπολης.  Στην αδιαφορία και στις ψεύτικες υποσχέσεις για βοήθεια κατά τη διάρκεια της Τουρκοκρατίας, στις κλοπές των αρχαίων μας σε στιγμές εθνικής αδυναμίας, για να αγγίξουμε πλέον το 1821, όπου στην αρχή της Επανάστασης ήταν φανερά εναντίον των Ελλήνων και υποστηρικτές του Σουλτάνου και αν βοήθησαν στο τέλος, ήταν μόνο και μόνο διότι αναγκάστηκαν, για να εμποδίσουν την κάθοδο των Ρώσων στο Αιγαίο και την ρωσική επιρροή στην Ορθόδοξη Ελλάδα (όπως ακριβώς και σήμερα) και όχι επειδή μας αγαπούσαν, αιτία άλλωστε και της δολοφονίας του αγνού πατριώτη Καποδίστρια, για να περάσουμε στα 1832.  Που μας φόρτωσαν μαζί με τα ληστρικά δάνεια (που αποπληρώσαμε πριν λίγα χρόνια) και έναν Γερμανό βασιλιά, με διωγμούς των αγωνιστών και των μοναστηριών και με προσπάθεια αλλοίωσης του πνεύματος της εθνικής μας παράδοσης, για να πάμε σιγά-σιγά στη μικρασιατική καταστροφή του 1922 και στον ύπουλο και προδοτικό ρόλο που έπαιξαν στο να μας ξεσηκώσουν και έπειτα να μας εγκαταλείψουν Ευρωπαίοι και Αμερικάνοι, συνεργαζόμενοι με τους Τούρκους έως σήμερα, και αφού παραβλέψουμε τα συνεχή ληστρικά δάνεια και τις πτωχεύσεις.  Ας φτάσουμε μέχρι το 1940-41 με τη νέα εισβολή των «ακρίδων» και με τις τεράστιες καταστροφές που μας προκάλεσαν Ιταλοί και Γερμανοί, και έπειτα για να χωνέψουμε τα πρώτα, πήραμε και έναν εμφύλιο, που μας ισοπέδωσε και μας δίχασε, από τους «σύμμαχους» Εγγλέζους και χώρια τη συνεχή βρετανική τυραννία επί της Κύπρου. Για να πάμε και στο 1967, όπου μας έφεραν και μια αμερικανοκίνητη Χούντα και έπειτα στο 1974, όπου Ευρωπαίοι και Αμερικάνοι έπαιξαν τον δόλιο ρόλο τους μαζί με τον τουρκικό Αττίλα στην Κύπρο και ακόμα συνεχίζουν, για να φτάσουμε έτσι, παραβλέποντας και πολλά άλλα στο μεταξύ, στα 2010-15, όπου βλέπουμε την ιταμή, εκβιαστική και άθλια συμπεριφορά με την οποία μας αντιμετωπίζουν οι αιώνιοι «εταίροι» στη συμφορά και στην εκμετάλλευση μας.  Σήμερα, που όπως κυνικά δήλωσε ο «ανώτερος» βάρβαρος Τόμσεν, μας αξίζει να παίρνουμε το πολύ 300 €, διότι είμαστε κατώτεροι άνθρωποι κι όπως μας αποκαλούν τα γερμανοσιωνιστικά καθάρματα: «οι βαλκάνιοι δούλοι» …. Η ερώτηση μου αποκλείει βεβαίως τις ατομικές περιπτώσεις και ενέργειες ιδιωτών, φιλελλήνων κλπ, και αναφέρεται μόνο στις επίσημες κρατικές πολιτικές, απέναντι στην Ελλάδα, όπως τις άσκησαν οι χώρες, ή οι φυλές της Δύσης μέσα στους αιώνες….  ΠΗΓΗ: xorisorianews.gr

«Κλέβουν» χρήματα μέσω Οnline Συναλλαγών -Τι πρέπει να προσέχουμε, ποιες οι οδηγίες της ΕΛ.ΑΣ Posted: 18 Nov 2016 03:30 AM PST Η αστυνομία εφιστά την προσοχή των επαγγελματιών για εξαπάτησή τους, μέσω της παραβίασης μηνυμάτων ηλεκτρονικού ταχυδρομείου… Για την πρόληψη και αποφυγή εξαπάτησής τους από τις συνεχώς μεταλλασσόμενες μορφές απάτης, μέσω του διαδικτύου, η Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος της ΕΛ.ΑΣ, ενημερώνει τους επαγγελματίες, ότι το τελευταίο χρονικό διάστημα, επιτήδειοι με χρήση της μεθόδου «man in the middle», παρεμβαίνουν σε τμήματα της επικοινωνίας μεταξύ συναλλασσόμενων επαγγελματιών και εμπόρων με επιχειρήσεις του εξωτερικού και τους πείθουν να καταθέσουν χρήματα σε τραπεζικούς λογαριασμούς, διαφορετικούς από αυτούς που είχαν αρχικά συμφωνηθεί. Σύμφωνα με τη Δίωξη Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, ο επαγγελματίας επικοινωνεί, μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, με την προμηθεύτρια εταιρεία του στο εξωτερικό και συμφωνεί για την πραγματοποίηση συναλλαγής, δηλαδή την πραγματοποίηση παραγγελίας και εξόφληση μέσω τραπεζικού λογαριασμού. Οι δράστες υποκλέπτουν, με τη χρήση κακόβουλου λογισμικού ή άλλες εξειδικευμένες τεχνικές – όπως καταγραφή δεδομένων επικοινωνίας μέσω μη ασφαλών συνδέσεων διαδικτύου ή αλίευση στοιχείων πρόσβασης στο λογαριασμό ηλεκτρονικού ταχυδρομείου με τεχνικές «phishing» – το περιεχόμενο των συνομιλιών στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο μεταξύ του εμπόρου και του προμηθευτή. Στη συνέχεια, οι δράστες, προσποιούμενοι τον προμηθευτή, αποστέλλουν μήνυμα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου στον έμπορο, κάνοντας χρήση μιας διεύθυνσης ηλεκτρονικού ταχυδρομείου που μοιάζει, αλλά δεν ταυτίζεται, με αυτή που χρησιμοποιεί ο προμηθευτής, απαιτώντας, για διάφορους λόγους, η πληρωμή της παραγγελίας να γίνει σε διαφορετικό τραπεζικό λογαριασμό από αυτό που αρχικά συμφωνήθηκε. Ο έμπορος πείθεται και καταθέτει τα χρήματα στο νέο τραπεζικό λογαριασμό, ο οποίος ανήκει στους δράστες, ενώ εάν δεν αντιληφθεί εγκαίρως την απάτη, ενδέχεται να του ζητήσουν, με διάφορες προφάσεις, την καταβολή επιπλέον χρημάτων στον λογαριασμό του. Η Διεύθυνση Δίωξης Ηλεκτρονικού Εγκλήματος συστήνει στους επαγγελματίες να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί στην περίπτωση που διαπιστώσουν τέτοιου είδους περιστατικά, για την αποφυγή πιθανής οικονομικής εξαπάτησης τους.  Συγκεκριμένα τους συστήνει:  Οταν τους ζητείται η καταβολή χρημάτων σε διαφορετικό τραπεζικό λογαριασμό από αυτόν που χρησιμοποιούν συνήθως, να προβαίνουν σε επαλήθευση του αιτήματος, μέσω τηλεφωνικής ή άλλης επικοινωνίας με τον προμηθευτή. Να αλλάζουν τακτικά τους κωδικούς πρόσβασης στο ηλεκτρονικό τους ταχυδρομείο και να χρησιμοποιούν τεχνικές αυθεντικοποίησης δύο βημάτων (two step verification ) για την είσοδό τους στο ηλεκτρονικό ταχυδρομείο. Να χρησιμοποιούν προγράμματα προστασίας από κακόβουλο λογισμικό, τόσο στον υπολογιστή τους, όσο και στις φορητές συσκευές , τα οποία να ενημερώνουν τακτικά. Να εγκαθιστούν τις διαθέσιμες αναβαθμίσεις και ενημερώσεις – διορθώσεις ασφαλείας του λειτουργικού τους συστήματος και των προγραμμάτων και εφαρμογών που χρησιμοποιούν. Να μην ανοίγουν συνδέσμους που εμπεριέχονται σε μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου ή μηνύματα κειμένου από αγνώστους, καθώς οι σύνδεσμοι αυτοί ενδέχεται να παραπέμπουν σε κακόβουλες ιστοσελίδες ή και να προκαλούν την εγκατάσταση κακόβουλου. Να αποφεύγουν την εγκατάσταση προγραμμάτων και εφαρμογών από μη ασφαλείς πηγές, καθώς κα τη σύνδεση σε μη ασφαλή ελεύθερα δίκτυα Wi – Fi, μέσω των οποίων μπορεί να γίνει υποκλοπή των δεδομένων επικοινωνίας τους. Να χρησιμοποιούν ασφαλή και κρυπτογραφημένα κανάλια επικοινωνίας. Nα μην απαντούν σε μηνύματα ηλεκτρονικού ταχυδρομείου όπου τους ζητείται η αποκάλυψη των στοιχείων πρόσβασης (username & password) σε ηλεκτρονικούς λογαριασμούς τους. πηγή

Με όποιον δάσκαλο θα κάτσεις…. Posted: 18 Nov 2016 03:03 AM PST Γράφει ο Καθηγητής Γιώργος Πιπερόπουλος*  Καθώς δεν έχουμε αγώνες αυτή την Κυριακή θα σας δώσω θέμα συζήτησης με ένα γνωστό διεθνώς ποδοσφαιρικό ανέκδοτο... Λίγο πριν τον σημαντικό αγώνα της ομάδας που διεκδικεί τον τίτλο ο τεχνικός ηγέτης της ομάδας  δίνει στους παίκτες του, με περισσή μυστικότητα, από ένα άσπρο χαπάκι μεγάλου μεγέθους. Έκπληκτος ο νεαρός αθλητικογράφος που αντιλαμβάνεται την μυστική κίνηση πλησιάζει τον προπονητή με τον οποίο τον συνδέει και μιά αίσθηση οικειότητας και του ζητά σχεδόν επιτακτικά να του εξηγήσει " τί ακριβώς είναι αυτά τα χάπια, ΝΤΟΠΑ;..." «Α, μπα, είναι αθώα χάπια συμπυκνωμένης ζάχαρης» του εξηγεί με εμφανέστατη ειλικρίνεια ο προπονητής «Και τι καλό μπορεί να κάνει σε αυτούς τους ώριμους, γυμνασμένους αθλητές ένα χαπάκι συμπυκνωμένης ζάχαρης;» ρωτά ο νεαρός δημοσιογράφος. «Τίποτε απολύτως» του απαντά ο προπονητής και συνεχίζει «αλλά οι παίκτες μου πιστεύουν ότι τους βοηθά και έτσι παίζουν... καλύτερα!» Ο αθλητικογράφος με διεγερμένο στο κρεσέντο το αίσθημα της περιέργειας πλησιάζει έναν παίκτη της ομάδας- για τον οποίο είχε κάνει και ειδικό αφιέρωμα στην εφημερίδα του και σχεδόν επιτακτικά του απαιτεί να του εξηγήσει:  «Τι χαπάκι είναι αυτό που πήρες;» Ο παίκτης με πρόδηλα τα σημάδια κάποιας ανησυχίας, κοιτάει γύρω του στα κλεφτά, πλησιάζει τον δημοσιογράφο στο αυτί και του λέει ψιθυριστά:  «Είναι χαπάκι συμπυκνωμένης ζάχαρης!...» Τινάζεται με ξάφνιασμα ο δημοσιογράφος και με ορθάνοιχτα μάτια γεμάτος ειλικρινή απορία ρωτά τον φίλο του παίκτη, «καλά και σας βοηθούν εσάς απλά χαπάκια συμπυκνωμένης ζάχαρης;...» «Φυσικά όχι» απαντά με αφοπλιστική ειλικρίνεια ο παίκτης, «Όμως ο προπονητής μας πιστεύει ότι μας βοηθούν και επειδή εμείς τον αγαπάμε... τα παίρνουμε!...» Θεμελιακό πρόβλημα για τον κάθε προπονητή είναι η κατανόηση της ψυχοσύνθεσης του κάθε παίκτη και η δημιουργία, μέσα από συστηματική δουλειά, ενός αρμονικού συνόλου όπου οι αδυναμίες και οι ικανότητες του καθενός αλληλεπικαλύπτονται με τέτοιο τρόπο ώστε στο τέλος να παρουσιάζεται μια ισορροπημένη ομάδα με προσωπικότητα, δυναμισμό και την θετική ψυχολογία που στοχεύει στη νίκη αλλά μπορεί να χειρισθεί με επάρκεια και το ενδεχόμενο της ήττας!. Ένα συναφές επίσης πρόβλημα για τον κάθε προπονητή αποτελεί και το προγενέστερο βίωμα κάθε παίκτη του.  Αυτήν την δυναμική προβληματισμού την αποκαλώ, χωρίς να παρεξηγηθώ από τους φίλους προπονητές του ποδοσφαίρου και κάθε άλλου ομαδικού σπορ, στους οποίους έχω κάνει πολλά εκπαιδευτικά σεμινάρια τις περασμένες δεκαετίες «το σύνδρομο του προπονητή!...»  Είναι αναμφισβήτητη αλήθεια ότι ελάχιστοι παίκτες γεννιούνται, ζούνε και ωριμάζουν φορώντας την ίδια φανέλα σε ολάκερη την καριέρα τους. Η πλειοψηφία ξεκινά με ένα Σύλλογο ή ΠΑΕ διδάσκεται τα βασικά από κάποιον προπονητή και μέσα σε διάστημα μερικών ετών αλλάζει αρκετές φορές την φανέλα του αλλά κατά κύριο λόγο, με συχνότητα που προσιδιάζει την παροιμία της «αλλαγής υποκαμίσων» αλλάζει προπονητές καθώς στον ελλαδικό χώρο ο προπονητής διεκδικεί τον εναλλασσόμενο ρόλο του «στρατηλάτη, νικητή και τροπαιούχου» και μετά «του αποτυχημένου αποδιοπομπαίου ...τράγου» Να σταματήσουν, λοιπόν, οι μεταγραφές παικτών ή οι μετακινήσεις προπονητών;  Ε. ΟΧΙ, βέβαια! Όμως οι προπονητές είναι και αυτοί άνθρωποι, έχουν τα βιώματα και τις φιλοδοξίες, τις προσωπικές εμπειρίες και το «παρελθόν» τους. Επιπρόσθετα ο κάθε παίκτης που μαθητεύει σε ένα δεδομένο προπονητή "μαθαίνει" συγκεκριμένα πράγματα που ξεκινούν από τις ασκήσεις μυοσκελετικής βελτίωσης και φτάνουν στην στρατηγική και τις τεχνικές της ανάπτυξης ενός παιχνιδιού. Και ξαφνικά συμβαίνει να «παραιτηθεί» ένας συγκεκριμένος προπονητής (επειδή οι παράγοντες που κινούν τα νήματα από το παρασκήνιο φρονούν ότι έτσι τους συμφέρει ή άλλες φορές ότι αυτοί ξέρουν καλύτερο ποδόσφαιρο από τον προπονητή) και να αναλάβει την ομάδα ένας άλλος. Έτσι οι παίκτες βρίσκονται αντιμέτωποι με ένα άλλο «δάσκαλο» ο οποίος, φυσικά, έχει την δικιά του προσωπικότητα, τις δικές του τεχνικές και στρατηγική, τις δικές του πεποιθήσεις και χούγια... Τι σημαίνει αυτό από την δικιά μου οπτική γωνιά, της κοινωνικής ψυχολογίας των σπορ και της άθλησης; Νομίζω ότι το ερώτημα μπορεί να το απαντήσει σωστά και ο πιο άσχετος φίλαθλος ή οπαδός. Θα μου πείτε, οι παίκτες δεν είναι μαθητούδια και σχολιαρόπαιδα, είναι ώριμοι άνδρες, είναι επαγγελματίες είναι άτομα που μπορεί να προσαρμοσθούν εύκολα στις νέες προοπτικές στον νέο τεχνικό τους ηγέτη. Είναι, όμως, τόσο απλά τα πράγματα; Να θυμηθούμε αυτό που με περισσή εμπειρική σοφία έχει συνοψίσει σε μια φράση ο ελληνικός λαός λέγοντας «με όποιον δάσκαλο θα κάτσεις τέτοια γράμματα θα μάθεις;» Καθώς οι παράγοντες στην πατρίδα μας αλλάζουν εύκολα «δασκάλους» σκεφθείτε ποια χούγια και ποιες συνήθειες θα πρέπει να αλλάξει ο επόμενος προπονητής που αναλαμβάνει την ομάδα για να δημιουργήσει ένα «συλλογικά αρμονικό σύνολο.» *Συγγραφέας του μπεστ-σέλλερ «‘Ένας Ψυχολόγος στο γήπεδο» (Ελληνικά Γράμματα 1994)

Το συνταγματικό δικαίωμα των Ελλήνων για αντίσταση (βίντεο) Posted: 18 Nov 2016 02:30 AM PST από τον χρήστη GREEKTV4E

Το μνημόσυνο Posted: 18 Nov 2016 01:30 AM PST Αυτό το καρναβάλι που γιορτάζεται κάθε χρόνο που ονομάζεται «εξέγερση του Πολυτεχνείου», κάποτε θα πρέπει να σταματήσει. Αυτή η «αφορμή» που παρέχεται στους διάφορους νεανίες «μπαχαλάκηδες», αυτή η ευκαιρία για εκτόνωση κάποιων καλοταϊσμένων καλόπαιδων, που στόχο έχουν την πρόκληση και αντιπαράθεση με την αστυνομία, την καταστροφή περιουσίας πολιτών καταστηματαρχών και το κάψιμο του εθνικού συμβόλου για την δημιουργία εντυπώσεων, πρέπει επί τέλους να σταματήσει άπαξ δια παντός. Από την άλλη, έχουμε μια αστυνομία να γίνεται «παρατηρητής» που το μόνο που προσπαθούν να κάνουν, πώς να προστατευθούν από τα πυρά και τις πυρές των «μπαχαλάκηδων» αυτών, αφού οι πολιτικοί και ένστολοι διοικητές τους δεν έχουν το θάρρος να δώσουν εντολές για την επιβολή της τάξης και του νόμου. Την εξέγερση αυτή του Πολυτεχνείου οι μόνοι που δικαιούνται να την εορτάζουν είναι όλοι αυτοί  της «γενιάς του Πολυτεχνείου» που κλήθηκαν να κυβερνήσουν και να καταστρέψουν την χώρα και τους πολίτες της. Είναι αυτοί που έχουν καταβολευτεί σε αναπαυτικές και καλοπληρωμένες πολυθρόνες σε εξέχουσες θέσεις εντός και εκτός Ελλάδος (όρα Δαμανάκη, Παπουτσής κ.α.). Αυτοί μάλιστα. Να γιορτάζουν όχι μόνο κάθε χρόνο την 17η Νοέμβρη αλλά κάθε μέρα και κάθε ώρα  για την καλοπέραση που απολαμβάνουν τρώγοντας και πίνοντας στην υγεία και σε βάρος των κορόιδων, του πάντα προδομένου ελληνικού λαού. Εμείς το μόνο που μπορούμε είναι να απέχουμε από αυτό το ετήσιο «μνημόσυνο» του θανάτου της Δημοκρατίας. από το αιέν αριστεύειν

9 ΡΙΧΤΕΡ διαφωνιών ανάμεσα στις ΗΠΑ και την ΕΕ με φόντο την διάλυση της Τουρκίας. Posted: 18 Nov 2016 12:30 AM PST Γράφει ο Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας  Eχει συγκεντρωθεί τόση σεισμική – γεωπολιτική ενέργεια που μόνο με τον κοινό νου καταλαβαίνεις κανείς  ότι σίγουρα κάτι δεν πάει καλά.  Ακόμα και αν υπάρχει σχέδιο στις δεξαμενές σκέψης των νεοποχιτών, αυτό φαίνεται μη  διαχειρίσιμο όσα και εναλλακτικά σενάρια να υφίστανται.  Μόλις εχθές δημοσιεύματα ομιλούσαν για παγκόσμια ανακούφιση διότι τα βρίσκουν ο κ. Τραμπ και ο κ. Πούτιν.  Να κρατήσουμε μικρό καλάθι και να θυμηθούμε τον ΑΓΙΟ ΠΑΙΣΙΟ που έλεγε όσο αφορά τέτοιου είδους ¨μεγαλοστομίες¨  «όταν θα μιλούν για ειρήνη, έρχεται πόλεμος»    Έτσι το μυθιστόρημα «ΠΟΛΕΜΟΣ και ΕΙΡΗΝΗ» από τον Ρώσο συγγραφέα Λέοντα Τολστόι, που δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1869ξαναζεί ακόμα μια φορά στις μέρες μας.    Φυσικά διάφορα συμφέροντα συγκρούονται πάνω σε αυτές τις δύο έννοιες και το αποτέλεσμα είναι εξόχως ανατρεπτικό.  Ο Ομπάμα προειδοποιεί τον Trump για τη Ρωσία. edition.cnn.com/politics    «Βερολίνο (CNN) ο Πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα, σε μια τελική εμφάνιση του ως Πρόεδρος στο Βερολίνο την  Πέμπτη, προειδοποίησε τον εκλεγέντα Πρόεδρο Donald Trump  ως αναφορά τις σχέσεις του με τη Ρωσία.    Ομπάμα: Ήμουν τόσο ειλικρινής όσο θα μπορούσα να είμαι με τον Τραμπ Ομπάμα: ο Donald Trump έχει δεσμευτεί να υποστηρίξει το ΝΑΤΟ Ομπάμα: η κολακεία είναι το ατού του Πούτιν και είναι πρωτοφανής «Σήμερα βρισκόμαστε σε ένα σταυροδρόμι - το μέλλον είναι μπροστά μας, και εμείς δεν θα επιστρέψουν ποτέ σε μια οικονομία προ-παγκοσμιοποίησης»    «Οι Γερμανοί και οι Αμερικανοί, πρέπει να εκμεταλλευτούμε την ευκαιρία να διαμορφώσουμε την παγκοσμιοποίηση με βάση τις αξίες μας και τις ιδέες μας» «Το οφείλουμε στις βιομηχανίες μας και τους λαούς μας  και στην παγκόσμια κοινότητα - να διευρύνει και να εμβαθύνει τη συνεργασία μας.»   Ο Ομπάμα προειδοποίησε για τα θέματα της Ουκρανίας και της Συρίας, σε σχέση με τις θέσεις της Μόσχας θα πρέπει να αντιμετωπιστούν κατά μέτωπον.    Συμβούλεψε τον Trump να μην κλείνει συμφωνίες με τον Ρώσο Πρόεδρο Βλαντιμίρ Πούτιν που θα μπορούσαν να βλάψουν τους Αμερικανούς και να μην αποκλίνουν από τις αξίες μας και τα διεθνή πρότυπα.» Με τον Kevin Lipták , CNN  Ενημερώθηκε 1807 GMT (0207 HKT) 17 Νοεμβρίου, 2016 Φυσικά με τις θέσεις  Ομπάμα βρίσκεται και η πλειοψηφία των ηγετών της ΕΕ με μία επιφύλαξη όσον αφορά το Ηνωμένο Βασίλειο. Γιατί ο απερχόμενος πρόεδρος  θέλει κόντρες και ο νεοεκλεγείς φαίνεται να θέλει να ανατρέψει τα πράγματα; «Ο διάσημος διεθνολόγος Gideon Rachman των Financial Times προχωρά σε μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα ανάλυση για την μετεκλογική πολιτική του 45ου προέδρου των ΗΠΑ Ντόναλντ Τραμπ υπογραμμίζοντας ότι ο νέος ένοικος του Λευκού Οίκου θα επιδιώξει μια επιστροφή στην προσέγγιση του στιλ του Ρίτσαρντ Νίξον απέναντι στην Μόσχα με τον Χένρι Κίσινγκερ να υπάρχει πιθανότητα να αναλάβει κάποιον ηγετικό ρόλο.  Τι συμβαίνει ανάμεσα στον Βλαντιμίρ Πούτιν και τον Ντόναλντ Τραμπ; Το ερώτημα αυτό πλανιόταν πάνω από τις αμερικανικές εκλογές.  Τώρα που ο κ. Τραμπ κέρδισε την προεδρία, το ερώτημα για τη σχέση του με τον Ρώσο ηγέτη αποκτάει παγκόσμια σημασία. Οι δηλώσεις του κ. Τραμπ είναι συχνά αντιφατικές και συγκεχυμένες. Αλλά όσον αφορά τη Ρωσία, έχει υπάρξει αρκετά συνεπής και ξεκάθαρος. Θεωρεί τον κ. Πούτιν έναν ισχυρό ηγέτη, άξιο θαυμασμού και θέλει να δει μια σημαντική βελτίωση στις σχέσεις ΗΠΑ-Ρωσίας.» http://www.pronews.gr/portal17 Νοεμβρίου, 2016 Οποιοδήποτε νέο DEAL έχει σαν βασική προϋπόθεση επανακαθορισμό συνόρων, αλλαγή αξόνων ενεργειακών αγωγών και ανατρεπτικών μεταβολών σε οικονομικά συμφέροντα που έδρασαν επί δεκαετίες στον πλανήτη. Φυσικά η ΕΕ είναι απροετοίμαστη να διαχειριστεί αυτές τις ανατροπές και μένει δίπλα στις θέσεις του απερχόμενου Ομπάμα φοβούμενη μήπως αυτό που θα επακολουθήσει θα έχει συνέπειες στην ενότητα της ΕΕ. Πολλά θα συμβούν και πολλά θα γίνουν …  Από τα πρώτα όμως θα  είναι κάτι που αφορά την γειτονιά μας. Τα παγκόσμια συμφέροντα θα προσπαθήσουν να βρουν μια μέση λύση στην προσπάθεια τους να συνεχιστεί ο δρόμος προς την παγκοσμιοποίηση σε Ανατολή και Δύση. Εμπόδιο στον δρόμο τους αυτόν στέκεται ο γνωστός ταραξίας της Αν. Μεσογείου  που στο πρόσωπο ενός ακραιφνούς νεοθωμανικού μοντέλου εκδηλώνει την απληστία του και την όρεξη του να παζαρέψει για μεγάλο μερτικό. Όσο και οι φιλοφρονήσεις μεταξύ του Σουλτάνου και των σήμερα ισχυρών ανδρών Πούτιν και Τράμπ ¨πάνε και έρχονται¨ αυτό θα επαληθεύσει τελικά την πρόρρηση του ΑΓΙΟΥ ΠΑΙΣΙΟΥ ότι «την Τουρκία θα την διαλύσουν ευγενικά» Στο μοίρασμα όμως της Τουρκίας τα συμφέροντα θα μαλώσουν γιατί ο καθένας θα ζητάει την μερίδα του λέοντος και τότε θα ξεκινήσει το παγκόσμιο κακό για τα καλά. ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ κάτω από την ομπρέλα της ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ Με πόνο και αγάπη   Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Μνήμη Νεοκλή Σαρρή. Posted: 17 Nov 2016 11:30 PM PST Του Θ. Μαλκίδη Τούτες τις μέρες που συμπληρώνονται πέντε χρόνια από τότε που έφυγες από αυτή τη ζωή, νιώθουμε και νιώθω ακόμη περισσότερο την απουσία σου. Ανθρωπίνως γιατί έτσι είμαστε φτιαγμένοι και και πολιτικώς γιατί στην παρακμή και την πτώχευση που ζούμε λείπει ο λόγος και η πράξη σου. Λίγες μέρες πριν μιλώντας στην Ξάνθη στην παρουσίαση του βιβλίου ενός συναγωνιστή μας, του Ομέρ Ασάν, σε μνημόνευσα, μεταξύ των άλλων για τον εξαιρετικό σου πρόλογο στο βιβλίο του για τον Πολιτισμό του Πόντου, αλλά και για την απουσία σου. Απουσία που όσο προχωράμε προς το γκρεμό, όπως γράφει ο συμπατριώτης μας ο Γιώργος Σεφέρης, τόσο είναι ακόμη πιο εκκωφαντική. Αφιέρωσα την ομιλία μου σε σένα καθώς και σε άλλους δύο συναγωνιστές, τον αείμνηστο Γιώργο Ανδρεάδη και τον εξόριστο Ραγκίπ Ζαράκολου, ως όφειλα από καθήκον και χρέος. Οι Έλληνες και οι Ελληνίδες σε σκέφτονται και σε μνημονεύουν γιατί σε εκτιμούν για την ανιδιοτελή προσφορά σου, για τον αγώνα σου ως επιστήμονα, ως πολιτικό και ως άνθρωπο. Ο λαός μας λέει πως υπάρχουν ζωντανοί που είναι πεθαμένοι, αλλά υπάρχουν πεθαμένοι που είναι ζωντανοί! Εσύ είσαι ζωντανός και αυτό φαίνεται από την παρουσία σου που επηρεάζει τον Ελληνισμό σήμερα, αποδεικνύεται από την οικογένειά σου, τους δικούς σου ανθρώπους, τους Έλληνες και τις Ελληνίδες που παίρνουν δύναμη από το λόγο και την πράξη σου. Εύχομαι οι φοιτητές σου, οι αμέτρητοι Έλληνες και Ελληνίδες που σε παρακολούθησαν στο αμφιθέατρο και σε αίθουσες, μιλώντας για την Τουρκία, την Κωνσταντινούπολη, τη Θράκη, τη Γενοκτονία, και μία σειρά από άλλα ζητήματα που καθόρισαν την ελληνική ιστορία και κοινωνία, να ακολουθήσουν τη στάση και την πορεία ζωής που είχες. Ειλικρίνειας, ευθύτητας, ανθρωπισμού, γνώσης, μετριοφροσύνης και σεμνότητας, ταπεινότητας και ήθους. Αγωνιστικότητας και θάρρους, όπως αρμόζει στις δύσκολες μέρες και νύχτες, που ζούμε. Αγαπητέ Νεοκλή, Καλό Παράδεισο και Καλή Ανάσταση. πηγή

ΟΜΠΑΜΠΑ ΜΑΚΟΥΜΠΑ Posted: 17 Nov 2016 10:38 PM PST Γράφει ο Χρίστος Γούδης  Πολλαπλά και αρνητικά σχολιάστηκε από τον έντυπο και ηλεκτρονικό τύπο, όπως και από τα τηλεοπτικά μέσα ενημέρωσης αλλά και από τους πάσης φύσεως και αποφύσεως ανώνυμους διαδικτυακούς κοπρίτες, η χαλαρή εμφάνιση και η προβληματική συγκρότηση του πρωθυπουργού μας ενώπιον του εξοχότατου προέδρου των «ενωμένων πολιτειών» (ως είθισται να αναφέρονται οι ΗΠΑ στα κομμουνιστικά καλιαρντά), κατά το πρόσφατο προσκύνημα του τελευταίου στην Αθήνα τις παραμονές του εορτασμού εν έτει 2016 της εμβληματικής 17ης Νοέμβρη του 1973, ημερομηνίας κατάπνιξης της εξέγερσης του  πολυτεχνείου, η οποία έφερε στην εξουσία τον ταξίαρχο Ιωαννίδη και δι’ αυτού υλοποίησε τα αμερικανικά σχέδια στην Κύπρο το καλοκαίρι του 1974. Όμως, όλοι αυτοί οι διαπορούντες για την υπναγωγική αφασία και την λεκτική αδράνεια που κατέλαβε απροόπτως τον πρώτο ενεργό πολίτη της χώρας μας (ως γνωστόν ο πρόεδρος της ελληνικής δημοκρατίας είναι ένας πολιτικά ανενεργός θεσμός και ως εκ τούτου, αν και τύποις πρώτος πολίτης, δεν μετράει μπροστά στον πρωθυπουργό) αγνοούν ότι ο πρόεδρος Ομπάμπα δεν είναι ένα συνηθισμένος αμερικανός πρόεδρος. Αυτό διότι, όπως έχει εμπεριστατωμένα καταδειχθεί από τους εμβριθείς ερευνητές του γενεαλογικού του δέντρου, ο αμερικανός πρόεδρος έλκει την καταγωγή του από την αφρικανική ήπειρο, όπως άλλωστε και πολλοί πολίτες της αμερικανικής ηπείρου, βορείου και νοτίου.   Η χαρισματική φυσιογνωμία του είναι ευρέως αναγνωρισμένη, εκείνο όμως που ενδεχομένως έχει διαφύγει της προσοχής των μελετητών είναι η μαγεία που εξασκεί επί των συνομιλητών του και των συνδαιτυμόνων του. Μία μαγεία που παραλύει το νευρικό σύστημα του συνομιλητή του, τον κάνει να νυστάζει, να υφίσταται μια ακαταμάχητη μυϊκή χαλάρωση μελών και βλεφάρων, να παραμιλάει, να νομίζει ότι ο πρόεδρος είναι παιδικός του φίλος, να μιλάει στον ενικό μαζί του, να προφέρει την μητρική του γλώσσα με ξενική προφορά που ο ίδιος – και μόνον αυτός – την θεωρεί αμερικανική, και να διακατέχεται από την έμμονη ιδέα ότι θα του χαρισθούν όσα χρωστάει, αυτός και η χώρα του (με την εξαίρεση όσων αυτός χρωστάει της Μιχαλούς). Η ερμηνεία των μαγικών ιδιοτήτων του αμερικανού προέδρου Ομπάμπα ανάγεται δίχως άλλο στο πνευματιστικό υπόβαθρο της αφρο-αμερικανικής κουλτούρας του, από την οποία ανεφύησαν στην αμερικανική ήπειρο, πέραν όλων των άλλων ηθών και εθίμων, οι θρησκευτικές τελετουργίες των καντομπλέ, σινγκού, βουντού και μακούμπα, τελετουργίες στις οποίες οι μετέχοντες περιπίπτουν σε έκσταση καταλαμβανόμενοι από θεϊκά ή δαιμονικά πνεύματα. Εκείνοι πάντως που πίπτουν στην εκστασιακή παγίδα του μάγου της εκάστοτε τελετουργίας και υφίστανται παντοειδή συρρίκνωση είναι σίγουρα, σύμφωνα και με το κλασικό ανέκδοτο*, εκείνοι που κάποτε είχαν την πολιτική απρονοησία να αποκαλέσουν τον αμερικανό μάγο ή τον όποιο προκάτοχό του «μ@λ@κ@»…  *Για όσους τυχόν δεν γνωρίζουν το παλιό καλό ανέκδοτο, ένας ευρωπαίος εξερευνητής της Αφρικής, με την γνωστή τροπική περιβολή του και φορώντας την κάσκα του, παραγγέλνει μπροστά στο μπαρ δύο ξεχωριστά ουίσκι. Όταν τα φέρνει το γκαρσόν, αφού το ευχαριστεί, βγάζει από την τσέπη του έναν ολοζώντανο σπιθαμιαίο εξερευνητή με παρόμοια περιβολή, τον βάζει όρθιο δίπλα του επάνω στο μπαρ και σκύβοντας τού λέει στο αυτί του: «Και τώρα Άλεξ πες μου, τι σου ήρθε να πεις τον μάγο μ@λ@κ@;» Χρίστος Γούδης Δημοτικός Σύμβουλος Δήμου Αθηναίων

Αλλοδαποί κουκουλοφόροι καίνε, σκίζουν και ποδοπατουν την Σημαία μας. Οι προδότες όμως δεν συγκινούνται... Posted: 17 Nov 2016 03:00 PM PST από τον χρήστη ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΕΝ ΟΨΕΙ (Αθήνα 17-11-2016)  Υπάρχει κανείς πατριώτης να ανοίξει πυρ κατά των αλλοδαπών εγκληματιών που καταστρέφουν την περιουσία του ελληνικού λαού, ξεφτιλίζουν την σημαία μας και διαλύουν το Πολυτεχνείο... Οι πρυτανικές αρχές είναι σιχαμεροί προδότες... Οι ηγεσία του Υπουργείου Δημόσιας Τάξης είναι προδότες... Δυστυχώς θα το πω... αλλά και οι παριστάμενοι αστυφύλακες και αξιωματικοί είναι προδότες... Αυτά που συμβαίνουν είναι απαράδεκτα... Οταν μπροστά στα μάτια σου η ελληνική σημαία διασύρεται σαν κουρελόπανο τότε ανοίγεις πυρ... χωρίς να περιμένεις διαταγές... Τι στα κομμάτια; Ολοι αυτοί φαντάροι δεν πήγαν; Τον όρκο τον θυμούνται, για μπα; Τι θα σε δικάσουν; Ε, και; Εσύ το έκανες ναι ή όχι το καθήκον σου; Αν φίλοι μου και οι επαναστάτες το 1821 σκέφτονταν ότι μπορεί να συλληφθούν, να βασανιστούν και να κρεμαστούν από τους Τούρκους επειδή έκαναν επανάσταση, τότε δεν θα την εκάναν ... Πολυ απλά. Ο αγώνας θέλει θυσίες...  ΘΑΝΟΣ ΥΓ. Νομίζω ότι δεν υπάρχει κανείς αναγνώστης που να μην ξέρει ότι η συντριπτική πλειοψηφία των κουκουλοφόρων είναι αλλοδαποί... Οσοι ακόμα έχετε αμφιβολίες σας παραθέτω μερικά άρθρα για να συνέλθετε... Πεδίο μάχης τα Εξάρχεια - Δέκα αλλοδαποί στους 14 συλληφθέντες 4 Γερμανοί πράκτορες συνελήφθησαν ως πρωταγωνιστές στις χθεσινές ταραχές στο Σύνταγμα Αλλοδαποί "αναρχικοι κουκουλοφόροι" λεηλατούν μαγαζιά

Ο ΤΑΛΑΙΠΩΡΟΣ ΚΑΜΙΝΗΣ “ΒΙΑΖΕΙ” ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΕΣ Posted: 17 Nov 2016 01:00 PM PST Ο Δήμαρχος της αυθαιρεσίας   Γράφει ο Παναγιώτης Αποστόλου Επικεφαλής της “Ελλήνων Πολιτείας”  egerssi@otenet.gr www.apostoloupanos.gr   Δεν είναι μια, δεν είναι δυο, είναι πολλές οι καταγγελίες Αθηναίων πολιτών κατά του Δημάρχου τους Γιώργου Καμίνη, οι οποίοι επιστρέφοντας να πάρουν το αυτοκίνητό τους, από τα πλέον απίθανα σημεία του Δήμου, τα βρίσκουν με χαρτάκι προστίμου της Δημοτικής Αστυνομίας αλλά και χωρίς πινακίδες. Γιατί, σου λέει ο κουτοπόνηρος υπάλληλος που προφανώς εκτελεί εντολές του ταλαίπωρου Δημάρχου Γιώργου Καμίνη.   Εάν κόψω μόνο κλήση, τότε αυτή πιθανότατα δεν θα πληρωθεί ποτέ. Εάν όμως αφαιρέσω τις πινακίδες ο φουκαράς πολίτης θα τρέξει να πληρώσει το πρόστιμο, ο κόσμος να χαλάσει. Και οι βεβαιωμένες από τον υπάλληλο παραβάσεις είναι γι΄ αστείες αιτίες, επί παραδείγματι για “παράνομο” παρκάρισμα σε μέρη όπου και δεν υπάρχει αντίστοιχη απαγορευτική σήμανση.   Ο κακός χαμός στις υπηρεσίες του Δήμου.   Από αυτό το σημείο και μετά αρχίζει η ταλαιπωρία του Έλληνα φορολογουμένου. Εκείνου που του έκοψαν το μισθό, τη σύνταξη, το φαγητό, το νερό, τον αέρα που αναπνέει. Και τον καλούν προκειμένου να μπορεί να κινήσει το όχημά του – αρκετοί το έχουν ως επαγγελματικό εργαλείο -  να “τρέξει” να πληρώσει αμέσως το πρόστιμο για να έχει έκπτωση τη μισή του αξία. Όμως εάν πληρώσει, πότε θα πάρει τις πινακίδες του;   Προσέρχεται λοιπόν ο άγρια φορολογούμενος πολίτης, πχ στην οδό Αγίου Κωνσταντίνου 14 στην Ομόνοια όπου βρίσκεται η κεντρική υπηρεσία του Δήμου για να πληρώσει το “χαράτσι” του Δήμιου Καμίνη. Όμως, το κάθε “χαράτσι” ως γνωστό στάζει αίμα. Έτσι και το πρόστιμο για το παράνομο παρκάρισμα. Και εξηγούμαστε γιατί:   Ανεβαίνει ο πολίτης στον πρώτο όροφο και πληρώνει το πρόστιμο. Ακολούθως πρέπει να συντάξει μια αίτηση προκειμένου να πάρει τις πινακίδες. Όμως, θα πρέπει να εγκριθεί από τον αρμόδιο διευθυντή της υπηρεσίας. Όπου ο πολίτης θα πρέπει να απολογηθεί για το “έγκλημα” που διέπραξε. Στην περίπτωση που ο διευθυντής – εισαγγελέας κρίνει ότι το αδίκημα είναι στιγμιαίο, συναινεί με την υπογραφή του για να γίνει η παραλαβή των πινακίδων εντός μιας εβδομάδας, αντί των 10 – 20 ημερών που θα έπρεπε - κατά την άποψη της υπηρεσίας - να κρατηθούν οι πινακίδες. Έτσι, θα συμμορφωθεί ο “κατηγορούμενος” πολίτης και δεν θα επαναλάβει παρόμοιο “έγκλημα”!!   Όλα τα βίτσια τους κατά του λαού.   Δυστυχώς σε αυτήν την χώρα θέλουν να ταλαιπωρούν τους πολίτες. Γιατί, αν δεχθούμε πως δεν έπρεπε να σταθμεύσει ο πολίτης  εκεί που απαγορευόταν το όχημά του. Αν δεχθούμε, ότι δικαίως του έκοψαν πρόστιμο. Όμως, από τη στιγμή που ο πολίτης χάνει ένα μεροκάματο από την εργασία του για να υλοποιήσει τα βιτσιόζικα γούστα του Δήμου, γιατί να χάσει και δεύτερο μεροκάματο προκειμένου να παραλάβει τις πινακίδες του οχήματός του; Που όπως προανέφερα, είναι το εργαλείο μετάβασής του στην εργασία του ή ακόμη είναι και το εργαλείο εκτέλεσης της εργασίας του; Γιατί να υποστεί όλη αυτή την ταλαιπωρία; Όταν για να αποφύγει την “παράνομη” στάθμευση του αυτοκινήτου του, καλείται να πληρώσει σε parking από 7-12 ευρώ;   Λειτουργεί στο Δήμο Αθηναίων η καταργημένη Δημοτική Αστυνομία;    Σε ένα καταργημένο από το κράτος Όργανο, στο Δήμο Αθηναίων λειτουργεί και παραλειτουργεί η Δημοτική Αστυνομία!!   Ωστόσο, θα μπορούσε ο νέος Αντιδήμαρχος του Δήμου Αθηναίων κ. Ανδρέας Βαρελάς σε θέματα Κέντρου Πόλης και Δημοτικής Αστυνομίας, να μας πει τις αρμοδιότητές του;   Μπορεί να μας ενημερώσει για το πόσα δημοτικά δωρεάν parking διαθέτει ο Δήμος προκειμένου να εξυπηρετήσει τους επισκέπτες του Δήμου;     Μπορεί να μας ενημερώσει για το ποια είναι η πρόβλεψη του Δήμου και η παρέμβασή του στα ιδιωτικά parking, ώστε να υπάρχει αντίτιμο σύμφωνα με τα δεδομένα της οικονομικής κρίσεως που μαστίζει τη χώρα μας;   Ή το μόνο που νοιάζει τον Δήμαρχο και τον Αντιδήμαρχο είναι πως θα τα παίρνουν χοντρά από τους πολίτες παντί τρόπω!!   Ο Δήμαρχος της αυθαιρεσίας.    Τελικά ο Δήμαρχος Αθηναίων Γιώργος Καμίνης είναι ο Δήμαρχος της αυθαιρεσίας; Διαβάστε για τη νέα καταγγελία που μας έγινε!! Πιο συγκεκριμένα:     Ο Δήμαρχος Αθηναίων, παρά το γεγονός ότι η πολεοδομία του είχε δώσει εντολή να σταματήσει έργο “Σταθμού Μεταφόρτωσης Απορριμμάτων” στα όρια του Δήμου του (Ρουφ) με το Δήμο του Αιγάλεω, εκείνος συνέχιζε απτόητος την αυθαιρεσία του!!   Έτσι, με καθυστέρηση πολλών ημερών – μετά από καταγγελίες – επενέβη η Αστυνομία και συνέλαβε εργαζομένους στο έργο κατασκευής του Σ.Μ.Α.   Τελικά όπως ενημερωνόμαστε τα έργα σταμάτησαν και στο σημείο δεν γίνεται καμιά εργασία!!   Θυμηθείτε το ρεπορτάζ που δημοσιεύσαμε στην Ελεύθερη Ώρα τη Δευτέρα 8 Αυγούστου 2016: “Οικολογικό έγκλημα Τσίπρα, Καμμένου και Καμίνη”.   “Έφθασε στα χέρια μας μια καταγγελία υπαλλήλου της ΔΕΗ που αναφέρει ότι, οι Τσίπρας - Καμμένος σε συνεργασία με τον Δήμο Αθηναίων και το Δήμαρχο Καμίνη, χρησιμοποιώντας σχέδιο του περασμένου αιώνα, όταν δεν υπήρχαν κατοικίες στην περιοχή του Ρουφ, εγκαθιστούν – παρανόμως - μέσα στον χώρο της ΔΕΗ, εκεί όπου εργάζονται δεκάδες υπάλληλοι, τον χώρο μεταφόρτωσης των σκουπιδιών!!   Όλη η βρωμιά, η μπόχα και η μόλυνση που θα προέρχεται από την καθημερινή συμπίεση των σκουπιδιών, θα περνά στα πνευμόνια των υπαλλήλων της ΔΕΗ. Όταν η εκλυόμενη βρωμιά σε υγρή μορφή θα περνά μέσα στο έδαφος, με ό,τι συνεπάγεται αυτό. Πρέπει να σημειωθεί ότι στο υπέδαφος υπάρχει σημαντικός υδροφόρος ορίζοντας. Όταν, από τα τέλη του προηγούμενου αιώνα μέχρι και τις αρχές του 21ου, ο Δήμος Αθηναίων σχεδίαζε να δημιουργήσει σταθμό μεταφόρτωσης για τα σκουπίδια του Δήμου της Αθήνας στον Ελαιώνα και συγκεκριμένα στον χώρο της ΔΕΗ και στον τομέα κατασκευών στο Ρουφ.    Τότε, όλοι οι εργαζόμενοι ενωμένοι, με τη Δ.Σ.Σ.Μ. (Διεύθυνση Συντήρησης Συνεργείων Μεταφοράς) και τη διεύθυνση Κατασκευών Μεταφοράς, ξεσηκώθηκαν για να μη δημιουργηθεί αυτός ο σταθμός μεταφόρτωσης σκουπιδιών. Πίστευαν ότι με αυτή τη διαμαρτυρία, θα αποτρεπόταν το σχέδιο του Δήμου της Αθήνας. Ωστόσο, μετά από 16 χρόνια, μπήκαν στο χώρο δύο απορριμματοφόρα και μία πρέσα αυτοκινούμενη η οποία θα δέχεται τα σκουπίδια από τα απορριμματοφόρα όλης της Αθήνας και θα τα συμπιέζει, ώστε να μικραίνει ο όγκος τους”.  Δείτε ΕΔΩ

Είναι η παγκοσμιοποίηση ηλίθιε…. Posted: 17 Nov 2016 12:30 PM PST Του Θύμιου Λυμπερόπουλου  Στην αρχή ήταν η νίκη των Βρετανών με το Brexit, λίγο αργότερα ακολούθησε ο θρίαμβος του Ντόναλντ Τραμς στις Αμερικανικές εκλογές. Και στις δυο περιπτώσεις το μήνυμα ήταν ξεκάθαρο. Οι μικρομεσαίες τάξεις, αυτές που αποτελούν τον ιστό της κοινωνίας (και στις οποίες πιστώνονται τα παραπάνω σημαντικά γεγονότα) κήρυξαν ανοικτά τον πόλεμο κατά του παγκόσμιου συστήματος, της διαπλοκής και των απανταχού πολιτικών δορυφόρων τους. Είμαι σίγουρος ότι το μήνυμα έφτασε και στην Αθήνα και το αρρωστημένο πολιτικό σύστημα έχασε τη γη κάτω από τα πόδια του.  Μιλάμε για το ίδιο σύστημα που ενώ ξεψυχά, βρίσκει τρόπους να κουνάει το δάχτυλο και να εκτοξεύει μύδρους εναντίον του Προέδρου της Δημοκρατίας Προκόπη Παυλόπουλου και οποιουδήποτε άλλου έχει πολιτικό παρελθόν ριζοσπαστικού φιλελευθερισμού. Σ ένα καταπληκτικό άρθρο στην εφημερίδα "Le Figarο" ο Καναδός κοινωνιολόγος Mathieu Bock-Cote καταθέτει τους λόγους της νίκης του Τραμπ αλλά και του Brexit. ‘’Είχαν όλοι προβλέψει ότι η επικράτησή του ήταν αδύνατη. Ολοι θεωρούσαν τον Τραμπ σαν τον εκπρόσωπο της απελπισίας ενός όλο και αυξανόμενου αριθμού Αμερικανών. Η επανάσταση της μεσαίας τάξης απέναντι στην παγκοσμιοποίηση – Γι’ αυτό νίκησε ο Τραμπ. Από την νίκη του Brexit ως την επανάσταση του Τραμπ, περνώντας από την άνοδο των λαϊκιστικών κινημάτων της Ευρώπης, είναι η ίδια επανάσταση εναντίον της παγκοσμιοποίησης που μοιάζει να σχηματίζεται. Κάθε φορά, τα θέματα είναι τα ίδια: οι πολίτες ζητούν σύνορα, θέλουν να επανιδρύσουν την κυριαρχία των κρατών, θέλουν να συγκρατήσουν την μαζική μετανάστευση, θέλουν να υπερασπιστούν την εθνική ταυτότητα. Κάθε χώρα το κάνει με τον τρόπο της, λαμβάνοντας υπόψιν τις δικές της πολιτικές παραδόσεις και τα δικά της αρχέτυπα.’’ Το μιντιακό σύστημα στην Ελλάδα-όπως άλλωστε και στην Αμερική , τη Βρετανία και στις περισσότερες χώρες της Ευρώπης- έχει ταυτιστεί με την διαπλοκή και έχει αναγάγει την χειραγώγηση της κοινής γνώμης ως τον σημαντικότερο λόγο ύπαρξης. Πιστός οπαδός της πολιτικής κουλτούρας του άκρατου νεοφιλελευθερισμού δεν είχε κανένα πρόβλημα να διαχωρίσει τη θέση του, όταν η χώρα, οι πολίτες, οι άνθρωποι, εγλωβίστηκαν στη δίνη των μνημονίων. Η απόκρυψη της αλήθειας, η ενοχοποίηση του ελληνικού λαού, η τιτάνια –δήθεν-προσπάθεια του πολιτικού κατεστημένου να σώσει τούτη την χώρα είναι ένα μικρό δείγμα μιας μεγάλης προποαγάνδας σε βάρος κάθε μικρομεσαίου, κάθε εργαζόμενου.  Το σκάνδαλο της ΕΛΣΤΑΤ συγκαλύφτηκε με άνωθεν πολιτικές εντολές και θάφτηκε από την μεγάλη πλειοψηφία των ΜΜΕ. Το ποιους εξυπηρετούσε είναι πασιφανές. Το ποιος το υποβάθμισε λέγοντας ‘’ότι έγινε έγινε’’ επίσης. Η ουσία είναι ότι κάποιοι αποκρύπτουν την αλήθεια από τον ελληνικό λαό, αποφεύγουν την απόδοση πολιτικών και ποινικών ευθυνών και δίνουν άφεση αμαρτιών σε όλους αυτούς που σχεδίασαν την καταδίκη της χώρας μας και υποθήκευσαν το μέλλον της. ■ Αυτοί και μόνο αυτοί, ευθύνονται για την μετανάστευση μισού εκατομμυρίου Ελλήνων, οι περισσότεροι εκ των οποίων με πανεπιστημιακή μόρφωση. ■ Αυτοί και μόνο αυτοί, ευθύνονται για τις χιλιάδες αυτοκτονίες αθών ανθρώπων που δεν άντεξαν την κόλαση της οικονομικής κρίσης. ■ Αυτοί και μόνο αυτοί, ευθύνονται για την κατακόρυφη αύξηση της ανεργίας και το λουκέτο εκατοντάδων χιλιάδων επιχειρήσεων. ■ Αυτοί και μόνο αυτοί, ευθύνονται για την σημερινή κατάντια του πολιτικού μας συστήματος. ■ Αυτοί και μόνο αυτοί, ευθύνονται γιατί με τις πολιτικές τους παρέδωσαν τη χώρα στους διεθνείς και εγχώριους νταβατζήδες. Αυτοί έστρωσαν το δρόμο στις πολυεθνικές και το έκαναν συνειδητά, γιατί αυτούς εκπροσωπούν και τα συμφέροντα αυτών προασπίζονται. Ο Mathieu Bock-Cote κλείνει την ανάλυσή του καταθέτοντας την σπουδαιότερη αλήθεια. ‘’Ξεχνούσαμε ότι οι ρίζες είναι μια ουσιώδης ανάγκη της ανθρώπινης ψυχής και ότι μπορούμε να αδιαφορήσουμε ή να την παγώσουμε αλλά αυτή καταλήγει να επικρατήσει. Ο άνθρωπος έχει ανάγκη από πλαίσια, από όρια, από άγκυρες. Οταν θέλουμε να τον ξερριζώσουμε από τον κόσμο του, επαναστατεί. Η πολιτική επανάσταση δεν είναι πάντα όμορφη, ελαφριά ή ντελικάτη. Μπορεί να πάρει και τραγικές όψεις.’’ ΥΓ: Το ότι η ελληνική κοινωνία απεχθάνεται την παγκοσμιοποίηση δεν είναι καινούριο. Οι Έλληνες έμαθαν να δρουν και να δημιουργούν χωρίς τον βούρδουλα του αφέντη. Έμαθαν να δικαιώνονται για την εργασία τους, ακολουθώντας νόμους και κανόνες της αγοράς και της ζήτησης. Το δόγμα ‘’η οικονομία πρέπει να υπηρετεί τον άνθρωπο και όχι ο άνθρωπος την οικονομία’’ αν δεν δημιουργήθηκε για τους Έλληνες, τότε σίγουρα βρήκε σε αυτούς τους πιο αντιπροσωπευτικούς χαρακτήρες του.  πηγή

Η γενιά που πρόδωσε τα συνθήματά της. (η δική μου οπτική για την εξέγερση του Πολυτεχνείου) Posted: 17 Nov 2016 10:42 PM PST Γράφει ο Θάνος  Το παρακάτω άρθρο που πρόκειται να διαβάσετε το έχω αναρτήσει σε μερικές επετείους της εξέγερσης του Πολυτεχνείου. Και συνηθίζω πλέον κυρίως για τους νέους αναγνώστες μας, να το ανανεώνω και να το αναδημοσιεύω τέτοιες μέρες... προσθέτωντας κάθε φορά, μερικά νέα στοιχεία από την τρέχουσα ιστορική περίοδο που διανύουμε... (στο πάρον άρθρο θα δείτε τις προσθήκες ώς ξεχωριστούς ΠΡΟΛΟΓΟΥΣ) Ετσι λοιπόν θα το δείτε δημοσιευμένο με την έκδοση του 2015 ΕΔΩ. Με την έκδοση του 2014 ΕΔΩ  Και με την αρχική του έκδοση το 2012 ΕΔΩ Για να μην αναγκαστείτε όμως να διαβάσετε ένα- ένα τα προηγούμενα λινκ, θα παραθέσω παρακάτω ολόκληρη την έκδοση του 2015, η οποία περιλαμβάνει όλους τους πρόσθετους σχολιασμούς μου, προσθέτοντας ένα δύο σημεία πριν σαν σημερινό πρόλογο, που αφορούν την κατάσταση όπως έχει διαμορφωθεί σήμερα... ΠΡΟΛΟΓΟΣ 17-11-2016  Αγαπητοί μου φίλοι βρισκόμαστε στο έτος 2016 κι έχουν ήδη διανυθεί 6,5 χρόνια από την αποφράδα ημέρα του Απριλίου του 2010 που το "βδέλυγμα της ερημώσεως" του Γένους μας, όπως συνήθιζα να αποκαλώ τον αρχιπροδότη έφερε χωρίς να ρωτήσει τον λαό μας την αρχή της μνημονιακής κατοχής που μας στέρησε την εθνική μας ανεξαρτησία και απειλεί πλέον να μας στερήσει και την εθνική μας κυριαρχία... (και εννοώ φυσικά την εδαφική) Δυστυχώς συντελείται εδώ και 6,5 χρόνια μια εσχάτη προδοσία που δεν έχει τέλος... Από την μια ο λαός μας υποφέρει από μια τεχνητή οικονομική κρίση που έχει πλέον εξελιχθεί σε κοινωνική μάστιγα με ανεργία, με δυστυχία, καθημερινές αυτοκτονίες και με ρεκόρ πωλήσεων σε ψυχοφάρμακα... Ο λαός μας έχει χάσει το γέλιο του... Κι όλοι πλέον στέκονται παγωμένοι αναμένοντας τι άραγε; Μήπως το μοιραίο; Από την άλλη, οι ελληνικές ένοπλες δυνάμεις, οι οποίες απειλούνται με πλήρη διάλυση δυστυχώς κάτω από την ανυπαρξία κρίσιμων αποφάσεων και κονδυλίων κι έχοντας δίπλα μια Τουρκία που εκσυγχρονίζει συνεχώς το οπλοστάσιό της... Το θέμα είναι ότι λόγω της συνεχιζόμενης κρίσης και με μια κυβέρνηση προδοτικών ανδρείκελων που αυτοαποκαλούνται αριστεροί, έχουν αρχίσει να μας απειλούν στα ίσια ακόμα και οι τριτοκοσμικοί Αλβανοί και Σκοπιανοί... Αλλωστε είναι γενική η ομολογία ότι η Ελλαδα μετατρέπεται γρήγορα σε μια τριτοκοσμική χώρα, στην οποία φυσικά η εθνική εξωτερική πολιτική είναι κάτι ανύπαρκτο... Ταυτόχρονα μια εισβολή εκατοντάδων χιλιάδων ή και εκατομμυρίων λαθρομεταναστών έχει τσακίσει στην κυριολεξία την πατρίδα μας και μάλιστα πολλές ευαίσθητες εθνικά περιοχές όπως τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και την Μακεδονία μας... Προδότες πολιτικοί και ξεπουλημένα νεοταξίτικα ΜΜΕ μας δουλεύουν ότι οι λαθρομετανάστες είναι περίπου 60.000, την στιγμή που όλοι γνωρίζουμε ότι στην Ελλάδα εδώ και 15 χρόνια έχουν μαζευτεί πάνω από 3 εκατομμύρια και ότι μόνο στην Λέσβο από το Καλοκαίρι του 2015 έχουν μπει τουλάχιστον 1 εκατομμυριο!!!!! Χθες τελείωσε η επίσκεψη του απερχόμενου Προέδρου των ΗΠΑ Μπάρακ Ομπάμα, τον οποίο πολλοί συμπατριώτες μας έβλεπαν σαν σωτήρα... Γενικά βρισκόμαστε σε μια περίοδο που προσπαθούμε να βρούμε κάποιον να μας σώσει μιας κι αδυνατούμε πλέον να σωθούμε από μόνοι μας... Το τραγικό φυσικά και αυτό που δένει την εποχή μας με την γενιά του Πολυτεχνείου, είναι ότι ένας σημαντικός αριθμός των ραγιάδων, ξεπουλημένων, σημερινών πολιτικών είναι παιδιά του Πολυτεχνείου ή οπαδοί των φοιτητών του 1973.... και μάλιστα αυτοί που βρίσκονται στην (υποτιθέμενη) εξουσία. Δυστυχώς το δίχτυ που μας έριξε η Νέα Τάξη ήταν τόσο ισχυρό που σχεδόν καμία παράταξη δεν είναι σε θέση να το αποφύγει... Κι αυτό διότι σε όλο το πολιτικό φάσμα από δεξιά μέχρι αριστερά κυριαρχούν οι μνημονιακοί προδότες... Και δυστυχώς έχουν απομείνει τα άκρα, δεξιά κι αριστερά με αντιμνημονιακό λόγο που όμως πάσχει σε πολλά άλλα θέματα.... Είναι λοιπόν άμεση ανάγκη για την δημιουργία ενός πατριωτικού μετώπου που θα μας ενώσει και θα φέρει την πατρίδα μας και πάλι εκεί που πρέπει...  Ενός μετώπου που θα ενώσει τον κατακερματισμένο σε δεκαδες πατριωτικά κόμματα εθνικό πολιτικό χώρο και η φωνή του αναγκαστικά θα ακουστεί στα ξεπουλημένα ΜΜΕ... Σας παραθέτω λοιπόν την περυσινή μας (2015) ανάρτηση που εμπεριέχει και τις απόψεις των υπολοίπων (αναδημοσιεύσεων) και σίγουρα θα σας θυμίσει τις τραγικές εποχές που περάσαμε τα τελευταία χρόνια... Καλή σας ανάγνωση... ΘΑΝΟΣ  ΠΡΟΛΟΓΟΣ 17-11-2015 Πέρυσι τέτοια ημέρα (17 Νοεμβρίου 2014) είχα αναδημοσιεύσει ένα άρθρο μου για το Πολυτεχνείο, το οποίο είχε στηριχθεί σε ένα ακόμα παλιότερο άρθρο μου της 16ης Νοεμβρίου 2012.  Απλά στο άρθρο του 2014 είχα προσθέσει έναν πρόλογο (τον οποίο θα διαβάσετε παρακάτω) και στον οποίο έδενα κατά έναν τρόπο την περυσινή πολιτική κατάσταση με την γενιά του Πολυτεχνείου... (κυρίως μέσω του ΠΑΣΟΚ που ήταν στην κυβέρνηση αλλά και του ΣΥΡΙΖΑ και του ΚΚΕ από την αντιπολίτευση)... Σήμερα τα πράγματα έχουν ανατραπεί και στην εξουσία βρίσκονται ακόμα περισσότεροι (και σίγουρα με πλησιέστερη πολιτική ιδεολογία) της γενιάς εκείνης του Πολυτεχνείου μιας και η σημερινή κυβέρνηση αυτοχαρακτηρίζεται αριστερή κι όχι κεντροαριστερή όπως του ΠΑΣΟΚ (όσο κι αν αρκετά στελέχη της αριστεράς της εποχής του Πολυτεχνείου βρέθηκαν στην εξουσία μέσω του ΠΑΣΟΚ για 20 τουλάχιστον χρόνια)... Οι σημερινοί κυβερνώντες όπως ήταν φυσικό δικαίωσαν πανηγυρικά τον τότε τίτλο του άρθρου μου "Η γενιά που πρόδωσε το σύνθημά της" τσακίζοντας στην κυριολεξία κάθε ελπίδα των απανταχού Ελλήνων αριστερών υπογράφοντας το 3ο χειρότερο μνημόνιο εθνικής καταστροφής, αλλά και υποκύπτοντας (και καλά) εκβιαζόμενη στους δανειστές /εκβιαστές... (πράγμα που δεν έκαναν οι ιδεολόγοι φοιτητές του Πολυτεχνείου - ή τουλάχιστον όσοι θεωρούσαν ότι είναι ιδεολόγοι απέναντι στο χουντικό καθεστώς) Η "πρώτη φορά αριστερά" αποδείχθηκε μια εθνική τραγωδία που οριστικά οδηγεί την αριστερά στην πατρίδα μας σε πολιτικό θάνατο... Ο αρχηγός της και υποτιθέμενος θαυμαστής της γενιάς του Πολυτεχνείου, Αλέξης Τσίπρας αφού κάλεσε τον λαό μας σε ανένδοτο αγώνα και σε ένα ηρωικό δημοψήφισμα κατά των μνημονίων και της λιτότητας που επέβαλλαν επί 5 χρόνια οι ξένοι τοκογλύφοι, μέσα σε ελάχιστες ώρες είπε ένα πελώριο ΝΑΙ στους εκβιαστές και άλλαξε με στροφή 180 μοιρών την φρασεολογία του σε μνημονιακή... Χρησιμοποιώντας με απόλυτη ακρίβεια τις ατάκες των παλιομνημονιακών νεοφιλελεύθερων δεξιών, κεντροδεξιών και κεντροαριστερών... περί σωτηρίας, περί αναγκαίου κακού, περί αδίκων αλλά υποχρεωτικών μέτρων κλπ.... Σας παραθέτω λοιπόν το άρθρο της 17ης Νοεμβρίου 2014 στην οποία βρίσκεται ενσωματωμένο και το άρθρο της 16ης Νοεμβρίου 2012... ΠΡΟΛΟΓΟΣ 2014 Πριν από 2 ακριβώς χρόνια είχα γράψει ένα άρθρο για τους σημερινούς κυβερνώντες... Οι περισσότεροι εξ αυτών προέρχονται ηλικιακά από την γενιά των φοιτητών που κλείστηκαν στο Πολυτεχνείο το 1973 νομίζοντας ότι εναντιώνονται στην χούντα των Συνταγματαρχών...  Μερικοί μάλιστα εξ αυτών βρέθηκαν και μέσα στο Πολυτεχνείο την εποχή εκείνη. Σήμερα γνωρίζουμε πλέον πολύ καλά ότι οι εντολές είχαν δοθεί άνωθεν για ολόκληρη την εξτρεμιστική κίνηση των φοιτητών (και όχι μόνο) με σκοπό την ανατροπή του δικτάτορα Παπαδόπουλου, ο οποίος είχε γίνει μαύρο πρόβατο για τους πρώην φίλους του Αμερικανούς... και την αναρρίχηση στην εξουσία του ταξίαρχου Ιωαννίδη για να μπεί σε κίνηση το σχέδιο της προδοσίας και της εισβολής των Τούρκων στην Κύπρο, αλλά και η τελική κατάρρευση της δικτατορίας με την έλευση του Κωνσταντίνου Καραμανλή εως "εθνάρχη" για να ξεκινήσει το μακρόπνοο σχέδιο καταστροφής της Μεταπολίτευσης, που μας οδήγησε στο σήμερα (40 χρόνια μετά) δηλαδή στην απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας και την κοινωνικο-οικονομική καταστροφή των Ελλήνων...  Κι όλα αυτά από την ίδια εκείνη γενιά του 1973....  Είναι οι σημερινοί 60άρηδες....  Δηλαδή η πλειοψηφία των ηγετικών στελεχών των κομμάτων εξουσίας, αλλά και της αντιπολίτευσης...  Σας παράθέτω λοιπόν το τότε άρθρο μου το οποίο θεωρώ ότι είναι πάντα επίκαιρο...  ΑΡΘΡΟ 2012  "Ψωμί Παιδεία Ελευθερία".  Ενα σύνθημα που έμεινε στην συλλογική μνημή συνυφασμένο με την εξέγερση του Πολυτεχνείου.  Τι εκπροσωπούσε;  Γιατί βρισκόταν στα χείλη των φοιτητών εκείνο το φθινόπωρο του 1973;  Αν και την εποχή εκείνη ήμουν προσωπικά ένα μικρό παιδί εν τούτοις οι μνήμες από τα τεκταινόμενα είναι έντονες.  Η πορεία μου έκτοτε και τα μετέπειτα συμπεράσματά μου διαμορφώθηκαν μέσα από προσωπικές εμπειρίες (όπως σε όλους μας) για να φτάσουμε στο σήμερα που θεωρώ ότι πλέον μπορώ να δω ξεκάθαρα και να κατανοήσω πράγματα και καταστάσεις που τότε δεν μπορούσα να αντιληφθώ....  Οι φοιτητές φώναζαν "Ψωμί"....  Τι εννοούσαν άραγε; Η επταετής δικτατορία έχει κατηγορηθεί κι όχι αδίκως μερικές φορές, για πολλά πράγματα....  Ομως το "ψωμί" και γενικά το φαγητό που συνεπάγεται δουλειές κι όχι ανεργία δεν μπορεί να είναι ένα από αυτά....  Οι πολίτες ευημερούσαν την εποχή εκείνη και η ανεργία ήταν σχεδόν μηδενική...  Το κύμα μετανάστευσης των Ελλήνων στο εξωτερικό είχε οριστικά διακοπεί και οι μισθοί είχαν πάρει την ανηφόρα. Η ελληνική βιομηχανική παραγωγή άκμαζε, η αγροτική οικονομία άνθιζε και η ναυτιλία έγινε την περίοδο εκείνη πρώτη παγκόσμια δύναμη... Συνδικαλισμός με την έννοια που την εννοούμε σήμερα δεν υπήρχε... Και η λέξη χρέος σε επίπεδο πολιτών και κράτους ήταν μια λέξη άγνωστη....  Γιατί λοιπόν οι φοιτητές φώναζαν "Ψωμί";  Οι φοιτητές φώναζαν "Παιδεία".   Τι συνέβαινε με την παιδεία;  Την εποχή εκείνη ήμουν παιδί δημοτικού.  Σε ολόκληρο το σχολείο μου υπήρχαν ταμπέλες με εθνικό και θρησκευτικό περιεχόμενο με σκοπό την ανύψωση του ηθικού των μαθητών...  Τραγουδούσαμε εθνικά τραγούδια για την Κύπρο, την Β. Ηπειρο, για την Σημαία, τους τσολιάδες κλπ...  Οι δάσκαλοι ήταν πραγματικοί δάσκαλοι. Τα βιβλία ένα κι ένα... Αυτό μπορείτε να το δείτε απλά αγοράζοντας ένα από τα τότε αναγνωστικά μας και συγκρίνοντάς το με τα σημερινά....  Σπουδαίοι Ελληνες συγγραφείς με καταπληκτικά κείμενα εθνικού, θρησκευτικού και ηθοπλαστικού περιεχομένου, που πραγματικά δίδασκαν τα ελληνόπουλα... (δείτε παλιότερες σχετικές αναρτήσεις μας  Τι κάνετε στα παιδιά μας ρε πολυπολιτισμικοί παγκοσμιοποιημένοι προδότες; Πάρτε μια γεύση από τα σχολικά βιβλία....  Οταν τα ελληνόπουλα οι σημερινοί παπούδες και πατεράδες μας μεγάλωναν ως Ελληνες κι όχι ως κάτι άλλο....  Η παιδεία των ελληνόπουλων τότε και τώρα. Ο αφελληνισμός και ο αποχριστιανισμός των σχολικών βιβλίων αρχίζουν από το δημοτικό!!!!)  Ετσι η επιταγή του Συντάγματος για δωρεάν εθνική και θρησκευτική διαπαιδαγώγηση των Ελλήνων εφαρμοζόταν στην εντέλεια.  Γιατί λοιπόν οι φοιτητές φώναζαν για "Παιδεία";  Οι φοιτητές φώναζαν "Ελευθερία".  Προφανέστατα μετά από τόσα χρόνια πιστεύω ότι αυτό ήταν το μοναδικό σύνθημα που είχε κάποιο νόημα...  Πραγματικά στην επταετία συνταγματικά κατοχυρωμένα δικαιώματα είχαν εξαφανιστεί...  Ομως η συντριπτική πλειοψηφία του λαού ζώντας μέσα στην κοινωνία υπό τις συνθήκες που περιγράψαμε αδιαφορούσε...  Οποιος κοιτούσε το σπίτι του και την δουλειά του δεν κινδύνευε. Παρόλα αυτά όσοι εναντιώνονταν στην δικτατορική κυβέρνηση διώκονταν και βασανίζονταν...  Ισως θα ήταν σωστότερο το σύνθημα "Δημοκρατία" αντί του "Ελευθερία". Ομως λόγω των συνθηκών, μπορούμε να πούμε ότι ήταν ένα πετυχημένο σύνθημα τουλάχιστον για όσους ταλαιπωρούνταν από το καθεστώς.. Υπήρχε σαφώς ένα καθεστώς ρουφιανέματος και παρακολούθησης των πολιτών, αλλά αφορούσε κυρίως όσους επεδείκνυαν πολιτική δράση...  Πάντως η ελληνική δικτατορία κατά την προσωπική μου άποψη, δεν μπορεί να συγκριθεί με τις δικτατορίες άλλων κρατών και λαών... π.χ. Πινοσέτ (Χιλή), Μπατίστα (Κούβα) στις οποίες δεκαδες χιλιάδες πολιτών "εξαφανίστηκαν" από προσώπου γής...  Τα βασανιστήρια και οι θάνατοι ήταν στην ημερησία διάταξη κλπ...  Οι κατασκηνωτικές φωτογραφίες των εξορισμένων στα μακρονήσια, αλλά και οι προσωπικές φιλικές σχέσεις που ανέπτυσαν με τους φύλακές τους, όπως ομολογούν οι ίδιοι, είναι αδιάψευστος μάρτυρας....  Φυσικά να τονίσω για μια ακόμα φορά ότι στην Ασφάλεια και στο ΕΑΤ-ΕΣΑ έπεφτε πολύ ξύλο...  Πέρασαν από τότε πολλά χρόνια...  Στην εποχή που πήγαινα στο Λύκειο άρχισε να εορτάζεται η επέτειος του Πολυτεχνείου...  Ολοι μας σαν παιδιά βλέπαμε με τρομερή συγκίνηση την "θυσία" των φοιτητών, αυτών των νέων παιδιών για την δημοκρατία.... τουλάχιστον έτσι μας έλεγαν.  Πορείες, διαδηλώσεις, στεφάνια... Μια τρομερή πλύση εγκεφάλου αλλά και ο νεανικός μας ενθουσιασμός δεν μας άφηνε περιθώρια να δούμε την αλήθεια...  Εμελλε όμως με τον χειρότερο τρόπο να διαπιστώσουμε το φρικτό μας λάθος...  Κάποια μέρα (σε μια από τις πορείες) αναρωτήθηκα τι γράφει επιτέλους το κεφάλι που έχουν βάλει στον χώρο του προαυλίου του Πολυτεχνείου...  Με έκπληξη διαπίστωσα ότι έγραφε "για τους νεκρούς φοιτητές της περιόδου 1941-1944"!!!!! Πως, γιατί;  Γιατί δεν έγραφαν τους νεκρούς του 1973; Αφού υπήρχαν τόσα ονόματα.....  Μας τα είχαν δείξει στο "δημοκρατικό" σχολείο...  Η εκπληξή μου μεγάλωσε ακόμα περισσότερο όταν έμαθα πλέον με κάθε ιστορική επισημότητα ότι ΔΕΝ υπήρξε κανείς νεκρός εντός του Πολυτεχνείου...  Υπήρξαν θάνατοι σε μια πρωτευουσα που έβραζε, αλλά σε άλλα σημεία του κέντρου. Εξάλλου ήταν μια πόλη που είχε βγεί εκτός ελέγχου με στρατιώτες και αστυνομικούς να περιφέρονται μέσα στην νύχτα μαζί με τους διαδηλωτές...  Τραμπούκοι και φανατικοί είχαν ανοίξει πυρ σε μερικές περιπτώσεις, αλλά όχι εντός του Πολυτεχνείου.  Μετά ήρθαν κι άλλες ιστορικές σφαλιάρες που τον καιρό εκείνο ήταν αδύνατο να τις  αντιληφθώ....  Η εξέγερση είχε ανατρέψει τον δικτάτορα Συνταγματάρχη Παπαδόπουλο για να ανεβάσει στην εξουσία τον Ταξίαρχο διοικητή της ΕΣΑ Ιωαννίδη...  Γιατί άραγε;  Ποιος είχε όφελος από αυτό;  Ερωτήματα που ποτέ δεν με απασχόλησαν σαν νέο, άρχισαν πλέον να στριφογυρίζουν στο μυαλό μου...  Τι είχε συμβεί στην Ελλάδα την περίοδο εκείνη;  Είχε προηγηθεί ένας Αραβοϊσραηλινός πόλεμος το καλοκαίρι του 1973...  Είχε προηγηθεί μια μεγάλη πετρελαϊκή κρίση...  Μετά ήρθε άλλη μια ιστορική σφαλιάρα...  Ο Παπαδόπουλος είχε αρχίσει να μην είναι και τόσο καλό παιδί για τους Αμερικανούς "φίλους" μας...  Είχε τηρήσει ουδέτερη στάση στην αραβοϊσραηλινή σύγκρουση προσπαθώντας να μην χαλάσει της σχέσης της Ελλάδας με τους Αραβες.  Με αυτό το σκεπτικό δεν "διευκόλυνε" τους "συμμάχους" μας (όπως πολύ αργότερα οι "δημοκράτες" κατά της Σερβίας, και της Λιβύης και ο τωρινός πρωθυπουργός κατά της Συρίας)..  Παράλληλα είχε αρχίσει να προσπαθεί (μέσα στο περιβάλλον πετρελαϊκής κρίσης που προείπα) να εξασφαλίσει την ενεργειακή αυτοτέλεια της Ελλάδας ψάχνοντας για πετρέλαιο χωρίς να επιτρέπει κάτι τέτοιο στους Αμερικανούς!!!  Και δεν έφθαναν αυτά.  Εφθασε στο σημείο να απελάσει κακήν κακώς καμιά διακοσαριά πράκτορες της Αμερικανικής πρεσβείας!!!!  Αυτό παραήταν....  Επρεπε να "φύγει" νύκτα.  Κι αυτό θα γινόταν μόνο με έναν τρόπο την περίοδο εκείνη, με την εξέγερση του Πολυτεχνείου!!!!  Μα πως;  Ηταν δυνατόν οι Αμερικανοί να κρύβονται πίσω από τους φοιτητές;  Μα πως;  Αφού οι φοιτητές είχαν αντιαμερικανικά και αντινατοϊκά συνθήματα;  Μα πως αφού οι φοιτητές στην αραβοϊσραηλινή σύγκρουση ήταν πάντα με το μέρος των Παλαιστινίων;  Τότε άρχισα για πρωτη φορά να αντιλαμβάνομαι πως ενεργούν οι Αμερικανοί στον διπλωματικό τομέα....  Ο Παπαδόπουλος όντως "έφυγε" νύχτα κι ο Ιωαννίδης ανέλαβε για να αλλάξει το τροπάριο υπέρ της Αμερικής...  Αυτή ήταν η "μεγάλη επιτυχία" των φοιτητών... (πολύ αργότερα έμαθα ότι υπήρξε έντονη υποψία ότι εντός του χώρου του Πολυτεχνείου δρούσαν εκατοντάδες πράκτορες της CIA και μάλιστα με καταγγελίες της Πανσπουδαστικής, αλλά αυτό δεν έχει ακόμα αποδειχθεί ιστορικώς...!!!!) Φυσικά οι Αμερικανοί "έβλεπαν" ακόμα μακρύτερα...  Ο Ιωαννίδης όντας προδότης δεν θα στεκόταν στην εξουσία ούτε καν ένα χρόνο...  Ετσι κι αλλοιώς οι Αμερικανοί με τους Τούρκους είχαν τα σχέδια τους για συρρίκνωση του Ελληνισμού με την Κυπριακή τραγωδία και την εξυπηρέτηση των συμφερόντων τους σε βάρος μας...  Ο Ιωαννίδης πρόδωσε. Η Κύπρος έχασε το 38% του ελληνικού εδάφους της κι η δημοκρατία αποκαταστάθηκε στην Ελλάδα με την έλευση του Καραμανλή....  Το τι είδους δημοκρατία θα το διαπιστώναμε οι Ελληνες με τον πιο τραγικό τρόπο στα επόμενα 35 χρόνια...  Τότε όλοι ζητωκραύγαζαν θολωμένοι....  Ο Καραμανλής έπρεπε να κάνει μια κίνηση "αγάπης" προς την αριστερά που είχε κυρίως μέσω του Πολυτεχνείου, δημιουργήσει την νέα μεταδικτατορική Ελλάδα...  Νομιμοποίησε με τις ευλογίες των Αμερικανών το ΚΚΕ και καθιέρωσε εθνικό εορτασμό για την εξέγερση των φοιτητών....  Εξάλλου ο ερχομός του οφειλόταν εν πολλοίς και σε αυτούς....  Ετσι ξεκίνησε η νέα πορεία του έθνους μας...  Μια πορεία στην οποία ο ύπνος μας συνεχίστηκε ακόμα πιο βαθύς όπως απέδειξε το μέλλον....  Περίεργα πράγματα αδέρφια μου.  Ο χρόνος φέρνει γνώση μαζί με όλα τα άλλα...  Μέσα στις τότε "δημοκρατικές" αλλάγες δεν θα ξεχάσω ποτέ το 1982 όταν ήμουν στην 2α Λυκείου. Φρέσκια σοσιαλιστική κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ του Ανδρέα Παπανδρέου με κεντρικό προεκλογικό σύνθημα την "Αλλαγή".  Μια εποχή που όπως προείπα παντελώς τυφλωμένος, έβλεπα τους "μεγάλους ήρωες" του Πολυτεχνείου τα νέα παιδιά δίπλα στους ήρωες της Επαναστασης του 1821!!!!!!  Ο σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων και το δεκαπενταμελές συμβούλιο των μαθητών κάθισαν στο σκαμνί την Λυκειάρχη για φασιστικές μεθόδους....  Η Λυκειάρχης ήταν μια γυναίκα ήθους κι αυστηρότητας...  Το λύκειο που φοιτούσα ήταν πρότυπο και με αυστηρές αρχές.  Εβγαζε αριστούχους μαθητές με ήθος. Ομως εγώ τότε (όπως και τα περισσότερα παιδιά) την έβλεπα σαν "Λύκαινα" όπως άλλωστε την αποκαλούσαμε όλοι μας...  Δεν θα ξεχάσω τους εξαγριωμένους γονείς να φωνάζουν ότι "τώρα τα πράγματα άλλαξαν και θα σε στείλουμε στο Εβρο..." και "Εμείς κάνουμε τώρα κουμάντο".  Δεν θυμάμαι πολύ καλά τον λόγο που είχε συγκληθεί η συνέλευση (άτυπο δικαστήριο) μετά από τόσα χρόνια... Ισως κάποια αποβολή για απρεπή συμπεριφορά μαθητού ή κάτι παρόμοιο...  Θυμάμαι όμως τον τρόμο και την αγωνία στο πρόσωπο της Λυκειάρχου και την τρεμάμενη φωνή της...  Για μας τους τότε μαθητές ήταν στιγμές θριάμβου, αφού την είχαμε συνηθίσει να δίνει κάθε πρωί αποβολές και να την τρέμουν ακόμα και οι καθηγητές....  Τι λάθος Θεέ μου.  Σίγουρα αν είχα τα σημερινά μυαλά και αν είχα τραβήξει όσα τραβάω σήμερα εγώ αλλά κι ολόκληρος ο λαός μας από την κυβερνώσα εδώ και 30 χρόνια "γενιά του Πολυτεχνείου" με την ψήφο μας (όχι την δική μου προσωπικά -ισως γιατί άρχισα να ξυπνώ λίγο νωρίτερα- αλλά της πλειοψηφίας των συμπατριωτών μου, θα είχα αντιδράσει πολύ διαφορετικά σε εκείνους τους "γονείς" με τα τσιγάρα στο χέρι και το υφάκι του πρασινοφρουρού.... Η γενιά του Πολυτεχνείου...  Η γενιά της προδοσίας.  Η γενιά του εξωτερικού χρέους...  Η γενιά της κοινωνικής εξαθλίωσης.  Η γενιά της απώλειας της εθνικής ανεξαρτησίας...  Η Δαμανάκη σήμερα φίλοι μου, αυτό το "ίνδαλμα" του Πολυτεχνείου, είναι Ευρωπαία Επίτροπος στις Βρυξέλλες!!!!!  Πρωθυπουργοί, Υπουργοί, Δημόσιοι παράγοντες.... τους "φοιτητές" τους βρίσκεις σήμερα παντού.  Και τι απέγινε άραγε το σύνθημα των φοιτητών;  "Ψωμί"..... υπό εξαφάνιση.  Μερικοί συνάνθρωποί μας το ψάχνουν στους κάδους των σκουπιδιών...  Δουλειά τέλος. Οι βιομηχανίες έκλεισαν ή μεταφέρθηκαν.  Οι πλούσιοι πλουτίζουν και η μεγάλη μάζα του λαού εξαθλιώνεται μέρα με την μέρα..  "Παιδεία" υπό διάλυση....  Φυσικά δεν μιλάμε για εθνική. Με νόμους(!) έφεραν νέα γραμματική και μονοτονικό.. Τώρα θέλουν να εξαφανίσουν και τα φωνήεντα!!!  Τα θρησκευτικά καταργούνται.  Τα εθνικά σύμβολα εξαφανίστηκαν από τα σχολικά βιβλία...  Η ιστορία διαστρεβλώνεται...  Η εισβολή των εκατομμυρίων λαθρομεταναστών που έφερε η γενιά του Πολυτεχνείου στην πατρίδα μας απαιτεί πολυπολιτισμική παιδεία... Οι καθηγητές είναι αδιόριστοι, απλήρωτοι και τα σχολεία υπολειτουργούν την ίδια στιγμή που παρουσιάζονται ακόμα και λιποθυμίες μαθητών από υποσιτισμό!!!  "Ελευθερία"... Ποιά ελευθερία;  Είναι ελευθερία όταν η Μέρκελ κι ο Σόϊμπλε κανονιζουν την ζωή μας;  Είναι ελευθερία όταν όποιος μιλήσει κατά των τροϊκανών θεωρείται οπισθοδρομικός και αντιαναπτυξιακός;  Είναι ελευθερία όταν γελοιοποιείται και χλευάζεται η Ελλάδα στα σαλόνια των Βρυξελλών; Είναι ελευθερία όταν η Μέρκελ απαγορεύει τις απεργίες;  Είναι ελευθερία όταν δέρνουν τα περήφανα γηρατεια που διαμαρτύρονται για τις συντάξεις τους;  Είναι ελευθερία η εγκατάλειψη των ακριτὠν Ελλήνων στην Θράκη και τα νησιά του Αιγαίου;  Εγκληματικότητα, αυτοκτονίες και δυστυχία είναι οι σύντροφοί μας....  Η γενιά του Πολυτεχνείου ρήμαξε την χώρα...  Νεοπλουτισμός, πολιτικοί γάμοι και κηδείες, εκτρώσεις, εθνικές ντροπές, ρουσφέτια, διαφθορά, εγκληματικότητα, λαθρομετανάστευση, πολυπολιτισμικότητα, μετανάστευση των Ελλήνων στο εξωτερικό, εξαθλίωση των ελληνικών νοικοκυριών, χρέη...  Απανωτά πλήγματα κατά της οικογένειας.  Μας έβαλαν να πανηγυρίζουμε για την είσοδό μας στην ΕΟΚ...  Γέμισαν τα δημόσια κτίρια με μια άλλη σημαία... άγνωστη.  Μας έβαλαν να πανηγυρίζουμε για το Μάαστριχτ, την συνθήκη Σένγκεν, την Λισσαβώνα...  Μας έβαλαν να πανηγυρίζουμε για την είσοδό μας στο Ευρώ... (ένα ουσιαστικά ξένο συναλλαγματικό νόμισμα)  Μας μετέτρεψαν σε άβουλους ραγιάδες των ξένων...  Μας έβαλαν να χρωστάμε μέχρι και τα δισέγγονά μας υπονομεύοντας ταυτόχρονα τον εθνικό πλούτο της πατρίδας μας.  Και τώρα απαιτούν τον τριήμερο εορτασμό της επετείου του Πολυτεχνείου....  Τι να γιορτάσουμε; Τι από ολα;  Σε μια τραγική ιστορική ειρωνεία η μεγαλύτερη τρομοκρατική οργάνωση ονομάστηκε 17η Νοέμβρη... Οχι ότι έκανε και τίποτα αξιόλογο...  Με κανένα τρόπο δεν απείλησε το καθεστώς και δεν συγκρούστηκε ποτέ με το διεφθαρμένο κατεστημένο, γιατί πολύ απλά προερχόταν από τα σπλάχνα του...  Αποδείχθηκε η πραγματικότητα μετά την σύλληψη των τρομοκρατών.  Ολοι προέρχονταν από τον ευρύτερο χώρο της αριστεράς... ήταν κι αυτοί της "Γενιάς του Πολυτεχνείου"!!!!!  Μερικές φορές ξέρετε τι σκέφτομαι όταν βλέπω τους σημερινούς φοιτητές να κάνουν κάθε χρόνο την καθιερωμένη πορεία προς την Αμερικάνικη πρεσβεία ανήμερα της επετείου της εξέγερσης;  Οτι οι Αμερικανοί κάθονται πίσω από τις κλειστές κουρτίνες και αλληλοσυγχαίρονται και τρίβουν τα χέρια τους με το χάος και την δυστυχία που προκάλεσαν με όπλα την δικτατορία, αλλά και την αριστερά στην πατρίδα μας...  Η επταετία έδωσε ένα πλήγμα στην δημοκρατία από το 1967 μέχρι το 1974, αλλά δημιούργησε οικονομικά πρωτόγνωρα δεδομένα για μια Ελλάδα που προερχόταν από 2 Παγκ. Πολέμους μια Μικρασιατική καταστροφή κι έναν εμφύλιο πόλεμο...  Η "δημοκρατία" έδωσε δεκάδες πλήγματα στον ελληνικό λαό τα τελευταία 38 χρόνια. Τσάκισε τον κοινωνικό ιστό. Διέλυσε την οικονομία. Διέλυσε την Παιδεία. Διέλυσε ακόμα και τον ίδιο της τον εαυτό...  Ποιος θα περίμενε ότι θα ψηφιστούν πριν από λίγες μέρες, μέτρα ταφόπλακα για τους Ελληνες μόνο και μόνο επειδή ο "δημοκράτης" κ. Παυλόπουλος ήθελε να δώσει "δημοκρατικό" bonus 50 έδρών στο πρώτο κόμμα....  Η δημοκρατία υποθήκευσε το μέλλον μας και το μέλλον των παιδιών μας για δεκαετίες... Ολες οι παροχές που μας έδωσε τα τελευταία 38 χρόνια δεν στηρίζονταν σε δικά μας χρήματα όπως επί δικτατορίας... αλλά σε δανεικά που στο τέλος μας έπνιξαν...  Τα νοικοκυριά καταχρεώθηκαν σε ένα καθεστώς εικονικής ευμάρειας και άκρατου καταναλωτισμού.  Αδέρφια μου πρέπει να αναρρωτηθούμε τι πρέπει να γίνει όχι πλέον για μας αλλά για το μέλλον των παιδιών μας.  Πρέπει να λάβουμε αποφάσεις σαν έθνος αλλά και σαν άτομα ο καθένας μας προσωπικά. Πρέπει να αλλάξουμε σελίδα. Κι όταν λέμε να αλλάξουμε σελίδα δεν εννοώ να φέρουμε στην εξουσία αυτούς που μας προορίζουν οι άλλοι... εν προκειμένω πάλι οι Ευρωπαίοι και οι Αμερικάνοι.  Πρέπει επιτέλους να βρούμε τον δρόμο μας. Και προπαντώς πρέπει να αναθεωρήσουμε όλα όσα ήθελαν οι άλλοι να πιστεύουμε μέχρι σήμερα. Αντί να καταργήσουμε τις παρελάσεις των εθνικών μας επετείων ας καταργήσουμε την ψευδεπίγραφη επέτειο που μας οδήγησε στον όλεθρο μιας ψευδεπίγραφης "δημοκρατίας".   ΘΑΝΟΣ ΥΓ με λίγες σκέψεις(2015). Είναι απίστευτα τα γραφόμενα στο άρθρο αυτό του 2012.... Ειδικά στο κομμάτι της παιδείας με έναν Υπουργό Παιδείας να αρνείται την Γενοκτονία των Ποντίων (διαστρέβλωση της ιστορίας μας) και να καταργεί τα Θρησκευτικά οριστικά... Επίσης τραγικά το άρθρο έπεσε μέσα για τους λαθρομετανάστες τρομοκράτες που βαφτίζουν οι ξεπουλημένοι πολιτικοί και δημοσιογράφοι "πρόσφυγες"... Στο σημείο που γράφω για την αυτοκαταστροφή της δημοκρατίας ταιριάζει γάντι το δημοψήφισμα και τα όσα ακολούθησαν...  Τραγικός είναι και ο επίλογος... Εγραφα ότι πρέπει να αλλάξουμε σελίδα...  Και να μην φέρουμε στην εξουσία αυτούς που μας προορίζουν οι ξένοι... Κατά κακή μας τύχη βγάλαμε με 2 εκλογικές αναμετρήσεις τον Τσίπρα με τις ευλογίες των Αμερικανών και με τις εντολές της Νέας Τάξης (κατάργηση χρήματος, κάρτες, ξεπούλημα ιθαγένειας στους αλλοδαπούς, αντιρατσιστικός νόμος, αθρόα είσοδος λαθρομεταναστών, κατάργηση θρησκευτικών, ενδυνάμωση τραπεζικού φακελώματος των πολιτών, κατασχέσεις, φοροεπιδρομή κ.α.) στο τσεπάκι... Συνεπώς αργούμε ακόμα να βρούμε τον δρόμο μας... ΘΑΝΟΣ Διαβάστε επίσης τα σχετικά με την επέτειο κι ενδιαφέροντα παλαιότερα άρθρα μας που παρουσιάζουν τις 2 επικρατέστερες απόψεις γύρω από την εξέγερση του Πολυτεχνείου: «Πολυτεχνείο 1973: Η μεγαλύτερη ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΑΤΗ του 20ου αιώνα». ( η ακροδεξιά οπτική) Η επέτειος του Πολυτεχνείου (η αριστερή οπτική) Οι νεκροί των ημερών της εξέγερσης του Πολυτεχνείου... (εκτενές απόσπασμα του πορίσματος Τσεβά) ΘΑΝΟΣ

ΔΙΔΑΓΜΑΤΑ ΗΓΕΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΟΥΚΥΔΙΔΗ Posted: 17 Nov 2016 11:03 AM PST Γράφει ο Ιωάννης Ασλανίδης  - Σ’ αυτές τις δύσκολες εποχές θα πρέπει ο Ηγέτης, ν’ ασκείται στην ρητορική (κατά τον Θουκυδίδη). Και! τούτο για να κερδίζει την αναγνώριση και την παραδοχή των υφισταμένων του, δια της πνευματικής επιβολής επ’ αυτών προκειμένου να τον ακολουθούν σε κάθε απόφασή του. - Να μην είναι άμοιρος και της Υποκριτικής. Πρέπει να διατηρεί πάντα την ψυχραιμία του, να φαίνεται ατάραχος και αισιόδοξος, παρά την βαθιά ανησυχία του που τον διακατέχει, λόγω τυχόν ατυχών συγκυριών. Στις δύσκολες ή άτυχες στιγμές, ο πολίτης βλέπει στο πρόσωπο του Ηγέτη του, το πώς διαγράφεται η κατάσταση και αν υπάρχει ελπίς σωτηρίας. Διακρίνει επίσης στην φωνή του Ηγέτη του την φωνή της διεξόδου ή της Καταστροφής. Σε μια δύσκολη στιγμή είναι βέβαιο ότι η κατάσταση θα γίνει χειρότερη από ένα Ηγέτη τραγικό και πανικόβλητο. Αντίθετα! πολλά μπορούν να σωθούν, από ένα Ηγέτη ψύχραιμο, με αυτοπεποίθηση και αυτοκυριαρχία. - Να καλλιεργεί και στους υφισταμένους του, το επιθετικό και αγωνιστικό πνεύμα ώστε να τους γίνει βίωμα. Να τον διακρίνει, το πνεύμα αυτό, ακόμη και στις αναγκαστικές εκείνες στιγμές, που πρέπει να δείχνεται υποχωρητικός. Η συμπεριφορά αυτή πάντα επηρεάζει θετικά το φρόνημα του λαού και αρνητικά τον αντίπαλο. - Να μεταλαμπαδεύει στους υφισταμένους του (μικρά στελέχη) πάντα τα πρότυπα των Ηγετών στην Ιστορία. Η μελέτη του Θουκυδίδη μορφώνει και σμιλεύει τον άμορφο χαρακτήρα και το κέρδος είναι διπλό και γι’ αυτόν που μελετά και για την Πατρίδα. Πρέπει γι’ αυτό να δίδονται κίνητρα μελέτης από τα Σχολεία ηθικά και υλικά, εν αντιθέσει με την  επικρατούσα σήμερα εκπαιδευτική νοοτροπία. Λέει ο ΠΕΡΙΚΛΗΣ: «Άθλα γαρ οις κείται αρετής μέγιστα, τοίσδε και άνδρες άριστα πολιτευούσι» δηλ. εκεί όπου ορίζονται μέγιστα βραβεία αρετής, εκεί κατοικούν και άριστοι πολίτες. - Σήμερα ο Ηγέτης, περισσότερο από κάθε άλλη εποχή, πρέπει: § Να είναι δυνατός, χωρίς να είναι απάνθρωπος.  § Να είναι ευγενικός, χωρίς να είναι αδύνατος.  § Να είναι ταπεινός, χωρίς να είναι δουλοπρεπής.  § Να έχει πεποιθήσεις, χωρίς μισαλλοδοξίες.  § Να έχει ενθουσιασμό, χωρίς φανατισμό, και  § Να ζει άγια ζωή, χωρίς φαρισαϊσμό. Οι σημερινοί Έλληνες Ηγέτες [Πολιτικοί και Στρατιωτικοί] πρέπει να μελετούν τον Θουκυδίδη κι όχι μόνον αυτόν και να έχουν πρότυπα ηγετών από την μακραίωνη Ελληνική Ιστορία. Όταν αυτά τα Ελληνικά πρότυπα τα αποδέχθηκαν και τα μιμούνται οι ξένοι τότε είναι ασυγχώρητο, εμείς να εμμένουμε στην εγκληματική αδιαφορία και άγνοια. Η γνωριμία με τον Θουκυδίδη των Ηγετών γενικά και σήμερα ακόμη είναι επ’ αγαθώ της Πατρίδος και των ιδίων των στελεχών, φρονώ δε ότι, δεν πρέπει ν’ αφεθεί στην καλή διάθεση του καθενός, αλλά να επιβληθεί από την Πολιτεία, ως το κάλλιστο μάθημα ηγεσίας, ειδικότερα στα Στρατιωτικά Σχολεία. Διότι! ο Θουκυδίδης είναι πάντα σύγχρονος και επίκαιρος. Δεν είναι ένας απλός ιστορικός ή ένας χρονογράφος που αποτύπωσε, με θαυμαστή πιστότητα την εποχή του, κυρίως είναι ένας μεγάλος διαχρονικός δάσκαλος για όλες τις Ηγεσίες Στρατιωτικές και πολιτικές, ακόμη και για απλούς πολίτες.  Όταν ο Θουκυδίδης έλεγε: «Η φύση του Ανθρώπου παραμένει αιωνίως αναλλοίωτος» είχε γνώση του ανθρώπινου χαρακτήρα και όχι μόνο του Ελληνικού. Αρκεί! να διαβάσει κανείς την Ιστορία, για να διαπιστώσει πόσο δίκαιο είχε και πως μετά από δυόμιση χιλιάδες χρόνια περίπου, παραμένει απολύτως επίκαιρος, αφού οι ανθρώπινες συμπεριφορές, στην αντιμετώπιση παντός προβλήματος παραμένουν οι ίδιες. Μόνον! που τα μέσα και τα μεγέθη αλλάζουν. Στρατηγός ήταν ο Θουκυδίδης με την Στρατιωτική λιτότητα και αυστηρότητα στην γλώσσα, την ακρίβεια και αμεροληψία στην περιγραφή των γεγονότων, προσέδωσε στο Έργο του χαρακτήρα πολύτιμου και μοναδικού βοηθήματος-Οδηγού, για κάθε άνθρωπο ο οποίος έτυχε ή επεδίωξε ν’ άρχει άλλων. Ο αείμνηστος Ελευθέριος Βενιζέλος, ο οποίος ήταν θαυμαστής και σοβαρός μελετητής του Θουκυδίδη, ο οποίος συνέγραψε μάλιστα και μια σπουδαία απόδοση του έργου του στην Νεοελληνική, έλεγε: «Μελετών τις τον Θουκυδίδην αποκτά άποψιν διεισδυτικήν επί παντός σύγχρονου γεγονότος και ευρίσκει αστέρα καθοδηγητήν, δια πάσαν πολιτικήν δραστηριότητα». Ίσως! η αναγνωρισμένη πολιτικο-διπλωματική του ικανότητα να έχει σχέση και με την μελέτη του Θουκυδίδη. Ο ένδοξος Αμερικανός Στρατηγός Πάττον είχε μαζί του την Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου (έργο του Θουκυδίδη), ακόμη και κατά την διάρκεια των επιχειρήσεων. Βλέπουμε εδώ, μετά από 2.500 χρόνια, ένα διακεκριμένο Πολιτικό και έναν ένδοξο Στρατιωτικό, ν’ ανακαλύπτουν στον Θουκυδίδη, τον καθοδηγητή, τον σύμβουλο και τον οδηγό, στα σχέδια και στις ενέργειές των.  - ΗΓΕΤΗΣ: Το κυρίως προνόμιο του ηγέτη είναι: Να ζωντανεύει ελπίδα στις ψυχές των ανθρώπων. Μόνο από εμπιστοσύνη στο πρόσωπό του, ν’ ανθίζει χαμόγελο, να βουρκώνουν μάτια, να γεννιέται στη θέα του στο πλήθος γιορτή. Ιωάννης Μ. Ασλανίδης Αντγος ε.α. Επίτιμος Διοικητής της Σ.Σ.Ε.

ΠΕΡΙ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΟΥ ΟΡΘΟΛΟΓΙΣΜΟΥ Posted: 17 Nov 2016 10:30 AM PST (Αμφιβάλω άρα υπάρχω) Γράφει ο Κώστας Λάμπος  claslesdemocracy@gmail.com http://www.classlessdemocracy.blogspot.com  Η συζήτηση περί ορθολογισμού, με αντικείμενο την πηγή της Γνώσης γενικά, είναι τόσο παλιά όσο και η φιλοσοφία. Οι φυσικοί ή οι υλιστές, ή οι εμπειριοκράτες φιλόσοφοι και οι επίγονοί τους θεωρούν τη Γνώση ως αποτέλεσμα έρευνας, επεξεργασίας και ανάλυσης των πληροφοριών που φέρνουν οι αισθήσεις από το εξωτερικό περιβάλλον στον εγκέφαλο και παίρνουν την μορφή των αντίστοιχων εμπειριών των ανθρώπων που, ως επιστημονικά έγκυρη και κοινωνικά χρήσιμη Γνώση, προσδιορίζυν την ατομική συμπεριφορά και προσανατολίζουν την συλλογική δράση μας. Αντίθετα οι ιδεαλιστές, οι μεταφυσικοί ή ορθολογιστές φιλόσοφοι θεωρούν ως κύρια πηγή της Γνώσης την ‘αποκάλυψη’, δηλαδή τον ‘ορθό λόγο’ (ratio) που σχετίζεται με το λεγόμενο ‘φυσικό φως’, την ‘αθάνατη ψυχή’ και τελικά με το φετίχ της εξουσίας τον ‘θεό’[1], τον λεγόμενο ‘δημιουργό’ του κόσμου και των ανθρώπων. Είναι προφανές ότι αυτή η διαμάχη υπαγορεύεται από το γεγονός ότι οι δυό πλευρές διαφωνούν ως προς τον σκοπό και τη χρησιμότητα της Γνώσης. Οι φυσικοί φιλόσοφοι αντιλαμβάνονται τη Γνώση ως συλλογικό επίτευγμα και γι αυτό την θεωρούν χρήσιμη δύναμη εξυπηρέτησης του κοινωνικού Είναι, του Εμείς, του Όλου και όχι αποκλειστικά και μόνο του ατόμου ή του μέρους, γιατί η πείρα δείχνει ότι όταν ευημερεί το σύνολο, τότε ευημερούν και τα άτομα, ενώ αντίθετα όταν η επιδίωξη είναι η ευημερία των ξεχωριστών ατόμων τότε δεν ευημερούν όλα τα άτομα και το κοινωνικό σύνολο χάνει την συνοχή και την ενότητά του, πράγμα που το οδηγεί στην παρακμή. Αντίθετα οι ιδεαλιστές φιλόσοφοι με πρώτο και καλύτερο τον Πλάτωνα θεωρούν τη Γνώση ‘ως ανάμνηση της ψυχής από τη θητεία της στο Επέκεινα’, δηλαδή κάτι σαν‘δώρο θεού’ και την αντιλαμβάνονται ως εργαλείο ατομικής ευτυχίας ακόμα κι αν αυτό εξασφαλίζεται σε βάρος της ευτυχίας των άλλων ανθρώπων παραγνωρίζοντας τελικά ότι η απόκτηση Γνώσης δεν είναι ένα ατομικό επίτευγμα, αλλά αποτέλεσμα κοπιαστικής διαχρονικής κοινωνικής προσπάθειας. Θεμελιωτής του ιδεαλιστικού ορθολογισμού θεωρείται ο Καρτέσιος (René Descartes 1596-1650), ο οποίος δέχεται ότι στην ανθρώπινη ψυχή υπάρχουν έμφυτες έννοιες που οδηγούν τον άνθρωπο σε αιώνιες αλήθειες, ενώ θεωρούσε ότι οι αισθήσεις και η φαντασία είναι κατώτερες γνωστικές δυνάμεις, τις οποίες δεν μπορούμε να εμπιστευόμαστε με την ίδια βεβαιότητα. Στην προσπάθειά του όμως να στραφεί εναντίον των σκεπτικιστών κατάληξε στο συλλογισμό: «Μπορώ να αμφιβάλλω για όλα τα πράγματα που με περιβάλλουν και για όλα όσα σκέφτομαι και πιστεύω […], αλλά για ένα πράγμα σε καμία περίπτωση δεν μπορώ να αμφιβάλλω, δηλαδή για το ότι αμφιβάλλω». Αυτός ο συλλογισμός τον οδήγησε στο γνωστό ‘σκέπτομαι άρα υπάρχω’ (cogito ergo sum), που διαβάζεται και ως αντιδόγμα, δηλαδή ότι ‘δεν μπορώ να πιστεύω πράγματα για τα οποία δεν είμαι βέβαιος όταν δεν επαληθεύονται από τις αισθήσεις, τη Λογική, την επιστήμη και το πείραμα και συνεπώς λογικά ορθότερο ακούγεται το: αμφιβάλλω άρα υπάρχω.  Στη διαδρομή αυτής της διαμάχης πολλοί προσπάθησαν να συμβιβάσουν αυτές τις δυό αντιλήψεις περί ορθολογισμού αλλά σκόνταψαν πάνω στον δογματισμό των ιδεαλιστών που εξέφραζε τα ήδη διαμορφωμένα ξεχωριστά οικονομικά συμφέροντα των σκοταδιστικών και εξουσιαστικών ιερατείων που δέσποζαν και συνεχίζουν να δεσπόζουν πάνω στις επιμέρους κοινωνίες και στην ανθρωπότητα συνολικά. Ο Ιμμάνουελ Καντ (1724-1804), λ. χ. υποστήριξε ότι ‘υπάρχουν a priori έννοιες και Γνώση’, αλλά, για να την διευρύνουμε σε επιστήμη αυτή την Γνώση και να την καταστήσουμε χρήσιμη, οφείλουμε να την συσχετίσουμε με τα εμπειρικά δεδομένα. Τελικά αναγνωρίζεται ότι ο τελικός σκοπός της Γνώσης είναι η αντιμετώπιση των αναγκών της κοινωνικής πραγματικότητας και γι αυτό οφείλουμε να άρουμε την δυιστική αντίληψη για τον άνθρωπο και να τον αποκαταστήσουμε ως ενιαίο Όλον, γιατί διαφορετικά ‘η νόηση δίχως την αίσθηση είναι κουτσή, αλλά και η αίσθηση δίχως την νόηση είναι τυφλή’. Με αυτήν την έννοια ο όρος ορθολογισμός αποβάλλει το μεταφυσικό φορτίο του και αποκαθίσταται ως ορθός κοινωνικός λόγος στα πλαίσια του οποίου σωστό, δηλαδή ορθολογικό είναι το να μην κάνεις στους άλλους αυτό που δεν θα ήθελες να σου κάνουν οι άλλοι, οπότε στην αντίθετη περίπτωση μιλάμε για τον ανορθολογισμό, δηλαδή για το αντικοινωνικό ατομικό ή/και ταξικό λάθος και για το έγκλημα. Όπως ήταν φυσικό η φιλοσοφική συζήτηση περί ορθολογισμού διαπέρασε όλους τους τομείς της κοινωνικής ζωής και ιδιαίτερα τον τομέα της οικονομικής δραστηριότητας, όπου και συνεχίζεται ως συζήτηση περί οικονομικού ορθολογισμού με την έννοια της ορθολογικής,(και φυσικά όχι της ορθολογιστικής, αφού άλλο πράγμα είναι η λογική και άλλο η λογιστική), σκέψης και πράξης.  Ο οικονομικός ορθολογισμός θεμελιώνεται θεωρητικά πάνω στον βασικό οικονομικό νόμο κάθε μορφής ζωής που ορίζεται ως προσπάθεια επίτευξης του ποσοτικά και ποιοτικά άριστου (optimum) αποτελέσματος με τις λιγότερες δυνατές θυσίες, πράγμα που λογικά σημαίνει ήπια και κοινωνικά ελεγχόμενη οικονομική δραστηριότητα που με τα αγαθά και τις υπηρεσίες της θα εξυπηρετεί την καθολική ευημερία, την κοινωνική ισότητα, την πραγματική ελευθερία και την οικουμενική ειρήνη και όχι την κοινωνική ανισότητα και την βίαιη εξουσία των λίγων και δυνατών πάνω στους πολλούς και τους αδύναμους. Τελικά ορθολογισμός στην οικονομία δεν μπορεί παρά να σημαίνει ένα παραγωγικό και καταναλωτικό μοντέλο:  1. που τα μέσα παραγωγής θα ανήκουν στο κοινωνικό σύνολο και η οικονομική δραστηριότητα θα βρίσκεται υπό τον έλεγχο των κοινωνιών με στόχο την αλληλέγγυα συνεργασία και την κοινωνική ισότητα σε τοπικό, περιφερειακό, εθνικό και οικουμενικό επίπεδο,  2. που θα ικανοποιεί με μέτρο και επάρκεια πραγματικές ανάγκες για την ομαλή σωματική και πνευματική ανάπτυξη όλων των ανθρώπων,  3. που δεν θα πραγματοποιεί ιδιωτικό κέρδος, αλλά το αναγκαίο κοινωνικό πλεόνασμα για τη βελτίωση των όρων ζωής και την πρόοδο της κοινωνίας,  4. που δεν θα σπαταλάει τους φυσικούς πόρους και δεν θα καταστρέφει το περιβάλλον  5. που κανένας δεν θα εκμεταλλεύεται κανέναν και δεν θα χωρίζει τις κοινωνίες σε ελάχιστα αφεντικά και σε πολλούς δούλους και τελικά  6. που η κάθε γενιά θα κληροδοτεί στην επόμενη ολόκληρη την κληρονομιά της από την προηγούμενη γενιά βελτιωμένη κατά την προστιθέμενη αξία που η ίδια δημιούργησε. Δυστυχώς όμως παρατηρούμε ότι ενώ όλες οι μορφές ζωής εφαρμόζουν ατομικά ή συλλογικά αυτόν τον βασικό οικονομικό ορθολογισμό, στις εξουσιαστικές ανθρώπινες κοινωνίες ο οικονομικός ορθολογισμός νοείται και εφαρμόζεται ανορθολογικά, γιατί η οικονομική δραστηριότητα της κοινωνίας αναγκάζεται με την ωμή ή την θεσμική βία να κινείται προς την μεγιστοποίηση του οφέλους των εξουσιαστών σε βάρος της εργαζόμενης κοινωνίας και της Φύσης. Το αποτέλεσμα αυτού του οικονομικού ανορθολογισμού είναι η καπιταλιστική βαρβαρότητα με χαρακτηριστικά τον φονικό ανταγωνισμό, τις τεράστιες οικονομικές και κοινωνικές ανισότητες, την ανεργία, την πείνα, τους ασταμάτητους καταστροφικούς πολέμους και την καταστροφή του περιβάλλοντος. Πυρήνας του οικονομικού ανορθολογισμού είναι η ατομική ιδιοκτησία γενικά και ιδιαίτερα η ατομική ιδιοκτησία πάνω στα μέσα παραγωγής, η οποία αποπροσανατολίζει την παραγωγική δραστηριότητα της κοινωνίας από την εξυπηρέτηση της καθολικής ευημερίας και της ευτυχίας όλων των μελών της κοινωνίας προς τον πλουτισμό και την εξουσιαστική επιβουλή της μειοψηφίας των ιδιοκτητών των μέσων παραγωγής πάνω στην εργαζόμενη κοινωνία. Για να δικαιολογήσουν μάλιστα αυτόν τον οικονομικό και κοινωνικό ανορθολογισμό το κεφάλαιο, τα σκοταδιστικά και εξουσιαστικά ιερατεία και οι θεωρητικοί απολογητές τους κατασκευάζουν ιδεολογήματα και θεωρίες περί ‘ιερότητας της ατομικής ιδιοκτησίας’, περί ‘αόρατου χεριού’ και ‘ελεύθερης αγοράς’ τις οποίες επιβάλλουν με θεσμούς και μηχανισμούς βίας λεηλατώντας την κοινωνία και τον άνθρωπο και καταπατώντας την μοναδική ιερότητα της ανθρώπινης ζωής και της ζωής γενικά καθώς επίσης και την ιερότητα της Φύσης, της Βιόσφαιρας στο βωμό της ασύδοτης, απάνθρωπης κερδομανιακής και καταστροφικής εξουσίας τους[2]. Αυτή την ανορθολογική καπιταλιστική πραγματικότητα οφείλουν οι σύγχρονες δυνάμεις της Εργασίας, της Επιστήμης και του Πολιτισμού να την αντικαταστήσουν με τον ορθολογισμό της αρμονικής συνεργασίας μεταξύ κοινωνίας και Φύσης, της κοινωνικής ισότητας, της αταξικής δημοκρατίας και του ουμανιστικού πολιτισμού[3]. Ακόμα κι αν, για να συμβούν αυτά, χρειαστεί μια επανάσταση της επιστημονικά έγκυρης και κοινωνικά χρήσιμης Γνώσης, μια καινούργια Αναγέννηση των επιστημών και του πολιτισμού και ένας Νέος Ουμανιστικός Διαφωτισμός που θα καταλήγουν στον ουμανιστικό ορθολογισμό, αξίζει τον κόπο, όταν η άλλη επιλογή είναι η καπιταλιστική βαρβαρότητα, γιατί το κέρδος θα είναι ένας καλύτερος κόσμος και η συνέχιση του συναρπαστικού φαινόμενου της ζωής σ’ αυτό το αναρχοατελεύτητο και μεγαλοπρεπές Σύμπαν.  [1] Βλέπε Λάμπος Κώστας, Θεός και Κεφάλαιο, Δοκίμιο για τη σχέση μεταξύ θρησκειών και εξουσίας, ΚΟΥΚΚΙΔΑ, Αθ΄ήνα 2015 και 2016.  [2] Βλέπε Λάμπος Κώστας, Αμερικανισμός και παγκοσμιοποίηση. Οικονομία του Φόβου και της παρακμής, ΠΑΠΑΖΗΣΗΣ, Αθήνα 2009.  [3] Βλέπε, Λάμπος Κώστας, Άμεση Δημοκρατία και Αταξική Κοινωνία. Η Μεγάλη Πορεία της ανθρωπότητας προς την κοινωνική ισότητα και τον Ουμανισμό

 

You are subscribed to email updates from ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily. To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.	Email delivery powered by Google
Google Inc., 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, United States