Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2018

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily


Posted: 22 Dec 2018 09:30 AM PST
Γράφει ο Παύλος Χρ. Αλτίνης

Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι μας πολεμούν! Είμαστε το μόνο έθνος του οποίου αμφισβητείται και η ύπαρξη αλλά και η ιστορική συνέχεια. Κανείς δεν βγαίνει να ισχυριστεί ότι οι σημερινοί Γερμανοί, π.χ., δεν είναι απόγονοι των αρχαίων (ή, μάλλον των όχι και πολύ αρχαίων) προγόνων τους.

Κανείς δεν βγαίνει να ισχυριστεί ότι οι σημερινοί Γάλλοι είναι ένα κράμα άλλων εθνών. Κανείς δεν βγαίνει να ισχυριστεί ότι η αγγλική φιλοσοφία δεν είναι αγγλική, αλλά οι Άγγλοι την έχουν κλέψει από τους οποιουσδήποτε μη-Άγγλους. Κανείς δεν βγαίνει να ισχυριστεί ότι οι Εβραίοι δεν είναι Εβραίοι. Τους Αλβανούς τους σερβίρουν ως “αρχαίο και ένδοξο” (!) έθνος.

Αμφισβητούν την καταγωγή μας

Για εμάς τους Έλληνες ισχυρίζονται ό,τι κουταμάρα μπορεί να φαντασθεί κανείς. Π.χ.: Ότι δεν καταγόμαστε από τους Αρχαίους Έλληνες!!! Ότι οι αρχαίοι Έλληνες δεν ανήκαν στην λευκή φυλή, αλλά ήταν μαύροι αφρικανοί! Ότι οι Έλληνες της Αρχαίας Ελλάδος εξαφανίστηκαν ως έθνος. Ότι οι σημερινοί Έλληνες είμαστε ένα κράμα άλλων εθνών και ότι δεν έχουμε Ελληνικά γονίδια μέσα μας. Ότι η Ελληνική φιλοσοφία δεν είναι καθόλου Ελληνική, αλλά ότι οι Έλληνες την έχουμε κλέψει από τους Σουμέριους, τους Αιγυπτίους κ.α. Ότι οι Μακεδόνες δεν ήταν, ούτε είναι Έλληνες. Ομοίως και οι Θράκες, οι Κρητικοί, οι Κύπριοι, οι Ηπειρώτες.

Δυστυχώς αυτά τα λένε πανεπιστημιακοί, μεγαλο-καθηγητάδες, πολιτικοί, δημοσιογράφοι! Επίσης τα λέει, το κάποτε πέραν πάσης αμφισβητήσεως όσον αφορά την εγκυρότητά του, αγγλικό BBC. Ασφαλώς και τα λένε οι προπαγανδιστικοί μηχανισμοί του Χόλυγουντ, αυτής της Μέκκας της δια του κινηματογράφου προπαγάνδας. Μόνον οι Έλληνες είμαστε στο στόχαστρο… Κανένα άλλο έθνος! Μόνο εμείς παύσαμε να υπάρχουμε ως έθνος και χάσαμε την ιστορική μας συνέχεια! Όλα τα άλλα έθνη και συνεχίζουν να υπάρχουν, και διατηρούν την ιστορική τους συνέχεια και την σχέση με τους προγόνους τους! Π.χ. τους Αλβανούς τους σερβίρουν ως «αρχαίο και ένδοξο» (!) έθνος, τους Σκοπιανούς ως συνέχεια των αρχαίων Μακεδόνων (!), τους Βουλγάρους ως συνέχεια των αρχαίων Θρακών (!), τους Τούρκους ως συνέχεια των αρχαίων Ιώνων (!) κλπ., κλπ., κλπ. Και βέβαια, τα λένε όλα αυτά χωρίς καμία απόδειξη.

Ερωτήσεις χωρίς απαντήσεις

Αν τους ρωτήσεις να σου πουν ένα όνομα ενός Σουμέριου ή Αιγύπτιου ή Βαβυλώνιου ή Εβραίου φιλοσόφου, σε κοιτάν σαν χάνοι. Δεν γνωρίζουν κανέναν!!! Δεν υπάρχει κανένας!!! Και εάν ξεφουρνίσουν κανέναν που δεν τον ξέρει ούτε η μάνα του, αυτός είναι κατασκευασμένος στο γραφείο κάποιου πουλημένου πανεπιστημιακού. Ενώ δεν μπορούν να κατονομάσουν έστω και έναν φιλόσοφο της Μέσης Ανατολής, Έλληνες φιλόσοφοι υπάρχουν πάρα-πάρα πολλοί! Άρα, από ποιόν έκλεψαν οι αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι; Από ποιόν έκλεψε ο Πυθαγόρας, ο Ηράκλειτος, ο Σωκράτης, ο Πλάτων, ο Αριστοτέλης, ο Επίκουρος και τόσοι άλλοι; Από τον «κανέναν»;

Αν τους ρωτήσεις, πως μπορεί να γραφτεί η λέξη «δημοκρατία», ή η λέξη «ήθος» με τα ιερογλυφικά των Αιγυπτίων, σε κοιτάν σαν χάνοι. Άρα, πως έγραφαν τις λέξεις αυτές για να εκφράσουν το σημαινόμενο από τις λέξεις αυτές, το οποίο σημαινόμενο ήταν έννοιες; Αν τους ρωτήσεις πως είναι δυνατόν να αναπτύξεις φιλοσοφία χωρίς γραφή των αφηρημένων εννοιών, σε κοιτούν σαν χάνοι. Άρα, ανέπτυξαν φιλοσοφία χωρίς αναφορά σε αφηρημένες έννοιες και εάν είχαν αυτές τις έννοιες, διατύπωναν την επιχειρηματολογία τους μόνον προφορικώς;

Αν τους ρωτήσεις πως μπορείς να κάνεις μαθηματικούς υπολογισμούς με την σφηνοειδή γραφή ή με ιερογλυφικά, σε κοιτάν σαν χάνοι. Πως είναι δυνατόν λοιπόν χωρίς «μαθηματική γλώσσα» να κάνεις υπολογισμούς που οδηγούν σε τεράστιες και πολύπλοκες κατασκευές;

Αν τους ρωτήσεις γιατί δεν υπάρχει κανένα αρχαίο Ελληνικό άγαλμα να δείχνει άνθρωπο με αφρικανικά χαρακτηριστικά, και πάλι σε κοιτάν σαν χάνοι. Εάν υπήρχε στην Αρχαία Ελλάδα π.χ. μια ωραιότατη μαύρη αφρικανή γυναίκα, γιατί ένας γλύπτης της εποχής να μην την χρησιμοποιήσει ως μοντέλο σε ένα άγαλμά του;

Αν τους ρωτήσεις, γιατί δεν κάνουν έναν έλεγχο DNA για να αποδείξουν ότι οι σημερινοί Έλληνες δεν κατάγονται από τους αρχαίους Έλληνες, τα μασάνε. Βέβαια, τέτοιος έλεγχος έχει γίνει, αλλά δείχνει ότι καταγόμαστε από τους αρχαίους Έλληνες και γι’ αυτό δεν προβάλλουν τα συμπεράσματά του!

Για ποιόν λόγο μας πολεμούν

Μας πολεμούν διότι έχουμε στρατηγική θέση, της οποίας τον έλεγχο θέλουν να πάρουν από εμάς. Έχουμε στρατηγική θέση σε σχέση με τα αποθέματα ενέργειας της Μέσης Ανατολής και της Κεντρικής Ασίας. Η ενέργεια από τις περιοχές αυτές πρέπει να περάσει από εδώ για να φτάσει στην υπόλοιπη Ευρώπη. Επίσης, έχουμε στρατηγική θέση σε σχέση με τα Δαρδανέλια. Η Μακεδονία, η Θράκη, τα νησιά μας στο Βόρειο Αιγαίο, η Χερσόνησος του Άθω και το λιμάνι της Θεσσαλονίκης μπορούν να ελέγξουν το ποιος περνάει από τα Δαρδανέλια, άρα μπορούν να εμποδίσουν την κάθοδο του ρωσικού στόλου στην Μεσόγειο. Το δε Μοναστήρι στο γειτονικό κρατίδιο «φυλάγει» από ξηρά τα νώτα της Θεσσαλονίκης.

Επίσης μας πολεμούν διότι έχουμε πολύ πλούσιο υπέδαφος, αλλά και έδαφος, του οποίου τον έλεγχο επίσης θέλουν να πάρουν από εμάς. Θέλουν να κυριαρχήσουν σε έναν τόπο, να αντλήσουν όλα τα πλούτη του και να απολαύσουν όλα τα οφέλη του (κλίμα, φώς κλπ) και θέλουν να εξασφαλίσουν ότι οι ιθαγενείς κάτοικοι αυτού του ευλογημένου τόπου, θα είναι φθηνοί υπηρέτες των νέων αποικιοκρατών. Αυτό που έχουν κάνει σε τόπους όπως η Χαβάη, θέλουν να το κάνουν και στην Ελλάδα.

Θέλουν να σφετεριστούν το Ελληνισμό

Αλλά κυρίως μας πολεμούν διότι θέλουν να σφετερισθούν τον Ελληνισμό, να υφαρπάξουν το Ελληνικό πνεύμα (δηλαδή το «Ελληνικώς σκέπτεσθαι») και την Ελληνικότητα (δηλαδή του «Ελληνικώς ζειν»). Έτσι θα ελέγξουν τον τρόπο του σκέπτεσθαι του Ευρωπαίου και, γενικά, του ανθρώπου της Δύσης, του λευκού ανθρώπου. Διότι ο δυτικός άνθρωπος σκέπτεται Ελληνικά!

Ελέγχοντας την σκέψη του ανθρώπου, ελέγχουν τον ίδιο τον άνθρωπο. Ελέγχοντας τον άνθρωπο της Δύσης, ελέγχουν την Δύση, δηλαδή ελέγχουν το πιο ισχυρό κομμάτι της Ανθρωπότητας.

Για να ελέγξουν το πνεύμα, πρέπει να ελέγξουν την παράδοση, άρα και την ιστορία. Επιπλέον, όποιος ελέγχει την ιστορία, ελέγχει το παρελθόν. Επίσης, όποιος ελέγχει το παρελθόν ελέγχει το παρόν και όποιος ελέγχει το παρόν, ελέγχει το μέλλον.

Τέλος, θέλουν να καθυποτάξουν και να ερμηνεύσουν κατά βούληση το Ελληνικό πνεύμα, το οποίο οδηγεί στην ελευθερία του πνεύματος, άρα και στην ελευθερία του ανθρώπου. Και ο ελεύθερος άνθρωπος δεν υποτάσσεται στους Μήδους της εποχής μας! Δεν θέλουν ελεύθερους ανθρώπους, θέλουν ελεγχόμενους υπηκόους. Γι’ αυτό και πολεμούν το Ελληνικό πνεύμα που διευρύνει το μυαλό και ελευθερώνει τον άνθρωπο. Γι’ αυτό και πολεμούν τους αυτο-απασχολούμενους και την μεσαία τάξη, και θέλουν να «υπαλληλοποιήσουν» τους πάντες, διότι ο υπάλληλος ελέγχεται πιο εύκολα. Γι’ αυτό και δεν θέλουν να υπάρχει υψηλό ποσοστό ιδιοκατοίκησης, διότι αυτός που κινδυνεύει να μείνει άστεγος υποτάσσεται πιο εύκολα. Γι’ αυτό και θέλουν να ελέγξουν την παραγωγή τροφίμων και νερού, για να υποτάσσουν ανθρώπους. Γι’ αυτό και ελέγχουν το χρήμα.

Αυτοί είναι οι λόγοι για τους οποίους θέλουν να σφετερισθούν τον Ελληνισμό, δηλαδή να οικειοποιηθούν και να ελέγξουν και την Ελληνικότητα (δηλαδή το Ελληνικώς ζειν) και το Ελληνικό πνεύμα (δηλαδή το Ελληνικώς σκέπτεσθαι). Για να σφετερισθούν τον Ελληνισμό, πρέπει να υφαρπάξουν την Ελληνική ιστορία και την Ελληνική γη (η οποία, επιπλέον, είναι και πολύ πλούσια).
Αυτός είναι ο λόγος που μας πολεμούν! 

ELKosmos
Posted: 22 Dec 2018 08:30 AM PST
Γράφει ο Δημήτρης Νατσιός

«Αδέρφια μου. Φυλάξτε τα ελληνικά συνήθειά μας, γιορτάστε όπως γιορτάζανε οι πατεράδες σας, και μη ξεγιελιώσαστε με τα ξένα κι άνοστα πυροτεχνήματα. Οι δικές μας οι γιορτές αδελφώνουν τους ανθρώπους, τους ενώνει η αγάπη του Χριστού. Μην κάνετε επιδείξεις. «Ευφράνθητε εορτάζοντες». Ακούστε τι λένε τα παιδάκια που λένε τα κάλαντα: «Και βάλετε τα ρούχα σας, εύμορφα ενδυθήτε, στην εκκλησίαν τρέξετε με προθυμίαν μπήτε, ν’ακούσετε με προσοχήν όλην την υμνωδίαν και με πολλήν ευλάβειαν την Θείαν Λειτουργίαν. Και πάλιν σαν γυρίσετε εις το αρχοντικόν σας, ευθύς τραπέζι στρώσετε, βάλτε το φαγητόν σας. Και τον σταυρό σας κάνετε, γευθήτε, ευφρανθήτε.

Δώστε και κανενός φτωχού όστις να υστερήται». Αθάνατη ελληνική φυλή! Φτωχή μα αρχοντομαθημένη, βασανισμένη, μα χαρούμενη και καλόκαρδη περισσότερο από τους ευτυχισμένους της γης, που τους μαράζωσε η καλοπέραση. Ναι, αδερφοί μου Έλληνες, χαίρετε μαζί με κείνους που χαίρουνται και κλαίτε μαζί με κείνους που κλαίνε. Αυτή είναι η παραγγελία του Χριστού, και σ’ αυτή μονάχα θα βρήτε ανακούφιση. Δίνετε στους άλλους απ’ ότι έχετε. Το παραπάνω απ’ ότι έχει κανένας ανάγκη, το κλέβει από τον άλλον. «Μακάριον το διδόναι μάλλον, ή λαμβάνειν». Τι εξαίσια λόγια! Είναι του Φώτη Κόντογλου στο βιβλίο «Χριστού Γέννησις. Το φοβερόν Μυστήριον» (εκδ. Αρμός, σελ 14).

Κάποτε, εμείς οι Ρωμηοί, έτσι γιορτάζαμε τα Χριστούγεννα. Όσο παραμέναμε στην «έντιμον πενίαν». Όταν μας έπιασε ο καημός του εξευρωπαϊσμού και η νόσος της ευζωίας, αφήσαμε τα «φασούλια σωφροσύνης» που καλομαγείρευε η μάνα μας και ριχτήκαμε στην «όρνιθα ασελγείας» του ταχυφαγείου. 

Παρένθεση. Τις εντός εισαγωγικών φράσεις, ερανίστηκα από ένα κείμενο του 1760. Είναι μια επιστολή του λόγιου Κωνσταντίνου Δαπόντε, ο οποίος αργότερα έγινε μοναχός με το όνομα Καισάριος. Έζησε και εκοιμήθη στο Άγιον Όρος. Διαβάζω λίγες εισαγωγικές γραμμές από την επιστολή, που την απέστειλε σε κάποιον Πούρβουλο, απαντώντας, μάλλον, σε πρόσκληση για τραπέζι.

«Επιθυμίαν επεθύμησα τούτην την εβδομάδα φαγείν μετά της ευγενείας σου· εις το τραπέζι δε, δεν θέλω να είναι άρτος αρπαγής, πρόβατον αδικίας, όρνιθα ασελγείας, ούτε δορκάς υπερηφανείας, ούτε ορτύκι μνησικακίας, ούτε λαγός φιλοχρηματίας, αλλ’ ούτε χοίρος ακαθαρσίας. Θέλω δε και παρακαλώ να είναι άρτος ιδρώτος, φακές ταπεινοφροσύνης, φασούλια σωφροσύνης, ρεβίθια ελεημοσύνης, ιχθύες απλότητος, ελιές ιλαρότητος και λάχανα ευλαβείας…». Στα «δεν θέλω», στα ανεπιθύμητα εδέσματα του Καισάριου, περιγράφεται η Ελλάδα της παρακμής, του χρηματιστηρίου, των μνημονίων, της προδοσίας των Πρεσπών, του Άκη, του Γιάννου και λοιπών πτωμάτων τυμπανιαίας αποφοράς. Στα «θέλω» είναι η Ρωμηοσύνη, της ηλιόλουστης Ορθοδοξίας, της φιλοπατρίας, της νηστείας, του φιλότιμου, της οικογένειας, που γιορτάζει ενωμένη τις χρονιάρες μέρες και δεν «δραπετεύει» στους κατασκότεινους δρυμούς της άθεης Ευρώπης, για να διασκεδάσει την ανοησία της και να επισωρεύσει κι άλλα μπάζα στην άπληστη ψυχή της.

«Επιθυμία επεθύμησα» τούτες τις μέρες, πλησιάζοντας το φοβερόν μυστήριον της ενανθρωπήσεως του Λόγου του Θεού, να γράψω τέσσερις-πέντες αράδες, όχι για τα χαζοχαρούμενα φληναφλήματα περί πνεύματος και μαγείας των Χριστουγέννων, αλλά για το πώς πρέπει να γιορτάζονται τα ρωμαίικα Χριστούγεννα στο σχολείο. Γιατί κι εδώ παρεισέφρησε «η μαγεία» και λοιπές δυτικόφερτες μαγαρισιές και ο Χριστός στέκεται στην εξώθυρα του σχολείου και την «κρούει», αλλά τα παιδιά του δεν την ανοίγουν, γιατί δεν τον γνωρίζουν. Και δεν τον γνωρίζουν, γιατί εμείς οι νέας κοπής δάσκαλοι, παραζαλισμένοι από την αλαζονεία και τα φαρμάκια της απιστίας, λησμονήσαμε ότι δάσκαλος, Ρωμηός, πρωτίστως «εστί άρχων πνευματικός» (άγιος Χρυσόστομος), «αρχέτυπον βίου, νόμος έμψυχος και κανών αρετής» (Μέγας Βασίλειος). Ότι κύρια αποστολή σήμερα - εν μέσω της περιρρέουσας πονηροκρατίας- του δασκάλου με το ρωμαίικο ήθος, είναι το «ο ποιήσας και διδάξας». 

Ας κοιτάξουμε πίσω, τι έκαναν οι παλιοί, καλοί μας δάσκαλοι. Ερωτώ: τέλειωνε ποτέ μαθητής του Δημοτικού χωρίς να γνωρίζει το απολυτίκιο της Γέννησης του Χριστού; Το θαυμάσιο «Η Γεννησίς σου Χριστέ ο Θεός ημών…». Ή ακόμη το εκπληκτικό Κοντάκιο «Η Παρθένος σήμερον…». Ή το «Πιστεύω». Ποιος τα μαθαίνει αυτά σήμερα στα παιδιά, που έχουμε σιχαθεί τα γλυκανάλατα φράγκικα μουρμουρητά; Που αφήσαμε τα πάντερπνα λόγια των αγίων, τα οποία γαληνεύουν τις πεινασμένες ψυχές των παιδιών - «από την Ευρώπη γυρίσαμε πεινασμένοι», έγραφε ο Σεφέρης - και τα «ταϊζουμε» με τα ξέψυχα, μίζερα και ψευτορομαντικά «μπαχαρικά» και ψελλίσματα της αντίχριστης Δύσης.

Κάνουμε γιορτές χριστουγεννιάτικες στα σχολεία και νομίζεις ότι βρίσκεται σε κάποιο κρατίδιο της Γερμανίας ή σε καμμιά γειτονιά της Νέας Υόρκης. Αν θέλουμε να φύγουν τα σάβανα που καταπλάκωσαν την πατρίδα μας, πρέπει να αρχίσουμε από τις σχολικές τάξεις την αντίσταση. Και η καθ’ ημάς αντίσταση πάντοτε, νυν και αεί, γίνεται πρώτα υπέρ πίστεως και έπειτα υπέρ πατρίδος. Το έγραψαν με το γιαταγάνι τους οι Κλεφταρματολοί, βλάστησε στο αίμα των Νεομαρτύρων.

Ποιος δάσκαλος διαβάζει στην τάξη το Ευαγγέλιο της Γέννησης; Γιατί ανεχθήκαμε την κατάργηση του βιβλίου των Ευαγγελικών Περικοπών, το οποίο συνόδευε τα Θρησκευτικά και στην θέση του διδάσκουμε την μάγισσα την Φρικαντέλα που μισούσε τα κάλαντα; Γιατί αφήσαμε να φύγει ο Κόντογλου και «το βλογημένο μαντρί», ο Παπαδιαμάντης, ο Σολωμός, ο Παλαμάς και ο Καρκαβίτσας για να μπουν στη θέση τους τα «Χριστούγεννα του Τα Κι Κο», στο Ανθολόγιο Ε-Στ΄ Δημοτικού, όπου συγκρίνονται τα μάτια του Χριστού με τα μάτια ενός γατιού, αναθυμιάσεις που μας πνίγουν και φέρνουν αναγούλα στα παιδιά;

Ώρα εστί να γίνουν οι αίθουσες, αίθουσες πατριδογνωσίας Να τις κάνουμε ρωμαίικες, να αναπνεύσουν οι μαθητές μας άρωμα Ορθοδοξίας, δηλαδή Ελευθερίας διότι αυτό σημαίνει ρωμαίικο, ελευθερία.

«Ρωμαίικον. Στις ψυχές όλων των απλών Χριστιανών, που ήταν υποτελείς στο κράτος της Τουρκίας εδώ και τέσσερις αιώνες (αφότου δηλαδή κυριεύτηκε από τους Τούρκους η λεγόμενη Ευρωπαϊκή Τουρκία και έπειτα η ίδια η Κωνσταντινούπολη) διαφυλασσόταν η ιδέα και η ελπίδα της απελευθέρωσης και ανάκτησης της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας με το όνομα «ρωμαίικον». Έλαβε την ονομασία αυτή από τους Ρωμαίους αυτοκράτορες της Κωνσταντινούπολης, από τους οποίους ονομάστηκε και ολόκληρη η Βυζαντινή Αυτοκρατορία Ρωμαϊκό Κράτος ή και απλώς «Ρωμαίικον», το οποίο ισοδυναμεί με τη λέξη «ελευθερία» για τους χριστιανούς υπόδουλους της Τουρκίας. Αυτή λοιπόν η ιδέα, «ρωμαίικον» έμεινε ριζωμένη στις καρδιές των χριστιανών Ελλήνων και ομοθρήσκων».
(Γεωργίου Γαζή, γραμματικού του Καραϊσκάκη. Λεξικόν της Επαναστάσεως και άλλα έργα, επιμέλεια Λ. Βρανούσης, Ιωάννινα 1971, σ.132. Απόδοση στα νέα ελληνικά)

Ρωτούσαν κάποιοι δάσκαλοι τον Γέροντα Εφραίμ τον Κατουνακιώτη: «Γέροντα, πώς θα διδάσκουμε, πώς θα μιλάμε στα παιδιά;». Και εκείνος έλεγε: «Θέλεις να διδάξεις, θέλεις να μιλήσεις στους μαθητές σου; Πιάσε από το χέρι τον Άγιο Νεκτάριο και κουβάλα τον μέσα στα θρανία, μέσα στην αίθουσα με τον Άγιο Νεκτάριο να διδάξεις. Διδάσκει εκείνος και ο Χριστός και όχι εσύ τα παιδιά». Ας πιάσουμε, λοιπόν, κι εμείς, για να παραφράσω τον άγιο Γέροντα, τον Αϊ-Βασίλη, τον δικό μας, τον Μέγα, από το χέρι, κι εκείνος, μιας και όλους μας καταδέχεται, θα μας διδάξει. Ας πιάσουμε τα χέρια των ηρώων και των αγίων του Γένους μας, γιατί μόνον αυτοί μπορούν, στην κατάσταση που είμαστε, να μας διδάξουν τι σημαίνει Ρωμηοσύνη, δηλαδή πίστη και ελευθερία...

Δημήτρης Νατσιός
δάσκαλος-Κιλκίς
Posted: 22 Dec 2018 07:30 AM PST
Το ζεϊμπέκικο δύσκολα χορεύεται. Δεν έχει βήματα· είναι ιερατικός χορός με εσωτερική ένταση και νόημα που ο χορευτής οφείλει να το γνωρίζει και να το σέβεται.
Είναι η σωματική έκφραση της ήττας. Η απελπισία της ζωής. Το ανεκπλήρωτο όνειρο. Είναι το «δεν τα βγάζω πέρα». Το κακό που βλέπεις να έρχεται. Το παράπονο των ψυχών που δεν προσαρμόστηκαν στην τάξη των άλλων.

Το ζεϊμπέκικο δεν χορεύεται ποτέ στην ψύχρα ει μη μόνον ως κούφια επίδειξη. Ο χορευτής πρέπει πρώτα «να γίνει», να φτιάξει κεφάλι με ποτά και όργανα, για να ανέβουν στην επιφάνεια αυτά που τον τρώνε. 

Η περιγραφή της προετοιμασίας είναι σαφής:
Παίξε, Χρήστο, το μπουζούκι,
ρίξε μια γλυκιά πενιά,
σαν γεμίσω το κεφάλι,
γύρνα το στη ζεϊμπεκιά.
(Τσέτσης)

Ο αληθινός άντρας δεν ντρέπεται να φανερώσει τον πόνο ή την αδυναμία του· αγνοεί τις κοινωνικές συμβάσεις και τον ρηχό καθωσπρεπισμό. Συμπάσχει με τον στίχο ο οποίος εκφράζει σε κάποιον βαθμό την προσωπική του περίπτωση, γι’ αυτό επιλέγει το τραγούδι που θα χορέψει και αυτοσχεδιάζει σε πολύ μικρό χώρο ταπεινά και με αξιοπρέπεια. Δεν σαλτάρει ασύστολα δεξιά κι αριστερά· βρίσκεται σε κατάνυξη. Η πιο κατάλληλη στιγμή για να φέρει μια μαύρη βόλτα είναι η στιγμή της μουσικής γέφυρας, εκεί που και ο τραγουδιστής ανασαίνει.

Ο σωστός χορεύει άπαξ· δεν μονοπωλεί την πίστα. Το ζεϊμπέκικο είναι σαν το «Πάτερ Ημών». Τα είπες όλα με τη μία.

Τα μεγάλα ζεϊμπέκικα είναι βαριά, θανατερά:
Ίσως αύριο χτυπήσει πικραμένα
του θανάτου η καμπάνα και για μένα.
(Τσιτσάνης)

*****
Τι πάθος ατελείωτο που είναι το δικό μου,
όλοι να θέλουν τη ζωή κι εγώ το θάνατό μου.
(Βαμβακάρης)

Το ζεϊμπέκικο δεν σε κάνει μάγκα*· πρέπει να είσαι για να το χορέψεις. Οι τσιχλίμαγκες με το τζελ που πατάνε ομαδικά σταφύλια στην πίστα εκφράζουν ακριβώς το χάος που διευθετεί η εσωτερική αυστηρότητα και το μέτρο του ζεϊμπέκικου.

Το ζεϊμπέκικο δεν χορεύεται σε οικογενειακές εξόδους ή γιορτές στο σπίτι· απάδει προς το πνεύμα. Πόσο μάλλον όταν υπάρχουν κουτσούβελα που κυκλοφορούν τριγύρω παντελώς αναίσθητα.

Είναι χορός μοναχικός. Όταν το μνήμα χάσκει στα πόδια σου, ο τόπος δεν σηκώνει άλλον. Είναι προσβολή να ενοχλήσει μια ξένη κι απρόσκλητη παρουσία. Γι’ αυτό κάποιοι ανίδεοι αριστεροί διανοούμενοι ερμήνευσαν την επιβεβλημένη ερημία του χορού με τα δικά τους φοβικά σύνδρομα· αποκάλεσαν το ζεϊμπέκικο «εξουσιαστικό χορό», που περιέχει, δήθεν, μια «αόρατη απειλή». Είδαν, φαίνεται, κάποιον σκυλόμαγκα να χορεύει και τρόμαξαν. Όμως, και έναν κυριούλη αν ενοχλήσεις στο βαλσάκι του, κι αυτός θα αντιδράσει.
Το ζεϊμπέκικο δεν είναι γυναικείος χορός. Απαγορεύεται αυστηρώς σε γυναίκα να εκδηλώσει καημούς ενώπιον τρίτων· είναι προσβολή γι’ αυτόν που τη συνοδεύει. Αν δεν είναι σε θέση να ανακουφίσει τον πόνο της, αυτό τον μειώνει ως άντρα και δεν μπορεί να το δεχτεί. Και στο μάτι δεν κολλάει.

Μια γυναίκα δεν είναι μάγκας· είναι θηλυκό ή τίποτα. Κι ένας άντρας, πρώτα αρσενικό και μετά όλα τ’ άλλα. Αυτό είναι το αρχέτυπο. Κι αν το εποικοδόμημα γέρνει καμιά φορά χαρωπά, η βάση μένει ακλόνητη. Εξαιρούνται οι γυναίκες μεγάλης ηλικίας που μπορεί να έχουν προσωπικά βάσανα: χηρεία ή πένθος για παιδιά. (Κι όμως είδα σπουδαίο ζεϊμπέκικο από δύο γυναίκες· τη Λιλή Ζωγράφου, που αυτοσχεδίαζε έχοντας αγκαλιάσει τον εαυτό της από τους ώμους με τα χέρια χιαστί σαν αρχαία τραγωδός· και μια νεαρή πουτάνα σε ένα καταγώγιο των Τρικάλων, πιο αυτεξούσια απ’ όλους τους αρσενικούς εκεί μέσα.)

Η μεγάλη ταραχή είναι οι χωρικοί. Σε πλατείες χωριών, με την ευκαιρία του τοπικού πανηγυριού ή άλλης γιορτής, κάτι καραμπουζουκλήδες ετεροδημότες χορεύουνε ζεϊμπέκικο στο χώμα· προφανώς για να δείξουνε στους συγχωριανούς τους πόσο μάγκες γίνανε στην πόλη. Οι άνθρωποι της υπαίθρου δεν έχουν μπει στο νόημα κι ούτε μπορούν να εννοήσουν. Τα δικά τους ζόρια είναι κυκλικά· έρχονται, περνάνε και ξαναέρχονται σαν τις εποχές του χρόνου. Δεν είναι όλη η ζωή ρημάδι. Γι’ αυτό χορεύουν εξώστρεφα, κάνουν φούρλες, σηκώνουν το γόνατο ή όλο το πόδι, κοιτάνε τους γύρω αν τους προσέχουν, χαμογελάνε χορεύοντας. Μιλάνε με τον Θεό των βροχών και του ήλιου, όχι τον σκοτεινό Θεό του χαμόσπιτου και των καταγωγίων.

Δεν γίνεται καν λόγος για το τσίρκο που χορεύει επιδεικτικά, σηκώνει τραπέζια με τα δόντια και ισορροπεί ποτήρια στο κεφάλι του. Ή τη φρικώδη καρικατούρα ζεϊμπέκικου που παρουσιάζουν οι χορευτές στις παλιές ελληνικές ταινίες και προσφάτως στα τηλεοπτικά σόου.

Το ζεϊμπέκικο είναι κλειστός χορός, με οδύνη και εσωτερικότητα. Δεν απευθύνεται στους άλλους. Ο χορευτής δεν επικοινωνεί με το περιβάλλον. Περιστρέφεται γύρω από τον εαυτό του, τον οποίο τοποθετεί στο κέντρο του κόσμου. Για πάρτη του καίγεται, για πάρτη του πονάει και δεν επιζητεί οίκτο από τους γύρω. Τα ψαλίδια, τα τινάγματα, οι ισορροπίες στο ένα πόδι είναι για τα πανηγύρια. Το πολύ να χτυπήσει το δάπεδο με το χέρι «ν’ ανοίξει η γη να μπει». Και, όσο χορεύει, τόσο μαυρίζει. Πότε μ’ ανοιχτά τα μπράτσα μεταρσιώνεται σε αϊτό που επιπίπτει κατά παντός υπεύθυνου για τα πάθη του και πότε σκύβει τσακισμένος σε ικεσία προς τη μοίρα και το θείο.

Τα παλαμάκια που χτυπάνε οι φίλοι ή οι γκόμενες καλύτερα να λείπουν. Ο πόνος του άλλου δεν αποθεώνεται. Το πιο σωστό είναι να περιμένουν τον χορευτή να τελειώσει και να τον κεράσουν. Να πιούνε στην υγειά του· δηλαδή να του γιάνει ο καημός που τον έκανε να χορέψει.

Ειπώθηκε πως το ζεϊμπέκικο σβήνει. Ο αρχαϊκός χορός της Θράκης που τον μετέφεραν οι ζεϊμπέκηδες στη Μικρά Ασία και τον επανέφεραν στην Ελλάδα οι πρόσφυγες του 1922 έχει ολοκληρώσει τον ιστορικό του κύκλο· δεν έχει θέση σε μια νέα κοινωνία με άλλα αιτήματα και άλλες προτεραιότητες. Μπορεί και να γίνει έτσι. Αν χαθούν η αδικία, ο έρωτας και ο πόνος· αν βρεθεί ένας άλλος τρόπος που οι άντρες θα μπορούν να εκφράζουν τα αισθήματά τους με τόση ομορφιά και ευγένεια, μπορεί να χαθεί και το ζεϊμπέκικο.

Όμως βλέπεις μερικές φορές κάτι παλικάρια να γεμίζουν την πίστα με ήθος και λεβεντιά που σε κάνουν να ελπίζεις όχι απλώς για τον συγκεκριμένο χορό, αλλά για τον κόσμο ολόκληρο.

* Ο μάγκας είναι άντρας σεμνός, καλοντυμένος και μοναχικός. Δεν είναι επιδεικτικό κουτσαβάκι και αλανιάρης. Όπως αναφέρεται και στο Μείζον Ελληνικό Λεξικό, «μάγκας: έξυπνος και με συμπεριφορά που ταιριάζει σε άντρα».
 
Άρθρο του Διονύση Χαριτόπουλου στην εφημερίδα Τα Νέα, 14/9/2002.  
antikleidi.com 
το είδαμε ΕΔΩ
Posted: 22 Dec 2018 06:30 AM PST
Η Αίγυπτος την εποχή των Πτολεμαίων αποτέλεσε ένα από τα σημαντικότερα κέντρα των ελληνιστικών βασιλείων. Οι Μακεδόνες Πτολεμαίοι διέδωσαν τον ελληνικό πολιτισμό και την ελληνική γλώσσα στους κατοίκους του βασιλείου, έτσι ώστε να αρχίσουν να εξελληνίζονται και οι ιθαγενείς κάτοικοι της Αιγύπτου.

Για ποιο λόγο όμως οι ιθαγενείς της Αιγύπτου εξελληνίστηκαν; 

Ο κυριότερος λόγος που παρακίνησε τους Αιγυπτίους να εξελληνιστούν ήταν για να καταλάβουν μια εξέχουσα θέση στη διοίκηση του κράτους. Επειδή η πτολεμαϊκή διοίκηση της Αιγύπτου χρησιμοποιούσε την ελληνική ως επίσημη γλώσσα του βασιλείου, όποιος επιθυμούσε να ανέλθει σε μια ανώτατη διοικητική θέση έπρεπε να γνωρίζει την ελληνική γλώσσα και να χαρακτηρίζεται ως Έλλην. 

Επίσης, στην Αίγυπτο εκείνη την εποχή είχαν έρθει αρκετοί εξελληνισμένοι από την Ανατολή, όπως Ιουδαίοι και Πέρσες. Αυτοί κατείχαν προνομιούχα θέση έναντι των ιθαγενών στη διοίκηση του κράτους, μπορούσαν να μετέχουν στο στρατό και να γίνονται ιδιοκτήτες γης. Οπότε, ο ανταγωνισμός για κοινωνική και οικονομική κυριαρχία στο βασίλειο των Πτολεμαίων παρακίνησε τους ιθαγενείς Αιγυπτίους να αποκτήσουν ελληνικά ονόματα, να μάθουν την ελληνική γλώσσα και να δηλώνονται πια ως Έλληνες.

Μέσα από τα παπυρικά κείμενα του 3ου αιώνα π.Χ. αντλείται η πληροφορία πως πολλοί ιθαγενείς γνώριζαν την ελληνική γλώσσα, όχι μόνο εκείνοι που κατείχαν ανώτατες διοικητικές θέσεις, αλλά ακόμη και οι ιερείς και γραμματείς που θεωρούνταν οι θεματοφύλακες της ιθαγενούς γλώσσας. 

Χαρακτηριστικό παράδειγμα αποτελεί ο Μανέβων, ο οποίος ήταν Αιγύπτιος Ιερεύς και συγγραφέας την εποχή του Πτολεμαίου του Φιλαδέλφου (260 π.Χ.), και συνέγραψε την Ιστορία της Αιγύπτου στην ελληνική γλώσσα. Ακόμη, χρήση της ελληνικής γλώσσας γίνεται και στην ιθαγενή λογοτεχνία με χαρακτηριστικό παράδειγμα τα τέσσερα ποιήματα του Ισίδωρου για την Ίσιδα. 

Η ελληνική γλώσσα που γοήτευσε τους Αιγυπτίους συνέχισε να είναι η επίσημη γλώσσα της Αιγύπτου και στα χρόνια της Ρωμαϊκής κυριαρχίας αλλά και μετά την Αραβική εισβολή. 

Πηγή: Οι ιθαγενείς Αιγύπτιοι και ο εξελληνισμός των κατά τους παπύρους  
geonews 
το είδαμε ΕΔΩ
Posted: 22 Dec 2018 06:00 AM PST
Αυστηρό μήνυμα στην πολιτειακή και πολιτική ηγεσία να μην υπερψηφίσει τη Συμφωνία των Πρεσπών στέλνουν με επιστολή τους οι 22 Μητροπολίτες της Μακεδονίας.

Παράλληλα, εκφράζει την κάθετη αντίθεσή τους σε ενδεχόμενη χορήγηση αυτοκεφαλείας στην Εκκλησία των Σκοπίων.

Οι αρχιερείς αναφέρουν πως δεν μπορούν να πιστέψουν ότι βουλευτές, ιδίως οι αντιπρόσωποι της Μακεδονίας, θα «αμαυρώσουν το όνομά τους για πάντα» στηρίζοντας την συμφωνία.

Οι ιεράρχες υποστηρίζουν πως οι δηλώσεις του σκοπιανού πρωθυπουργού, Ζόραν Ζάεφ, αποδεικνύουν την συνέχιση των αλυτρωτικών βλέψεων της ΠΓΔΜ και καταγγέλλουν πως οι Πρέσπες είναι «αντίθετες στην ιστορική αλήθεια» για την ιστορία και την ελληνικότητα της Μακεδονίας.

Οι Μητροπολίτες επιρρίπτουν ευθύνες στον πρωθυπουργό και τον πρώην υπουργό Εξωτερικών, Νίκο Κοτζιά, χωρίς να τους κατονομάζουν, λέγοντας πως οι δηλώσεις του πρωθυπουργού των Σκοπίων, Ζόραν Ζάεφ, στη Βουλή της «αφήνουν έκθετους όσους υπέγραψαν ή προτίθενται να επικυρώσουν τη Συμφωνία των Πρεσπών».

Αναλυτικά η επιστολή:

Προς

τὴν Αὑτοῦ Θειοτάτην Παναγιότητα Τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην κ. κ. Βαρθολομαῖον,
τόν Ἐξοχώτατον Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας κ. Προκόπιον Παυλόπουλον,
τόν Ἀξιότιμον Πρόεδρον τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων κ. Νικόλαον Βούτσην,
τόν Ἐξοχώτατον Πρόεδρον τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως κ. Ἀλέξιον Τσίπραν,
τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος κ. κ. Ἱερώνυμον,
τοὺς προέδρους τῶν Κομμάτων,
τὰ μέλη τοῦ Ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου

Πρίν ἀπό ἕνα σχεδόν χρόνο εἴχαμε ἐκφράσει δημόσια ἀλλά καί σέ σᾶς προσωπικά τούς φόβους μας, τίς ἀνησυχίες μας καί τίς ἀπόψεις μας σχετικά μέ τήν προετοιμαζόμενη τότε συμφωνία μεταξύ τῆς Ἑλλάδος καί τοῦ γειτονικοῦ κράτους τῶν Σκοπίων σχετικά μέ τό ὄνομα, σχετικά μέ ἕνα φλέγον θέμα πού ἀφορᾶ τήν ἐθνική μας ὑπόσταση, τήν ταυτότητα, τήν ἱστορία καί τόν πολιτισμό τῆς Μακεδονίας μας, τόν ὁποῖο ἀσύστολα καί ἀπροκάλυπτα σφετερίζονταν ἐπί δεκαετίες οἱ γείτονές μας ἐπιδιώκοντας μάλιστα τή δική μας συναίνεση.

Δηλώσαμε σέ ὅλους τούς τόνους καί μέ ὅλους τούς τρόπους ὅτι δέν ἔχουμε τίποτε ἐναντίον τῆς γειτονικῆς χώρας οὔτε τῆς ἐντάξεώς της στό ΝΑΤΟ ἤ στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση, ἀλλά αὐτό δέν εἶναι δυνατόν νά γίνει εἰς βάρος τῶν ἐθνικῶν μας συμφερόντων, δέν εἶναι δυνατόν νά γίνει μέ ὑποχωρήσεις ἀπό τή δική μας πλευρά καί ἀδιαλλαξία ἀπό τήν ἄλλη.

Ἐκφράσαμε τήν ἀνησυχία μας καί τούς φόβους μας ὡς Ἕλληνες Μακεδόνες, ὡς Μητροπολίτες πού διακονοῦμε ἕναν λαό ὁ ὁποῖος ἀνησυχεῖ καί ἀγωνιᾶ γιά τήν ἔκβαση τῆς κρισίμου αὐτῆς ὑποθέσεως γιά τήν πατρίδα μας καί τή Μακεδονία μας.

Διατυπώσαμε ἐπιχειρήματα, ὑψώσαμε τή φωνή μας, κατηγορηθήκαμε γι᾽αὐτό, παρότι εἴχαμε τονίσει πώς δέν θέλουμε νά ἀναμιχθοῦμε σέ θέματα ἐξωτερικῆς πολιτικῆς πού χειρίζεται ἡ ἑλληνική κυβέρνηση, ἀλλά δικαιούμεθα νά ἐκφράζουμε τήν ἄποψή μας ὡς πολίτες αὐτῆς τῆς χώρας γιά ἕνα ζήτημα πού μᾶς ἀφορᾶ ἄμεσα καί μᾶς πονᾶ πολύ.

Προειδοποιήσαμε γιά τίς ἀλυτρωτικές καί κακόβουλες διαθέσεις τῆς γειτονικῆς χώρας ἔναντι τῆς πατρίδος μας καί τῆς Μακεδονίας μας καί ζητήσαμε νά μήν ἐνδώσουμε οὔτε στίς ἀπαιτήσεις οὔτε στίς πιέσεις τῶν γειτόνων καί τῶν ἑταίρων μας καί ὑπογράψουμε μία συμφωνία μέ τήν ὁποία θά παραχωρούσαμε τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας ἤ παράγωγό του, γιατί αὐτό θά ἄνοιγε μέ τήν ὑπογραφή μας τήν πόρτα τοῦ ἀλυτρωτισμοῦ καί τοῦ ἐπεκτατισμοῦ στούς γείτονές μας, πού γαλουχήθηκαν μέ μία ψεύτικη ἱστορία, πού ἔζησαν δεκαετίες μέ μία κίβδηλη ταυτότητα, πού ἤθελαν καί θέλουν τήν ἔξοδο στό Αἰγαῖο.

Δυστυχῶς δέν εἰσακουσθήκαμε. Δυστυχῶς ἡ ἀδιαλλαξία τῶν γειτόνων μας μᾶς ἐπιβεβαίωσε μέ τόν πιό πανηγυρικό τρόπο. Πρίν ἀκόμη ὑπογραφεῖ ἡ συμφωνία τῶν Πρεσπῶν γιά τήν ὀνομασία τῆς γειτονικῆς χώρας ὡς «Βόρεια Μακεδονία» ὁ πρωθυπουργός της καί ὁ ὑπουργός ἐξωτερικῶν κατήργησε τό «Βόρεια», ἐπιβεβαιώνοντας αὐτό πού ἀπό τήν ἀρχή λέγαμε ὅτι ὅποιος προσδιορισμός καί ἄν συνοδεύει τόν ὅρο Μακεδονία στό ὄνομα τῆς γειτονικῆς χώρας αὐτό σύντομα θα ξεχασθεῖ καί θά μείνει μόνο τό «Μακεδονία». Πολλῷ μᾶλλον πού ἐμεῖς, ὑποχωρώντας κατά πρωτοφανῆ τρόπο, συμφωνήσαμε στό νά τούς ἀναγνωρίζεται «Μακεδονική» ταυτότητα/ἐθνότητα καί «Μακεδονική» γλώσσα.

Ποιό εἶναι τό ὄφελος τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν γιά τή χώρα μας; Νά βρίσκεται καί πάλι ἀντιμέτωπη μέ τήν ἀδιαλλαξία τοῦ γειτονικοῦ κράτους, τό ὁποῖο ἐνῶ ἀκόμη δέν ἔχει ὁλοκληρώσει τήν κύρωση τῆς Συμφωνίας καί ἡ Συμφωνία δέν ἔχει ἐγκριθεῖ ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων τολμᾶ νά ἐπαναλαμβάνει μέ τόν πιό προκλητικό τρόπο τίς θέσεις πού μέχρι τώρα μᾶς ἔλεγαν ὅτι ἐκπροσωπεῖ μόνο ἡ ἐθνικιστική πτέρυγα τῆς Βουλῆς τῶν Σκοπίων πού ἀντιτίθεται στή Συμφωνία.

Ποιός ὅμως δέν ἄκουσε τήν 1η Δεκεμβρίου τόν πρωθυπουργό τῶν Σκοπίων καί δέν κατάλαβε ὅτι ἡ στάση τῆς γειτονικῆς χώρας ἔναντι τῆς Ἑλλάδος ὄχι μόνο δέν ἄλλαξε ἀλλά ἔγινε ἀκόμη πιό προκλητική ὅταν ὁ πρωθυπουργός τῆς γειτονικῆς χώρας ἀναφέρεται σε «Μακεδόνες» πού καταπιέζονται στήν Ἑλλάδα καί γιά τούς ὁποίους φροντίζει ὁ ἴδιος μέ τή Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν καί ὑποστηρίζει ὅτι «τώρα ἔχουμε καλύτερες πιθανότητες, τώρα ἔχουμε εὐκαιρίες γιά τά παιδιά στήν Ἑλλάδα νά μάθουν τή μακεδονική γλώσσα, μέχρι τώρα αὐτό ἀπαγορευόταν, ἦταν ἕνα θέμα ταμπού. Ἡ μακεδονική γλώσσα ἤδη διδάσκεται στή Μακεδονία. Ἔχουμε μία εὐκαιρία νά τούς βοηθήσουμε ἀληθινά νά ἀπομακρύνουμε τά σύνορα».

Πόσο διαφέρουν αὐτές οἱ ἀπόψεις ἀπό ἐκεῖνες πού εἴχαμε ἐπισημάνει καί οἱ ὁποῖες ἔκαναν λόγο γιά δῆθεν γενοκτονία τῶν «Μακεδόνων» ἀπό τήν Ἑλλάδα καί γιά δῆθεν «μακεδονική μειονότητα»!

Οἱ ξεκάθαρες αὐτές δηλώσεις τοῦ πρωθυπουργοῦ Ζόραν Ζάεφ στή Βουλή τῆς χώρας τους ἀφήνουν ἔκθετους ὅσους ὑπέγραψαν ἤ προτίθενται νά ἐπικυρώσουν τή Συμφωνία τῶν Πρεσπῶν καί ἀποδεικνύουν ἀβάσιμες ὅλες τίς διαβεβαιώσεις τους γιά μία «καλή συμφωνία».

Γιατί δέν ὑπῆρξε σθεναρή καί δυναμική ἀντίδραση τῆς ἡγεσίας τῆς χώρας μας σέ αὐτές τίς δηλώσεις; Γιατί σιωποῦμε ὅταν ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Βουλγαρικῆς κυβερνήσεως Κρασιμίρ Καρακατσάνοφ σέ συνέντευξή του στίς 9 Δεκεμβρίου προειδοποίησε τά Σκόπια «νά σταματήσουν τήν παραχάραξη τῆς ἱστορίας» καί δήλωσε ὅτι «ἡ «Μακεδονία» δέν πρέπει νά ἐνταχθεῖ στό ΝΑΤΟ μέ αὐτή τή νοοτροπία» καί ἀπείλησε, νά ἀντιταχθεῖ, θέτοντας βέτο στήν ἔνταξη τῆς ΠΓΔΜ στήν Εὐρωπαϊκή ἕνωση καί τό ΝΑΤΟ ἐπειδή θεωρεῖ ὅτι ἡ κυβέρνηση τῶν Σκοπίων ἐπιχειρεῖ νά ἐκμεταλλευθεῖ τό θέμα τῆς δῆθεν μακεδονικῆς γλώσσας»,προσθέτοντας σέ ἀνάρτηση στό Facebook, ὅτι «Δέν ὑπάρχει τέτοια γλώσσα καί κανείς δέν μπορεῖ νά τήν καθιερώσει … Ἐάν ἀρνηθοῦν, δέν θά ἔχουν τήν ὑποστήριξή μας πρός τό ΝΑΤΟ καί τήν ΕΕ». Καί καταλήγει λέγοντας ὅτι «Ἡ ἱστορία τῆς Μακεδονίας πού προβάλλει ὁ πρωθυπουργός τῆς ΠΓΔΜ δέν ἴσχυε ἕως τό 1944».

Ἐμεῖς τί κάναμε γιά ὅλα αὐτά, τά ὁποῖα προκαλεῖ καί ἐνθαρρύνει ἡ ὑπογραφή τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν; Τό μόνο πού κάναμε ἦταν νά κατηγοροῦμε ἄκριτα καί ἄδικα τούς μαθητές, τά παιδιά μας πού ξεσηκώθηκαν γιά νά ὑπερασπισθοῦν τήν πατρίδα τους καί τήν ἱστορία της, ὅτι ὑποκινοῦνται ἀπό ἀκροδεξιά κόμματα καί φασιστικές ἰδεολογίες πού στήν συνείδηση ὅλων μας εἶναι ἀσφαλῶς καταδικαστέες. Γιατί ἀλήθεια; Εἶναι φασιστικό νά ὑπερασπίζεται κανείς τήν πατρίδα του καί τά συμφέροντά της; Ὅλοι μαζί δέν χειροκροτήσαμε καί δέν τιμοῦμε τούς νέους ἐκείνους πού ἀγωνίστηκαν μέ τήν ἐξέγερση τοῦ Πολυτεχνείου τό 1973; Τούς θεώρησε κανείς ὑποκινούμενους; Γιατί τώρα νά πληγώνουμε τήν ἁγνή ἀγάπη αὐτῶν τῶν παιδιῶν γιά τήν πατρίδα τους σπιλώνοντάς τα μέ τέτοιους χαρακτηρισμούς;

Δέν εἶναι ὅμως μόνο οἱ πολιτικοί τῆς γειτονικῆς χώρας, εἶναι καί «οἱ Μητροπολίτες» τῆς Σχισματικῆς «Μακεδονικῆς» Ἐκκλησίας, πού ἐπιδιώκουν τήν ἀναγνώριση καί τήν Αὐτοκεφαλία καί συμμερίζονται τίς ἴδιες ἀπόψεις. Εἶναι προφανές ἀπό τίς δηλώσεις τοῦ «μητροπολίτου» Ἀγαθαγγέλου στίς 12 Φεβρουαρίου 2018. «Ἡ Μητέρα τοῦ Θεοῦ, ἡ Παναγία Θεοτόκος εἶναι προστάτης τῆς δικῆς μας ἁγίας μακεδονικῆς γῆς! Ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός καί ὁ Ἀπόστολος Παῦλος εἶναι οἱ στύλοι πού δέν θά ἀφήσουν τίποτε νά λείπει ἀπό τούς δικούς μας μακεδονικούς χώρους!

Θά πρέπει λοιπόν νά δώσουμε θάρρος στούς ἀδελφούς μας ἀπό τή Μακεδονία τοῦ Αἰγαίου, στούς ἀδελφούς μας ἀπό τή Μακεδονία τοῦ Πιρίν, αὐτοί δέν ἔχουν τό δικαίωμα νά μιλοῦν ἐκεῖ, αὐτοί εἶναι φοβισμένοι.

Ἐκεῖνος ὁ λαός ἐκεῖ εἶναι φοβισμένος, ἀλλά δέν πρέπει νά φοβοῦνται! Τώρα, στόν 21ο αἰώνα πρέπει νά ποῦν καί αὐτοί ὅτι εἶναι Μακεδόνες, ὄχι Ἕλληνες Μακεδόνες, ἀλλά Μακεδόνες!»

Εἶναι προφανεῖς ἀπό τίς δηλώσεις τῆς Ἀρχιεπισκοπικῆς κληρικολαϊκῆς συνελεύσεως τῆς Σχισματικῆς «Μακεδονικῆς» Ἐκκλησίας, ἡ ὁποία το 1994 ἐπικύρωσε τό «Σύνταγμα τῆς Μακεδονικῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας» οἱ θέσεις τους ἔναντι τῆς Ἑλλάδος, ὅταν ἀναφερόμενοι στή χώρα τους ὁμιλοῦν γιά τό «πρῶτο ἐλεύθερο ἔδαφος τῆς Μακεδονίας».

Δυστυχῶς αὐτή εἶναι ἡ κατάσταση στή γειτονική χώρα καί τήν Ἐκκλησία της. Δέν ἔχουν ἀπομακρυνθεῖ οὔτε χιλιοστό ἀπό τίς θέσεις τους γιά τή «Μακεδονία τοῦ Αἰγαίου», γιά τή «μακεδονική» γλώσσα καί τόν «μακεδονικό» πολιτισμό, διαφημίζοντας τή δῆθεν σλαβική καταγωγή τῶν Ἑλλήνων Θεσσαλονικέων ἰσαποστόλων ἁγίων αὐταδέλφων Κυρίλλου καί Μεθοδίου, τούς ὁποίους ἀπέστειλε ὁ ἅγιος καί σοφός πατριάρχης Φώτιος, ἀλλά καί τή δῆθεν ἵδρυση ἀνεξαρτήτου «Μακεδονικῆς» Ἐκκλησίας ἀπό τήν ἐποχή τοῦ «Μακεδονικοῦ» (Βουλγαρικοῦ) βασιλείου τοῦ Σαμουήλ, οὔτε ἔχουν διάθεση νά ἀποστοῦν ἀπό ὅλες αὐτές τίς ἀβάσιμες καί ἀνιστόρητες θέσεις καί τίς ἀλυτρωτικές βλέψεις τους, ἐνῶ ἀντίθετα θά συνεχίζουν νά μᾶς πιέζουν γιά περαιτέρω ὑποχωρήσεις μέ τήν ἀλλαγή τῶν σχολικῶν βιβλίων τῆς ἱστορίας, γιά ἀπάλειψη τοῦ ὅρου Μακεδονία ἀπό θεσμούς, ἱδρύματα, φορεῖς, προϊόντα κλπ. Τελευταῖο θλιβερό παράδειγμα ἡ προτεινόμενη ἀφαίρεση τοῦ κεφαλαίου γιά τόν Παῦλο Μελᾶ, τόν Γερμανό Καραβαγγέλη καί τόν Μακεδονικό Ἀγῶνα ἐν γένει ἀπό τό βιβλίο τῆς Ἱστορίας.

Μία ἐπικύρωση τῆς Συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν ἀπό τή Βουλή τῶν Ἑλλήνων, ὅπως καί ἡ ἀναγνώριση Αὐτοκεφάλου Ἐκκλησίας τῆς Μακεδονίας ὄχι μόνο δέν θά ἀποτελέσουν τή βάση γιά τήν εἰρηνική συμβίωση καί συμπόρευση τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ καί τοῦ λαοῦ τῆς γειτονικῆς χώρας, ἀλλά μόνιμη ἑστία καλλιέργειας ἀλυτρωτισμοῦ καί ἐχθρότητος. Γιατί καμία συμφωνία δέν μπορεῖ νά εὐδοκιμήσει, ἐάν δέν βασίζεται στήν ἀλήθεια.

Μέ βαθειά συναίσθηση τῆς εὐθύνης μας ὡς κληρικῶν, ὡς ἱεραρχῶν πού διαποιμαίνουμε τήν ἱστορική καί ἁγιοτόκο αὐτή περιοχή τῆς πατρίδος μας, τή Μακεδονία, ὡς συνεχιστές ἁγίων καί μαρτύρων ἱεραρχῶν πού ἀγωνίσθηκαν καί θυσιάσθηκαν γιά τή διατήρηση τῆς ἑλληνικότητος τῆς Μακεδονίας μας καί τήν ἀπελευθέρωσή της, ὡς ποιμένων καί πνευματικῶν πατέρων πού ἀφουγκραζόμεθα τήν ἀγωνία τοῦ λαοῦ μας, ἀπευθύνουμε θερμοτάτη ἔκκληση πρός ὅλους τούς ὑπευθύνους, ἔστω καί τήν τελευταία αὐτή στιγμή νά μήν ἐπικυρώσετε τή συμφωνία, νά μήν θελήσετε νά βάλετε τήν ὑπογραφή σας σέ μία συμφωνία πού θά δημιουργήσει δυσμενῆ ἱστορικά τετελεσμένα γιά τήν πατρίδα μας καί τήν Ἐκκλησία μας. Δέν εἶναι δυνατόν νά ἀναγνωρίσουμε μία Ἐκκλησία πού θά φέρει τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας μας καί, παρότι ἀρκετά ἀπό τά στελέχη της εὐεργετήθηκαν ἀπό τήν Ἑλλαδική Ἐκκλησία καί τό Ἅγιο Ὄρος, δηλητηριάζουν τίς ψυχές τῶν ἀνθρώπων παραχαράττοντας τήν ἀλήθεια καί τήν ἱστορία τῆς Μακεδονίας καί τῆς Ἐκκλησίας μας καί ἀγνοώντας, ἔστω καί ἄν φαινομενικά δείχνουν νά τό σέβονται, συστηματικά τό Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο. 

Δέν θέλουμε νά πιστεύσουμε ὅτι οὔτε ὁ Πρόεδρος τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας, ὁ ὁποῖος ἀντέδρασε ἤδη στίς πρόσφατες δηλώσεις τοῦ πρωθυπουργοῦ τῆς γειτονικῆς χώρας, οὔτε ὁ πρωθυπουργός τῆς χώρας μας θά θελήσουν νά ἐπικυρώσουν μία συμφωνία καταστροφική γιά τήν πατρίδα μας καί τά συμφέροντά της, μία συμφωνία δυναμίτη στά θεμέλια τῆς Ἑλλάδας ἀλλά καί τῆς εἰρήνης στήν περιοχή μας, μία συμφωνία πού θά τούς καταστήσει ὑπόλογους ἔναντι τῆς ἱστορίας καί τοῦ ἑλληνικοῦ λαοῦ. 

Δέν μποροῦμε νά πιστεύσουμε ὅτι τά μέλη τοῦ ἑλληνικοῦ Κοινοβουλίου καί ἰδίως οἱ βουλευτές τῆς Μακεδονίας θά στηρίξουν μέ τή ψῆφο τους μία συμφωνία ἀντίθετη στήν ἱστορική ἀλήθεια γιά τή Μακεδονία μας καί θά ἀμαυρώσουν τό ὄνομά τους γιά πάντα.

Δέν διαννοούμεθα κἄν ὅτι τό Οἰκουμενικό μας Πατριαρχεῖο, τό ὁποῖο ἔχει καταδικάσει ὡς αἵρεση τόν ἐθνοφυλετισμό, θά ἀναγνωρίσει μία σχισματική Ἐκκλησία καί θά τῆς δώσει τήν ἀξία τῆς Αὐτοκεφαλίας, ὅταν οἱ «μητροπολίτες καί οἱ κληρικοί της» ἐκπροσωποῦν τή χειρότερη μορφή ἐθνοφυλετισμοῦ καί σύντομα θά στραφοῦν καί ἐναντίον του. Μᾶς ἐνισχύει ἡ διαβεβαίωση τοῦ Παναγιωτάτου μας Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαῖου στή σύναξη τῶν Ἀρχιερέων στήν Κωνσταντινούπολη ὅτι δέν πρόκειται νά ἀναγνωρίσει Ἐκκλησία μέ τό ὄνομα τῆς Μακεδονίας. Πρός τοῦτο ἀναμένουμε καί δία μίαν εἰσέτι φοράν ἀπό τήν Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος συνοδικῶς τήν συμπαράστασίν της.

Παρακαλοῦμε θερμῶς ὅλους σας νά ἀναλογισθεῖτε τίς ἱστορικές σας εὐθύνες καί νά μήν θελήσετε νά βρεθεῖτε ἀνακόλουθοι ἀπέναντι στόν λαό μας καί στήν ἱστορία.

Ἐμεῖς δηλώνουμε ὅτι θά πράξουμε τό χρέος μας, ὑπείκοντες στήν ἀρχιερατική μας συνείδηση καί στήν ἱστορική εὐθύνη πού ὅλοι ἔχουμε καί αἰσθανόμεθα αὐτή τήν κρίσιμη στιγμή, καί μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ θά συνεχίσουμε νά ἐκφράζουμε μέσα ἀπό ἕνα καθαρά ἐκκλησιαστικό καί πατριωτικό ἦθος, τήν κάθετη ἀντίθεσή μας σ᾽ ὅτι ἀμαυρώνει τήν ἔνδοξη ἱστορία τῆς Μακεδονίας μας, ἐνδόξου καί μαρτυρικοῦ τμήματος τῆς Πατρίδος μας Ἑλλάδος, ἀπομειώνει τίς θυσίες τῶν ἐνδόξων πατέρων μας, κληρικῶν καί λαϊκῶν, ἀποσταθεροποιεῖ τήν περιοχή μας καί ἀνοίγει τήν πόρτα σέ ἀλυτρωτισμούς πού δημιουργοῦν συνθῆκες πολύ
ἐπικίνδυνων κρίσεων στήν εὐρύτερη περιοχή.

19/12/2018 

Ἅπαντες οἱ ἐν Μακεδονίᾳ διακονούντες Ἀρχιερεῖς 

† Ὁ Θεσσαλονίκης Ἄνθιμος
† Ὁ Γουμενίσσης, Ἀξιουπόλεως καί Πολυκάστρου Δημήτριος
† Ὁ Βεροίας, Ναούσης καί Καμπανίας Παντελεήμων
† Ὁ Καστορίας Σεραφείμ
† Ὁ Φλωρίνης, Πρεσπῶν καί Ἐορδαίας Θεόκλητος
† Ὁ Κασσανδρείας Νικόδημος
† Ὁ Σερρῶν καί Νιγρίτης Θεολόγος
† Ὁ Σιδηροκάστρου Μακάριος
† Ὁ Ἐδέσσης, Πέλλης καί Ἀλμωπίας Ἰωήλ
† Ὁ Ζιχνῶν καί Νευροκοπίου Ἱερόθεος
† Ὁ Ἐλευθερουπόλεως Χρυσόστομος
† Ὁ Σερβίων καί Κοζάνης Παῦλος
† Ὁ Νεαπόλεως καί Σταυρουπόλεως Βαρνάβας
† Ὁ Δράμας Παῦλος
† Ὁ Σισανίου καί Σιατίστης Παῦλος
† Ὁ Πολυανῆς καί Κιλκισίου Ἐμμανουήλ
† Ὁ Λαγκαδᾶ, Λητῆς καί Ρεντίνης Ἰωάννης
† Ὁ Ἱερισσοῦ, Ἁγ. Ὄρους καί Ἀρδαμερίου Θεόκλητος
† Ὁ Κίτρους καί Κατερίνης Γεώργιος
† Ὁ Γρεβενῶν Δαυΐδ
† Ὁ Νέας Κρήνης καί Καλαμαριᾶς Ἰουστῖνος
† Ὁ Φιλίππων, Νεαπόλεως καί Θάσου Στέφανος 

Πηγή: Lykavitos
ΑΒΕΡΩΦ
Posted: 22 Dec 2018 05:30 AM PST
Η υλοποίηση της ατζέντας του Σόρος στο Μεταναστευτικό 

Από την Αθηνά Κατσαφάδου* 

Κατά την πάγια τακτική αυτής της κυβέρνησης, όλα έγιναν εν κρυπτώ και παραβύστω. Ο πρωθυπουργός, μετά την παράδοση του ονόματος, της Ιστορίας και της εθνικότητας της Μακεδονίας στους Σκοπιανούς, εθελοντικά, έσπευσε κρυφά, σαν τον κλέφτη, να παραδώσει και την ίδια την Ελλάδα στους εποίκους, οι οποίοι πλέον θα συρρέουν ΝΟΜΙΜΑ κατά εκατοντάδες χιλιάδες και εκατομμύρια στη χώρα μας! Οι μάσκες έχουν πλέον πέσει. Οι εθνομηδενιστές που μας κυβερνούν κοντά τέσσερα χρόνια συνεχίζουν με ανείπωτη μανία να επιτίθενται στη χώρα. Επιτίθενται στον λαό της, στην Ιστορία του, στη θρησκεία του, στη μνήμη του, στις παραδόσεις και στην αισθητική του, στη γλώσσα του, στον πολιτισμό του. Η Ελλάδα φεύγει από την Ελλάδα. Τη θέλουν απλό γεωγραφικό χώρο. Χωρίς περιεχόμενο. Χωρίς μνήμες, αρχαίες και νέες. Οι γενίτσαροι ανοίγουν τους δρόμους της παράδοσης και της υποτέλειας. Χωρίς αντίσταση. Παραδίδουν τη χώρα αναίμακτα. Γνωρίζουν πως είναι λαομίσητοι. Αλλωστε οι πάντες έχουν αντιληφθεί πως βρίσκονται σε διατεταγμένη υπηρεσία. Γι’ αυτό αντικαθιστούν τον λαό. Με λαθραίως εισαχθέντες. Τους νομιμοποιούν. Το σύμφωνο μετανάστευσης του ΟΗΕ τούς βόλεψε. Η πλήρης υλοποίηση της ατζέντας Σόρος.

Τι λέει, τελικά, το σύμφωνο αυτό, το οποίο ψήφισε ο πρωθυπουργός και δεν ψήφισαν οι ΗΠΑ, η Ελβετία, η Αυστρία, η Πολωνία, η Ιταλία, η Αυστραλία και άλλες χώρες; Το σύμφωνο λοιπόν επαγγέλλεται το «δικαίωμα» στη μετανάστευση και την ελεύθερη εγκατάσταση όσων το επιθυμούν σε χώρα της επιλογής τους! Εν ολίγοις, ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΕΙΤΑΙ η μαζική και ανεξέλεγκτη μετανάστευση. Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει πως υφίσταται ποινικό αδίκημα για όποιον πολίτη διαμαρτυρηθεί για τη λαθρομετανάστευση και τον εποικισμό εναντίον της χώρας του! 

Με την έγκριση αυτού του Συμφώνου Μετακίνησης (Migration Compact) επιβάλλονται στις χώρες που το υπέγραψαν ο σεβασμός των δικαιωμάτων των μεταναστών, φροντίδα στις κοινωνικές παροχές, προστασία και, βεβαίως, απόδοση υπηκοότητας! Per se, καθείς αντιλαμβάνεται πως, αφού νομιμοποιείται η μετακίνηση οποιουδήποτε, όπου επιθυμεί, καταργούνται de facto τα κρατικά σύνορα. Γι’ αυτό οι συριζαίοι έχουν αφήσει έκθετα τα σύνορα της πατρίδας μας. Η υλοποίηση της ατζέντας Σόρος (ανοιχτά σύνορα, παγκόσμια κυβέρνηση, ανθρώπινα δικαιώματα, Νέα Τάξη, πολυπολιτισμικότητα...) αποκτά πλέον και παγκόσμια θεσμικό ρόλο. Ποιος ρώτησε τη μέγιστη πλειονότητα των πολιτών που αντιδρά; Κανείς. Αυτό επιτάσσει ο σύγχρονος ολοκληρωτισμός, με αριστερό πρόσημο πλέον: Κάτω τα έθνη. Κάτω οι πατρίδες. Κάτω ο χριστιανισμός. Κάτω η δημοκρατία. 

Το αλλοπρόσαλλο, εκτός όλων των άλλων, είναι πως οι μουσουλμανικές χώρες που προΐστανται της σχετικής πρωτοβουλίας του ΟΗΕ θα ανεχθούν ποτέ ελεύθερη πρόσβαση χριστιανικών (ή και άλλων ετερόδοξων ισλαμικών) πληθυσμών στα εδάφη τους; Εδώ πρέπει να τονίσουμε κάτι που συχνά διαφεύγει της προσοχής μας: Οι χριστιανικές χώρες γεμίζουν από μουσουλμάνους τυχαία ή κατόπιν κάποιας συνειδητής κινητοποίησης; Τα νησιά μας κατακλύζονται από λαθρομετανάστες. Οι περισσότεροι, μουσουλμάνοι.

Αλήθεια, αυτό αποτελεί γνήσια προσφυγική διαφυγή ή αποτελεί αντικείμενο προσχεδιασμένης και βίαιης ισλαμικής διείσδυσης; Και γιατί δεν στρέφονται στις κοντύτερα ευρισκόμενες πολύ πλούσιες μουσουλμανικές χώρες, αλλά προτιμούν τη Δύση; Μήπως, λοιπόν, στόχος είναι η νέα φυγή προς τη Δύση και δη προς την Ελλάδα; Είναι οι αυριανοί ψηφοφόροι του ΣΥΡΙΖΑ. 

*Δικηγόρος 

πηγή
Posted: 22 Dec 2018 05:00 AM PST
Καιρός τη ζωή εν συνόλω να δούμε 
και το σκοπό της να αντιληφθούμε 
τι είμαστε πριν και τι μετά θα γενούμε; 
βραχύτατη παρένθεση η ζωή στη γη, 
μια έκλαμψη μπρος στην αιωνιότητα 
σωστή αναλαμπή και το αγνοούμε 
και αγωνιούμε 

Η εντροπία τα συστατικά μας θα χωνέψει 
ουδέν απόλλυται στο σύμπαν 
σε κάτι άλλο θα τα μετατρέψει 
γιατί τα πάντα το ΣΥΝ-ΠΑΝ εμπεριέχει 

Κάπου σαν αστρόσκονες 
στο χάος θα συναντηθούμε 
μετά την διάλυση της Γης 
όταν τα συστατικά μας απελευθερωθούνε 

Ταξίδι ατελεύτητο δίχως γυρισμό 
πολλές θα υποστούν μεταλλαγές
χωρίς σταματημό 

Η φύση τάχει προνοήσει εν σοφία 
δεν πρόκειται να νοιώσεις 
πόνο, θλίψη, ή φοβία 
τα συστατικά μας το πρωταρχικό τους σπίτι 
θα αναμνησθούν 
όταν του χάους θα διαβούν την πύλη 
και θα χαρούν όταν απελευθερωθούν από την ύλη 
αιώνια η ενέργεια θα διατηρηθεί 
μέρος η ψυχή μας της συμπαντικής ψυχής 

Όταν από μέσα η ψυχή πετάξει 
δεν θα πονέσει, ούτε και θα κλάψει 
ελεύθερη αντίθετα θα νοιώσει 
και στον «έβδομο ουρανό» θα υψωθεί 
και θα ξανανιώσει 

Στο αέναο ταξίδι μας ποιος ξέρει; 
σε τι νεφελώματα και γαλαξίες θα μας φέρει; 
άπειρες μεταλλάξεις χωρίς τελειωμό 
ας ευχηθούμε παν το ποθητόν
και για τον φετινόν ενιαυτόν 

Τα συστατικά μας μαγνητικά πεδία 
θα τα έλξουν 
και μελανές οπές θα τα καταπιούν 
σε άλλο χώρο-χρόνο και σε άλλες 
διαστάσεις θα έλθουν 
στους νέους κόσμους που θα δημιουργηθούν 

Ρώτησα τον Ορφέα να μου περιγράψει 
όσα είδε όταν κατέβηκε στης γης τα βάθη 
την Περσεφόνη να φέρει από τον Αδη 
όταν ο Πλούτωνας απ’ το λιβάδι την αρπάζει 
είδε κανένα να θρηνεί και να στενάζει; 

Κι’ αυτός μου λέγει τα εξής: 
άλλο σωμάτιο πάει από εδώ 
κι’ άλλο σωματίδιο τρέχει από εκεί 
πλήρης αποσύνθεση, είχα εξαυλωθεί 

Εκεί δεν υπάρχει χρόνος 
ψευδαίσθηση είναι του παρατηρητή 
ούτε κέρδος προσδοκάς 
ούτε κάποια ανταμοιβή 

Εκεί ο νόμος ισχύει ο συμπαντικός 
ούτε φιλικός ούτε εχθρικός 
άτεγκτος είναι και λειτουργικός 

Η απόλυτη αλήθεια εκεί επικρατεί 
μια ιδιόμορφη μοναξιά που η απειρότητα 
ζαλάδα σου δημιουργεί με την αιωνιότητα 
εκεί τα πάντα ρει 
το σύμπαν «κρύπτεσθαι φιλεί» με άκρα μυστικότητα 

Στο σύμπαν επικρατεί λιτότητα 
ανύπαρκτα τα σύνορα 
απίθανο να μην υπάρχει άλλη ζωική οντότητα 
η Μεγάλη Έκρηξη λάθος κατά την ταπεινή μου ταπεινότητα 
χαρακτηρίζεται ως «μοναδικότητα» 
ύλη και ενέργεια ΕΝ και το αυτό πράγμα 
«σούπα» από αθέατα σωματίδια 
ένα αιωρούμενο κράμα 
του χώρο –χρόνου η καμπύλωση της ύλης 
δημιουργεί το θαύμα 

Μόρια και άτομα 
ηλεκτρόνια, ουδετερόνια 
γλουόνια, φερμιόνια 
φωτόνια, νετρίνα 
αστερισμοί σε τροχιές και σε ιλιγγιώδεις 
στροφορμές, ουδείς στατικός κηφήνας 

Από ύλη και ενέργεια (φωτεινή και σκοτεινή) 
το σύμπαν γεμάτο 
φωτοδότης ο Ήλιος μας χαρίζει ζωή 
με φαγητό μας γεμίζει στο πιάτο 

Η θέα η συμπαντική μαγευτική 
που σε μεθάει 
αλλού σκοτάδι και αλλού ήλιοι λαμπεροί 
η έλλειψη οξυγόνου σε σκάει 

Η ανθρώπινη ατέλεια βλέπει το δένδρο 
όχι των σωματιδίων το «χυλό» στη φύση 
και το φανταστικό εκεί γίνεται πραγματικό 
αρκεί τα «ανύπαρκτα» εν δυνάμει σωματίδια 
κάποιος παλμός να τα ενεργοποιήσει 

Όλα εκτελούν της φύσεως τις εντολές 
συγκρούσεις γαλαξιών γίνονται κοσμικές 
ο χορός τους κυκλικές περιστροφές 
αδύναμη να συλλάβει την αιτία η ανθρώπινη σοφία 
και η σύγκρουση των αντιθέτων φέρνει αρμονία 

Μέσα σε τούτη την αιωνιότητα 
επεκτεινόμενο ακόμα 
κάθε σωματίδιο τη δική του έχει ταυτότητα 
και το δικό του χρώμα 

Το σύννεφο μας διαλύεται όταν η ψυχή φύγει 
πρόσκαιρο στη γη μας το ταξίδι 
και το σκήνωμα μας στο χώμα λειώνει 
σαν μετεωρίτη σκόνη που η ατμόσφαιρα 
την αποτεφρώνει 
μόνο τους ζωντανούς ο θάνατος πληγώνει 

Από συμπαντική σκόνη και συ είσαι φτιαγμένος 
μέρος του Συμπαντικού Νοός 
από την «πρώτη ουσία» που είναι 
και ο θεός 
άρα του θεού είσαι και συ υιός αγαπημένος 

Πρώτη η ψυχή αποχωρεί 
και στο «νοοτεχνείο» επιστρέφει 
καθότι στον άνθρωπο δόθηκε δανεική 
κι’ ο θάνατος δεν την καταστρέφει 
και μας ευεργετεί όσο είναι κοντά μας 
με το Απολλώνιο Πνεύμα και την Διονυσιακή 
ανθρωπιά μας 

Και που πηγαίνει η ψυχή,
ταξιδεμένε στον Αδη, Οδυσσέα; 
«στο συμπαντικό «νοοτεχνείο» άυλη 
σαν καρδερίνα πετάει η ενάρετη και ωραία 
η δε στρεβλόψυχη προς βελτίωση παραμένει 
ανεξεταστέα»

Γι’ αυτό φίλοι μου αισιοδοξείτε 
στη ζωή μην άγχεστε και μη φοβείστε 
ενάρετα φροντίστε να ζείτε 
μην πτοήστε και μην μελαγχολείτε 
διώξτε την κατάθλιψη και χαρά αποκτήστε 
θείον δώρο η ζωή, 
και την στιγμή να ζείτε 

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΕΥΤΥΧΕΙΤΕ 

Αμφικτύων 
20/12/2018 

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης, 
Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών
http://amphiktyon.blogspot.com/
Posted: 22 Dec 2018 04:30 AM PST
Το 1715 ο τουρκικός κίνδυνος άρχισε και πάλι να γίνεται αισθητός στα ανατολικά σύνορα της Αυτοκρατορίας των Αψβούργων.Οι τουρκικές φιλοδοξίες είχαν αναβιώσει από το 1711, όταν ο Μεχμέτ πασάς με 260.000 άνδρες νίκησε τους 40.000 άνδρες του Μεγάλου Πέτρου στη μάχη του Προύθου. Ακολουθώντας πάντα την ίδια επεκτατική πολιτική οι Τούρκοι, παραβιάζοντας τη συνθήκη του Κάρλοβιτς, επιτέθηκαν κατά των ενετικών κτήσεων στην Ελλάδα, το 1714.

Η ενετική άμυνα κατέρρευσε ταχύτατα και σε λίγο όλη η Πελοπόννησος επανήλθε στην κατοχή των Οθωμανών. Ήταν φανερό ότι ο επόμενος στόχος τους ήταν τα αυτοκρατορικά εδάφη στα Βαλκάνια. Ωστόσο η Αυτοκρατορία δεν κήρυξε πρώτη τον πόλεμο.

Ο νέος αυτοκράτορας Κάρολος απέστειλε στην Κωνσταντινούπολη διπλωματικό έγγραφο με το οποίο ζητούσε τη δέσμευση του σουλτάνου ότι δεν επρόκειτο να αμφισβητήσει τη συνθήκη του Κάρλοβιτς, στο μέτρο που αφορούσε τη χώρα του τουλάχιστον. Ο σουλτάνος δεν καταδέχτηκε καν να απαντήσει. Αντί απαντήσεως μάλιστα εξαπέλυσε τους Τατάρους ιππείς του στο αυτοκρατορικό έδαφος. Έτσι στις 15 Μαΐου 1716 ο νέος πόλεμος ήταν γεγονός.
Πρίγκιπας Ευγένιος

Ο καλύτερος στρατηγός των Αψβούργων, ο πρίγκιπας Ευγένιος της Σαβοΐας υπήρξε εξαρχής υπέρμαχος του νέου πολέμου. Χάρη στις δάφνες που είχε ως τότε αποκομίσει από την ένδοξη δράση του στα πεδία μαχών από το 1682 ως το 1715, κατά Οθωμανών και Γάλλων, ανέλαβε, όπως ήταν φυσικό, τη αρχηγία του στρατού για τον πόλεμο κατά των Τούρκων. Αμέσως ο Ευγένιος ανέπτυξε μεγάλη δραστηριότητα.

Εξασφάλισε τη συνδρομή των περισσότερων Γερμανών πριγκίπων, ακόμα και του πάπα. Χρήματα συγκεντρώθηκαν, έγινε προμήθεια όπλων νέου τύπου και εφοδίων και από το καλοκαίρι του 1716 στρατεύματα άρχισαν να συγκεντρώνονται στα σύνορα. Ο Ευγένιος ανέλαβε το ίδιο καλοκαίρι τη διοίκηση. Στόχος του ήταν η ανακατάληψη του Βελιγραδίου.

Ο Ευγένιος διέθετε μόνο 60.000 άνδρες. Οι άνδρες του όμως ήταν άριστα εκπαιδευμένοι και οι περισσότεροι από αυτούς εμπειροπόλεμοι, βετεράνοι του πολέμου της Ισπανικής Διαδοχής. Ο πρίγκιπας γνώριζε ότι οι Τούρκοι διέθεταν τουλάχιστον διπλάσιο στρατό απέναντι του, ενώ είχαν ενισχύσει τις φρουρές όλων των συνοριακών οχυρών τους, περιλαμβανομένου και του Βελιγραδίου.

Ο μεγάλος βεζίρης Σιλαχντάρ Αλή Πασάς είχε στη διάθεση του 30.000 σπαχήδες ιππείς, 40.000 γενίτσαρους και 50.000 άτακτους πεζούς και ιππείς. Η τεράστια αυτή στρατιά στάθμευε ήδη στο Βελιγράδι. 
Πετροβαράντιν 

Ο Ευγένιος είχε φυσικά αρχίσει να συλλέγει πληροφορίες για τον εχθρό. Γνωρίζοντας λοιπόν ότι οι Τούρκοι διέθεταν τεράστιες δυνάμεις και συνυπολογίζοντας ότι δεν είχε ολοκληρωθεί η κατασκευή των ποταμόπλοιων, με τα οποία ήλπιζε να ελέγξει τον ρου του Δούναβη, ο Ευγένιος αποφάσισε να τηρήσει αρχικά αμυντική στάση. 

Έχοντας ως βάση το Πετροβαράντιν (σημερινό Νόβι Σαντ της Σερβίας), θα ανέμενε εκεί τον εχθρό για να τον αντιμετωπίσει με τον στρατό του καλυμμένο από τα πυροβόλα των τειχών της πόλης. 

Οι Τούρκοι εισέβαλαν πράγματι πρώτοι. Με εμπροσθοφυλακή το σώμα του Κουρντ πασά – 10.000 άνδρες – ο τουρκικός στρατός προήλασε επιφυλακτικά. Στις 2 Αυγούστου οι άνδρες του Κουρντ πασά βρέθηκαν απέναντι στις αυστριακές προφυλακές του στρατηγού Πάλφυ – 3.000 άνδρες. Οι τριπλάσιοι Τούρκοι επιτέθηκαν και κατόρθωσαν να απωθήσουν τους Αυτοκρατορικούς. 

Οι επιζώντες όμως του Πάλφυ επέστρεψαν στο Πετροβαράντιν και ειδοποίησαν τον Ευγένιο, ο οποίος με τη σειρά του ετοιμάστηκε να αντιμετωπίσει τον εχθρό. Περιχαρής από την επιτυχία του ο μεγάλος βεζίρης κίνησε τον στρατό του, σε δύο φάλαγγες, προς το Πετροβαράντιν. Πρόθεση του ήταν να θέσει υπό πολιορκία την πόλη, η οποία αν έπεφτε στα χέρια του θα στερούσε τους Αυτοκρατορικούς από την κύρια βάση τους στην περιοχή. 

Η μάχη αρχίζει

Στις 4 Αυγούστου η πρώτη φάλαγγα του τουρκικού στρατού – 63.000 άνδρες – έφτασε κοντά στην πόλη και στρατοπέδευσε. Ο Τούρκος διοικητής υπολόγιζε να επιτεθεί με το πρώτο φως της επομένης ημέρας. Ο Ευγένιος όμως δεν του έδωσε ποτέ την ευκαιρία να το πράξει. Πριν καλά-καλά ξημερώσει ο αυτοκρατορικός στρατός ήταν έτοιμος για επίθεση. Όλο το προηγούμενο βράδυ ο Ευγένιος προετοίμαζε την αιφνιδιαστική του επίθεση. 

Η απόφαση ήταν δική του και δεν τη συζήτησε καν με τους αξιωματικούς του. Στις 07.00 το πρωί τα πυροβόλα του άρχισαν να «καλημερίζουν» τους κοιμισμένους ακόμα Τούρκους. Τα τύμπανα ήχησαν και τα αυτοκρατορικά συντάγματα ξεδίπλωσαν τις σημαίες στον πρωινό δροσερό αέρα. Ο δικέφαλος αετός άπλωσε και πάλι τα φτερά του, έτοιμος να κατασπαράξει την ημισέληνο. Με βήμα αργό το αυτοκρατορικό πεζικό βάδιζε σταθερά κατά των τουρκικών θέσεων. 

Το ιππικό κάλυπτε την προέλαση του. στις τουρκικές θέσεις παρατηρούνταν κινητικότητα. Βιαστικά οι στρατιώτες του οθωμανικού στρατού έσπευδαν να αναλάβουν όπλα και να σχηματίσουν τις τάξεις τους. Σε λίγο τα βαριά τουρκικά πυροβόλα άρχισαν και αυτά να βάλουν κατά των προελαυνόντων αυτοκρατορικών.

Ο Ευγένιος παρατηρούσε προσεκτικά τις κινήσεις του αντιπάλου, κινήσεις ασυντόνιστες, εμπνεόμενες από την τοπική πρωτοβουλία του κάθε αξιωματικού. Θα χρησιμοποιούσε το πεζικό του ως το πρώτο κλιμάκιο επίθεσης. Μόλις οι πεζοί του διασπούσαν την εχθρική αμυντική γραμμή θα έριχνε στην επίθεση το ιππικό του, επί του ίδιου άξονα επίθεσης. Σε λίγες στιγμές το αυτοκρατορικό πεζικό είχε φτάσει σε απόσταση 100 περίπου μέτρων από τις τουρκικές θέσεις.

Τότε οι γενίτσαροι έβαλαν ομαδικά μια ομοβροντία και με τα σπαθιά στα χέρια και κραυγάζοντας φοβερές κραυγές όρμησαν κατά των Αυτοκρατορικών. Το αυτοκρατορικό πεζικό τους ανέμενε ψύχραιμα και μόλις αυτοί έφτασαν σε απόσταση 20 βημάτων -15 μέτρα – άνοιξαν μαζικά πυρ εναντίον τους. 

Ένα νέφος καπνού σκέπασε τους Τούρκους. Μέσα του χάθηκαν και οι κραυγές θανάτου και αγωνίας χιλιάδων γενίτσαρων. Κάποιοι από αυτούς, ως εκ θαύματος, πέρασαν αλώβητοι από τον αυστριακό φραγμό πυρός, επέπεσαν με μανία επί του αυτοκρατορικού πεζικού σφαγιάζοντας πολλούς άνδρες. 
Έρχεται το ιππικό… 

Σύντομα όμως και αυτοί εξοντώθηκαν μέχρις ενός από τις ξιφολόγχες των ανδρών του Ευγένιου. Η μάχη είχε πάρει μια πολύ άγρια τροπή. Και από τις δύο πλευρές δεν συλλαμβάνονταν αιχμάλωτοι. Σταδιακά οι άνδρες του Ευγένιου κατόρθωσαν πιέζοντας ασφυκτικά τους Τούρκους, να διασπάσουν τις εχθρικές γραμμές, επιτρέποντας στο αυτοκρατορικό ιππικό να εισέλθει με τη σειρά του στη μάχη. Ήταν το τελειωτικό κτύπημα για τους Τούρκους. 

Με τις σάλπιγγες να ηχούν την έφοδο, οι αυτοκρατορικοί θωρακοφόροι με τις σπάθες υψωμένες επέπεσαν σαν δαίμονες επί των καταπονημένων Τούρκων. Το ελαφρύτερο αυτοκρατορικό ιππικό ελίχθηκε και επέπεσε στα πλευρά του τουρκικού ιππικού, την ώρα που άλλα τμήματα ελαφρού ιππικού το αγκίστρωναν. 

Σε λίγα μόνο λεπτά όλα είχαν τελειώσει. Οι γενίτσαροι σφάχθηκαν, και το αυτοκρατορικό πεζικό εισήλθε στο εχθρικό στρατόπεδο. Οι δε θωρακοφόροι, αφού εξόντωσαν το τουρκικό πεζικό ασχολήθηκαν τώρα με τους Τούρκους ιππείς. Σε λίγο και το οθωμανικό ιππικό είχε τραπεί σε φυγή. 

Εκδίκηση 

Μέσα σε λιγότερο από δύο ώρες η μια τουρκική φάλαγγα δεν υπήρχε πια. Περισσότεροι από 30.000 Τούρκοι, μεταξύ των οποίων και ο μεγάλος βεζίρης, κείτονταν νεκροί σε όλη την έκταση του πεδίου της μάχης. «Δεν συλλάβαμε περισσότερους από 20 αιχμαλώτους. Οι άνδρες ζητούσαν το αίμα τους και τους έσφαξαν όλους», έγραφε ένας αξιωματικός του Ευγένιου. 

Δεν θα μπορούσε να συμβεί αλλιώς. Και αυτό δεν οφειλόταν στην αντίσταση που πρόβαλαν οι Τούρκοι, αλλά στα ευρήματα των ανδρών του Ευγενίου, μόλις εισήλθαν στο οθωμανικό στρατόπεδο. 

Έκπληκτοι οι στρατιώτες είδαν συναδέλφους τους, που είχαν συλληφθεί αιχμάλωτοι νωρίτερα, να βρίσκονται σταυρωμένοι, ή διαπερασμένοι από σιδηρά άγκιστρα, ή φρικτά ακρωτηριασμένοι, καμένοι και δαρμένοι μέχρις θανάτου. Μπροστά σε αυτό το θέαμα, και έχοντας την ευκαιρία να εκδικηθούν για τους συναδέλφους τους, οι νικητές στρατιώτες θα ήταν μάλλον απίθανο να φερθούν σπλαχνικά στους Τούρκους αιχμαλώτους. 

Ακόμα και ο Ευγένιος ενώπιον τέτοιου θεάματος εξοργίστηκε τόσο πολύ που όταν συνέλαβε κατασκόπους και ανιχνευτές των Τούρκων, Σέρβους και Βλάχους στην εθνικότητα, διέταξε να τους παλουκώσουν. 

πηγή
Posted: 22 Dec 2018 03:30 AM PST
Έχετε αναρωτηθεί ποτέ τι γίνονται τα αρχεία του υπολογιστή σας όταν τα διαγράφετε; Πού πάνε οι φωτογραφίες, τα τραγούδια, τα κείμενά μας;
Αν τα πετάξετε στον «κάδο ανακύκλωσης», τα αρχεία είναι ακόμα εκεί, σε περίπτωση που αλλάξετε γνώμη.

Αν όμως ένα αρχείο διαγραφεί μόνιμα, σβήνεται το όνομα των δεδομένων του αρχείου, αποδεσμεύεται η μνήμη που χρησιμοποιούσε και εκεί που ήταν μέχρι πρότινος αποθηκευμένο, τώρα που διαγράφηκε, απελευθερώνεται αποθηκευτικός χώρος.

Τα αρχεία σας είναι ακόμη εκεί, αλλά θα γραφτούν πάνω τους άλλα δεδομένα. Να σημειωθεί, ότι σε αυτό το σημείο η διαδικασία ανάκτησης των αρχείων γίνεται πολύ δύσκολη, δεν είναι όμως ακατόρθωτη. 

πηγή
Posted: 22 Dec 2018 02:30 AM PST
Κοστίζει πολύ να ζεις αδούλωτος όταν γύρω  είναι βαριά, ασήκωτη η σκλαβιά. Ανεκτίμητο το αγαθό της ελευθερίας

Του Παναγιώτη Λιάκου


Σαν σήμερα το 1803 οι ηρωίδες Σουλιώτισσες ρίχτηκαν στον γκρεμό του Ζαλόγγου μαζί με τα παιδιά τους, για να μην πέσουν στα νύχια των Τουρκαλβανών και ατιμαστούν. Σε μια εποχή που η ατιμία δοξάζεται κι η ντροπή διαφημίζεται, αξίζει να αποτίεται φόρος τιμής στην αφρόκρεμα του έθνους των Ελλήνων. Οι αφηγήσεις που ακολουθούν δεν προέρχονται από ελληνικές πηγές, αλλά από ξένους περιηγητές και ιστορικούς. 

Στο βιβλίο του William Martin Leake με τίτλο «Travels in Northern Greece» (Λονδίνο: 1835, Τόμος Α΄, σ. 246-7) αναφέρονται τα εξής: «Οταν η κατάσταση έγινε απελπιστική, ο Κίτσος Μπότσαρης μαζί με μια ομάδα διέφυγαν. Από τους υπολοίπους, 150 έγιναν σκλάβοι, ενώ 25 κεφάλια στάλθηκαν στον Αλβανό Μπουλούκμπαση στην Καμαρίνα, που διεύθυνε τις επιχειρήσεις. Εξι άνδρες και 22 γυναίκες έπεσαν από τα βράχια από το ψηλότερο σημείο του γκρεμνού, προτιμώντας αυτό παρά να πέσουν ζωντανοί στα χέρια των εχθρών τους. Αρκετές από τις γυναίκες που είχαν παιδιά τις είδαν να τα ρίχνουν με δύναμη προτού εκείνες κάνουν το μοιραίο πήδημα».

Στο βιβλίο του C. Fauriel με τίτλο «Chants populaires de la Grece moderne», που εκδόθηκε στο Παρίσι 1824-25 (Τόμος Α΄, σ. 277-8), διαβάζουμε: «Οι περισσότερες απ' αυτές τις γυναίκες ήταν μητέρες, αρκετά νέες, και είχαν μαζί τα παιδιά τους, άλλες στο βυζί ή στην αγκαλιά, άλλες τα κρατούσαν από το χέρι. Η καθεμιά πήρε το δικό της, το φίλησε για τελευταία φορά και το έριξε ή το έσπρωξε γυρνώντας το κεφάλι στον διπλανό γκρεμό. Οταν δεν είχαν πια παιδιά να γκρεμίσουν, πιάστηκαν από τα χέρια και άρχισαν ένα χορό, γύρω γύρω, όσο πιο κοντά γινόταν στην άκρη του γκρεμού, και η πρώτη απ' αυτές, αφού χόρεψε μια βόλτα, φτάνει στην άκρη, ρίχνεται και κυλιέται από βράχο σε βράχο ως κάτω στο φοβερό βάραθρο. Ωστόσο ο κύκλος ή ο χορός συνεχίζει να γυρνάει, και σε κάθε βόλτα μια χορεύτρια αποκόβεται με τον ίδιο τρόπο, ως την εξηκοστή. Λένε πως από κάποιο θαύμα, μία απ' αυτές τις γυναίκες δεν σκοτώθηκε πέφτοντας».

πηγή
Posted: 22 Dec 2018 01:30 AM PST
από τον χρήστη Astronio 

Τον Νοέμβριο του 2017 ανακαλύφθηκε ο πρώτος διαστρικός επισκέπτης, ο Ομουαμούα. Έναν χρόνο μετά συζητείται το ενδεχόμενο να πρόκειται για κατασκευή εξωγήινης νοημοσύνης. Το επεισόδιο αυτό είναι το πρώτο επεισόδιο της νέας σειράς "Διαστημικά νέα".
Posted: 22 Dec 2018 01:10 AM PST
Του Κώστα Δημ Χρονόπουλου 
(Αρθρογράφου -Σχολιογράφου)

Ανησυχητικά θλιβερές οι "πολιτικές" εξελίξεις:
1. Ο κος Αρχηγός των ΑΝΕΛ /Συγκυβερνήτης επέδειξε μια ερμαφρόδιτη, ακαταλαβίστικη πολιτική συμπεριφορά, που τον ζημιώνει ανεπανόρθωτα.
Θυμίζω πως είχα προειδοποιήσει τους Συγκυβερνώντες ότι η συμφωνία των Πρεσπών θα συντελέσει στη συρρίκνωση των Κομμάτων τους. Ήδη εκεί οδηγούνται.

2. Ο κος Κυβερνήτης: Δεν θέλει να παραδεχτεί κάτι που πιστεύει πλέον και ο τελευταίος πολίτης: Ότι πιέστηκε να προχωρήσει στην κατάπτυστη αντεθνική (κατά την άποψή μου, αλλά και του περίπου 80% των συμπολιτών μου) συμφωνία των Πρεσπών. 
Εξήγησα τις ολέθριες μεσο -και μακροπρόθεσμες συνέπειες σε περίπτωση που θα υπέγραφε μια τέτοια απαράδεκτη συμφωνία.
Αντί να λάβει σοβαρά τις αντιδράσεις και τις προειδοποιήσεις και να αναθεωρήσει το λάθος (;) του, επέλεξε την αποθράσυνση.

Επιτέθηκε με σφοδρότητα -και αχρειότητα - εναντίον κάθε πραγματικού πατριώτη- ο οποίος πληγώθηκε και διαδήλωσε- αποκαλώντας τον Φασίστα, Ναζί, Προδότη (;). Οζώδεις ρυπαρότητες προερχόμενες από γνωστούς /άγνωστους "Αριστερούς... Πατριώτες" !!!...

Η αφροσύνη και η απελπισία του πνιγμένου (που πιάνεται από τα μαλλιά του, όταν βυθίζεται δημοσκοπικά και ουσιαστικά) οδηγεί σε ανήκουστο, ανιστόρητο, διχαστικό παραλήρημα.

Στη Θεσσαλονίκη ακούσαμε για Γκοτζαμάνηδες, για ΕΑΜ που απελευθέρωσε την Ελλάδα (Σ.Σ Ειλικρινά δεν το γνώριζα. Ευχαριστώ για την ενημέρωση). Επίσης αισθάνθηκα τυχερός /ευλογημένος επειδή απόλαυσα μια βαθυστόχαστη ανάλυση -μάθημα περί Πατριωτισμού (;). 

Ενεός, εμπρός στις γνώσεις του ανδρός, ζήλεψα. Ντράπηκα για την άγνοιά μου! Φιλική σύσταση /συμβουλή στον κο Πρωθυπουργό:

α. Να ανοίξει λεξικά ώστε να πληροφορηθεί τι σημαίνει Πατριωτισμός. 
β. Εναλλακτικά να διαβάσει το άρθρο μου στο Διαδίκτυο - Πέμπτη 6/12/2018 με τίτλο: "Εθνολαϊκισμού το Ανάγνωσμα". 

Όπως με πληροφορούν Γάλλοι φίλοι, όταν το μετέφρασαν στον Γάλλο Πρόεδρο , ζήτησε να με γνωρίσει. Ίσως για να μου ζητήσει συγγνώμη για τις δικές του ανοησίες περί Πατριωτισμού.

ΥΓ1 Ανησυχώ. Ευελπιστώ πως ο κος Πρωθυπουργός θα σταματήσει την χρησιμοποίηση του διχαστικού μίσους ως μοχλού εκλογικής νίκης του. 
Διαφορετικά θα διχάσει τους Έλληνες.
Εκτός αν στοχεύει να αποκτήσει τον επίζηλο τίτλο του   
Ε θ ν ι κ ο ύ Δ ι χ α σ τ ή! 

ΥΓ2 Σας εύχομαι καλά Χριστούγεννα και ευτυχισμένο το 2019 με Εθνική Ομοψυχία.
Posted: 22 Dec 2018 12:30 AM PST
Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης 

Τρίτη 11/12/2018, νέα τρομοκρατική επίθεση με νεκρούς και τραυματίες εν μέσω της εξέγερσης των Κίτρινων Γιλέκων αλλά και χριστουγεννιάτικης ατμόσφαιρας στο Στρασβούργο της Γαλλίας.

Η κατάρρευση της Ευρώπης εξελίσσεται σήμερα με πολλούς τρόπους, για όσους μπορούν να δουν ακόμα πίσω από τις έντεχνα αναρτημένες κουρτίνες της επικαιρότητας.

Με λαϊκές εξεγέρσεις όπως τα Κίτρινα Γιλέκα που κλονίζουν μια από τις πιο ισχυρές χώρες της Ευρώπης, την Γαλλία. Με ηγέτες που ουσιαστικά χτυπούν το ευρωπαϊκό οικοδόμημα της Ελίτ, όπως ο Σαλβίνι στην Ιταλία, με το Βίκτωρ Ούρμπαν στην Ουγγαρία που κουρέλιασε τις ευρωπαϊκές προδιαγραφές για τους μετανάστες και παραμένει παρά την έντονη επίθεση που δέχτηκε στην εξουσία, με την συνεχιζόμενη ισλαμική εισβολή που μεταφράζεται σε αύξηση των τρομοκρατικών επιθέσεων όπως αυτό που έγινε χτες στο Στρασβούργο, με την περαιτέρω φτωχοποίηση των ευρωπαϊκών λαών μέσα από προγράμματα σκληρής λιτότητας, όρα Ελλάδα και με την συνεχή άνοδο των ακροδεξιών κομμάτων.

Όλα αυτά δημιουργούν ένα κλίμα έντονης αποσταθεροποίησης και με λίγα λόγια ο καλύτερος τρόπος να αντιμετωπίσεις μια αποσταθεροποίηση που ξεφεύγει από τον έλεγχο σου, με συνέπειες να κλονίζεται σκόπιμα το οικοδόμημα, είναι να επιβάλεις στρατιωτικό νόμο. 
Οι προφάσεις προφανείς, συνεπώς δεν μένει παρά να γίνει το επόμενο βήμα, όπως ήδη προαναγγέλθηκε για την Γάλλια. Σκεφτείτε στην δεύτερη μεγαλύτερη χώρα της Ευρώπης να κηρυχτεί στρατιωτικός νόμος.

Και τι σημαίνει στρατιωτικός νόμος.

Σημαίνει ότι καταλύεται κάθε λαϊκή εξουσία, ότι τα ΜΑΤ μπορούν ανά πάσα στιγμή να εισβάλουν στο σπίτι σου χωρίς να ζητήσουν την άδεια κανενός και να σε μπουζουριάσουν. Σημαίνει να σου επιβάλλουν μέσα στο σπίτι σου μια ομάδα λαθρό που θα σου κάνουν το βίο αβίωτο. Σημαίνει να σε αναγκάσουν να ζεις με ελεημοσύνη και να λες και ευχαριστώ που σε ελέησαν… επιδοματικά. Σημαίνει το κυριότερο, ότι καταλύεται κάθε αυτονόητη ελευθερία και ο πολίτης γίνεται θέλει δεν θέλει μάζα ελεγχομένη.

Θα πείτε αφού όλα είναι σχεδιασμένα, τότε ποιος ο λόγος της αντίστασης; 
Εδώ όμως είναι το επίμαχο. Όλα αυτά τα σχέδια σχεδιαστήκαν από ανθρώπους και οι άνθρωποι κάνουν λάθη. Όλα τα σχέδια πρόκλησης ταραχών και αφορμών για στρατιωτικό νόμο, έχουν πάντα τον κίνδυνο να χάσεις τον έλεγχο της εφαρμογής τους και να γίνουν μπούμερανγκ σε αυτούς που τα σχεδίασαν. 

Και όπως έλεγε ο Άγιος Παΐσιος: «Έχουν αυτοί τα σχέδια τους αλλά έχει και ο Θεός τα δικά του». 

Ίδωμεν.

ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ 
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
Posted: 21 Dec 2018 11:30 PM PST
Οι ασύρματοι ευρυζωνικοι δρομολογητές και τα σημεία ασύρματης πρόσβασης δημιουργούν ένα ασύρματο δίκτυο χρησιμοποιώντας ένα όνομα που ονομάζεται Service Set Identifier (SSID).

Αυτές οι συσκευές έχουν διαμορφωθεί με προκαθορισμένο προεπιλεγμένο όνομα δικτύου SSID από τον κατασκευαστή από το εργοστάσιο. Συνήθως, σε όλους τους δρομολογητές ενός κατασκευαστή έχει εκχωρηθεί το ίδιο SSID.

Αν αναρωτιέστε αν πρέπει να αλλάξετε το όνομα του δρομολογητή σας, η απάντηση είναι απλή.
Ναι θα πρέπει να το αλλάξετε.
Ελέγξτε το SSID του δρομολογητή σας και εάν είναι το default από τον κατασκευαστή, αλλάξτε το όνομα του δικτύου σε κάτι που γνωρίζετε μόνο εσείς.

Πώς να βρείτε το SSID ενός ασύρματου δρομολογητή

Για να βρείτε το τρέχον SSID του δρομολογητή, εισαγάγετε τη διεύθυνση IP του για να αποκτήσετε πρόσβαση στις σελίδες διαμόρφωσης διαχειριστή του χρησιμοποιώντας έναν υπολογιστή.

Οι περισσότεροι κατασκευαστές δρομολογητών χρησιμοποιούν μια προεπιλεγμένη διεύθυνση όπως 192.168.0.1.

Αποφασίστε αν θέλετε να αλλάξετε το SSID σας
§ Ένα SSID μπορεί να αλλάξει ανά πάσα στιγμή μέσω της οθόνης διαμόρφωσης του δρομολογητή. 
§ Η αλλαγή του SSID, μετά την εγκατάσταση ενός ασύρματου δικτύου, προκαλεί την αποσύνδεση όλων των ασύρματων συσκευών και πρέπει να επανενταχθούν στο δίκτυο χρησιμοποιώντας το νέο όνομα. 
§ Διαφορετικά, η επιλογή ονόματος δεν επηρεάζει καθόλου τη λειτουργία του δικτύου Wi-Fi. 
§ Αν δύο δίκτυα με το ίδιο όνομα τυχαίνει να εγκατασταθούν κοντά ο ένας στον άλλο, οι χρήστες και οι συσκευές-πελάτες θα μπορούσαν να μπερδευτούν και να προσπαθήσουν να προσχωρήσουν σε λάθος δίκτυο. 
§ Οι ειδικοί συζητούν αν η χρήση του προεπιλεγμένου SSID του κατασκευαστή δημιουργεί κίνδυνο για το οικιακό δίκτυο. 
§ Από τη μία πλευρά, το όνομα δεν επηρεάζει την ικανότητα του εισβολέα να βρει και να διεισδύσει στο δίκτυο. 
§ Από την άλλη πλευρά, δεδομένου ότι υπάρχουν πολλά δίκτυα σε μια γειτονιά από τα οποία μπορεί κανείς να επιλέξει, οι επιτιθέμενοι ενδέχεται να στοχεύουν σε αυτούς με προεπιλεγμένα ονόματα με την πιθανότητα ότι αυτά τα νοικοκυριά έχουν δώσει λιγότερη προσοχή στη δημιουργία των οικιακού τους δικτύου.
Επιλογή καλών ονομάτων ασύρματου δικτύου

Για να βελτιώσετε ενδεχομένως την ασφάλεια ή τη χρηστικότητα του οικιακού σας ασύρματου δικτύου, μπορείτε να αλλάξετε το SSID του δρομολογητή σε διαφορετικό όνομα από το προεπιλεγμένο.

Ένα SSID κάνει διάκριση πεζών-κεφαλαίων και μπορεί να περιέχει έως και 32 αλφαριθμητικούς χαρακτήρες. Ακολουθήστε αυτές τις οδηγίες βάσει των συνιστομένων πρακτικών ασφάλειας δικτύων:

• Μην ενσωματώσετε το όνομα, τη διεύθυνση, την ημερομηνία γέννησής σας ή άλλες προσωπικές πληροφορίες ως μέρος του SSID.
• Μην χρησιμοποιείτε κανέναν από τους κωδικούς πρόσβασης των Windows ή του διαδικτυακού σας ιστότοπου.
• Μην δελεάζετε υποψήφιους εισβολείς χρησιμοποιώντας ονόματα δικτύων όπως το MakeMyDay ή το Top-Secret.
• Επιλέξτε ένα SSID που περιέχει και γράμματα και αριθμούς.
• Επιλέξτε ένα όνομα για όσο καιρό ή σχεδόν όσο το μέγιστο επιτρεπόμενο μήκος.
• Εξετάστε το ενδεχόμενο να αλλάζετε περιοδικά το SSID-τουλάχιστον μία φορά κάθε λίγους μήνες.
• Καταγράψτε το νέο όνομα SSID κάπου μπορείτε να το βρείτε - ίσως στο κάτω μέρος του δρομολογητή.

Αφού επιλέξετε ένα νέο όνομα δικτύου, η αλλαγή είναι απλή.

Πληκτρολογήστε το στο πεδίο δίπλα στο Όνομα ασύρματου δικτύου (SSID) για δρομολογητή Linksys ή σε παρόμοιο πεδίο για διαφορετικό κατασκευαστή.

Η αλλαγή δεν ενεργοποιείται μέχρι να την αποθηκεύσετε ή να την επιβεβαιώσετε. Δεν χρειάζεται να κάνετε επανεκκίνηση του δρομολογητή.

Μπορείτε να βρείτε πληροφορίες σχετικά με τις οδηγίες στην ιστοσελίδα του κατασκευαστή του δρομολογητή σας. 

πηγή
Posted: 21 Dec 2018 10:30 PM PST
από τον χρήστη elena1111ful

Aύριο το πρωί θα ακούσουμε να χτυπούν χαρμόσυνα οι καμπάνες ..με έναν ήχο γλυκό....αφυπνιστικό....σεμνό....για να αναγγείλουν την έναρξη της Θ.Λειτουργίας...

Με αυτό τον τρόπο ..σαν με το στόμα του Θεού ...η εκκλησία καλεί τα τέκνα της (όλους εμας ) να προσέλθουν στο Ναό, στον οίκο του Πατρός τους να προσευχηθούν.... να ξεκουραστούν πνευματικά.... να γιατρευτούν... να δυναμώσουν.... να ενθαρρυνθούν... να παρηγορηθούν... να ευχαριστηθούν.... να κλάψουν.... να χαρούν.... να κατακτήσουν την ελπίδα.... να κερδίσουν τη Σωτηρία τους....
Μη χάσουμε αυτή την ευκαιρία ...
Posted: 21 Dec 2018 01:00 PM PST
Του Παναγιώτη Αποστόλου
Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου 
egerssi@otenet.gr 
www.egerssi.gr 

Γίνεται σε όλους σας αντιληπτό, ότι ο πανούργος ηγέτης της Τουρκίας και όλων των ισλαμικών κρατών Ρ. Τ. Ερντογάν, εκδηλώνοντας καθημερινά την αμφισβήτηση των κυριαρχικών μας δικαιωμάτων στο Αιγαίο, μόνο τυχαία δεν είναι αυτή η ακραία συμπεριφορά! Ο Τούρκος Σουλτάνος, έχοντας απέναντί του, άοκνους, άοσμους, άνευρους και εν πολλοίς αναίσθητους – για να μην πω ακόμη πιο ατιμωτικές εκφράσεις – Έλληνες πολιτικούς, επί σειρά ετών προετοιμάζει το έδαφος με την αμέριστη συμπαράσταση της Αλβανίας, προκειμένου να υλοποιήσει το όνειρό του, που είναι η αναγέννηση της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας! Και στην Πατρίδα μας οι Έλληνες πολιτικοί εν μέσω των Μνημονίων, που έχουν απονευρώσει το Στράτευμα, ζουν στην κοσμάρα τους, ή αυτές τις εντολές πιθανότατα παίρνουν από τα έξωθεν ανθελληνικά Στρατηγεία!

Ύποπτες αφίξεις σε Κω και Κρήτη…

Πολλές φορές έχω αρθρογραφήσει, με υψηλής εγκυρότητας πληροφορίες, για τον κίνδυνο που δημιουργείται από την τουρκική αρπακτική διάθεση των Τούρκων στα Δωδεκάνησα και την Κρήτη, από τη στιγμή που σύμμαχος της Τουρκίας είναι – όπως πάντα – η Γερμανοσαξονική “Ευρωπαϊκή Ένωση”! Η οποία έχει μεταβάλλει τα Δωδεκάνησα σε γκέτο παράνομων μεταναστών, κυρίως σκληρών Ισλαμιστών! Και είναι απόλυτα ξεκάθαρο διά γυμνού οφθαλμού, πως κυρίως έχουν στοχοποιηθεί, η Λέσβος, η Κως και η Κρήτη! Σε αυτά τα νησιά μας έχει δημιουργηθεί το αδιαχώρητο από τις τελευταίες αφίξεις οικογενειών από το Ιράκ και τη Συρία! Καθώς και Τουρκομάνων Σουνιτών, οι οποίοι κρίθηκαν ακατάλληλοι για την παραμονή τους στην γερμανική Επικράτεια και σύμφωνα με τις πληροφορίες μας, μεταφέρθηκαν στην Κρήτη! Επίσης, στην Κω έχουν μεταφερθεί – επιπλέον – Παλαιστίνιοι από τη Λωρίδα της Γάζας, οι οποίοι ενδεχομένως να ελέγχονται από την οργάνωση της Χαμάς (σ.σ. Ισλαμικό Κίνημα Αντίστασης – Παλαιστινιακή Σουνιτική παραστρατιωτική οργάνωση), η οποία όπως είναι γνωστό έχει άριστες σχέσεις (μπορεί και να ελέγχεται) με την Mossad (σ.σ. Μυστική Υπηρεσία του Ισραήλ, αντίστοιχη της δικής μας ΕΥΠ)! 

Τουρκική η Κρήτη και τα Δωδεκάνησα (;;;)…

Το τελευταίο χρονικό διάστημα έχει εκδηλωθεί – το επαναλαμβάνω πάλι κι ας γίνομαι κουραστικός, εν μέσω της μεγάλης οικονομικής κρίσεως που μαστίζει την Ελλάδα – μεγάλο ενδιαφέρον από πλευράς – κυρίως – του Κατάρ για αγορά μεγάλων εκτάσεων γης στην Κω!

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό το ύποπτο ενδιαφέρον που εκδηλώνεται από Καταριανούς λεφτάδες (σ.σ. “αδέλφια” εξ αίματος με τους Τούρκους) το τελευταίο διάστημα για αγορά γης στην Κω, αφού την Κω έχουν επιχειρηματικά “κυριεύσει” οι Αλβανοί! Οι οποίοι έχουν αγοράσει μαγαζιά εύκολης – φτηνής πρόσβασης των κατοίκων. Όπως, οβεληστήρια, ταχυφαγεία κλπ. Έτσι στο Νησί έχουν δημιουργηθεί ισχυρότατοι θύλακες Αλβανών Κοσοβάρων και Αλβανών Τσάμηδων! 

Και δεν είναι καθόλου τυχαία η επαναφορά του τουρκικού ενδιαφέροντος στη νήσο Ψέριμο, η οποία βρίσκεται βόρεια της Κω και ΝΑ της Καλύμνου! Της οποίας την ελληνική κυριαρχία αμφισβητεί η Τουρκία, σε συνδυασμό με τις τουρκικές απειλές και την αμφισβήτηση της ελληνικής κυριαρχίας του τριγώνου Κύπρου – Δωδεκανήσων – Κρήτης! Προς αυτήν την κατεύθυνση και ο πρόσφατος τουρκικός χάρτης πρόκληση που κυκλοφόρησε η Τουρκία και στον οποίο τα ¾ της Κρήτης χαρακτηρίζονται ως Τουρκία! Εξαφανίζοντας από της ελληνική Επικράτεια τα Δωδεκάνησα! Έτσι είναι πολύ ξεκάθαρο το παιχνίδι των Τούρκων και οι επεκτατικές τους βλέψεις!

Στο πλαίσιο αυτής της προκλητικής στρατηγικής της Τουρκίας, ας εντάξουμε και την εγκληματική στάση του φασίστα ηγέτη της Αλβανίας Έντι Ράμα εναντίον των Ομογενών μας στη Βόρειο Ήπειρο! Αυτό το πολεμικό κλίμα της Αλβανίας κατά της Ελλάδος έχει ως αποτέλεσμα τη διάσπαση της δυνάμεως των Ενόπλων μας Δυνάμεων σε πολλαπλά μέτωπα!

Σε αυτές τις προκλητικές και επιθετικές προκλήσεις της Τουρκίας και της Ελλάδος, η Ελλάς δεν έχει συμμάχους! Αντίθετα έχει δηλωμένους εχθρούς, που τάχατες είναι φίλοι μας και εταίροι μας! Και ομιλώ για την Αγγλία και την Ιταλία (σ.σ. που εν πολλοίς εξουσιάζεται από το Βατικανό)! Γι΄ αυτό ακούγεται, ότι το γενικό πρόσταγμα των Δυνάμεων στην Κω, που επιβουλεύονται την κυριαρχία της, την έχει Αλβανό-Ιταλός που διατηρεί στο Νησί τρία μαγαζιά φαγητού! 

Ο Ερντογάν ορέγεται την Κω…

Ο Ρ. Τ. Ερντογάν μελετά ιστορία, αντίθετα από τους δικούς μας ανιστόρητους πολιτικούς! Έτσι γνωρίζει, ότι ένα από τα σημεία εισβολής των γερμανικών αποβατικών στρατευμάτων στα Δωδεκάνησα, τον Σεπτέμβριο του 1943 έγινε στο Μαρμάρι της Κω, στα βόρεια του Νησιού! 

Σήμερα στο Μαρμάρι, στο Λινοπότι, στο Πυλί και στο Ζιπάρι, ζουν πάνω από πέντε χιλιάδες Αλβανοκοσοβάροι και αρκετές εκατοντάδες Αφγανοπακιστανοί, όπως και αρκετοί Σουνίτες Μουσουλμάνοι!

Λίαν αποκαλυπτική πληροφορία της υψηλής πηγής μας, λέγει ότι ο Ρ. Τ. Ερντογάν έχει καταλήξει ότι η κατάληψη της Κω θα πραγματοποιηθεί από τις τουρκικές Ένοπλες Δυνάμεις εντός τριών ωρών! Με την συνεργασία όλων των παράνομων μεταναστών, που έχουν κυριεύσει την Κω και οι οποίοι την ώρα της τουρκικής επιθέσεως θα δημιουργήσουν γενικευμένο αντάρτικο στο Νησί! 

Αλλοτρίωση της Κοινωνίας της Κω…

Ωστόσο στην Κω προκύπτει εσχάτως, έντονο πρόβλημα με την υπονομευτική δράση διαφόρων αιρέσεων και πνευματιστικών οργανώσεων, που σκοπό έχουν τη διάβρωση της ελληνικής Κοινωνίας του νησιού!

Επί παραδείγματι, στην Καρδάμαινα ιδρύθηκε κέντρο Ινδουισμού Hatha yoga. Μια κίνηση που προστίθεται στο αποσαθρωμένο κοινωνικό εγχώριο ιστό, που μαστίζεται από εποικισμό αλλοθρήσκων, διαζύγια Ορθοδόξων γάμων και γάμων μεταξύ Ελλήνων της τοπικής Κοινωνίας με αλλόθρησκους! 

Επίσης, στην Κέφαλο ιδρύθηκε μεγάλο Κέντρο Ρέικι (σ.σ. εναλλακτική ιατρική Βουδιστικής προέλευσης) από Αγγλοσάξονες! Όπως το ίδιο συνέβη στο Μαστιχάρι της Κω! Επίσης ανησυχητικό, το κοινό στοιχείο της Κεφάλου και της Καρδάμαινας είναι ότι, εκεί κατοικούν πολλοί Άγγλοι, οι οποίοι ενθαρρύνουν αυτές τις πνευματιστικές πρακτικές και οι οποίες είναι απέναντι από την Ορθοδοξία! Έτσι τις προωθούν στην Κοινωνία του Νησιού, όπως προωθούν και τον Αγγλοσαξονικό Προτεσταντισμό, ο οποίος είναι τελείως απέναντι από την ιδιοσυγκρασία του Έλληνα Ορθόδοξου! Κατ΄ αυτόν τον τρόπο επιχειρείται η αλλοτρίωση της τοπικής Κοινωνίας και η ελαχιστοποίηση της αντίδρασης και αντίστασής της, όταν φτάσει η δύσκολη ώρα… 

Δεν πρέπει να υπάρχει κατάλληλη προετοιμασία;

Μας ενημερώνουν επίσης, πως υπήρχε πρόβλεψη αρχικής προγραμματισμένης εκπαίδευσης στην Κω των τμημάτων Εθνοφυλακής σε αντικείμενα ακροβολισμού και τακτικών βολών! Που τελικώς δεν πραγματοποιήθηκε! 
Ισχύει αυτή η πληροφορία περί της αναβολής εκπαιδεύσεως της Εθνοφυλακής μας;
Εάν ναι, αποφασίστηκε πότε θα εκτελεστεί; 

Γιατί σε αντίθετη περίπτωση, αυτά τα σημάδια είναι εξόχως ανησυχητικά! Αφού ο στρατιωτικός σχηματισμός που υπερασπίζει την Κω (80 ΑΔΤΕ – Ανώτατη Διοίκηση Ταγμάτων Εθνοφυλακής) και την Ψέριμο χρειάζεται “ενίσχυση” και “γνώση”!
Posted: 21 Dec 2018 12:30 PM PST
Οι Ηνωμένες Πολιτείες ξεκίνησαν την απόσυρση στρατευμάτων από τη Συρία, καθώς μπαίνουν σε μια νέα φάση της εκστρατείας τους εναντίον του Ισλαμικού Κράτους, ανακοίνωσε ο Λευκός Οίκος, υποστηρίζοντας ότι το “χαλιφάτο” των τζιχαντιστών ηττήθηκε.

Αυτή η δήλωση, αλλά και το tweet του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ, έδωσε το έναυσμα για δημοσιεύματα ότι η Αμερική αποχωρεί από τη Συρία και προδίδει τους Κούρδους συμμάχους της. Πηγές του Πενταγώνου δήλωσαν ότι δεν θα εγκαταλειφθούν οι σύμμαχοί τους στη Συρία. Αλλά παραμένει ανοικτό το θέμα της επίθεσης που σχεδιάζει η Τουρκία.

Σύμφωνα με την εφημερίδα New York Times, οι αξιωματούχοι του Πενταγώνου προσπαθούσαν ακόμη να μιλήσουν με τον πρόεδρο, υποστηρίζοντας ότι μια τέτοια κίνηση θα προδώσει τους Κούρδους συμμάχους της Αμερικής, που έχουν αγωνιστεί μαζί με αμερικανικά στρατεύματα στη Συρία και που θα μπορούσαν να βρεθούν υπό στρατιωτική επίθεση από την Τουρκία.

“Αυτή τη στιγμή, συνεχίζουμε να δουλεύουμε κοντά, με και μέσω των εταίρων μας στην περιοχή”, δήλωσε ο συνταγματάρχης Rob Manning, εκπρόσωπος του Πενταγώνου, σε σύντομη ανακοίνωση την Τετάρτη το πρωί.
§ Η εκπρόσωπος της αμερικανικής προεδρίας, Σάρα Σάντερς δήλωσε: “Οι νίκες αυτές επί του ΙΚ στη Συρία δεν σηματοδοτούν το τέλος του Διεθνούς Συνασπισμού ή της εκστρατείας του. Ξεκινήσαμε να φέρνουμε στις ΗΠΑ τα στρατεύματα καθώς μεταβαίνουμε στην επόμενη φάση αυτή της εκστρατείας”. 
Από την ανακοίνωση της εκπροσώπου δεν είναι σαφές αν θα αποχωρήσουν και οι περίπου 2.000 Αμερικανοί στρατιώτες που βρίσκονται στη Συρία και πότε θα γίνει αυτό. Η Σάντερς άφησε να εννοηθεί ότι η Ουάσινγκτον θα παραμείνει, σε κάποιο βαθμό, δεσμευμένη στον αγώνα εναντίον των τζιχαντιστών:
§ “Οι ΗΠΑ και οι σύμμαχοί τους είναι έτοιμες να επαναδεσμευθούν σε όλα τα επίπεδα για να υπερασπιστούν τα αμερικανικά συμφέροντα όποτε είναι αναγκαίο και να συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε για να στερήσουμε από τους ριζοσπάστες ισλαμιστές τρομοκράτες εδάφη, χρηματοδότηση, υποστηρίξη”, σημείωσε. 
Σύμφωνα με έναν Αμερικανό αξιωματούχο, όλο το προσωπικό του Στέιτ Ντιπάρτμεντ που βρίσκεται στη Συρία θα αποχωρήσει μέσα σε 24 ώρες. Οι στρατιωτικές δυνάμεις θα αποσυρθούν όταν ολοκληρωθεί και η τελευταία φάση της τελευταίας επιχείρησης εναντίον του Ισλαμικού Κράτους.Το χρονοδιάγραμμα για την αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από τη Συρία αναμένεται ότι θα είναι μεταξύ 60 και 100 ημερών.

Πάντως, η αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων ήταν ένα αίτημα της Τουρκίας, η οποία απειλεί να εισβάλει στη βόρεια Συρία για να εξολοθρεύσει τους μαχητές του YPG, τους οποίους χαρακτηρίζει τρομοκράτες.

Αντιδράσεις από την απόφαση του προέδρου Τραμπ 

Το Πεντάγωνο επιβεβαίωσε ότι έχει ξεκινήσει η αποχώρηση των αμερικανικών στρατευμάτων από τη Συρία, αποφεύγοντας όμως να δώσει περισσότερες λεπτομέρειες ή διευκρινίσεις, για λόγους ασφαλείας.

Ένας εκπρόσωπος του υπουργείου Άμυνας των ΗΠΑ είπε ότι παρά την εξέλιξη αυτή, η διεθνής επιχείρηση, με επικεφαλής τις ΗΠΑ, εναντίον των τζιχαντιστών του Ισλαμικού Κράτους “δεν έχει τελειώσει”.

Η απόφαση του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ να αποσύρει τα στρατεύματα από τη Συρία, συναντά έντονες αντιδράσεις από το εσωτερικό και το εξωτερικό. Ο Ρεπουμπλικανός γερουσιαστής Μάρκο Ρούμπιο ήταν από τους πρώτους που χαρακτήρισε “τεράστιο λάθος” την αποχώρηση, τονίζοντας ότι θα έχει “σοβαρές συνέπειες”. “Η πλήρης και γρήγορη” αποχώρηση θα συνιστούσε σοβαρό λάθος με ευρύτερες επιπτώσεις”, έγραψε στο Twitter.

Για “λάθος” έκανε λόγο και ο Λίντσεϊ Γκρέιαμ, ο οποίος σε άλλα ζητήματα συχνά συντάσσεται με τον πρόεδρο. “Μια αμερικανική αποχώρηση αυτή τη στιγμή θα αποτελούσε μεγάλη νίκη για το Ισλαμικό Κράτος, το Ιράν, τον Μπασάρ αλ Άσαντ της Συρίας και τη Ρωσία. Φοβάμαι ότι θα οδηγήσει σε καταστροφικές συνέπειες για το έθνος μας, για την περιοχή και όλον τον κόσμο. Θα καταστεί δυσκολότερο να στρατολογούμε μελλοντικούς εταίρους, πρόθυμους να συγκρουστούν με το ριζοσπαστικό ισλάμ. Θα θεωρηθεί επίσης από το Ιράν και άλλους ως ένδειξη αδυναμίας των ΗΠΑ στην προσπάθεια περιορισμού της ιρανικής επέκτασης”, τόνισε.

Αντιθέτως, την ικανοποίησή του εξέφρασε ο γερουσιαστής Ραντ Πολ για την “ανακήρυξη της νίκης” από τον πρόεδρο και την επιστροφή των στρατιωτών. “Πάει πολύς καιρός από τότε που συνέβη κάτι τέτοιο”, σημείωσε.

Σκεπτικισμός και διαφωνίες

Ο υφυπουργός Άμυνας της Βρετανίας, Τομπάιας Έλγουντ, τόνισε ότι διαφωνεί με την εκτίμηση του προέδρου Ντόναλντ Τραμπ ότι το ΙΚ έχει νικηθεί στη Συρία. “Διαφωνώ κατηγορηματικά. Έχει μετασχηματιστεί σε άλλες μορφές εξτρεμισμού και η απειλή είναι πολύ υπαρκτή”, έγραψε στο Twitter, απαντώντας στις αναρτήσεις του Τραμπ.

Το Ισραήλ, από την πλευρά του, ανακοίνωσε ότι θα μελετήσει την απόφαση των ΗΠΑ και θα φροντίσει για τη δική του ασφάλεια. Ο πρωθυπουργός Μπενιαμίν Νετανιάχου αποκάλυψε ότι τις προηγούμενες δύο ημέρες μίλησε με τον Τραμπ και με τον υπουργό Εξωτερικών Μάικ Πομπέο για την πρόθεσή τους να αποσύρουν τα στρατεύματα από τη Συρία.

“Κατέστησαν σαφές ότι έχουν άλλους τρόπους να ασκήσουν επιρροή στην περιοχή. Θα μελετήσουμε το χρονοδιάγραμμα, το πώς θα γίνει και, φυσικά, τις συνέπειες για εμάς. Σε κάθε περίπτωση, θα φροντίσουμε για την ασφάλεια του Ισραήλ”, τόνισε.

Η Μόσχα χαιρετίζει την κίνηση των Αμερικανών: Δημιουργεί προοπτικές για την πολιτική διευθέτηση

Η απόφαση των Ηνωμένων Πολιτειών για την αποχώρηση των στρατευμάτων τους από την Συρία δημιουργεί καλές προοπτικές για την πολιτική διευθέτηση της κρίσης στην Συρία, δήλωσε η εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών Μαρία Ζαχάροβα μιλώντας σε απευθείας σύνδεση στην εκπομπή «Το Μεγάλο παιγνίδι» στο πρώτο κανάλι της ρωσικής τηλεόρασης.

«Μια πολύ σημαντική ιστορία, η οποία μπορεί να προκύψει από την απόφαση αυτή, είναι μια πραγματική, ρεαλιστική προοπτική για την πολιτική διευθέτηση» δήλωσε η Ζαχάροβα.

Η εκπρόσωπος του ρωσικού υπουργείου Εξωτερικών επεσήμανε επίσης ότι η απόφαση των Ηνωμένων Πολιτειών δημιουργεί την ελπίδα για βλετίωση της κατάστασης στην συριακή πόλη Ετ-Τανφα. «Εμφανίζεται η ελπίδα, ότι αυτό το σημείο στον χάρτη της Συρίας θα ακολουθήσει τον δρόμο του Χαλεπίου και πολλών άλλων συριακών πόλεων και σημείων, οι οποίες αρχίζουν να επιστρέφουν στην ειρηνική ζωή» διευκρίνισε η Ζαχάροβα προσθέτοντας ότι «όσο βρισκόντουσαν εκεί οι Αμερικανοί δεν υπήρχε τέτοια ελπίδα».

Η ίδια επεσήμανε ότι η πρωτοβουλία για την σύσταση Συνταγματικής Επιτροπής στην Συρία, που θα ασχοληθεί με την κατάρτιση του νέου συντάγματος της χώρας, έχει καλές προοπτικές μετά την απόφαση των ΗΠΑ.

Αναφερόμενη στην τριμερή συνεργασία μεταξύ Ρωσίας, Ιράν και Τουρκίας με αντικείμενο την διευθέτηση της συριακής κρίσης, η Ζαχάροβα, και την συνάντηση των υπουργών Εξωτερικών χθες στην Γενεύη όπου παρουσίασαν τον κατάλογο των προσώπων που μπορούν να συμμετάσχουν στην Συνταγματική Επιτροπή, εξέφρασε την άποψη ότι οι ΗΠΑ αρχίζουν να αντιλαμβάνονται ότι το να αντιστέκονται στην «τρόϊκα της Αστανά» είναι σαν να ενεργούν εις βάρος τους.

HELLAS JOURNAL, ΑΠΕ-ΜΠΕ, Reuters
πηγή
Posted: 21 Dec 2018 11:30 AM PST
Γράφει ο Γ. Παπαδόπουλος- Τετράδης 

Ο κ Τσίπρας προχτές στη Βουλή υπέπεσε σε δύο ακόμα λάθη άγνοιας για τη συμφωνία των Πρεσπών, νομίζοντας ότι στρίμωξε την αντιπολίτευση και ότι έσωσε την υπογραφή του. Επικαλέστηκε μια τροπολογία που κατατέθηκε στη Βουλή των Σκοπίων και που κατ αυτόν τον δικαιώνει στο θέμα της εθνικότητας, ενώ συμβαίνει ακριβώς το αντίθετο! Η Μακεδονική εθνικότητα που παραχώρησε μένει στη θέση της!

Κατ αρχάς, στη Βουλή των Σκοπίων δεν κατατέθηκε μία, αλλά τέσσερις τροπολογίες για το θέμα. Και κανείς δεν ξέρει ποια από αυτές θα ψηφίσει η πλειοψηφία για να μπει στο Σύνταγμα.

Από τις τέσσερις τροπολογίες, η μία από το κόμμα του Ζάεφ, που αναμένεται να εγκριθεί, οδηγεί σε διαβατήρια με αναγραφή στη θέση nationality (εθνικότητα) «Μακεδονική»!

Και για του λόγου το αληθές, όποιος πολίτης επιθυμεί δεν έχει παρά να ανοίξει το διαβατήριό του και να διαπιστώσει ότι στη βασική σελίδα με τη φωτογραφία, στη θέση ιθαγένεια /nationality αναγράφονται αντιστοίχως Ελληνική/ HELLENIC. Κοινώς, ιθαγένεια Ελληνική, nationality HELLENIC.

Κι αυτό είναι το έμπρακτο, καταγεγραμμένο επισήμως σε δημόσιο έγγραφο, πέρα από κάθε αμφισβήτηση αποτέλεσμα της συμφωνίας Κοτζιά- Τσίπρα. Οι οποίοι δεν πάλαιψαν και δεν επέμειναν για την με αληθινά ή έστω τυπικά κριτήρια αναγνώριση της ταυτότητας των γειτόνων. Δηλαδή για ταυτότητα εθνικότητας Σλαβομακεδονικής ή Βορειομακεδονικής.

Αυτή θα ήταν, και είναι, η μόνη λύση, που διαχωρίζει απολύτως τους γείτονες από τους- Έλληνες- Μακεδόνες, είτε σημερινούς είτε του Φίλιππου και του Αλέξανδρου. Και μάλιστα ήταν μια λύση εφικτή. Δεδομένου ότι η ανάγκη των ΗΠΑ, που επέβαλαν τη συμφωνία, για ξεκαθάρισμα της διαφοράς εδώ και τώρα και για αρπαγή των Σκοπίων από τη σφαίρα της Μόσχας ήταν και είναι επείγουσα.

Ο αδύναμος κρίκος για την ονομασία δεν ήταν η Ελλάδα. Αντικειμενικά. Ήταν τα Σκόπια. Η Ελλάδα είχε όλα τα όπλα στη φαρέτρα της για πιέσει ώστε τα βασικά της αιτήματα να γίνουν δεκτά. Όνομα, εθνικότητα, γλώσσα. Δεν το έκανε. Από καθαρά ιδεολογικές αγκυλώσεις των κυρίων Κοτζιά και Τσίπρα και από συναισθηματική συγγένεια με τις σλαβομακεδονικές μονάδες του Δημοκρατικού Στρατού, η ελληνική κυβέρνηση έγινε, από ισχυρός, αδύναμος κρίκος. Ξεκάθαρα πράγματα.

Το αποδεικνύει ο ενθουσιασμός με τον οποίο ο κ Ζαεφ πανηγυρίζει για εθνικότητα και γλώσσα και τον πουλάει στους συμπατριώτες του για να υπερψηφίσουν τις αλλαγές- μασκάρεμα στο Σύνταγμα της χώρας του. Μασκάρεμα, γιατί, όπως το ελληνικό Σύνταγμα καταπατάται από τους ίδιους τους εγχώριους πολιτικούς, έτσι και το σλαβομακεδονικό θα καταπατάται όταν θα χρειάζεται ο πανμακεδονισμός. Τι θα τους κάνει η ελληνική κυβέρνηση; Ντα; Ή μήπως θα τους κάνει ντα η Αμερική, που υποτίθεται ότι εγγυήθηκε στην Ελλάδα το 1944, το 1949, το 1952 και σε όλη την περίοδο 1955- 1963 ότι δεν θα επιτρέψει καλλιέργεια μακεδονισμού ή αναγνώρισης μακεδονικότητας!

Οι 4 τροπολογίες στα Σκόπια

Και για να έρθουμε στο νέο ολίσθημα Τσίπρα: Η μία τροπολογία που κατέθεσε η πλευρά Ζάεφ και για την οποία μίλησε στη Βουλή ο κ Τσίπρας, αγνοώντας ή αποσιωπώντας τις άλλες (η κριτική στον Τύπο για παραπληροφόρηση και επιλεκτική ενημέρωση τον μάρανε) είναι η εξής:

Ο βουλευτής Μουχαμέντ Ζεκίρι προτείνει, το Άρθρο 2 παράγραφος 2 του Συνταγματικού νόμου να αναφέρει: «Από την ημέρα που θα τεθεί σε ισχύ η τροπολογία ΧΧΧΙΙΙ, η υπηκοότητα θα είναι μακεδονική/ πολίτης της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας, το οποίο δεν καθορίζει ούτε προδικάζει την εθνότητα, στην οποία ανήκουν οι πολίτες».

Τι σημαίνει αυτό σε απλή γλώσσα; Ότι η εθνότητα καθορίζεται εξωσυνταγματικά και δεν υπόκειται σε δέσμευση από το Σύνταγμα. Σε ρητή δέσμευση υπόκειται μόνο η υπηκοότητα. Η οποία θα είναι Μακεδονική. Η εθνικότητα εξακολουθεί να είναι αυτή που προβλέπεται σε όλους τους νόμους και τα επίσημα έγγραφα της FYROM. Δηλαδή Μακεδονική. Αλλά και Αλβανική. Γιατί, στην κρίσιμη παράγραφο της Συμφωνίας των Πρεσπών, Κοτζιάς και Τσίπρας υπογράφουν καθαρά ότι σέβονται το δικαίωμα του αυτοπροσδιορισμού. Απλά και ξάστερα.

Η δεύτερη τροπολογία που κατατέθηκε από την ομάδα των «8» σλαβομακεδόνων προτείνει το Άρθρο 2 παράγραφος 2 να αναφέρει: « Από την ημέρα που θα τεθεί σε ισχύ η τροπολογία ΧΧΧΙΙΙ η υπηκοότητα θα είναι μακεδονική/πολίτης της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας, το οποίο δεν προκαθορίζει την εθνότητα στην οποία ανήκουν οι πολίτες». 

Το ίδιο με το προηγούμενο, όσον αφορά στην Ελλάδα, πιο σαφές για τους Αλβανούς της χώρας. 

Αντιθέτως, τα αλβανικά κόμματα κατέθεσαν δύο δικές τους τροπολογίες, με πρόταση να μην αναφέρεται καν μακεδονική υπηκοότητα. 

Η πρώτη τροπολογία προτείνει: «Από την ημέρα που θα τεθεί σε ισχύ η τροπολογία ΧΧΧΙΙΙ, η υπηκοότητα θα είναι πολίτης της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας». Και η δεύτερη προτείνει: «Από την ημέρα που θα τεθεί σε ισχύ η τροπολογία ΧΧΧΙΙΙ, οι πολίτες της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας θα έχουν την υπηκοότητα της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας». Σχεδόν ταυτόσημες επίσης. 

Από την ανάγνωση των τροπολογιών και την εξέλιξη στη γειτονική χώρα καταρρίπτεται και άλλος ένας μύθος, που καλλιεργήθηκε ως παραπληροφόρηση στην Ελλάδα από εκείνους που ήθελαν μια συμφωνία υποχώρησης με τα Σκόπια. Ο μύθος ότι δεν μπορούσαν οι ελληνικές κυβερνήσεις να επιβάλουν την ονομασία Σλαβομακεδονία και Σλαβομακεδόνες γιατί αντιδρούσαν σφόδρα οι Αλβανοί! 

Μέχρι σήμερα οι μόνες σφοδρές αντιδράσεις που έχουμε δει εδώ και χρόνια είναι εκείνες μεταξύ των σλαβομακεδόνων και ποτέ από τους Αλβανούς των Σκοπίων για την ονομασία. Άλλο ένα ψέμα και μια παραπληροφόρηση από εκείνους που έχουν το θράσος να κατηγορούν άλλους για παραπληροφόρηση και ψέματα. 

Συμπέρασμα. Καμιά τροπολογία της κυβέρνησης Ζαεφ, όπως είπε ο πρωθυπουργός στη Βουλή, δεν απαγορεύει στους σλαβομακεδόνες να αυτοπροσδιορίζονται ως Μακεδόνες και να χρησιμοποιούν αυτή την ταυτότητα διεθνώς. Αντιθέτως, τους ανοίγει την πόρτα στα διαβατήριά τους να γράφουν «υπηκοότητα Μακεδονική» και όχι Βορειομακεδονική όπως θα ώφειλαν να επιβάλουν Κοτζιάς και Τσίπρας. Και να χρησιμοποιούν επίσημα τη μακεδονική εθνότητα παντού. 

Ως Μακεδόνες θα καλούνται σε όλον τον πλανήτη, χωρίς να μπορεί καμιά κυβέρνηση, ακόμα κι αν θέλει, να παρεμβαίνει με διαμαρτυρίες καθημερινά παντού, επικαλούμενη τη συμφωνία Τσίπρα- Ζαεφ. Θα γίνει περίγελως. 

Οψέποτε μάλιστα ενταχθούν και στην ΕΕ τα Σκόπια, στα τυποποιημένα ευρωπαϊκά διαβατήριά τους θα γράφεται φαρδιά πλατιά, όπως στα δικά μας διαβατήρια: «ιθαγένεια (στα κυριλικά)/Nationality: Μακεδονική (στα Κυριλικά)/ Macedonian” 

Καληνύχτα κύριε Τσίπρα.  

πηγή

ΣΧΟΛΙΟ

Αγαπητέ κ. Τετράδη δεν υπάρχουν ούτε Σλαβομακεδόνες..... 
Posted: 21 Dec 2018 10:30 AM PST
Γράφει ο Βασίλης Βιλιάρδος 

Η Γερμανία ρισκάρει τα πάντα υιοθετώντας το γνωστό «ή όλα ή τίποτα», όπως ακριβώς όταν κήρυξε το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο – ενώ πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό της εξωτερικής της πολιτικής των τελευταίων 150 ετών, με το οποίο κέρδιζε μεν πάντοτε όλες τις μάχες, αλλά έχανε τον πόλεμο. 

Μέχρι πρόσφατα υπήρχαν φυλακές μόνο για ανθρώπους, ως τιμωρία για τις εγκληματικές τους πράξεις. Όπως φαίνεται όμως, υπάρχουν εξελίξεις στον τομέα, με τη δημιουργία μίας φυλακής για κράτη – τα οποία κατηγορούνται για εγκληματική συμπεριφορά από έναν και μόνο αυστηρό δικαστή: από τη Γερμανία που νομίζει πως της ανήκει αυτό το δικαίωμα.

Σωστά λοιπόν έχουμε αναφέρει πως υπάρχουν μόνο οι εξής δύο λύσεις για τη νομισματική ένωση: (α) η κυριαρχία της Γερμανίας, όπου όλες οι άλλες χώρες θα έπρεπε να υιοθετήσουν τις γερμανικές αντιλήψεις, το γερμανικό τρόπο σκέψης, το γερμανικό τρόπο ζωής κλπ., καθώς επίσης (β) η διάλυση της με την επιστροφή στην αφετηρία, στην προ ευρώ εποχή – όπου όμως θα έπρεπε να μεσολαβήσουν διαγραφές των χρεών εκείνων των κρατών που δεν μπορούν να ανταπεξέλθουν, όπως της Γερμανίας το 1953 (πηγή). 

Θα μπορούσε βέβαια να προσθέσει κανείς μία τρίτη εναλλακτική δυνατότητα: την έξοδο της Γερμανίας, αφού είναι η μοναδική χώρα που έχει λειτουργήσει ύπουλα, υπονομεύοντας το ευρώ από την πρώτη ημέρα της υιοθέτησης του – με την πολιτική της φτωχοποίησης του γείτονα και με το μισθολογικό dumping, έτσι ώστε να παράγει πλεονάσματα που υποχρεώνουν τους εταίρους της σε αντίστοιχα ελλείμματα.
Εν τούτοις, κανένας λύκος δεν εγκαταλείπει εκούσια το θήραμα του, πόσο μάλλον όταν ξέρει πως θα πεινάσει – με την έννοια πως το νόμισμα της Γερμανίας θα ανατιμούταν με καταστροφικά αποτελέσματα για τις εξαγωγές, το ΑΕΠ και τη βιομηχανία της, θα έχανε μεγάλο μέρος των απαιτήσεων της όπως του Target 2, δεν θα μπορούσε πια να απομυζεί καμία χώρα κοκ. Το πόσο υποτιμημένο είναι το γερμανικό ευρώ (γαλάζια καμπύλη), σε σχέση με το γαλλικό (πράσινη) και με το ιταλικό (πορτοκαλί), φαίνεται καθαρά στο γράφημα – το οποίο προέρχεται από γερμανικό οικονομικό ινστιτούτο.

Περαιτέρω, για την Ελλάδα είναι περιττό να μιλάει κανείς, αφού έχει φυλακισθεί προ πολλού, αμέσως μετά την υπογραφή του PSI – ακόμη χειρότερα ευρίσκεται στην απομόνωση, δεν έχει κανένα πλεονέκτημα από τη συμμετοχή της στην Ευρωζώνη (δεν πήρε μέρος ούτε καν στην ποσοτική χαλάρωση της ΕΚΤ), εξελίσσεται η αλλαγή της ιδιοκτησίας της και ουσιαστικά είναι τελειωμένη, με μία κυβέρνηση-γερμανικό υποχείριο που θριαμβολογεί επειδή η χώρα ακόμη αναπνέει.

Εν τούτοις δεν είναι μόνο η Ελλάδα εγκλωβισμένη στο ευρώ, αλλά όλες οι υπόλοιπες χώρες, ειδικά επειδή είναι υπερχρεωμένες, με προβληματικό τραπεζικό τομέα και εξαρτώνται απόλυτα από την ΕΚΤ – η οποία είναι ο πραγματικός δεσμοφύλακας, με τη Γερμανία όμως να έχει τα κλειδιά της, οπότε τον έλεγχο της. Επομένως η Ευρωζώνη, εν μέρει επίσης η ΕΕ, είναι φυλακές που αποκλείουν τη μονομερή έξοδο χωρίς να υποστεί μία χώρα ζημίες, από τις οποίες πολύ δύσκολα μπορεί να επιβιώσει – πόσο μάλλον με ένα τέτοιο τέρας δίπλα της (η Ελβετία ήδη εκβιάζεται, ενώ θα ακολουθήσουν και άλλα κράτη – με τη Γερμανία να επιδιώκει την προσάρτηση όλων, πολύ πιο εύκολα από ότι κάποτε με τα τανκς). 

Η Μ. Βρετανία

Συνεχίζοντας, από τη συμπεριφορά της Γερμανίας απέναντι στη Μ. Βρετανία, παρά το ότι δεν είναι μέλος του ευρώ, αλλά της ΕΕ, κατανοεί κανείς την αυστηρότητα του δεσμοφύλακα – αρκεί να γνωρίζει πως αυτό που κλιμάκωσε την κυβερνητική κρίση στο Λονδίνο ήταν η άρνηση του Βερολίνου να κάνει ακόμη και την παραμικρή παραχώρηση στο ονομαζόμενο «Back stop».

Εν προκειμένω αναφέρεται κανείς στο τι οφείλει να συμβεί, εάν η Μ. Βρετανία και η ΕΕ δεν συμφωνήσουν σε μία μόνιμη ρύθμιση των μελλοντικών τους σχέσεων. Με βάση τις απαιτήσεις της Κομισιόν που υπάρχουν στη συμφωνία, στην περίπτωση αυτή η Μ. Βρετανία υποχρεώνεται να παραμείνει μέλος της ευρωπαϊκής τελωνειακής ένωσης – ενώ η Βόρεια Ιρλανδία θα πρέπει να ανήκει επί πλέον στην τελωνειακή ένωση (πηγή: German foreign policy).

Προφανώς η παραμονή στην τελωνειακή ένωση της ΕΕ είναι απαράδεκτη για τους οπαδούς του BREXIT – επειδή η Μ. Βρετανία δεν θα είχε πλέον τη στρατηγική επιλογή σύναψης δικών της εμπορικών συμφωνιών. Όσον αφορά την ειδική μεταχείριση της Β. Ιρλανδίας, θα οδηγούσε σε συνεχείς εμπορικούς ελέγχους μεταξύ των δύο χωρών, οπότε στη διάσπαση της Μ. Βρετανίας. Για να γίνει κατανοητό, θα ήταν σαν να επέβαλλε κανείς συνοριακούς ελέγχους στη διακίνηση εμπορευμάτων μεταξύ της Θεσσαλίας και της Μακεδονίας – κάτι που φυσικά θα ήταν αδιανόητο.

Το χειρότερο όλων όμως είναι το ότι και οι δύο αυτές απαιτήσεις της γερμανικής ΕΕ δεν θα ήταν για ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, αφού η Κομισιόν επιμένει στην επ’ αόριστον ισχύ του «Back stop» – το οποίο θα μπορούσε τότε μόνο να καταργηθεί στο μέλλον, εάν συμφωνούσε η ΕΕ! Ουσιαστικά λοιπόν πρόκειται για τη φυλάκιση της Μ. Βρετανίας στην ευρωπαϊκή τελωνειακή ένωση, καθώς επίσης για το διαμελισμό της – κάτι που ασφαλώς δεν θα δεχόταν καμία λογική κυβέρνηση.

Περαιτέρω, φυσικά το «Back stop» εξυπηρετεί μόνο τα συμφέροντα της ΕΕ στο 100% – ενώ μέσω αυτού επιδιώκεται η αντιστροφή του δημοκρατικού δημοψηφίσματος των Βρετανών, έτσι ώστε να παραμείνει η χώρα μέλος της ΕΕ. Κάτι ανάλογο δηλαδή με το ελληνικό δημοψήφισμα του 2015, όπου η ΕΚΤ έκλεισε παράνομα τις τράπεζες, πείθοντας παράλληλα τον πρωθυπουργό να συμβιβαστεί προδίδοντας τους Έλληνες – ένα έγκλημα εκ μέρους του, αφού θα μπορούσε εύκολα να διασώσει την Ελλάδα με την παραίτηση του (άρθρο).

Αφού λοιπόν η Γερμανία κατάφερε να κάνει ασύμφορη για τη Μ. Βρετανία τη συμφωνία εξόδου της, τόσο τη χαλαρή, όσο και τη σκληρή, ουσιαστικά η κυβέρνηση της χώρας δεν έχει καμία άλλη επιλογή στη διάθεση της, από να εγκαταλείψει τη διαπραγμάτευση και να δρομολογήσει ένα νέο δημοψήφισμα – κάτι που δήλωσε έμμεσα η πρόεδρος των Γερμανών σοσιαλδημοκρατών, λέγοντας πως η Μ. Βρετανία πρέπει να ξανασκεφθεί το BREXIT. Άρα να μη σεβαστεί τα 17,4 εκ. Βρετανών που τέθηκαν υπέρ της εξόδου της χώρας, διακινδυνεύοντας έναν εμφύλιο πόλεμο με τα περίπου άλλα τόσα που τέθηκαν κατά – έμμεσα δε να σκύψει δουλικά το κεφάλι, αποδεχόμενη τη γερμανική ηγεμονία.

Η Γαλλία

Συνεχίζοντας η Γερμανία, αφού εξουδετέρωσε πρώτα την ευρωπαϊκή περιφέρεια με αφετηρία την Ελλάδα και την ανόητη, εάν όχι ενδοτική συμπεριφορά της κυβέρνησης του 2010 και αφού εκμεταλλεύτηκε την τεχνογνωσία του ΔΝΤ στην Τρόικα διώχνοντας το πλέον, σήμερα ετοιμάζει ένα δικό της ΔΝΤ (ESM) και ένα πτωχευτικό δίκαιο για τα κράτη – για το οποίο θα χρησιμοποιηθεί η Ελλάδα ξανά ως πειραματόζωο, με αποτέλεσμα να ολοκληρωθεί η μετατροπή της σε μία πλήρως εξαρτημένη αποικία της που θα της ανήκουν τα πάντα, ενώ θα διαμελισθεί μέσω της Μακεδονίας.

Έτοιμη λοιπόν πια, σε μεγάλο βαθμό ισχυροποιημένη από τις νίκες της στους παραπάνω οικονομικούς πολέμους, καθώς επίσης από τα υπέρογκα πλεονάσματα της (περί τα 300 δις $ ετησίως, εις βάρος των «εταίρων» της), έχει θέσει ως στόχο τις τρεις μεγάλες δυνάμεις της Ευρώπης: τη Μ. Βρετανία, τη Γαλλία και την Ιταλία.

Στα πλαίσια αυτά η Γερμανία υποχρέωσε τον πρόεδρο Macron, ο οποίος έχει εκπαιδευθεί στο Βερολίνο και στηρίχθηκε προεκλογικά από την ίδια, αμέσως μετά την ανάληψη της κυβέρνησης της Γαλλίας να επιβάλλει μέτρα λιτότητας σύμφωνα με το γερμανικό μοντέλο – ένα άτυπο μνημόνιο δηλαδή, στόχος του οποίου είναι ως συνήθως η οικονομική καταστροφή μίας χώρας. Ο κ. Macron βέβαια είχε ελπίσει πως θα έπαιρνε έναντι κάποια ανταλλάγματα σε ευρωπαϊκό επίπεδο – υπολογίζοντας πως ο πληθυσμός της χώρας του θα δεχόταν τις «μεταρρυθμίσεις», εάν κατάφερνε να τον πείσει πως θα ήταν καλές για το μέλλον της Γαλλίας.

Το σημαντικότερο αντάλλαγμα ήταν η συνολική μεταρρύθμιση της Ευρωζώνης, μαζί με έναν προϋπολογισμό της νομισματικής ένωσης – μέσω του οποίου θα ήταν εφικτή μία αναδιανομή των εισοδημάτων προς όφελος κυρίως της χώρας του, με την έννοια πως μέρος των πλεονασμάτων της Γερμανίας θα κάλυπτε τα ελλείμματα της Γαλλίας και λιγότερο άλλων χωρών. Εν τούτοις, ενώ η γερμανική κυβέρνηση τον άφησε στην αρχή να το πιστεύει, στη συνέχεια το αρνήθηκε κατηγορηματικά – ενώ, μετά το ξεκίνημα των εξεγέρσεων των «κίτρινων γιλέκων», έχει εντείνει τις πιέσεις της διεκδικώντας μεγαλύτερη επιρροή στη Γαλλία!

Ειδικότερα, ο γερμανός υπουργός οικονομικών σε μία ομιλία του στο Βερολίνο, στα τέλη Νοεμβρίου, απαίτησε να παραδώσει η Γαλλία τη σταθερή θέση της στο Συμβούλιο Ασφαλείας του ΟΗΕ στην Ευρώπη – η οποία φυσικά ελέγχεται από τη Γερμανία. Εκτός αυτού αρνήθηκε να βοηθήσει τη Γαλλία να επιβάλλει έναν «ψηφιακό φόρο» μέσω της ΕΕ στους μεγάλους αμερικανικούς διαδικτυακούς ομίλους (Google, Amazon κλπ.) – κάτι που θα βελτίωνε τα οικονομικά της Γαλλίας που φυσικά δεν ήθελε ο Γερμανός.

Ουσιαστικά λοιπόν η Γερμανία υποχρέωσε το Macron να επιβάλλει τα νέα φορολογικά μέτρα στους Γάλλους, τα οποία προκάλεσαν την εξέγερση των «κίτρινων γιλέκων» – ενώ φυσικά είναι ευχαριστημένη με τα αποτελέσματα της, τα οποία γονατίζουν ήδη την οικονομία της χώρας, ενώ θα την αναγκάσουν να λάβει νέα μέτρα για να μην ξεφύγει από το έλλειμμα του 3% που επιβάλλεται από τη συμφωνία του Μάαστριχτ.

Με δεδομένο όμως το ότι, ο Macron αναγκάσθηκε να αποσύρει τα προηγούμενα και να προσφέρει κάποιες παροχές για να εφησυχάσουν οι διαδηλωτές, θα υποχρεωθεί να αναστείλει τη μείωση των φόρων για τις επιχειρήσεις που είχε προαναγγείλει – οπότε δεν θα απειληθεί η ανταγωνιστικότητα της γερμανικής βιομηχανίας αλλά, αντίθετα, θα ενισχυθεί.

Εκτός αυτού η Γαλλία θα πάψει να αποτελεί δημοσιονομικό υπόδειγμα στην Ευρώπη, οπότε ο πρόεδρος Macron δεν θα μπορεί να επιβάλλει πια τις προτάσεις του για τη μεταρρύθμιση της που είναι αντίθετες με τα γερμανικά συμφέροντα – γεγονός που σημαίνει πως έχει ηττηθεί πλέον κατά κράτος, πολύ πιο εύκολα από ότι η χώρα του στο 2ο Παγκόσμιο Πόλεμο από τα ναζιστικά στρατεύματα.

Η Ιταλία

Συνεχίζοντας, οι εξελίξεις στην Ιταλία είναι ανάλογες με αυτές στη Γαλλία – όπου το φιλικό προς τη Γερμανία κατεστημένο, η πέμπτη φάλαγγα που τοποθετεί σε κάθε χώρα για να πετυχαίνει τους στόχους της, ο πρόεδρος και ο υπουργός οικονομικών, μαζί με το σύλλογο των βιομηχάνων, έχουν πιέσει ήδη τη νέα κυβέρνηση να αλλάξει απόψεις, με δαμόκλειο σπάθη την κατάρρευση των τραπεζών.

Υπενθυμίζουμε εδώ πως η Γερμανία δεν επέτρεψε να γίνει υπουργός οικονομικών ο κ. Savona, ο οποίος είχε τοποθετηθεί υπέρ της εξόδου της Ιταλίας από την Ευρωζώνη, με τη στήριξη του προέδρου της χώρας – ενώ μπορεί μεν η ιταλική κυβέρνηση να τοποθετείται εναντίον των μεταναστών, αλλά η συμφωνία του Μαρόκου που προωθήθηκε από τη Γερμανία ύπουλα, θα αλλάξει εντελώς τα δεδομένα.

Σε κάθε περίπτωση, η νέα ιταλική κυβέρνηση φαίνεται πως υποχώρησε ήδη στη μείωση του ελλείμματος στο 2,04% από 2,4% προηγουμένως, παρά τα μεγάλα λόγια και τη στήριξη της από το 60% του πληθυσμού – πολύ πιο γρήγορα από τον κ. Berlusconi που άντεξε το 2011 περί τους έξι μήνες, ενώ ανατράπηκε όταν τα επιτόκια έφτασαν στο 7%. Εν προκειμένω, τα επιτόκια δεν ξεπέρασαν ούτε καν το 4% – ενώ δεν έχουν σημειωθεί ακόμη λαϊκές εξεγέρσεις όπως στη Γαλλία, ούτε έχουν εμφανισθεί κίτρινα γιλέκα όπως στο Βέλγιο, στην Ολλανδία κοκ.

Λυπηρή λοιπόν η ήττα κατά κράτος της Ιταλίας, αλλά μάλλον αναμενόμενη – αφού η νέα ηγεσία της είναι στην ουσία ανεπαρκής και ανίκανη να αντιμετωπίσει μία χώρα, όπως η Γερμανία, με τέτοια όπλα στη διάθεση της, όπου το μεγαλύτερο είναι ασφαλώς η ΕΚΤ. Ακόμη χειρότερα, δημιουργεί ηττοπαθή συναισθήματα σε όλα τα άλλα κράτη – δίνοντας την εντύπωση στα ήδη ηττημένα όπως η Ελλάδα, η Πορτογαλία, η Ισπανία κλπ. πως ήταν αδύνατον να νικήσουν. 

Επίλογος

Ολοκληρώνοντας, εάν η Ελλάδα επέλεγε τη χρεοκοπία το 2011 ή/και την υιοθέτηση του εθνικού της νομίσματος, το πλήγμα θα ήταν τεράστιο για τις ευρωπαϊκές τράπεζες, για το ευρώ και για τη Γερμανία. Το 2015 ο κίνδυνος ήταν μικρότερος, αλλά καθόλου αμελητέος – οπότε ο Σόιμπλε πήρε αρκετά ρίσκα και τις δύο φορές, χωρίς όμως να χάσει τελικά, αφού οι αντίπαλοι του ήταν κατά πολύ υποδεέστεροι.

Εάν τώρα η Μ. Βρετανία δεν οδηγούνταν στην παγίδα του «Back stop» και επέλεγε το «σκληρό BREXIT», η γερμανική εξαγωγική βιομηχανία θα υφίστατο τεράστιες απώλειες – ενώ η συνοχή της ΕΕ επίσης. Η Γερμανία όμως το ρισκάρισε και κέρδισε.

Η Γαλλία συνεχίζει βέβαια να αποτελεί κίνδυνο, εάν κλιμακωθεί η εξέγερση των κίτρινων γιλέκων – ενώ η έξοδος της Ιταλίας από το ευρώ ή η κατάρρευση των τραπεζών της, θα μπορούσε να προκαλέσει τη διάλυση της Ευρωζώνης, με τρομακτικές συνέπειες για τη Γερμανία.

Εν τούτοις η Γερμανία το ρισκάρει, όπως ανέκαθεν μέχρι σήμερα, υιοθετώντας το γνωστό «ή όλα ή τίποτα», όπως ακριβώς όταν κήρυξε το δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο – παρά το ότι ήταν χρεοκοπημένη και πολύ πιο αδύναμη, από ότι οι άλλοι υπέθεταν. Πρόκειται για ένα χαρακτηριστικό της εξωτερικής της πολιτικής των τελευταίων 150 ετών – με το οποίο κέρδιζε μεν πάντοτε όλες τις μάχες, αλλά έχανε τον πόλεμο. 

Βασικά της όπλο τότε και σήμερα, εκτός από την αποφασιστική ανάληψη ρίσκου, ο αιφνιδιασμός και ο «αστραπιαίος πόλεμος» – για τις δύσκολες μάχες όμως, όπως με τη Μ. Βρετανία, οι ύπουλες παγίδες και η καθυστέρηση, έως ότου ο αντίπαλος βρεθεί με την πλάτη στον τοίχο, χωρίς καμία εναλλακτική δυνατότητα.

Όπως αναφέραμε όμως, μπορεί να κέρδιζε τις μάχες, αλλά έχανε τον πόλεμο – πληρώνοντας πάντοτε ένα πολύ ακριβό τίμημα. Εκτός αυτού μάλλον υποτιμάει την προοπτική της επέμβασης των Η.Π.Α. στην Ευρώπη όπως το 1940 ή/και της Ρωσίας – θεωρώντας πως το παρελθόν πολύ δύσκολα επαναλαμβάνεται. Μάλλον κάνει όμως λάθος – μεγάλο λάθος που θα πληρωθεί ξανά από τους Πολίτες της.  

Analyst



Αναρτήθηκε από στις

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)