Κυριακή 23 Δεκεμβρίου 2018

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily



Posted: 23 Dec 2018 09:30 AM PST
Δραματικές στιγμές ζουν για ακόμη μια φορά οι Κούρδοι οι οποίοι αφού φωνάζουν στον Ν.Τραμπ "μας πρόδωσες" προστρέχουν σε Παρίσι και Δαμασκό προκειμένου να βρουν συμμάχους απέναντι στην επικείμενη τουρκική επιχείρηση ανατολικά του Ευφράτη.

Ο πρόεδρος των ΗΠΑ με μπαράζ αναρτήσεων στο τουίτερ υπεραμύνεται της απόφασης του για αποχώρηση των αμερικανικών δυνάμεων από την Συρία. Σύμφωνα με πληροφορίες, οι πρώτοι Αμερικανοί στρατιώτες ήδη έφυγαν από την Συρία πριν λίγες ώρες με τους Βρετανούς και Γάλλους να μένουν πίσω.

Της απόφασής του να κηρύξει τη νίκη εναντίον της οργάνωσης ISIS και να αποσύρει πλήρως τα στρατεύματα των ΗΠΑ από τη Συρία υπεραμύνθηκε την Παρασκευή ο πρόεδρος των ΗΠΑ, Ντόναλντ Τραμπ, εν μέσω δριμείας κριτικής που δέχεται στο εσωτερικό του κόμματός του και από ισραηλινά ΜΜΕ.

Σε σειρά αναρτήσεών του στο Twitter, o Τραμπ είπε πως εκπληρώνει μια υπόσχεση της προεκλογικής εκστρατείας του το 2016 να εγκαταλείψει την περιοχή της Μέσης Ανατολής.

"Οι Ηνωμένες Πολιτείες έκαναν τη δουλειά άλλων χωρών, περιλαμβανομένης της Ρωσίας και του Ιράν, με ελάχιστα ως αντάλλαγμα και είναι «καιρός για άλλους να πολεμήσουν τελικά»" έγραψε.

«Η αποχώρηση από τη Συρία δεν ήταν έκπληξη. Έκανα εκστρατεία γι’ αυτό επί χρόνια. Και πριν από έξι μήνες, όταν ήθελα πολύ δημόσια να το κάνω αυτό, συμφώνησα να μείνω κι άλλο.

Η Ρωσία, το Ιράν, η Συρία και άλλοι είναι ο τοπικός εχθρός του ISIS. Κάναμε δουλειά εκεί.

Είναι καιρός να γυρίσουμε σπίτι και να ανοικοδομήσουμε #MAGA» (Make America Great Again – Να κάνουμε την Αμερική μεγάλη ξανά)" έγραψε ο Ντόναλντ Τραμπ στο Twitter.

«Θέλουν οι ΗΠΑ να είναι ο χωροφύλακας της Μέσης Ανατολής, χωρίς να παίρνουν τίποτα (σε αντάλλαγμα) για την απώλεια πολύτιμων ζωών και για τα τρισεκατομμύρια δολάρια που δαπανούν για να προστατεύσουν άλλους, που, σχεδόν σε όλες τις περιπτώσεις, δεν εκτιμούν αυτό που κάνουμε;
Θέλουμε να είμαστε εκεί για πάντα; Είναι καιρός άλλοι να πολεμήσουν τελικά», πρόσθεσε ο Τραμπ.

Σφοδρές αντιδράσεις από Ισραήλ-Κούρδους

Τώρα ο Ντόναλντ Τραμπ θέλει να φύγει από τη Συρία. Ήθελε να το κάνει και πριν, αλλά πείσθηκε να μείνει. Το πρόβλημα είναι ότι αυτό θα αποδυναμώσει την ισχύ των ΗΠΑ έναντι του Ιράν και θα ρίξει την ανατολική Συρία στο χάος, γράφει σε ανάλυσή της η Jerusalem Post και προβλέπει:

Η Τουρκία θα ξεκινήσει μια πολεμική επιχείριση, εάν οι ΗΠΑ φύγουν και οι Κούρδοι μαχητές, που βοήθησαν να ηττηθεί το Ισλαμικό Κράτος, πιθανόν θα έχουν να δώσουν ένα νέο πόλεμο και ίσως να υπογράψουν συμφωνία με τη Δαμασκό.

Αυτό θα εμπλέξει το Ιράν και το o συριακός Στρατός θα εισέλθει στην ανατολική Συρία. Μια νέα σύγκρουση θα προκύψει.

Το αντάρτικο που διεξάγει το Ισλαμικό Κράτος στο Ιράκ, θα μπορούσε να εμφανιστεί και στη Συρία.
Οι σύμμαχοι των Ηνωμένων Πολιτειών βλέπουν ότι οι ΗΠΑ δεν είναι σοβαρές.

Για το Ισραήλ αποτελεί μια δυνητική απειλή, καθώς ο «διάδρομος προς τη (σ.σ. Μεσόγειο) θάλασσα» του Ιράν θα επεκταθεί.
Η ιρανική επιρροή θα μεγαλώσει. Θα αποδυναμωθεί η εμπιστοσύνη στις ΗΠΑ.
Όλο το Κουρδιστάν -και το ιρακινό- θα αποσταθεροποιηθεί.

Με το ρητό «οι Κούρδοι δεν έχουν φίλους παρά μόνο τα βουνά», απαντάνε πλέον όλο και περισσότεροι Κούρδοι στην απόφασή του Ντόναλντ Τραμπ να πάρει τον αμερικανικό στρατό από τη Συρία.

Τώρα οι Κούρδοι σκάβουν χαρακώματα, αποφασισμένοι να πεθάνουν υπερασπιζόμενοι τη γη τους, απέναντι στα οθωμανικά ασκέρια του Ερντογάν και στους τζιχαντιστές μισθοφόρους τους.

Οι σύμμαχοι των ΗΠΑ στην περιοχή αισθάνονται ανασφαλείς, αφού –όπως έγραψε η ισραηλινή Haaretz– «η αμερικανική αποχώρηση από τη Συρία δείχνει ότι η Ουάσιγκτον είναι σύμμαχος, αλλά μέχρι ενός σημείου».

Σε άλλο άρθρο γνώμης στη Haaretz, η απόφαση του Τραμπ αποκαλείται «ανήθικη».

«Το μεγάλο ψέμα του Ντόναλντ Τραμπ στη Συρία θα γυρίσει για να κυνηγήσει την Αμερική», γράφει η ισραηλινή εφημερίδα.
Αλλά και η Jerusalem Post γράφει ότι η απόφαση των ΗΠΑ να αποσυρθούν από τη Συρία, μπορεί να ρίξει την περιοχή στο χάος και χαρακτηρίζει την πολιτική των ΗΠΑ στη Μέση Ανατολή «δίχως τιμή».

Οι Ισραηλινοί αισθάνονται ότι εγκαταλείπονται από τις ΗΠΑ έρμαια στην απειλή του Ιράν, που συγκεντρώνει στρατεύματα στο έδαφος της Συρίας, αν και ο Μπέντζαμιν Νετανιάχου διαβεβαιώνει ότι το Ισραήλ έχει τη στρατιωτική ισχύ για να αντισταθεί.
"Με μια απόφαση του ο Ντόναλντ Τραμπ εγκατέλειψε δύο αφοσιωμένους συμμάχους του.
Τους Κούρδους στην οργή των Τούρκων και των Ιρανών και τους Ισραηλινούς στην οργή των Ιρανών και των Τούρκων.
Η Μέση Ανατολή παραδίδεται στο χάος. Στο έλεος των Τούρκων, των Ιρανών και των Ρώσων. 
Ο δυτικός πολιτισμός καταρρέει στο προκεχωρημένο του φυλάκιο" γράφουν ισραηλινά ΜΜΕ

Στη Γαλλία τρέχουν για βοήθεια οι Κούρδοι 

Οι δύο κυριότεροι πολιτικοί εκπρόσωποι των περιοχών που βρίσκονται υπό τον έλεγχο των Κούρδων στη Συρία θα βρίσκονται αύριο στο Παρίσι, όπως ανακοίνωσε σήμερα ο Χάλεντ Ίσα, ένας εκπρόσωπος τους στη Γαλλία. “Οι δύο συμπρόεδροι του Συριακού Δημοκρατικού Συμβουλίου, ο Ριάντ Νταράρ και ο Ιλχάμ Άχμεντ, αναμένονται στο Παρίσι”, είπε ο Ίσα, ο εκπρόσωπος της Ροζάβα, της αυτόνομης ομοσπονδίας που διοικείται από τους Κούρδους της Συρίας.

Η γαλλική προεδρία επιβεβαίωσε ότι οι δύο Κούρδοι θα γίνουν “δεκτοί” στο Παρίσι, χωρίς να διευκρινίσει αν θα συναντηθούν με τον Γάλλο πρόεδρο ή με τον υπουργό Εξωτερικών. Στο Συριακό Δημοκρατικό Συμβούλιο είναι το πολιτικό σκέλος των Συριακών Δημοκρατικών Δυνάμεων (SDF), της αραβοκουρδικής συμμαχίας και αιχμή του δόρατος στην μάχη κατά του Ισλαμικού Κράτους, που στηρίζεται από τον διεθνή συνασπισμό υπό την ηγεσία των ΗΠΑ.

Οι συζητήσεις θα επικεντρωθούν στις απειλές της Τουρκίας εναντίον των κουρδικών δυνάμεων στη Συρία, την αποχώρηση των Αμερικανών στρατιωτών από τη χώρα και τη διευθέτηση της κρίσης, είπε ο Χάλεντ Ίσα.

Ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν “θα προσπαθήσει με κάθε μέσο να καταλάβει αυτήν την περιοχή (σ.σ. που ελέγχεται από τους Κούρδους) και θα θέσει σε κίνδυνο τους κατοίκους αλλά, κυρίως, την ασφάλεια στην Ευρώπη”, υποστήριξε ο Ίσα, εννοώντας ότι στην περίπτωση που δεχτούν επίθεση από την Τουρκία οι Κούρδοι θα εγκαταλείψουν τον αγώνα τους εναντίον του Ισλαμικού Κράτους.

Η Γαλλία “συμμερίζεται την ανησυχία των κουρδοαραβικών δυνάμεων”, σημείωσε η γαλλική προεδρία, η οποία ζητά “διευκρινίσεις” από την Ουάσινγκτον για το πώς και πότε θα γίνει η αποχώρηση των ΗΠΑ. Για το Παρίσι, υπάρχουν “μηνύματα που είναι δύσκολο να ερμηνευτούν” στην “αιφνιδιαστική απόφαση” του Τραμπ, ο οποίος μοιάζει “ολοένα και περισσότερο απομονωμένος στη διεθνή σκηνή και στη λήψη των αποφάσεών του”.

“Θα πρέπει να περιμένουμε για να μάθουμε το χρονοδιάγραμμα και τους όρους” αυτής της αποχώρησης ώστε να καθοριστεί ποιο θα είναι το μέλλον του διεθνούς συνασπισμού, τον οποίο διευθύνουν οι ΗΠΑ. “Θα εργαστούμε ώστε να μην είναι υπάρξουν καταστρεπτικές συνέπειες” πρόσθεσε η γαλλική προεδρία, χωρίς να δώσει περισσότερες διευκρινίσεις.

Ο Γάλλος πρόεδρος Εμμανουέλ Μακρόν τηλεφώνησε το βράδυ της Τρίτης στον Αμερικανό ομόλογό του, αφού πληροφορήθηκε από “επαφές στους κόλπους της αμερικανικής διπλωματίας” ότι ο τελευταίος ετοιμαζόταν να ανακοινώσει την απόσυρση των ΗΠΑ από τη Συρία. εξήγησε στον Τραμπ ότι “η εκστρατεία εναντίον του ΙΚ δεν έχει τελειώσει” και ότι “δεν πρέπει να επιδεικνύουμε χαλαρότητα” αλλά “να λαμβάνουμε υπόψη μας όλες τις συνέπειες που θα υπάρξουν για τους εταίρους μας επί του πεδίου και γενικότερα για το συριακό ζήτημα”. 

πηγή

ΣΧΟΛΙΟ


Κλασσική αμερικανική πολιτική....

Η αμερικανοί ήταν φίλοι του Οσαμα Μπιν Λάντεν και του Σαντάμ Χουσείν...... κάποτε.
Μετά τους σκότωσαν και τους δύο....
Τώρα ήρθε η ώρα των Κούρδων....
Ας πρόσεχαν...
Οι ευκαιριακές λυκοφιλίες πληρώνονται....
Τα ίδια κινδυνεύουμε να πάθουμε κι εμείς με την λυκοφιλία με το Ισραήλ αλλά και οι Τούρκοι με την λυκοφιλία με τους Ρώσους...

Δεν υπάρχουν φίλοι στην διπλωματία....
Posted: 23 Dec 2018 08:30 AM PST
Οι πολεμικές τέχνες είναι διάφορες μορφές πάλης που αναπτύχθηκαν σε χώρες της Ανατολής, ως ένα μέσο προστασίας των μοναστηριών από τις επιθέσεις των ληστών, αλλά και γιατί οι ιδρυτές τους ήθελαν να εξερευνήσουν το μέγεθος και τις δυνατότητες του ανθρώπινου κορμιού σε όλο του το μεγαλείο.

Της Μαρίας Σκαμπαρδώνη

Με τα χρόνια, οι τέχνες αυτές απέκτησαν φήμη και εκτός των χωρών προέλευσής τους, με όλο και περισσότερους ανθρώπους διαφορετικής εθνικότητας, θρησκείας και κουλτούρας να επιθυμούν να ασκηθούν σε μία από αυτές. Και αυτό οφείλεται στον κινηματογράφο και σε διάφορους αστέρες οι οποίοι με τη σωματική τους ακεραιότητα και τις τεχνικές τους γοήτευσαν πολλούς ανθρώπους, αλλά και στο γεγονός ότι η εποχή μας χαρακτηρίζεται από μία ραγδαία αύξηση της εγκληματικότητας, κάτι που ωθεί πολλούς ανθρώπους στο να επιθυμούν να μάθουν να αμύνονται ώστε να είναι ικανοί να διαφυλάττουν τη σωματική τους ακεραιότητα – ειδικά, ο γυναικείος πληθυσμός.

Παρά όμως την αυξημένη δημοσιότητα που λαμβάνουν πλέον οι τέχνες αυτές, υπάρχουν διάχυτες στερεότυπες αντιλήψεις που διαιωνίζουν την άδικη και προκατειλημμένη στάση πολλών ανθρώπων απέναντι σε αυτές. Με το κείμενό μου αυτό θα ήθελα να ασχοληθώ με τη σχέση της θρησκείας και των πολεμικών τεχνών, ένα μείζον θέμα για το οποίο πολλοί άνθρωποι έχουν απορίες, δισταγμούς, ακόμα και διαστρεβλωμένες απόψεις.

Πολλοί άνθρωποι φοβούνται ότι η εξάσκηση σε μία πολεμική τέχνη μπορεί να αλλοιώσει, ακόμα και να επηρεάσει τη θρησκευτική πίστη των ασκουμένων σε αυτές. Αυτή είναι μία εξαιρετικά λανθασμένη αντίληψη. Οι πολεμικές τέχνες, ναι είναι γεγονός, προέρχονται από Ασιατικές χώρες, από χώρες με διαφορετικές θρησκευτικές αντιλήψεις και δόγματα. Όμως αυτό δεν έχει καμία σχέση με την εξάσκηση των ανθρώπων σε αυτές.

Οι πολεμικές τέχνες είναι αθλήματα που μπορεί μεν να ξεχωρίζουν από τα άλλα διότι έχουν στέρεο πνευματικό υπόβαθρο, το οποίο όμως όχι μόνο δεν καταπιέζει την ελευθερία βούλησης του ατόμου, αλλά αντιθέτως καθιστά το άτομο ικανό στο να προσδιορίσει τη θρησκευτική του ταυτότητα. Οι πολεμικές τέχνες διδάσκουν το σεβασμό στην ελευθερία του ανθρώπου, συνεπώς δε θα μπορούσαν να οδηγήσουν έναν άνθρωπο στο να ασπαστεί ένα συγκεκριμένο δόγμα, αλλά ούτε και προς μία συγκεκριμένη κατεύθυνση. Δεν επιδιώκουν κανενός είδους προσηλυτισμό, πώς είναι δυνατόν αφού διδάσκονται σε εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο, σε ανθρώπους που όλα τα δόγματα και τις κουλτούρες;

Οι πολεμικές τέχνες δε στοχεύουν σε τίποτα υπερφυσικό και εξωκοσμικό, αποζητούν και επιδιώκουν τη σωματική αρτιότητα και τη βελτίωση του χαρακτήρα, αποσκοπούν στο να δημιουργήσουν ανθρώπους με αρετές και σεβασμό οι οποίοι θα μπορούν να προστατεύουν τον εαυτό τους. Είναι ένας τρόπος για να μάθουμε καλύτερα το σώμα μας , για να αγαπήσουμε τον εαυτό μας , αλλά και για να μπορούμε να τον προστατεύουμε σε μία στιγμή απειλής. Δεν αποσκοπούν σε απάρνηση καμίας θρησκευτικής ταυτότητας, αλλά σε μία βαθύτερη συνειδητοποίηση. Δεν επιθυμούν τη βία ακόμα και στον αντίπαλο, ούτε το χειρότερο τραυματισμό του. Μόνο την προστασία της ζωής, τόσο της δικής μας, όσο και όλων των άλλων ανθρώπων.

Ορισμένοι διατείνονται ότι η υπόκλιση που υπάρχει σε ορισμένες πολεμικές τέχνες είναι θρησκευτικού χαρακτήρα. Αυτό όμως θα πρέπει να γνωρίζουμε ότι δεν έχει καμία θρησκευτική απόχρωση, είναι καθαρά μία ένδειξη σεβασμού απέναντι στο δάσκαλο που μας καθοδηγεί, αλλά και απέναντι στους συναθλητές μας οι οποίοι δεν είναι ανδρείκελα , αλλά συνοδοιπόροι μαζί μας εμάς στον δύσκολο δρόμο της αυτοβελτίωσης και της προσωπικής εξέλιξης. Μία ελαφριά υπόκλιση έτσι και αλλιώς έχει υιοθετηθεί ακόμη και στο Δυτικό κόσμο πλέον ως μία ένδειξη ευγένειας. 

Ήθελα, πραγματικά, να γράψω ένα κείμενο γι’ αυτό το ζήτημα. 
Η ταπεινή μου άποψη είναι ότι όταν κάποιος θελήσει να ασχοληθεί και να δοθεί ολόψυχα σε κάτι- από μία πολεμική τέχνη μέχρι ένα μουσικό όργανο ή μία ξένη γλώσσα- να ασχοληθεί σοβαρά και με τη σχολή στην οποία θα εξασκηθεί, αλλά να δώσει ιδιαίτερη βάση και στην ποιότητα του εκάστοτε δασκάλου. Ναι, ζούμε σε οικονομικά δύσκολες εποχές, ναι , όλοι αποζητούμε να αθληθούμε και να ασχοληθούμε με μία δραστηριότητα –οποιασδήποτε μορφής- με όσο το δυνατό λιγότερο κόστος. 

Όμως, ας μη σταματήσουμε εξαιτίας αυτού να σεβόμαστε το σώμα μας, τις ανάγκες μας, την αξιοπρέπειά μας. Ας δίνουμε βάση στο ήθος και στην τεχνική αρτιότητα του δασκάλου, στην ευγένεια και την καθαριότητα του χώρου, στα προσόντα ενός ανθρώπου στον οποίο θα εμπιστευτούμε το σώμα μας και θα δαπανήσουμε τα χρήματά μας. Ο χαρακτήρας αυτού που μας διδάσκει είναι ένα μείζον ζήτημα. Διότι όταν είσαι βρώμικος, κάνεις κατάχρηση εξουσίας, είσαι αλαζόνας ή κακότροπος , πώς θα διδάξεις σωστά ένα παιδί; 

Αυτή, φυσικά, είναι η ταπεινή προσωπική μου άποψη την οποία και καταθέτω σε αυτές τις λίγες γραμμές. Αν και ξέφυγα από τον περιορισμό των πολεμικών τεχνών, θεωρώ ότι πρέπει σε οτιδήποτε και αν κάνουμε να αποζητούμε την ποιότητα και όχι μόνο τη σχολή που είναι στη γειτονιά ή είναι πιο οικονομική. 

Εύχομαι πάντα να είμαστε φωτισμένοι, σωστά ενημερωμένοι – διότι η αμάθεια είναι η πηγή όλων των κακών- και να πορευόμαστε σε κάθε τέχνη με γνώμονα το σεβασμό προς τον εαυτό μας , τους άλλους και τον κόσμο γύρω μας. 
Θα τα καταφέρουμε!

πηγή
Posted: 23 Dec 2018 07:30 AM PST
από το κανάλι Εστία Πατερικών Μελετών 

Ομιλία του Χαράλαμπου Μηνάογλου Διδάκτορος νεώτερης στορίας ΕΚΠΑ, Καθηγητο στό Πειραματικό Λύκειο Πειραι (ΖΑΝΝΕΙΟ) στό Δημαρχεο μαρουσίου στίς 7/11/2016.
Posted: 23 Dec 2018 06:30 AM PST
Γράφει ο Γ. Παπαδόπουλος- Τετράδης 

Άλλη μια ταφόπλακα στην Παιδεία βάζει ο κ. Γαβρόγλου με το σχέδιό του, που ετοίμασε χτες για να δώσει στους εκπαιδευτικούς. Και επί της ουσίας κοροϊδεύει καθηγητές, μαθητές και γονείς με παραμύθια. Οι εξετάσεις που καταργεί δεν καταργούνται και οι καθηγητές που θα προσλάβει θα παλέψουν σκληρά με το νόμο για να διοριστούν. Αν διοριστούν! 

Η μεγάλη τομή στην Παιδεία που προαναγγέλλει ο κ. Γαβρόγλου και η κυβέρνηση είναι μια τρύπα στο νερό! Πρώτα και κύρια γιατί δεν διορθώνεις το ρετιρέ ενός σπιτιού που τρίζουν τα θεμέλιά του! Ο υπουργός ασχολείται με την ψηφοθηρική εισαγωγή στα πανεπιστήμια ως μείζον θέμα (ψηφίζουν οι 17χρονοι και οι γονείς τους), την ώρα που υπάρχει μεγάλο πρόβλημα στη λειτουργία των νηπιαγωγείων και ακόμα μεγαλύτερο στην ποιότητα της διδακτέας Παιδείας σε δημοτικό, γυμνάσιο και λύκειο. Σε ένα Σχολείο που παράγει αμόρφωτους ή τρελαμένους μαθητές από τη ρηχότητα και την αντιφατικότητα των μαθημάτων. Και τρελαμένους γονείς από τις διαρκείς αλλαγές του κάθε υπουργού.

Ο υπουργός και η κυβέρνηση κλείνουν επίσης το μάτι σε όλους όσοι είναι έτοιμοι να γδάρουν οικονομικά τους νέους φοιτητές σε νοίκια, φαγητό και παροχές στις πόλεις με πανεπιστήμια. Μια πρακτική που εφαρμόστηκε με αχρείαστα ιδρύματα επί δεκαετίες για να καταργηθούν και τώρα να ξαναανθίσουν. Σε μια Ελλάδα ρημαγμένη από τις χαμηλές απολαβές και τους δυσθεώρητους φόρους.

Ο υπουργός προαναγγέλλει την κατάργηση των εισαγωγικών εξετάσεων στα πανεπιστήμια, που δεν καταργούνται, και την πρόσληψη 15.000 εκπαιδευτικών από το 2020 με ένα σύστημα χωρίς γραπτές εξετάσεις, που έτσι δεν έχει στοιχεία αντικειμενικότητας δεν είναι ΑΣΕΠ και εμφανώς δεν αντέχει σε οποιαδήποτε προσφυγή στα δικαστήρια.

Μ αυτά τα απλά λόγια είναι στον αέρα και οι μαθητές, που άλλοτε θα δίνουν και άλλοτε δεν θα δίνουν εισαγωγικές (!), και τα πανεπιστήμια, που άλλοτε θα είναι α’ εθνικής και άλλοτε β’ εθνικής, και οι καθηγητές που χωρίζονται σε ακόμα πιο αβέβαιες ομάδες ως προς το μέλλον τους και την πρόσληψή τους και τις απολαβές τους.

Ταυτόχρονα δημιουργεί μείζον πρόβλημα στα πανεπιστήμια που δεν έχουν ούτε τα μέσα υποδομής (κτήρια, αίθουσες, όργανα, κλιματισμούς, εργαλεία διδασκαλίας, αναλώσιμα), ούτε τους προϋπολογισμούς για να ανταπεξέλθουν σε πλήθος φοιτητών, ούτε το απαιτούμενο διδακτικό και διοικητικό προσωπικό. Εδώ, σήμερα, τα περισσότερα μεγάλα ΑΕΙ δεν έχουν λεφτά για χαρτί τουαλέτας και κιμωλίες για τους πίνακες!

Για να καταλάβει ο αναγνώστης, ο καθηγητής, ο γονιός, ο φοιτητής, ο μαθητής τι κάνει ο κ Γαβρόγλου, πρέπει να σπουδάσει αλχημεία. Και μικροπολιτική ψηφοθηρία. Με κριτήρια παιδείας αποτυγχάνει.

Ο υπουργός χωρίζει τις πανεπιστημιακές σχολές σε πράσινες και κόκκινες! Οι κόκκινες θα είναι οι σχολές μεγάλης ζήτησης και οι υποψήφιοι θα μπαίνουν με κανονικές πανελλήνιες εξετάσεις. Οι πράσινες θα είναι οι σχολές χαμηλής ζήτησης. Εδώ οι υποψήφιοι θα μπαίνουν χωρίς εξετάσεις αν το απολυτήριο λυκείου πληροί τα κριτήρια που θα μπουν! Και τι γίνεται αν μια σχολή χαμηλής ζήτησης μετατραπεί σε υψηλής ζήτησης; Ε, θα αλλάξει χρώμα και θα γίνει κόκκινη για την επόμενη χρονιά!

Εδώ η λογική σηκώνει τα χέρια. Αλλά, και το υπουργείο επίσης: Πώς θα μετατραπεί από πράσινη σε κόκκινη, και τούμπαλιν, μια σχολή αφού η ζήτηση δεν θα καθορίζεται από τα ίδια κριτήρια; Αφού στη μια σχολή οι μαθητές μπαίνουν με εξετάσεις και στην άλλη τζάμπα! Αν η σχολή καλλιεργητών αμπαρόριζας γεμίσει με 3.500 φοιτητές επειδή μπαίνεις χωρίς εξετάσεις θα είναι του χρόνου μια κόκκινη σχολή; Οι 3.500 δεν θα σημαίνουν ζήτηση; Και αν δύο ή περισσότερες διαφορετικές σχολές περίπου ισοβαθμούν σε «ζήτηση» κατά τα κριτήρια (που ακόμα είναι στον αέρα!), πού θα υπαχθούν; Στις κόκκινες ή στις πράσινες; Ή μήπως στις ροζ με πράσινα αστράκια;

Επιπλέον, ο υπουργός θα μπουκώσει με αδιάφορους φοιτητές αποδεδειγμένα αδιάφορες σχολές. Αποδεδειγμένα, από τη στιγμή που δεν τις προτιμούν οι υποψήφιοι. Και θα τις μπουκώσει χωρίς κανένα αντίκρισμα στην πραγματική Παιδεία, γιατί οι αδιάφοροι αυτοί θα πάνε για να έχουν πάσο, φτηνή σίτιση, φοιτητικά δικαιώματα και απολυτήριο ΑΕΙ για μοριοδότηση στο δημόσιο και κάτι πιο σημαντικό: Την ευκαιρία να μεταπηδήσουν σε μια άλλη, κόκκινη σχολή, με κατατακτήριες εξετάσεις ή όποιες καθορίσει το ψηφοθηρικό υπουργείο.

Να σημειώσει ο αναγνώστης ότι η ιατρική σχολή δεν έχει μικροσκόπια ούτε για το ένα δέκατο των φοιτητών στα εργαστήρια, ότι το φυσικό πάσχει από όργανα εργαστηρίου, όπως και το Χημείο, που είναι διαρκές θύμα κλοπών. Για να μη μιλήσουμε για τις υποδομές στις εστίες, στις αίθουσες, σε μηχανογραφικό υλικό, σε κομπιούτερς σε όλα τα ΑΕΙ. Και ο κατάλογος δεν έχει τέλος. 

Ο υπουργός που έχει καταργήσει 4 φορές τις εισαγωγικές εξετάσεις χωρίς να τις καταργήσει και έχει φέρει δυο φορές ανατροπή στη διδακτέα ύλη και το σύστημα ενδοσχολικών εξετάσεων, που έχει αποδειχτεί αστραπιαίος μάστορας μόνο σε ό,τι αφορά στον αφελληνισμό της διδακτέας ύλης με διαστροφή και κατάργηση ιστορίας και αρχαίων, αλλά και λατινικών, έχει αφήσει σύξυλους τους μαθητές της Β και Γ λυκείου, που δεν ξέρουν αν θα δώσουν εξετάσεις, με ποιο σύστημα και σε πόσα και ποια μαθήματα, εκπέμπει με τις νέες εξαγγελίες του σε μαθητές και γονείς το μοναδικό σαφές μήνυμα από τις αρλούμπες του: Ψηφίστε μας για να μοιράσουμε πτυχία από το 2020 και μετά. Ικανοποιώντας έτσι και τη φιλοδοξία των γονιών «να πάρει ένα χαρτί το παιδί, ό,τι νάναι». 

Και εμπαίζει και τους καθηγητές ο υπουργός. Γιατί, υπόσχεται 15.000 προσλήψεις- από το 2020 κι αυτές!- με ένα σύστημα παρα- ΑΣΕΠ, χωρίς γραπτές εξετάσεις, με ένα διαγωνισμό μοριοδοτήσεων. Στον οποίο θα λαμβάνονται υπ΄όψιν η προϋπηρεσία (μέχρι 120 μήνες), πτυχία, μεταπτυχιακά και άλλα επιστημονικά προσόντα και κοινωνικά κριτήρια! 

Μόνο που ο υπουργός δεν έχει πάρει υπ όψιν του ότι το ΑΣΕΠ προβλέπει ρητά και πρώτιστα ΓΡΑΠΤΕΣ εξετάσεις, ως το μόνο αδιάβλητο και αντικειμενικό κριτήριο. Με όλα τα υπόλοιπα να έπονται. Και δεν έχει υπολογίσει ότι το ΑΣΕΠ είναι υποχρεωτικό και κατοχυρωμένο από το Σύνταγμα ως Ανεξάρτητη Αρχή. Και δεν παρακάμπτεται.

Αλλά, κάνει και κάτι ακόμα πιο τραγικό ο υπουργός. Απαγορεύει σε κάθε φοιτητή που αποφοίτησε από το 2008 και μετά από σχολή που δίνει το δικαίωμα εργασίας σε διδασκαλική ή καθηγητική θέση να πιάσει δουλειά σε δημόσιο σχολείο! Γιατί, διαγωνισμός ΑΣΕΠ για προσλήψεις στα σχολεία έχει να γίνει από το 2008. Έκτοτε, τα σχολεία λειτουργούν χάρη στους χιλιάδες αναπληρωτές και ωρομίσθιους, που καλύπτουν τα κενά της κρατικής ανικανότητας.

Αν όλοι αυτοί οι αναπληρωτές και ωρομίσθιοι πάρουν μέρος στο διαγωνισμό του κ. Γαβρόγλου από το 2019 ως το 2022, δεν θα αφήσουν περιθώριο για κανέναν που δεν έχει προϋπηρεσία. Δηλαδή για κανέναν νέο άνθρωπο που θα έχει βγει από το πανεπιστήμιο τα τελευταία 10 χρόνια!

Και για να μετρήσουμε κυνικά τα σχέδια Γαβρόγλου, σύμφωνα με τα στοιχεία του υπουργείου, για τις πρώτες 4.500 θέσεις από το 2019 αναμένεται να ενδιαφερθούν 35.000- 38.000 πολίτες. Και για τις επόμενες 10.500 θέσεις, πάνω από 100.000 υποψήφιοι!
Είναι πολλές οι ψήφοι Άρη. Με κόκκινους και πράσινους κόκκους.  

πηγή
Posted: 23 Dec 2018 05:30 AM PST
Ο Κρόνος χάνει σταδιακά τους εμβληματικούς δακτυλίους του, οι οποίοι έλκονται ολοένα πιο κοντά στο γιγάντιο πλανήτη εξαιτίας της ισχυρής βαρύτητάς του και του μαγνητικού πεδίου του, επιβεβαιώνει μια νέα μελέτη της NASA, που εκτιμά ότι σε λιγότερα από 100 εκατομμύρια χρόνια οι δακτύλιοι θα έχουν εξαφανιστεί.

Οι πρώτες εκτιμήσεις για το φαινόμενο είχαν βασιστεί σε παρατηρήσεις των σκαφών Voyager 1 και 2 στις αρχές της δεκαετίας του '80. Τώρα οι νέα εκτιμήσεις είναι ότι η εξαφάνιση γίνεται με ταχύτερο ρυθμό από ό,τι είχε αρχικά υποτεθεί και οι δακτύλιοι πέφτουν σταδιακά στον Κρόνο με τη μορφή μιας «βροχής» παγωμένων σωματιδίων.

«Εκτιμούμε ότι αυτή η 'βροχή' των δακτυλίων γίνεται με ρυθμό που θα μπορούσε να γεμίσει σε μισή ώρα μια πισίνα Ολυμπιακών διαστάσεων στον Κρόνο», δήλωσε ο επικεφαλής ερευνητής Τζέιμς Ο'Ντόναχιου του Κέντρου Διαστημικών Πτήσεων Γκόνταρντ της NASA, ο οποίος έκανε τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό διαστημικής επιστήμης «Icarus».

«Αν ήταν μόνο αυτό», πρόσθεσε, «όλο το σύστημα των δακτυλίων θα έχει εξαφανιστεί σε 300 εκατομμύρια χρόνια, αλλά πρέπει να προστεθούν και τα υλικά των δακτυλίων που συνεχώς πέφτουν προς τον ισημερινό του Κρόνου, όπως ανίχνευσε το σκάφος Cassini, με αποτέλεσμα οι δακτύλιοι να έχουν ζωή μικρότερη από 100 εκατομμύρια χρόνια. Το διάστημα αυτό είναι σχετικά μικρό, σε σύγκριση με την άνω των τεσσάρων δισεκατομμυρίων ετών ηλικία του Κρόνου». 

Εδώ και πολλά χρόνια οι επιστήμονες αναρωτιούνται αν ο Κρόνος γεννήθηκε με τους δακτυλίους του ή τους απέκτησε στην πορεία. Η νέα μελέτη ενισχύει το δεύτερο σενάριο, καθώς εκτιμά ότι είναι απίθανο να έχουν ηλικία μεγαλύτερη των 100 εκατ. ετών.

«Είμαστε τυχεροί που ζούμε για να δούμε το σύστημα δακτυλίων του Κρόνου, το οποίο βρίσκεται κάπου στο μέσον της ζωής του. Δεν αποκλείεται ότι στο παρελθόν υπήρχαν επίσης γιγάντια συστήματα δακτυλίων στο Δία, στον Ουρανό και στον Ποσειδώνα, τα οποία όμως δεν έχουμε πια την ευκαιρία να δούμε» ανέφερε ο Ο'Ντόναχιου.

Οι δακτύλιοι του Κρόνου αποτελούνται κυρίως από κομμάτια πάγου, που έχουν μια μεγάλη ποικιλία μεγεθών, από μικροσκοπικούς κόκκους σκόνης ως βράχους διαμέτρου αρκετών μέτρων.

Πηγή: cnn.gr 
το είδαμε ΕΔΩ
Posted: 23 Dec 2018 04:30 AM PST
Αναγνώρισε ο Τσίπρας «εθνότητα Μακεδόνων» στα Σκόπια;
Ναι! Απολύτως. Και με αδιαμφισβήτητο τρόπο! 

· Κάτι που δεν έκανε κανένας προηγούμενος Πρωθυπουργός.
· Κάτι που απέρριπταν κατηγορηματικά όλοι οι προηγούμενοι Έλληνες Πρωθυπουργοί (ακόμα κι αν είχαν σοβαρές διαφωνίες μεταξύ τους, για το πώς θα χειριστούν το «όνομα»).
· Κάτι που ο ίδιος ο Νίμιτς, ο διαμεσολαβητής του ΟΗΕ επί 23 χρόνια, γνώριζε ότι η Ελλάδα δεν μπορούσε να κάνει - και προειδοποιούσε τον Ζάεφ ότι δεν επρόκειτο να συμβεί

– κι όμως ο Τσίπρας το έκανε!

Αν και τώρα το αρνείται. Όπως και ο εμμονικός Κοτζιάς. Βέβαια το ότι το αρνείται ο Τσίπρας δεν σημαίνει τίποτε. 

Ψέματα έλεγε, ψέματα λέει – ένα ψέμα παραπάνω δεν σημαίνει και τίποτε.
Αξίζει όμως, να δούμε λίγο πιο προσεκτικά, γιατί επιμόνως αρνείται ότι αναγνώρισε «εθνότητα Μακεδόνων». Ο ισχυρισμός του βασίζεται στην εννοιολογική διάκριση της «ιθαγένειας» από την «εθνότητα». 

Μας λέει ότι ο πρώτος όρος - «ιθαγένεια» - αποδίδεται αγγλικά ως nationality.
Ενώ ο δεύτερος όρος - «εθνότητα» - αποδίδεται αγγλικά ως ethnicity.
Μας λέει δηλαδή, ούτε λίγο ούτε πολύ, ότι… «χαθήκαμε στη μετάφραση». Και μας «επαναφέρει» στην τάξη ο… «δεινός αγγλομαθής» Τσίπρας! 


Το επιχείρημα που επικαλείται είναι ότι: με τον όρο nationality αναγνωρίζεται η πολιτική σχέση των Σκοπιανών με το κράτος τους - όχι η ιστορική υπόσταση έθνους…

Δηλαδή όταν λέει η Συμφωνία των Πρεσπών:
Νationality: Macedonians εννοεί την πολιτική ιθαγένεια που τους αποδίδει το κράτος τους: ότι δηλαδή, είναι πολίτες της «Βόρειας Μακεδονίας».
Όχι ότι τους αναγνωρίζουμε εμείς ως «έθνος Μακεδόνων».
Όμως, Τσίπρας και Κοτζιάς λένε χοντρά ψέματα…
Όπως θα δούμε δεν «κλείνουν» μιαν εκκρεμότητα. Ανοίγουν τεράστια προβλήματα που δεν υπήρχαν μέχρι σήμερα - ενεργοποιούν «ηφαίστεια» που ήταν «ανενεργά» ως τώρα. 


* Πρώτον η εννοιολογική διάκριση ανάμεσα στους όρους nationality και ethnicity δεν είναι τόσο «απόλυτη» όσο την παρουσιάζουν.
Αν «γκουγκλάρετε» σε οποιοδήποτε λεξικό - σήμερα που μιλάμε - θα διαπιστώσετε, ότι με τον όρο nationality αποδίδονται δύο έννοιες:
Nationality
1. the status of belonging to a particular nation.
2. an ethnic group forming a part of one or more political nations. 


Δηλαδή Nationality:
1. Πρώτον, το να ανήκει κανείς σε συγκεκριμένο έθνος.
2. Και δεύτερον, το να ανήκει κανείς σε συγκεκριμένη εθνική ομάδα που συναποτελεί μέρος ή το σύνολο ενός ή περισσοτέρων πολιτικών (εθνικών) κρατών. 


Και μέσα στα «συνώνυμα» που αναφέρει το λεξικό (για τη λέξη nationality) περιλαμβάνονται η «εθνική μειονότητα» (ethnic minority), ακόμα και η λέξη ethnos (δηλαδή το ελληνικό «έθνος»). 

Άλλωστε, το ίδιο επίσημο λεξικό αποδίδει την λέξη nationality στα ελληνικά με δύο λέξεις:
Πρώτον: Ιθαγένεια
Και δεύτερον: Εθνότητα. 


Και επειδή επισήμως υπάρχουν και τα δύο, οι Σκοπιανοί μπορούν να διακηρύσσουν ό,τι τους βολεύει: Πως οι Έλληνες – δηλαδή Τσίπρας και Κοτζιάς – αναγνώρισαν «έθνος Μακεδόνων»!
Κι άντε μετά να τρέχουμε εμείς και να λέμε, ότι: «δεν εννοούσαν αυτό - εννοούσαν το άλλο…» 

Αυτά αναγράφει το επίσημο αγγλόφωνο λεξικό της Google.

Κι επειδή στην Πολιτική δεν έχει σημασία η βαθύτερη ετυμολογία του «σημαίνοντος», αλλά αυτό που οι περισσότεροι καταλαβαίνουν ως «σημαινόμενο», αυτό είναι το νόημα του όρου που υπέγραψε ο Κοτζιάς στις Πρέσπες - και πασχίζει να υπερασπιστεί ο Τσίπρας τώρα. 

«Εθνότητα» ή «έθνος μακεδόνων» αναγνώρισαν!
Βέβαια, αν το ψάξει κανείς βαθύτερα και από άλλες πηγές θα βρει ότι υπάρχει όντως διάκριση ανάμεσα στην «ιθαγένεια» και την «εθνότητα»…


Πράγματι, nationality θα μπορούσε με μια αυστηρά τυπική έννοια να αποδοθεί η «ιθαγένεια» που αποδίδει το κράτος. Όχι κατ’ ανάγκην η «εθνότητα». Αλλά αυτό φρόντισε η συμφωνία των Πρεσπών να το αποκλείσει!

Η ακριβής διατύπωση στη Συμφωνία, είναι πως στο διαβατήριο των Σκοπιανών θα γράφεται:
Nationality: Macedonian / Citizen of the Republic of Northern Macedonian!
Και εδώ φρόντισαν οι Σκοπιανοί - και δέχθηκαν οι δικοί μας - να περιλαμβάνονται και οι δύο έννοιες του όρου Nationality: 

· Και η Nationality - Ιθαγένεια, δηλαδή η πολιτική σχέση των Σκοπιανών με το κράτος τους, που αναφέρεται ρητά ως «Πολίτες της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας» (Citizens of the Republic of Northern Macedonia), 
· αλλά και η Nationality – Εθνότητα: Μακεδόνες (Macedonian)!

Υπάρχουν, λοιπόν, επισήμως και τα δύο! Τα υπέγραψε ο Κοτζιάς και τα υποστηρίζει ο Τσίπρας και τα δύο! 
Και την Nationality - Ιθαγένεια και την Nationality - Εθνότητα!

Και αν θέλετε επιβεβαίωση:
Οι Αλβανοί των Σκοπίων, κατάλαβαν την «κομπίνα». Και ζητούν με δύο τροποποιήσεις που καταθέτουν στη Συνταγματική αναθεώρηση να καταργηθεί το Nationality: Macedonian, δηλαδή να καταργηθεί η Εθνικότητα: Μακεδόνες.
Να παραμείνει μόνο το Nationality-Ιθαγένεια: Πολίτες της Δημοκρατίας της Βόρειας Μακεδονίας.
Διότι οι ίδιοι οι Αλβανοί των Σκοπίων δεν είναι χαϊβάνια όπως κάτι δικοί μας – και, κυρίως, δεν νιώθουν «εθνικά Μακεδόνες». 


Ο Ζάεφ όμως, πάει να τους «δουλέψει» κι αυτούς. Θέλει να παραμείνει ολόκληρος ο όρος Nationality: «Μακεδόνες/ Πολίτες της Δημοκρατίας κλπ. και να προστεθεί η φράση «αυτό δεν προδικάζει ούτε καθορίζει σε ποια εθνοτική ομάδα ανήκουν οι πολίτες της χώρας».

Δηλαδή μέσα στην Εθνότητα των «Μακεδόνων» μπορεί να υπάρχουν κι άλλες εθνικές μειονότητες. Αλλά το έθνος θα παραμένει «Μακεδονικό».
Άλλωστε, υπάρχουν πολλά έθνη συγκροτημένα σε εθνικά κράτη, που στο εσωτερικό τους έχουν αναγνωρίσει διαφορετικές «εθνικές μειονότητες».
Σε αυτό επιμένει ο Ζάεφ! Και ο Τσίπρας… πανηγυρίζει! 


Εδώ ανοίγει άλλο πρόβλημα: Οι Αλβανοί των Σκοπίων δεν θέλουν να αναγνωριστούν ως απλώς μια «εθνική μειονότητα» σε ένα «εθνικό κράτος Μακεδόνων». Διακηρυγμένος στόχος τους είναι να γίνουν «ισοδύναμη συστατική εθνότητα ενός πολυεθνοτικού κράτους (non-unitary state). Κι αν τους το αρνηθούν, τελικά να αποσχιστούν!

Αυτή την πολιτική των αλβανοφώνων στα Σκόπια την ενισχύει ανοικτά και η Αλβανία. Όπως έκανε και με τους Κοσσοβάρους λίγο βορειότερα.
Η Συμφωνία των Πρεσπών, άνοιξε κυριολεκτικά τον «ασκό του Αιόλου» στα Βαλκάνια...
Αλλά ο Τσίπρας δεν έχει πάρει χαμπάρι. (Ή μήπως, αυτό ειδικά, το έχει… ψυλλιαστεί;) 


* Ύστερα, αυτά με τη «Μακεδονική γλώσσα» που μας λέει, ότι τάχα «από το 1977 την είχαμε αναγνωρίσει» - αυτό κι αν είναι ψέμα ολκής!
Μπερδεύει τα ανεπίσημα surveys («επισκοπήσεις») που έκανε ο ΟΗΕ για τις χώρες-μέλη, με την επίσημη πολιτική αναγνώριση.


Στα surveys, κάθε χώρα, δήλωνε για τον εαυτό της ό,τι ήθελε. Χωρίς να μπορούν οι υπόλοιπες χώρες να επικυρώσουν ή να αμφισβητήσουν το παραμικρό. Δεν είχε τίποτε από αυτά επίσημο χαρακτήρα, ούτε την παραμικρή πολιτική βαρύτητα. Ούτε μπορούσε να το επικαλεστεί κανείς εκ των υστέρων.

Ούτε το έκαναν ποτέ οι ίδιοι οι Σκοπιανοί. Εδώ... στη «φούρια» τους, Τσίπρας και Κοτζιάς, έχουν γίνει Σκοπιανότεροι από τους Σκοπιανούς!
Η Γιουγκοσλαβία δήλωνε στη δεκαετία του ’70 ότι σε μέρος της επικράτειάς της ομιλείται η «Μακεδονική» γλώσσα. Αυτό δεν είχε καμία επίσημη αναγνώριση από κανένα.
Όπως και η Τουρκία δήλωνε τότε πώς σε κάποια περιοχή της ομιλείται η γλώσσα των «ορεσίβιων Τούρκων». Δεν υπάρχει καμία γλώσσα… «ορεσίβιων Τούρκων»! 


Στα Κουρδικά αναφερόταν! Όλοι γνώριζαν ότι πρόκειται για την Κουρδική γλώσσα (που δεν αναγνωρίζουν οι Τούρκοι). 

Το γεγονός ότι η Άγκυρα δήλωνε αυτό επισήμως στα surveys του ΟΗΕ, δεν σημαίνει ότι όλοι οι υπόλοιποι «αναγνώριζαν» πως δεν υπάρχει Κουρδική γλώσσα ή Κουρδική εθνότητα μέσα στην Τουρκία.

Το τι γράφεται στα surveys δεν αποτελεί «αδιαμφισβήτητο στοιχείο» εκ των υστέρων. Μάλλον μαρτυρία εσωτερικής καταπίεσης ή εξωτερικών επεκτατικών διαθέσεων θεωρείται. 

Απόδειξη: οι Βούλγαροι που το θέμα της «μακεδονικής γλώσσας» πρωτίστως τους αφορά, ΤΩΡΑ αντιδρούν! Γιατί τώρα μόλις τίθεται θέμα επίσημης αναγνώρισης της γλώσσας αυτής - που είναι βουλγαρικό ιδίωμα.

Μήπως ο Τσίπρας πρόκειται να εγκαλέσει και τους… Βούλγαρους, αφού, όπως υποστηρίζει η Μακεδονική γλώσσα έχει «αναγνωριστεί από το 1977» - κι αυτοί αντιδρούν μόλις τώρα;
Απλούστατα, με τη Συμφωνία των Πρεσπών, εκτός που εμπλέκει τους Αλβανούς μέσα στα Σκόπια και την Αλβανία δίπλα απ’ τα Σκόπια, τώρα εμπλέκει ακόμα και την Βουλγαρία!
Χώρια που αποσταθεροποιεί την Ελλάδα. Κυριολεκτικά ανοίγει «τον ασκό του Αιόλου» – στα Βαλκάνια συνολικά.


Η διάκριση ανάμεσα στο nationality-ιθαγένεια και το nationality – εθνότητα, υπήρξε ανάγκη στα πολυεθνοτικά κράτη, όπως οι ΗΠΑ. 

Αλλά κι εκεί οι όροι nation-national δεν είναι μόνο «νομικοί όροι», δεν έχουν μόνο «πολιτικό νόημα» (απόδοση ιθαγένειας – δικαιωμάτων κλπ). Έχουν και βαρύ συναισθηματικό φορτίο. Αποδίδουν «ταυτότητα», κι όλα όσα συγκροτούν ενιαίο έθνος, μέσα από διαφορετικές εθνοτικές καταγωγές.

Οι Αμερικανοί, για παράδειγμα, συγκροτούν συστηματικά ενιαία εθνική συνείδηση – και το ονομάζουν national identity!
· Η σημαία τους – η αστερόεσσα - είναι το «εθνικό τους σύμβολο» (national flag)!
· Και ψέλνουν όρθιοι, τοποθετώντας το δεξί τους χέρι στο σημείο της καρδιάς το national anthem – δηλαδή τον εθνικό ύμνο! 


Όποιος λέει ότι στα αγγλικά - και στις ΗΠΑ ειδικά - ο όρος national είναι απλώς νομικός ή «ουδέτερος», λέει ψέματα! Ή είναι εντελώς άσχετος.
Να αφήσουν τα «σάπια» λοιπόν… 


O όρος national σήμαινε από παλιά και σημαίνει ακόμα, όχι μόνο τη «νομική σχέση» με το κράτος σου, αλλά και ό,τι συγκροτεί ενιαία εθνική συνείδηση.
Παντού – ακόμα και στις πολύ-εθνοτικές κοινωνίες. 


Αλλού δεν την έχουν «δεδομένη» και τη συγκροτούν με κάθε τρόπο. Κι εμείς την έχουμε και την απεμπολούμε.
Κάποιοι είναι «νεοταξίτες» και το παίζουν Αριστεροί.
Ό,τι χειρότερο… 


Θανάσης Κ. 

ΥΓ. Σημειώστε τη στιγμή που το διαβάζετε: Μόλις επικυρωθεί η Συμφωνία των Πρεσπών από τη Βουλή των Σκοπίων – πριν ακόμα έλθει για επικύρωση στην Ελληνική Βουλή – κάποιοι θα ζητήσουν μέσα στην Ελλάδα να ανοίξουν «μειονοτικά» σχολειά «Μακεδόνων»!
Που θα διδάσκουν την «μακεδονική γλώσσα».
Δεν θα το ζητάνε επισήμως τα Σκόπια. Δεν θα ανακατευθεί καθόλου ο Ζάεφ.
Θα απορρέει ως δική μας «δέσμευση», βάσει του «προσυμφώνου» στις Πρέσπες. 


Αυτό που προβλέπει και καταδικάζει το Διεθνές Δίκαιο ως «στρατηγικές μειονότητες», θα το δούμε μέσα στη χώρα μας!
Αν δεν καταψηφιστεί η Συμφωνία αυτή μέσα στην Ελλάδα αμέσως, θα τρέχουν όλοι και δεν θα φτάνουν! Κι όσοι σκέπτονται ακόμα να ψηφίσουν αυτό το έκτρωμα, θα τρέχουν να κρυφτούν…
Posted: 23 Dec 2018 03:30 AM PST
Γράφει ο Νίκος Λυγερός

Σκοπιανό παίγνιο και Σύριζα

Τελικά το Σκοπιανό θα παίξει έναν κυρίαρχο ρόλο στις εκλογές παρόλο που δεν το είχε υπολογίσει το επιτελείο του Σύριζα και μάλιστα δεν το ήθελε. Επίσης ο Σύριζα και από μόνος του εκτιμά ότι θα χάσει τις βουλευτικές εκλογές. Επειδή οι επόμενες εκλογές δεν θα είναι ακόμα αναλογικές, το bonus των πενήντα θα πάει στον νικητή. Αυτό σημαίνει πρακτικά ότι τουλάχιστον πενήντα βουλευτές του Σύριζα θα χάσουν τη θέση και ανάλογα με το εκλογικό αποτέλεσμα μπορεί να είναι ακόμα και εβδομήντα. 

Με άλλα λόγια αυτοί οι βουλευτές δεν έχουν κανένα λόγο να θυσιαστούν. Κι επειδή μερικοί βουλευτές του Σύριζα θα παρουσιαστούν ως πρώην Υπουργοί, θα δυσκολέψουν την υποψηφιότητα των άλλων. Τώρα όσον αφορά στη δομή του Σύριζα, υπάρχει ένα μονοψήφιο ποσοστό σκληροπυρηνικών και η πλειοψηφία που προσκόλλησε στο Σύριζα για διάφορους λόγους. Αν συνδυάσουμε αυτά τα στοιχεία με το Σκοπιανό ζήτημα, τότε έχουμε όλα τα συστατικά ενός παιγνίου. Διότι ο Σύριζα για να περάσει το απαράδεκτο Προσύμφωνο πρέπει να χρησιμοποιήσει τους 145 βουλευτές του για να μπορέσει να πιάσει με μια μικρή συμμαχία, την απαραίτητη πλειοψηφία. Όμως όπως το είδαμε προηγουμένως, πολλοί βουλευτές που δεν είναι της ιδεολογίας του Σύριζα και που δεν θα μπορέσουν να είναι βουλευτές του Σύριζα στην επόμενη βουλή, δεν θα έχουν κανένα όφελος να υπερψηφίσουν το Προσύμφωνο των Πρεσπών, μάλιστα αντιθέτως θα έχουν τεράστιο όφελος να το καταψηφίσουν για να σωθεί η πολιτική τους καριέρα. 

Με άλλα λόγια, επειδή δεν μπορεί να υποστηριχθεί μια συλλογική συμπεριφορά λόγω της προβλεπόμενης ήττας, οι ατομικές συμπεριφορές δείχνουν ότι θα υπάρξουν διαρροές από εκεί που μερικοί αναλυτές δεν μπορούν να φανταστούν καν ότι θα έρθουν. Όμως αυτή είναι η επόμενη πραγματικότητα που θα ζήσουμε στην Ελλάδα που θα δει την ακύρωση του Προσυμφώνου και όχι μόνο για λόγους πατριωτικούς.

πηγή 

Περί ψηφίσματος στο αμερικάνικο κογκρέσο

Την ώρα που στην Ελλάδα ενώ το Σκοπιανό ζήτημα είναι εθνικό θέμα ,συζητάμε για λεπτομέρειες μικροκομματικού επιπέδου και μετράμε τα κουκιά για την υπερψήφιση ή την καταψήφιση του Προσυμφώνου των Πρεσπών, στην Αμερική παλεύουμε ήδη για να περάσουμε ένα ψήφισμα στο αμερικάνικο κογκρέσο με την υποστήριξη της Γερουσίας για το θέμα των Σκοπίων. Πιο συγκεκριμένα, η προσπάθεια έχει αρχίσει από τις πρώτες επαφές που έγιναν στην Ουάσινγκτον με Γερουσιαστές και Βουλευτές για την ενημέρωση των κρίσιμων σημείων του Προσυμφώνου. 

Η ανάλυση και η εξήγηση του στρατηγικού υπόβαθρου των άρθρων απέδειξαν ότι πρέπει να υπάρξει μια πράξη και εκ μέρους της Αμερικής όχι μόνο για να υποστηρίζει τις θέσεις του Ελληνισμού αλλά και τα ίδια της τα συμφέροντα σε νατοϊκό επίπεδο. Διότι η Αμερική δεν θέλει να είναι εναντίον της Ελλάδας αλλά θέλει να αποκόψει την ρώσικη επιρροή στα Βαλκάνια. Με άλλα λόγια η Αμερική δεν ενδιαφέρεται για το θέμα του ονόματος των Σκοπίων όποιο και να επιλεχθεί, αλλά για το πρόβλημα του εδάφους. Έτσι η πρόταση του ψηφίσματος είναι να διευκρινιστεί ότι οι Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής επιθυμούν την ένταξη των Σκοπίων στο ΝΑΤΟ και στην Ευρωπαϊκή Ένωση αλλά χωρίς την χρήση της λέξης Μακεδονία. Αυτό το ψήφισμα θα είναι ωφέλιμο και μετά την ακύρωση του Προσυμφώνου, όταν θα αρχίσουμε νέες διαπραγματεύσεις με τα Σκόπια κι ακόμα κι αν καταγγείλουμε την Ενδιάμεση Συμφωνία όπως προβλέπεται από το Άρθρο 23. Αλλά ποιος να κατανοήσει τι έγινε στη Boston, Philadelphia, Washington, New York, Chicago και Pittsburgh όταν ασχολείται μόνο και μόνο με την καταμέτρηση των κουκιών στη Βουλή των Ελλήνων με τέτοια σύνθεση.  

πηγή 

Απτά δικαιώματα της FYROM

Λόγω του Άρθρου 11 της Ενδιάμεσης Συμφωνίας, η Ελλάδα μπορεί να βάλει βέτο στην ένταξη στο ΝΑΤΟ της FYROM μόνο αν αυτή θέλει να μπει σε αυτή την υπερδομή με άλλη ονομασία. Κατά συνέπεια αν πραγματικά η Ελλάδα θέλει να εμποδίσει αυτήν την ένταξη της FYROM, πρέπει να καταγγείλει την Ενδιάμεση Συμφωνία στα Σκόπια, και αυτή να καταρρεύσει μετά από 12 μήνες όπως προβλέπεται από το Άρθρο 23. Άρα προς το παρόν δεν υπάρχει ουσιαστικό εμπόδιο, πράγμα το οποίο συμβαδίζει με το γεγονός ότι η FYROM με αυτό το όνομα είναι κράτος-μέλος του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών και του Συμβουλίου της Ευρώπης από το 1993. Αυτό σημαίνει πρακτικά ότι το Προσύμφωνο δεν είναι απαραίτητο για την ένταξη της FYROM. 

Με άλλα λόγια το Προσύμφωνο των Πρεσπών έχει ως στόχο την επίλυση του προβλήματος του ονόματος και όχι βέβαια την ενταξιακή πορεία της FYROM. Έτσι η FYROM έχει απτά δικαιώματα ό,τι και να λέει η προπαγάνδα της Κυβέρνησης. Πρέπει λοιπόν να είμαστε προσεχτικοί αφού δεν υπάρχει μονόδρομος σε αυτή την πορεία. Επίσης ακόμα και αν η FYROM κάνει όλες αυτές τις τροπολογίες που λέει στο Σύνταγμά της, με την απόρριψη του Προσυμφώνου των Πρεσπών από την Ελλάδα, όλα αυτά ακυρώνονται. Μάλιστα αυτή η διευκρίνηση πέρασε στα Σκόπια, πράγμα που σημαίνει ότι ουσιαστικά δεν υπάρχει καμία δέσμευση. 

Τέλος ακόμα κι αν τελειώσει όλη η διαδικασία που έχουν αρχίσει στα Σκόπια, και έρθει το κείμενο για ψηφοφορία στη Βουλή των Ελλήνων στις αρχές του 2019, επειδή θα πρέπει να περάσει ως νομοσχέδιο του Προσυμφώνου των Πρεσπών, θα πρέπει να το εξετάσουν οι αρμόδιες επιτροπές και αυτό θα μας οδηγήσει έως τον Μάρτιο του 2019. Άρα υπάρχει χρόνος για την αντίσταση. 

πηγή 

Καλά Χριστούγεννα στη Μακεδονία

Από την αρχή των διαπραγματεύσεων που κατέληξαν στο Προσύμφωνο των Πρεσπών η εξουσία μας εξηγεί ότι το αποτέλεσμα είναι δεδομένο. Δεν είχε όμως φανταστεί την αντίσταση του ελληνικού λαού που άρχισε με τα μεγάλα Συλλαλητήρια της Θεσσαλονίκης και της Αθήνας. Δεν είχε επίσης υπολογίσει σωστά το ρόλο των Παμμακεδονικών και ειδικά αυτής της Αμερικής για την οργάνωση ενός αληθινού δικτύου αντίστασης ενάντια στην κυβερνητική προπαγάνδα. Βέβαια η κυβέρνηση και όσοι εργάζονται μαζί της μέσω των πρεσβειών, ακόμα προσπαθεί να μας πείσει ότι θα περάσει χωρίς πρόβλημα το Προσύμφωνο των Πρεσπών. Όμως τώρα ξέρουμε πώς λειτουργεί αυτή η προπαγάνδα και δεν μας επηρεάζει καθόλου. 

Έτσι συνεχίζουμε τον αγώνα για το όνομα της Μακεδονίας με ακάθεκτο τρόπο. Διότι ξέρουμε ότι η Κυβέρνηση θα ήθελε να ήταν τελευταία καλά Χριστούγεννα για τη Μακεδονία μας. Όμως δεν πρόκειται να την αφήσουμε να ολοκληρώσει το απαράδεκτο σχέδιό της. Δεν θ’ αφήσουμε τη Μακεδονία να ζήσει την τελευταία της χρονιά ως ελληνική μόνο και μόνο επειδή μία παρέα χωρίς αρμοδιότητες που δεν πιστεύει στην έννοια του Έθνους και θεωρεί ότι η Ιστορία έχει πεθάνει, θέλησε να σβήσει το όνομα της Μακεδονίας.

Μπορεί αυτό να είναι το όνειρο μιας κόκκινης βαρβαρότητας αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι θα γίνει μια ελληνική πραγματικότητα. Όσοι έχουν τη νοσταλγία της Σοβιετικής Ένωσης ή ακόμα και της Γιουγκοσλαβικής Ένωσης, δεν πρόκειται να δημιουργήσουν μία κόκκινη βαλκανική ένωση. Οι κομμουνιστικές τάσεις δεν πέρασαν ποτέ σε τέτοιο βαθμό στην Ελλάδα επειδή είμαστε μία χώρα της δημοκρατίας και της ελευθερίας. Αυτό ξέχασαν όσοι θέλουν να πληγώνουν τη Μακεδονία μας με δόλιο τρόπο.  

πηγή 

Η ελληνοαμερικανική αντίσταση

Από την αρχή, η προπαγάνδα της κυβέρνησης προσπάθησε να αφοπλίσει τη βοήθεια που θα μπορούσε να προσφέρει η ομογένεια της Αμερικής στην Ελλάδα αλλά βέβαια δεν κατάφερε τίποτα διότι λειτούργησε αποτελεσματικά η ελληνοαμερικανική αντίσταση. Μάλιστα χάρη σε αυτή υπήρξαν και τα δύο μεγάλα Συλλαλητήρια στη Θεσσαλονίκη και την Αθήνα. Η κυβέρνηση δεν προέβλεψε ότι αυτή η αντίσταση θα έβαζε ακόμα και χρήματα για να στηρίξει την επανάσταση της Μακεδονίας και θα λειτουργούσε σε πρακτικό επίπεδο σαν την Φιλική Εταιρεία την περίοδο της Εθνικής Επανάστασης. Δεν ήξερε ότι είναι ικανή να πληρώσει εφημερίδα σαν τη New York Times και την Washington Post για να προωθήσει σε μια σελίδα τις θέσεις και τις ιδέες της για να ακυρωθεί το Προσύμφωνο των Πρεσπών επειδή είναι απαράδεκτο για τον Ελληνισμό. Διότι καμία πρεσβεία που δουλεύει ως σκλάβα της κυβέρνησης δεν είναι ικανή να σταματήσει την αντεπίθεση του ελληνικού λαού που δεν πρόκειται να γονατίσει σε αυτόν τον αγώνα γιατί είναι θέμα τιμής για τον Ελληνισμό. 

Δεν θα είμαστε η εποχή που παραδόθηκε σε μια κόκκινη βαρβαρότητα μόνο και μόνο επειδή κάποιοι έχουν ακόμα παράλογες νοσταλγίες για αυταρχικά καθεστώτα που προκάλεσαν ακόμα και γενοκτονίες ενάντια στην Ανθρωπότητα. Γι’ αυτόν τον λόγο η ελληνοαμερικανική αντίσταση δεν θα σταματήσει τον αγώνα έως το τέλος δηλαδή την ακύρωση του Προσυμφώνου των Πρεσπών με κάθε τρόπο και αυτές οι προσπάθειες θα έχουν επεκτάσεις και στον Καναδά αφού και εκεί υπάρχει ομογένεια που δεν θέλει να αποδεχτεί το Προσύμφωνο. Έτσι θα ενισχυθούν και οι επαφές προς τους Γερουσιαστές και τους Βουλευτές για να περάσει ένα νέο ψήφισμα που υποστηρίζει τον αγώνα για το όνομα της Μακεδονίας. 

πηγή 

Το σοβιέτ του Σύριζα

Μία κυβέρνηση που είναι έτοιμη να παραδώσει τη Μακεδονία δεν έχει δικαίωμα να παραμένει στην εξουσία. Αυτό έχει καταλάβει ο ελληνικός λαός που ήταν αρχικά έτοιμος να δοκιμάσει ένα άλλο σύστημα λόγω κορεσμού των προηγούμενων. Γρήγορα όμως κατάλαβε πως η κυβέρνηση λειτουργούσε αυταρχικά και ότι κανένας από τα μέλη της δεν πίστευε στον Ελληνισμό. Είχε βέβαια μία ένδειξη την ώρα της ορκωμοσίας αλλά θεώρησε ότι υπήρχε η ελευθερία πίστης. Δεν είχε συνειδητοποιήσει ότι ήταν μόνο η αρχή μιας εκστρατείας αποδόμησης της ιστορίας, της αρχαιολογίας και της παιδείας. Η κυβέρνηση προσπάθησε και προσπαθεί ακόμα να επιβάλει ένα μηδενιστικό σύστημα με το πρόσχημα του ριζοσπαστικού κινήματος. 

Όμως αποδείχτηκε ότι ήταν απλώς μία εκφυλισμένη αντιγραφή του κομμουνισμού μέσω της ισοπέδωσης των διαφορών. Η επιβολή της ισότητας με κάθε τρόπο είναι απλώς το εργαλείο της καταδίκης της ελευθερίας. Δεν υπάρχει επίσης αλληλεγγύη αφού υποτίθεται το κράτος παρέχει τα πάντα. Και αυτός ο επίσημος κρατισμός σε βαθμό αηδίας υποστήριξε τον εκφυλισμό του έθνους. Διότι επί της ουσίας ο κυρίαρχος λόγος και ρόλος αυτής της κυβέρνησης είναι απλά να σβήσει τη διαχρονική παρουσία του Ελληνισμού από την επιφάνεια της Ελλάδας. 

Με αυτή την κυβέρνηση η πατρίδα μας από χώρα γίνεται χώρος κατοικίας χωρίς ταυτότητα έτσι ώστε να ακολουθήσει το νοητικό σχήμα του σοβιέτ. Άλλωστε αν δεν είχαμε αντισταθεί αποτελεσματικά σε αυτό το σύστημα, θα μας είχαν ήδη σε συριζαϊκά γκουλάγκ για να μην εκφέρουμε πια τη γνώμη μας και να μην προστατέψουμε πια με τόσο πάθος και τόσο έντονα, το όνομα της Μακεδονίας. Όμως ήρθε το τέλος αυτής της κόκκινης βαρβαρότητας που έχει τόσα κοινά με τις τρομοκρατικές οργανώσεις αφού δεν σέβεται θεμελιακά τον άνθρωπο και βέβαια την Ανθρωπότητα. 

πηγή 

Το Μακεδονία ξακουστή στη Βοστώνη

Ενώ στην Ελλάδα λόγω της πολιτικής κατάστασης και λογοκρισίας το να τραγουδάς το Μακεδονία ξακουστή έχει καταντήσει προβληματικό για να μην πούμε περισσότερα, οι ομογενείς της Βοστώνης έδωσαν το παράδειγμα της αντίστασης, ερμηνεύοντας αυτό το τραγούδι μέσα στο γήπεδο των Celtics στο ημίχρονο του αγώνα Milwaukee Bucks – Boston Celtics. Έτσι στο κέντρο της Αμερικής, την ώρα του αγώνα, στο TD Garden, ακούστηκε αυτό το συμβολικό τραγούδι, ενώ στην Ελλάδα έχουν καταντήσει μερικοί να φοβούνται να το πουν για να μην υποστούν τις επιπτώσεις της λογοκρισίας μιας κομματικής κυβέρνησης που ξέχασε ότι βρίσκεται στην πατρίδα της ελευθερίας και λόγω σοβιετικής νοσταλγίας θεωρεί ότι μπορεί να μας απαγορεύσει να κάνουμε αναφορές στη Μακεδονία και τον Μέγα Αλέξανδρο επειδή υπέγραψε ένα Προσύμφωνο όπου η Μακεδονία δεν ονομάζεται και περιγράφεται μόνο ως βόρεια περιοχή του πρώτου μέρους, δηλαδή της Ελλάδας. 

Οι ομογενείς της Βοστώνης δείχνουν με ξεκάθαρο τρόπο ότι δεν φοβούνται την κόκκινη προπαγάνδα και ότι είναι ικανοί να τραγουδήσουν και τα πιο συμβολικά τραγούδια στη μέση του κόσμου διότι δεν ξεχνούν την ιστορία τους ακόμα και τέτοια εποχή. Με αυτήν την έννοια δείχνουν έμπρακτα ότι αγωνίζονται δυναμικά για ν' ακυρωθεί το απαράδεκτο Προσύμφωνο. 

πηγή 

Ο Νίκος Λυγερός είναι καθηγητής Γεωστρατηγικής
Posted: 23 Dec 2018 02:30 AM PST
Την στιγμή που κάποιοι χτίζουν καριέρες στο Σκοπιανό και την «Βόρεια Μακεδονία», η Θράκη έχει παραδοθεί κυριολεκτικά στο Τουρκικό Προξενείο.

Οι «Παράλληλες Δομές» λειτουργούν κανονικά, η μειονότητα εκφοβίζεται στα τζαμιά, οι Πομάκοι όλο και περισσότερο απομακρύνονται από την Ελλάδα και βρίσκουν στήριγμα στους Πομάκους της Βουλγαρίας, και Δήμαρχοι, που υπηρετούν και διοικούν Δήμους του Ελληνικού Κράτους, δηλώνουν ανοιχτά Τούρκοι και στηρίζουν συλλόγους που ως σημαία έχουν αυτή της Δυτικής Θράκης. 

Ένας από αυτούς τους Δημάρχους είναι και αυτός του Δήμου Μύκης Ξάνθης ο οποίος όπως αναφέραμε και σε άλλο άρθρο μας, χρησιμοποιεί την Τουρκική γλώσσα για να ενημερώνει τους δημότες του μέσα από τα προσωπικά του κοινωνικά δίκτυα, μέχρι στιγμής. 

Η Θράκη δεν συγκινεί, δεν έχει τραγούδι, δεν έχει σωματεία, δεν έχει Παύλο Μελά, δεν έχει ‘Θρακεδονομάχους», δεν έχει πολιτικούς για να χύσουν δάκρυα, είναι καταδικασμένη να αποκοπεί από την Ελλάδα με τον χρόνο και δεν είναι απαραίτητο να γίνει με σύνορα αυτό. 
(η φωτογραφία είναι από γάμο πομάκων στην Βουλγαρία, οι οποίοι επιδιώκουν την δημιουργία δικού τους κράτους στην Βουλγαρία αφού θεωρούν ότι είναι «Ορφανό Έθνος») 

Πηγή: Via Diplomacy
Posted: 23 Dec 2018 01:30 AM PST
Γράφει ο Μιχάλης

Πριν περίπου είκοσι πέντε χρόνια το διαδίκτυο [ΩΩΩΧΧΧΧ συγνώμη για τον εθνικισμό ίντερνετ ήθελα να πω] μπήκε για τα καλά στην ζωή μας. Όλοι απέκτησαν σύνδεση και μπλόγκ και άρχισαν να «επικοινωνούν» και να αποκτούν «φίλους».

Έτσι εμφανίστηκαν και τα «γράμματα αλυσίδες» [chain-letters στα νέα ελληνικά]. Ονομάστηκαν έτσι γιατί γινόταν αδιακρίτως συνεχής προώθηση από όλους προς όλους. Δεν ήταν απίθανο να δεχθείς το ίδιο μήνυμα αρκετές φορές κατά την διάρκεια αρκετών μηνών. Κάποια φορά είχα πάρει ένα «επείγον» μήνυμα για κάποιο θέμα υγείας κάποιου που χρειαζόταν λεφτά περίπου έναν χρόνο μετά που το είχα λάβει για πρώτη φορά!

Υπήρχαν επίσης πολλά ΒΛΑΚΩΔΗ μηνύματα που σε απειλούσαν για το τι θα πάθεις αν δεν τα προωθήσεις. Δεν περιείχαν τίποτε άλλο εκτός από τις απειλές!
 

Έτσι, κάποιος αγανακτισμένος αποφάσισε να γράψει το δικό του μήνυμα-αλυσίδα για να αμυνθεί στην πλημμυρίδα αυτών των μηνυμάτων:

Θέλω να ευχαριστήσω όλους όσους μου στέλνουν e-mail, γιατί:
1. Σταμάτησα να πίνω Coca Cola, αφού έμαθα ότι χρησιμοποιείται για να καθαρίζουν τους λεκέδες στα WC.
2. Σταμάτησα να καταναλώνω ότι είχαμε στο ψυγείο γιατί το σελοφάν και τα τάπερ έχουν ουσίες που σου τρώνε τα σωθικά. Πέταξα και το φούρνο μικροκυμάτων γιατί είχα μια βόμβα μέσα στο ίδιο μου το σπίτι.
3. Δεν πάω πλέον κινηματογράφο, για να μην κάτσω σε κάθισμα που ίσως να έχει καρφίτσα που φέρει τον ιό του AIDS.
4. Δεν αγοράζω πια από ντελικατέσσεν σπιτικά ντολμαδάκια της κυρά-Μαρίας από τότε που διάβασα ότι είναι της κονσέρβας και με δουλεύουν.
5. Μυρίζω άσχημα, αφού δεν βάζω πλέον αποσμητικό διότι ίσως μου προκαλέσει καρκίνο και δεν λούζομαι γιατί φοβάμαι τις εγκεφαλίτιδες.
6. Δεν παρκάρω πλέον το αυτοκίνητό μου στα supermarkets, ούτε μετακινούμαι με το μετρό διότι ίσως κάποιος μου δώσει να δοκιμάσω κάποιο άρωμα ή μου βάλει σπρέι, για να με ληστέψει αργότερα.
7. Δεν απαντώ το κινητό μου, διότι ίσως μετά μου πουν να πάρω σε κανένα παράξενο νούμερο και μου έρθει μετά ο λογαριασμός με κλήσεις σε Τζούνω στην Αλάσκα, Χαράρε ή Τιχουάνα. Από τότε μάλιστα που έμαθα ότι μπορεί κάποιος να σε παρακολουθεί, ακόμα και αν το έχεις κλειστό, στο σπίτι μιλάμε με σημειωματάκια.
8. Δεν πίνω πλέον ποτά από τενεκεδάκι, διότι φοβάμαι ότι ίσως μου προκαλέσουν κάποια ασθένεια διότι έμαθα ότι τα χρησιμοποιούν οι αρουραίοι για να κάνουν κακά επάνω τους.
9. Όταν βγαίνω έξω σε κάποιο κλαμπ, δεν κοιτάζω κανέναν, ακόμα και αν είναι ωραία γυναίκα, διότι ίσως μετά μου δώσει ναρκωτικά, με πάρει σε κάποιο ξενοδοχείο και μου βγάλει το συκώτι ή άλλο όργανο για να το πουλήσει στη μαύρη αγορά και ξυπνήσω σε μια μπανιέρα γεμάτη παγάκια.
10. Κατέθεσα 7.000 περίπου φορές όλες τις οικονομίες μου στον λογαριασμό της Αmy Bruce, που είναι άρρωστη στο νοσοκομείο. Είναι αξιοθαύμαστο, αυτό το παιδί είναι 8 χρόνων από το 1995!!!
11. Δεν τρώω πια χάμπουργκερ στα Mc Donald’s γιατί δεν είναι πραγματικό κρέας.
12. Έγινα χορτοφάγος από τότε που είδα σε εκείνο το e-mail με τι ταΐζουν τα μοσχάρια και τις αγελάδες. Εννοείται ότι έκοψα και το γάλα αφού διάβασα ότι στα σούπερ μάρκετ πουλάνε, με μαϊμουδιά, ληγμένο. Φυσικά, μετά το mail που έδειχνε ότι ποτίζουν τα λαχανικά με ακάθαρτα νερά, τα έκοψα και αυτά.
13. Από τα πολλά mails με τσόντες που λαμβάνω, γέμισα κόμπλεξ από τα μεγέθη των ανδρικών μορίων και τα καμασουτρικά που είδα… που ντρέπομαι πια να πηδήξω.
10. Έγραψα το όνομά μου περίπου 3.000 φορές σε μια λίστα για να σώσω ένα σπάνιο είδος σκίουρου και άλλες 34.967 για να επιστρέψουν οι Άγγλοι τα Ελγίνεια.
11. Έχω μαζέψει περίπου 3.000 χρόνια με κακή τύχη, 18 χρόνια σεξουαλικής ανικανότητας, οι δικοί μου έχουν αρρωστήσει βαριά 7.954 φορές, και έχω πεθάνει 67 φορές από τα chain letters που μου έστειλαν.
Υ.Γ. Αν δεν στείλεις το παραπάνω email στα επόμενα 10 δευτερόλεπτα σε τουλάχιστον 8.500 άτομα θα έρθει αύριο στις 18:34 στο σπίτι σου ένας αράπης με το πρόσωπο του Μητσοτάκη και το μουστάκι του Γιωργάκη. 


Είδατε πως αλλάζουν οι καιροί; Ατό το τελευταίο με τον αράπη δεν αποτελεί πλέον απειλή αλλά το ζητούμενο! 

αιέν αριστεύειν
Posted: 23 Dec 2018 12:30 AM PST
Το Φώτη Κόντογλου

Τά Χριστούγεννα, τά Φτα, Πρωτοχρονιά, κ’ λλες μεγάλες γιορτές, γιά πολλούς νθρώπους δέν εναι καθόλου γιορτές καί χαρούμενες μέρες, λλά μέρες πού φέρνουνε θλίψη καί δοκιμασία.

Δοκιμάζονται ο ψυχές κεινν πού δέν εναι σέ θέση νά χαρονε, σέ καιρό πού ο λλοι χαίρουνται. Παρεκτός πό τούς νθρώπους πού εναι πικραμένοι πό τίς συμφορές τς ζως, τούς χαροκαμένους, τούς ρρωστους, ο περισσότεροι πικραμένοι εναι κενοι πού τούς στενεύει νάγκη νά γίνουνε τοτες τίς χαρμόσυνες μέρες ζητιάνοι, διακονιαρέοι. Πολλοί π’ ατούς μπορε νά μή δίνουνε σημασία στή δική τους ετυχία, μά γίνουνται ζητιάνοι γιά νά δώσουνε λίγη χαρά στά παιδιά τους καί στ’ λλα πρόσωπα πού κρέμουνται π’ ατούς. Ο τέτοιοι κρυφοκλανε πό τό παράπονό τους, κι’ ατοί εναι ο πιό μεγάλοι μάρτυρες, πού καταπίνουνε τήν πίκρα τους μέρα νύχτα, σάν τό πικροβότανο.

σα σα ατές τίς γιασμένες μέρες πού θπρεπε νά σμίξουνε πιό κοντά ο νθρωποι συναμεταξύ τους, «νά περιπτυχθσιν λλήλους», σια σια ατές τίς μέρες ποξενώνουνται περισσότερο νας πό τόν λλον, χωρίζουνται σέ δύο στρατόπεδα λότελα ξένα τνα στλλο, σχεδόν χθρικά. πό τή μιά μεριά εναι ο ετυχισμένοι, ο καλοπερασμένοι, ο καλότυχοι, κι’ πό τήν λλη μεριά εναι ο….
δυστυχισμένοι κ’ ο
παραπεταμένοι. νάμεσά τους «χάσμα μέγα στήρικται» κατά τίς γιορτές.

Κανένα γεφύρι δέν νώνει τίς δύο κροποταμιές, ν τίς λλες μέρες ρχουνται σέ περισσότερη συνάφεια. Ο πλούσιοι κι’ σοι χουνε τόν τρόπο τους κάνουνε, λλοίμονο! τό πν γιά νά πιδείξουνε τά πλούτη καί τ’ γαθά τους στούς λιμασμένους. Κι’ ατό γίνεται στνομα το Χριστο, πού γεννήθηκε πάμφτωχος μέσα στό παχνί!

Γιά τήν γέννηση το φτωχο Χριστο δέν γιορτάζουνε ο φτωχοί σάν καί Κενον, μά γιορτάζουνε ο πλούσιοι, πού παίρνουνε γιά φορμή τήν πτωχεία του γιά νά δείξουνε τά πλούτη τους. Μά ραγε, νάμεσα σέ δυστυχισμένους μπορε νά νοιώσει κανένας ετυχισμένον τόν αυτό του; Μοναχά νας ναίσθητος μπορε νά νοιώσει τέτοια ετυχία. σο γιά κενον πού θέλει νά πιδείξη στόν πεινασμένο καί στόν στερημένον τήν λεεινή του ατή ετυχία, ατός εναι ληθινό κτνος. Καί μ’ λα τατα, πάρχουνε πολλοί τέτοιοι νάμεσά μας, στά χρόνια μας, ν τανε σπάνιοι στά παλαιότερα. Εναι κι’ ατό να πό τά ραα πού μς φερε μέγας πολιτισμός πό τά μεγάλα κέντρα! 

Στήν νατολή εχανε τά ζεμπίλια, πού τανε πλεχτά πό ψάθα, κι’ ,τι βαζε μέσα κανένας δέν φαινότανε. Γι’ ατό, παίζοντας ο τουρκομερίτες, λέγανε πώς λέξη «ζεμπίλι» βγκε πό τά λόγια «σέν μπίλ», πού θά πε «σύ νά ξέρης», δηλαδή σύ νά ξέρης μοναχά τί χει μέσα τό ζεμπίλι, στε νά μή λιμάζουνε καί σέ φθονονε ο φτωχοί, κενοι πού δέν μπορονε ν’ γοράσουνε τά καλά πού γόρασες σύ. Σίγουρα, κι’ ατό δέν εναι καθόλου καλό καί χριστιανικό, μά τουλάχιστο λειπε μαρτωλή πίδειξη πού εναι τό πιό σατανικό π’ λα τά λλα κακά πού φαρμακώνουνε τούς φτωχούς δελφούς μας ατές τίς μέρες.

πως βλέπεις, μέ τήν κακομοιριά πού χει σέ λα μαρτωλός νθρωπος, μπόρεσε καί γύρισε τίς μέρες τς πνευματικς χαρς σέ μέρες σαρκικς καλοπέρασης γιά τόν αυτό του, καί σέ μέρες πένθους καί δακρύων γιά πολλούς πό τούς συντρόφους του στή ζωή.

Ο γιορτές ο δικές μας σταθήκανε πάντα θρησκευτικές, καί γι’ ατό εχανε κάποιον λλο χαρακτρα πό τίς γιορτές πού γιορτάζουνε λλα θνη, προπάντων σήμερα, πού εναι κάποιες ατοσχεδιασμένες σκηνοθεσίες χωρίς καμμιά σημασία γιά τό πνεμα το νθρώπου. Σ’ ατές τίς ψευτογιορτές ξαμολιονται λα τά βάρβαρα καί γωιστικά πάθη το νθρώπου, πού κυττάζει μοναχά τήν εχαρίστηση τς σάρκας. ν ο δικές μας ο γιορτές, πειδή, πως επα, χουνε τή ρίζα τους στή θρησκεία, τανε σεμνές, πνευματικές, στε νά μή σκανδαλίζουνε τούς φτωχούς, σο εναι μπορετό σέ σαρκικούς νθρώπους. Ο πλούσιοι κι’ ο νοικοκυραοι ποφεύγανε νά πληγώσουνε τούς φτωχότερους, καί νοιώθανε τήν νάγκη νά τούς ζεστάνουνε καί κείνους, στέλνοντας κρυφά στά σπίτια τους διάφορα δρα, μέ τρόπο, στε νά μή τούς ταπεινώσουνε, κ’ τσι διαφορά νά φαίνεται σο μποροσε λιγώτερη.

τσι μορφωθήκανε τά μορφα καί γνά θιμά μας, μέ ψαλμωδίες πού τίς λένε κόμα τά παιδιά στούς δρόμους καί στά σπίτια, μέ καμπάνες, μέ μορφα ασθήματα, μέ σεμνές διασκεδάσεις, μέ εχάριστη συναναστροφή, πού δένουνε μεταξύ τους τούς νθρώπους περισσότερο, παρά πού τούς χωρίζουνε. Μά λισμός κι λύκος τς ναισθησίας μολεύει σιγά-σιγά ατές τίς καλές γιορτές μας, πού πολύ μορφα τίς παρομοιάζανε ο ρχαοι πρόγονοί μας μέ σταθμούς γιά νά ξεκουραζόμαστε στόν μονότονο δρόμο τς ζως μας, λέγοντας: «Βίος νεόρταστος, μακρά δός πανδόκευτος», πού θά π «Ζωή δίχως γιορτή, εναι σάν τόν μακρύ τόν δρόμο πού δέν χει πανδοχεο νά ξεκουραστς».

Κάποιοι μοντερνοποιημένοι κάνουνε τόν βαρύ καί τόν θετικό κύριο πού δέν χει ασθηματολογίες, καί λένε πώς ατά εναι αναχρονισμοί κι’ διαφόρετα πράγματα. Ατοί γιά μένα εναι ξερίχια ψυχικά, παγωμένες ρημιές, δίχως γάπη, δίχως χαρά, μά καί δίχως πόνο. Γιατί χαρά καί πόνος εναι δεμένα. Ο τέτοιες ψυχές εναι πάντα νεκρά βουνά το φεγγαριο. στόσο, κάτι τέτοιοι «ρθολογισταί» καί «θετικισταί», ξετρελλαίνουνται γιά κάποιες νόητες ξενόφερτες φέστες καί γιά κάτι μοντέρνα γλέντια πού ρεζιλεύουνε τόν νθρωπο, φτάνει πού γίνουνται κατά τό κοσμοπολιτικό μοντέλο πού βρίσκεται στά «μεγάλα κέντρα το ξωτερικο». Ατοί δέν θέλουνε τίποτα πό τά δικά μας, πού τά λένε λα «βλάχικα, φτωχικά, νάξια γιά νθρώπους πού ξέρουνε τόν κόσμο». Τίποτα λληνικό δέν βρίσκει λεος στά μάτια ατν τν κουφιοκέφαλων, κατάδεχτων κι’ πως πρέπει κυρίων, πού χοροπηδνε, στόσο, σάν τρελλοί, μέ τά τσέρκια στό λαιμό, φτάνει πού ρθανε π’ ξω, πό κε «πού ξέρει κόσμος νά πολαμβάνη τή ζωή»! Τί νά πομε κ’ μες ο λλοι, τά βλαχάκια, τά φτωχαδάκια, πού μς νανούριζε μάνα μας μέ τά παραπονετικά τραγούδια της στήν κούνια μας, καί τώρα δακρύζουμε σάν κομε τά τροπάρια καί τά κάλαντα, πού μς νώνουνε μέ τούς γαπημένους μας πού περάσανε πό τόν τόπο μας πρίν πό μς;

δέλφια μου, φυλάξτε τά λληνικά συνήθειά μας, γιορτάστε πως γιορτάζανε ο πατεράδες σας, καί μή ξεγελιώσαστε μέ τά ξένα κι νοστα πυροτεχνήματα. Ο δικές μας ο γιορτές δελφώνουν τούς νθρώπους, τούς νώνει γάπη το Χριστο. Μήν κάνετε πιδείξεις. «Εφράνθητε ορτάζοντες». κοστε τί λένε τά παιδάκια πού λένε τά κάλαντα: «Καί βάλετε τά ροχα σας, εμορφα νδυθτε, στήν κκλησίαν τρέξετε, μέ προθυμίαν μπτε, ν’ κούσετε μέ προσοχήν λην τήν μνωδίαν, καί μέ πολλήν ελάβειαν τήν θείαν λειτουργίαν. Καί πάλιν σάν γυρίσετε ες τό ρχοντικόν σας, εθύς τραπέζι στρώσετε, βάλτε τό φαγητόν σας. Καί τόν σταυρόν σας κάνετε, γευθτε, εφρανθτε. Δόστε καί κανενός φτωχο στις νά στερται». θάνατη λληνική φυλή! Φτωχή μά ρχοντομαθημένη, βασανισμένη, μά χαρούμενη καί καλόκαρδη περισσότερο πό τούς ετυχισμένους τς γς, πού τούς μαράζωσε καλοπέραση.

Ναί, δελφοί μου λληνες, χαίρετε μαζί μέ κείνους πού χαίρουνται καί κλετε μαζί μέ κείνους πού κλανε. Ατή εναι παραγγελία το Χριστο, καί σ’ ατή μονάχα θά βρτε νακούφιση. Δίνετε στούς λλους π’ ,τι χετε. Τό παραπάνω π’ ,τι χει κανένας νάγκη, τό κλέβει πό τόν λλον. «Μακάριον τό διδόναι μλλον, λαμβάνειν».
Πολλοί
πό σς θχουνε σως περισσότερο πό μένα τό δικαίωμα νά μο πονε ατά πού λέγω γ σέ σς. Δέν εμαι « ποιήσας καί διδάξας», λλοίμονό μου! Μά γιά νά μή σκανδαλισθ κανένας πώς τά λόγια μου εναι λότελα κούφια, στενεύομαι νά π πώς προσπαθ νά μήν εμαι λότελα « δάσκαλος πού δίδασκε καί νόμο δέν κράτει». 

28 Δεκεμβρίου 1958
(Φώτης Κόντογλου, Χριστο Γέννησις: Τό φοβερόν Μυστήριον, κδ.ρμός, 2001) 
πηγή: http://www.orthodoxia-ellhnismos.gr/ μέσω Σημεία Καιρών
ΑΝΤΕΧΟΥΜΕ 
Posted: 22 Dec 2018 11:30 PM PST
Του π. Δημητρίου Μπόκου

«…κα ἐὰν σιν α μαρτίαι μν ς φοινικον, ς χιόνα λευκαν,  ἐὰν δ σιν ς κόκκινον, ς ριον λευκαν» (σ. 1, 18) 

Δυο μεγάλα κακά σε μια και μόνο μέρα ήταν πολλά, ακόμα και για τον μεγάλο άρχοντα.

Πίστευε πως ήταν ο πιο ευτυχισμένος άνθρωπος του κόσμου και δεν τό ’κρυβε καθόλου μάλιστα. Στην εσχατιά της γης όπου βασίλευε, άνθιζε, έργο των χειρών του, ένας επίγειος παράδεισος. Με αξιοθαύμαστη μαεστρία είχε καταφέρει να εξασφαλίσει μακρά και αδιασάλευτη ειρήνη στο μικρό του βασίλειο, μένοντας φανατικά ουδέτερος και ξένος μπρος στους ολέθριους ανταγωνισμούς των μεγάλων. Οι άνθρωποί του πρόκοβαν στα έργα της ειρήνης, απολαμβάνοντας μια ήσυχη χαρούμενη ζωή. Η γη τους έλεγαν πως έτρεχε μέλι και γάλα. Παρατημένοι και φτωχοί, ήταν φιγούρες άγνωστες στον τόπο τους. Οι δάσκαλοι είχαν σβήσει από τα λεξικά τους λέξεις όπως ανάγκη, φτώχεια, εκμετάλλευση, έγκλημα. Κακοποιά στοιχεία ήταν από τα είδη που δεν ευδοκιμούσαν στη χώρα τους. Ο λαός λάτρευε τον άρχοντά του. Και ο καλός βασιλιάς χαιρόταν γι’ αυτό και τους φρόντιζε κάθε μέρα και περισσότερο.

Μα πρώτα απ’ όλα, ο βασιλιάς και η βασίλισσα χαίρονταν την αγαπημένη τους μοναχοκόρη, την πανέμορφη βασιλοπούλα. Μακάριζαν τον εαυτό τους που η εύνοια του Θεού τούς τη χάρισε. Η ζεστή παρουσία της γέμιζε τη ζωή τους. Μα και η καλοσύνη της δε γνώριζε τσιγκουνιά. Το γλυκό χαμόγελο της καλής αρχοντοπούλας ήταν φως λαμπερό για όλους. Απλωνόταν και πέρα απ’ το βασιλικό ανάκτορο, αγκάλιαζε την όμορφη χώρα τους, ζέσταινε με γλυκειά χαρά την κάθε καρδιά στο μικρό βασίλειο. Το βασιλικό ζευγάρι υπεραγαπούσε την κόρη του, ο λαός λάτρευε τη μέλλουσα βασίλισσά του. Ο βασιλιάς, με τη σύμφωνη γνώμη της κόρης του, είχε δώσει κιόλας γι’ αυτήν τον λόγο του, στον πρίγκιπα της γειτονικής χώρας.

Μα στην καρδιά του άρχοντα φώλιαζε και μια μεγάλη ακόμη αδυναμία, που άκουγε στη μαγική λέξη: μαργαριτάρια. Τα λάτρευε. Τά ’νοιωθε πολύτιμο κομμάτι της ευτυχίας του. Και πιο πολύ, ένα πανέμορφο μεγάλο μαργαριτάρι ανάμεσά τους, φερμένο απ’ τις ζεστές θάλασσες του νότου.

Δεν πέρναγε μέρα χωρίς να αφιερώνει απ’ τον χρόνο του για να το θαυμάσει. Η ομορφιά του τον μάγευε. Τα φωτεινά του χρώματα, λάμποντας σε μοναδικές αποχρώσεις, αιχμαλώτιζαν τη ματιά του. Θά ’λεγε πως ήταν λευκό, μα καθώς το γύριζε στο χέρι του, κυμάτιζαν μπροστά του απαλά σε σπάνιους συνδυασμούς όλα τα χρώματα της ίριδας. Εξαιρετικά σπάνιο και πανάκριβο, δε δίστασε να δώσει μια περιουσία για να το κάνει κτήμα του. Μπορεί να ήταν και μοναδικό σ’ όλον τον κόσμο. Σε ποιες χρυσόχειλες οστράκινες πλάκες, για πόσο χρόνο και με πόσο πόνο να κυοφορήθηκε! Ήταν ο θησαυρός του, απ’ όλους τους θησαυρούς του ο πιο πολύτιμος. Δεν το αποχωριζόταν σχεδόν ποτέ από πάνω του. Ένοιωθε όμορφα να το χαϊδεύει κάθε λίγο στην τσέπη του, το άγγιγμά του τον ηλέκτριζε.

Κι ωστόσο μια μέρα, άσπρη και καλή απ’ το πρωί σαν όλες τις μέρες του άρχοντα, έγινε μαύρη κι άραχλη ώσπου να ’ρθει το βράδυ! Ίσως, γιατί κανένα όμορφο όνειρο δεν κρατάει για πάντα!

Δεν είχε προλάβει ακόμα ούτε δυο πήχες ν’ ανεβεί ο ήλιος τη μέρα εκείνη, και η χαρούμενη συνοδεία του βασιλιά ήταν κιόλας σκορπισμένη στα υγρά μονοπάτια του πράσινου δάσους. Τα μεγάλα σκουροπράσινα κωνοφόρα υψώνονταν λαμπαδωτά στον αιθέρα, μα άφηναν ευγενικά χώρο στις ανοιχτοπράσινες βελανιδιές και φλαμουριές και σ’ ένα πλήθος ακόμα μικρότερες πολύχρωμες συνθέσεις, όλες υπέροχες.

Κεφάτος ο άρχοντας, χαιρόταν την πρωινή φθινοπωρινή δροσιά και παρότρυνε το γυμνασμένο του άλογο να τριποδίζει με χάρη στα μικρά ξέφωτα. Οι πέρδικες τρομαγμένες φτερούγιζαν από τα πράσινα χόρτα. Μικροί σκίουροι αναπηδούσαν στα κλαδιά, κυνηγώντας τα ώριμα βελανίδια. Ως και ένας μικρός λαγός ξέφυγε φοβισμένος απ’ την αθέατη κρύπτη του και πέρασε σαν αστραπή ξυστά στα πόδια του αλόγου. Εκείνο ξαφνιάστηκε προς στιγμήν, σηκώθηκε ελαφρά στα πίσω του πόδια, μα αυτό ήταν αρκετό για να κάνει τον ανέμελο άρχοντα να χάσει την ισορροπία του και να γείρει στο πλάι. Προσπάθησε να κρατηθεί, μα δεν τα κατάφερε και τελικά κύλησε στο χώμα. Οι συνοδοί έτρεξαν, μα πριν προλάβουν, ο βασιλιάς είχε κιόλας σηκωθεί και τιναζόταν γελώντας. Πάτησε στον αναβολέα του και στη στιγμή ξαναβρέθηκε στη σέλλα του αλόγου του.

Ο πρωινός περίπατος συνεχίστηκε ευχάριστα ως τη στιγμή που ο βασιλιάς κοντοστάθηκε για μιαν ανάσα, χαλάρωσε τους χαλινούς και, ακολουθώντας μηχανικά την πάγια συνήθεια του, άφησε το χέρι του να γλιστρήσει στη μεταξένια τσέπη του. Μα αντί να νοιώσει την ποθητή επαφή με το υπέροχο μαργαριτάρι του, έπιασε κενό. Ο πολύτιμος θησαυρός του έλειπε! Ο βασιλιάς κεραυνοβολήθηκε! Ακίνητος για μερικές στιγμές, σαν στήλη άλατος, δεν τολμούσε ούτε να σκεφτεί πως είχε χάσει το πολυτιμότερο απόκτημά του. Ψάχτηκε βιαστικά ολόκληρος. Ψαχούλεψε πολλές φορές τα βασιλικά του ενδύματα, αναποδογύρισε ένα προς ένα τα θυλάκιά του, πλην εις μάτην. Το στιλπνό πολύχρωμο μεγάλο μαργαριτάρι του, το σπάνιο θησαύρισμα, για το οποίο δεν έπαυε στιγμή να καμαρώνει, είχε χαθεί!

Πού νά ’χε γίνει το κακό; Στο σημείο που έπεσε απ’ το άλογό του; Κάπου αλλού; Σκόρπισαν όλοι αμέσως για να ψάξουν παντού. Χτένισαν πόντο-πόντο την περιοχή. Μα αποτέλεσμα μηδέν. Όλες οι έρευνες απέβησαν άκαρπες. Το ακριβό μαργαριτάρι ήταν άφαντο. Ο βασιλιάς το πήρε πολύ κατάκαρδα. Μια βαρειά κατήφεια σκέπασε το μέχρι τότε γελαστό πρόσωπό του. Δεν δεχόταν κουβέντα και παρηγοριά καμμιά. Ένοιωσε οδυνηρή την απώλεια. Θεώρησε μεγάλο το κακό και ασήκωτη την κακοτυχιά που τον βρήκε. Ένας στύλος της ευτυχίας του είχε γκρεμιστεί. Η καρδιά του είχε σκοτεινιάσει. Η μέρα του που ξεκίνησε όμορφα, συννέφιασε ξαφνικά.

Η ώρα κόντευε για την επιστροφή, μα ο βασιλιάς δεν τό ’παιρνε απόφαση να γυρίσει. Συνέχιζε τις βόλτες του αδιάκοπα πέρα και δώθε, ψάχνοντας κι αυτός σε κάθε μέρος, κάθε γωνιά που είχε περπατήσει απ’ το πρωί. Και τότε, σ’ ένα απόμερο μονοπάτι τον συναπάντησε το δεύτερο μεγάλο κακό.

Ένας θόρυβος σιγανός, από κλαδιά που κινήθηκαν ελαφρά, τράβηξε την προσοχή του προς τη λόχμη που μπροστά του απλωνόταν πυκνή. Σταμάτησε το άλογο, κατέβηκε προσεκτικά και με αργά βήματα πλησίασε, χώθηκε όσο πιο αθόρυβα μπορούσε στο σύδεντρο. Τί τό ’θελε τώρα αυτό; Δεν έπεφτε καλύτερα ο ουρανός να τον πλακώσει; Στον πεσμένο κορμό μιας γέρικης βελανιδιάς, με τ’ άλογά τους δεμένα πιο κει, αντίκρυσε ενεός, καθισμένους αγκαλιά, την κόρη του με το πρωτοπαλίκαρο της φρουράς. Το τελευταίο πράγμα που θά ’θελε ποτέ να δει!

Η γη έφυγε κάτω απ’ τα πόδια του. Το αναπάντεχο σοκ τον συγκλόνισε. Την τρομερή εκείνη στιγμή ένοιωσε πως τά ’χασε όλα. Είχε γκρεμιστεί ο μεγαλύτερος στύλος της ευτυχίας του. Η μέρα του, που είχε συννεφιάσει με την απώλεια του θησαυρού του, σκεπάστηκε τώρα εντελώς από πυκνό κατάμαυρο σκοτάδι. Η δεύτερη απώλειά του ήταν ασυγκρίτως οδυνηρότερη από την πρώτη. Η μονάκριβη κόρη του ήταν ο ακριβότερος θησαυρός του. Και τώρα πάει κι αυτός. Ένοιωσε ο πιο δυστυχισμένος άνθρωπος του κόσμου. Αυτός που μέχρι τότε καμάρωνε, πως δεν υπήρχε πιο ευτυχισμένος απ’ αυτόν. Μα να, που οι δυο μεγάλοι θησαυροί του είχαν κάνει φτερά. Δυο τόσο μεγάλα κακά, σε μια και μόνο μέρα, ήταν όντως αβάσταχτα, ακόμα και για τον καλό μας βασιλιά! 

Πληγωμένος κατάβαθα, γύρισε νεκρός παρά ζωντανός κι έπεσε άρρωστος απ’ την ανείπωτη θλίψη του. Δεν ήθελε να δει κανέναν, ν’ ακούσει τίποτε. Στο στόμα του δεν έβαζε μπουκιά. Φοβήθηκαν όλοι πως πάει πια, πως θα χανόταν ο καλός τους βασιλιάς. Με το ζόρι τον σήκωναν, με το ζόρι τον έβαζαν να φάει, με το ζόρι τον έσπρωχναν να βγει, να περπατήσει, να τον δει λίγος ήλιος, να τον χτυπήσει φρέσκος αέρας. 

Πικρά μετανοιωμένη η κόρη του, είπε μέσα στη μαύρη της απελπισία να πάρει των ομματιών της και να φύγει απ’ τον τόπο τους, μα ο λαός που τη λάτρευε, ξεσηκώθηκε. Της μήνυσαν ξεκάθαρα πως αυτήν και μόνο ήθελαν για μέλλουσα βασίλισσά τους, και σ’ αυτή τους την απαίτηση δεν θά ’καναν πίσω σπιθαμή. Δεν θα επέτρεπαν με τίποτε στον εαυτό τους να τη χάσουν. Η καημένη η πριγκίπισσα συγκινήθηκε βαθιά. Ταπεινώθηκε με τη θέλησή της χωρίς δισταγμό μπροστά στην τόση τους αγάπη. Παραδέχτηκε δημόσια με δάκρυα το σφάλμα της. Ομολόγησε με προφανή συντριβή πως δεν ήταν προσχεδιασμένη ενέργεια, μα εντελώς απρόσμενο ολίσθημα, αδυναμία της στιγμής. Έκαμε και επίσημα έκκληση στον πατέρα της για συγχώρηση. Από την άλλη, μέρα και νύχτα η βασίλισσα ικέτευε γονατιστή τον άντρα της, να δείξει έλεος στην κόρη τους. Μα ο βασιλιάς, βαριά εκτεθειμένος με τον λόγο που είχε δώσει στον πρίγκιπα, δεν ήθελε να ακούσει και να δεχτεί τίποτε. Ένοιωθε πως η τιμή του είχε τρωθεί ανεπανόρθωτα. 

Θλίψη και οδύνη απλώθηκε στο μικρό βασίλειο. Οι άνθρωποι αγαπούσαν αληθινά τον βασιλιά και τη βασίλισσά τους και πιο πολύ τη βασιλοπούλα τους. Ζυμωμένη με τον πόνο η αγάπη τους τώρα, έγινε ακόμα μεγαλύτερη. Ατέλειωτες πρεσβείες έφταναν κάθε λίγο στο παλάτι, πάσχιζαν να μεσολαβήσουν για την αγαπημένη τους πριγκίπισσα. Μα όλα πήγαιναν χαμένα. Ερμητικά κλεισμένος στον εαυτό του ο βασιλιάς, απαρηγόρητος για τις δυο βαρειές του απώλειες, ήταν κουφός και μουγγός σε κάθε μεσιτεία και παράκληση. Του στοίχισε όντως αφάνταστα! Δεν μπορούσε να καταπιεί την προσβολή που τον έλουσε κατάμουτρα. Δεν του άξιζε τέτοιο ρεζιλίκι. Ήταν μέσα του πληγωμένος βαριά. 

Η χαρά έφυγε απ’ το ευτυχισμένο βασίλειο. Τα παιδιά σταμάτησαν να παίζουν στις αυλές και οι χαρούμενες φωνές τους δεν ξανακούστηκαν στον αέρα. Ως και τα πουλιά βουβάθηκαν και δεν ξαναφάνηκε το παιχνιδιάρικο πέταγμά τους στους αιθέρες. Μαύρα κοράκια μόνο γέμιζαν τώρα τον συννεφιασμένο μελαγχολικό ουρανό και οι θλιβεροί κρωγμοί τους έκαναν πιο σκυθρωπές τις μαυροφορεμένες καρδιές. Τα λουλούδια μαράθηκαν πρόωρα και ο βαρύς χειμώνας πλάκωσε νωρίτερα στην άτυχη χώρα. Τα παραθυρόφυλλα σφραγίστηκαν, οι δρόμοι ερήμωσαν. Ο άγριος άνεμος μονάχα ούρλιαζε μακάβρια στα παγωμένα σοκάκια και μαστίγωνε άσπλαχνα τη χιονισμένη κάτασπρη γη. Τα Χριστούγεννα κόντευαν, μα τίποτε δεν κουνιόταν στη θολωμένη ατμόσφαιρα. Καμμιά χαρούμενη ετοιμασία, κανένα στολίδι γιορτινό, κανένα προμήνυμα για τη μεγάλη γιορτή. Ο κόσμος φάνταζε βουβός, σκοτεινός, παγωμένος. 

Ώσπου μια μέρα… 

Κρεμασμένος στη σέλλα του αλόγου του, αμίλητος, θλιμμένος και σκυφτός ο βασιλιάς, γύριζε απ’ τον συνηθισμένο μοναχικό του περίπατο. Είχε κάνει τον γύρο του μεγάλου βάλτου. Κάποια στιγμή οι οπλές του αλόγου μισοβούλιαξαν στη γλιστερή λάσπη, άγγιξαν τα αδιάβατα νερά που έγλυφαν σχεδόν το μονοπάτι. Η στάσιμη πρασινισμένη επιφάνεια αναταράχτηκε λίγο. Για μια και μόνη στιγμή κάτι γυάλισε στα βρώμικα νερά. Το σβησμένο βλέμμα του βασιλιά άστραψε. Κράτησε τα χαλινάρια και ξεπέζεψε. Έσκυψε κι ανακάτεψε τον βούρκο επίμονα μ’ ένα ξερόκλαδο. Ναι! Δεν έκανε λάθος. Μια μικρή αναλαμπή αναδυόταν πότε-πότε φευγαλέα και έσβηνε πάλι στον αδιάφανο πάτο. 

Χωρίς δεύτερη σκέψη γονάτισε στη λάσπη. Βούτηξε τα χέρια του στα βρώμικα νερά, αψήφησε την αφόρητη δυσοσμία τους, ανάδευσε χωρίς δισταγμό τον πηχτό βόρβορο. Τα δάχτυλά του ψαχούλεψαν κάποτε ένα στρογγυλό πραγματάκι. Το σήκωσε με αγωνία ψηλά. Σκεπασμένο σχεδόν απ’ την απαίσια βρωμιά του σαπισμένου βυθού, κρατούσε επιτέλους στα χέρια του το χαμένο μαργαριτάρι του. Για πρώτη φορά ξανάνοιωσε στην καρδιά του ένα σκίρτημα. 

Τα ακριβά του ρούχα είχαν βουτηχτεί μες στη λάσπη, τα χέρια του μύριζαν άσχημα απ’ τον απαίσιο βούρκο, μα δεν έδωσε σημασία. Έτρεξε στο λαγκάδι παραδίπλα αψηφώντας τις απότομες ορθοπλαγιές του κι έπλυνε σχολαστικά τον θησαυρό του. Το πολύτιμο μαργαριτάρι έλαμψε ξανά υπέροχο. Τα θαυμάσια χρώματά του παιχνίδισαν θαμβωτικά στο όμορφο ηλιοβασίλεμα. Το ’σφιξε πάνω του με λατρεία. Ένα φως επιτέλους έσκισε τη σκοτεινιά της καρδιάς του.

Μα και πάλι η χαρά του ήταν λειψή. Δεν έφτανε για να καλύψει την άλλη του μεγάλη θλίψη. Η βλάβη εκεί, κατά τη γνώμη του, δεν ήταν αναστρέψιμη. Δεν έπαιρνε συζήτηση το πράγμα. Δεν έβλεπε διέξοδο πουθενά.

Ο αεικίνητος χρόνος κύλησε γρήγορα, μα στάθηκε λίγο το βράδυ της παραμονής πάνω απ’ τη θλιμμένη χώρα. Πολλοί άνθρωποι τη μέρα εκείνη, πολύ περισσότεροι από άλλες φορές, μαζεύτηκαν κάτω απ’ τα βασιλικά ανάκτορα. Ικέτεψαν, στο όνομα της άγιας νύχτας που ερχόταν, για την αγαπημένη τους πριγκίπισσα. Μα όλα έπεσαν ξανά στο κενό. Η ελπίδα τους έκανε φτερά. Η απόγνωση σφράγισε ξανά τις καρδιές, οι δρόμοι άδειασαν.

Την ώρα που η μαύρη απελπισία φάνηκε να θρονιάζεται για τα καλά στην ταλαίπωρη χώρα, ένα μικροσκοπικό μαύρο σημαδάκι έκανε την εμφάνισή του στο βάθος του ορίζοντα. Κατευθυνόταν προς την πόλη τους και όσο πλησίαζε, μεγάλωνε αδιάκοπα σαν μαύρη σκιά. Έφτασε στα πρόθυρα και μπήκε στους έρημους δρόμους. Αγνάντευαν όλοι έναν ψηλό, λιπόσαρκο, άγνωστο γέρο να βαδίζει ανάλαφρα πάνω στα χιόνια. Τα κάτασπρα μαλλιά του ξετρύπωναν ατιθάσευτα απ’ τον ξεθωριασμένο του σκούφο. Τα τριμμένα του ράσα ανέμιζαν, κουρελιασμένες σημαίες, στον άνεμο. Οι πόρτες άνοιγαν η μια μετά την άλλη πίσω του. Μικροί μεγάλοι βρέθηκαν όλοι ν’ ακολουθούν περίεργοι, τεράστια ουρά, τον παράξενο επισκέπτη.

Σταμάτησε μπρος στη μεγάλη βασιλική πύλη. Ο βασιλιάς ήταν εκεί με τη βασίλισσα και τη συνοδεία του, μια και οι φήμες προέτρεξαν, περιμένοντας με την ίδια περιέργεια σαν όλους κι αυτός να δει τον άγνωστο ξένο. Ο κόσμος σιωπηλός έκαμε κύκλο μεγάλο γύρω τους.

- Άρχοντά μου, πού είναι το ακριβό μαργαριτάρι σου; ρώτησε κατευθείαν με δυνατή φωνή ο επισκέπτης, σταματώντας μπροστά του. Δεν μας το δείχνεις;

Ο βασιλιάς έβγαλε από την τσέπη του και σήκωσε ψηλά τον σπάνιο θησαυρό του, που σκόρπισε αφειδώλευτα τα υπέροχα χρώματά του στο φως, προκαλώντας τον γενικό θαυμασμό.

- Είναι αλήθεια πως το βρήκες μέσα στον βούρκο; Και το ανέσυρες μονάχος σου από ’κει βουτηγμένο στη βρωμιά; 
Και στην κατάφαση του βασιλιά συνέχισε.
- Γιατί, βασιλιά μου; Τί το ήθελες σε μια τέτοια κατάσταση; Δεν σου προκαλούσε απέχθεια όπως ήταν; 
- Μα η αξία του δεν χάθηκε, επειδή βουτήχτηκε στη λάσπη! διαμαρτυρήθηκε έντονα ο βασιλιάς. Θα τό ’παιρνα, σε όποια βρωμιά κι αν τό ’βρισκα θαμμένο. Ο βούρκος δεν μπόρεσε να το βλάψει σε τίποτε. Το έπλυνα στο καθαρό νερό και να το! Έλαμψε. Το βλέπετε; Έχει την ίδια ομορφιά όπως και πριν. Η αξία του παραμένει στο ακέραιο. Δεν πειράχτηκε ούτε στο ελάχιστο. 
- Δηλαδή τό ’πλυνες και ξανάγινε όπως πριν; Η ομορφιά του, η αξία του, δεν χάθηκαν καθόλου; Έτσι δεν είπες, άρχοντά μου; Μα να, όλοι το βλέπουμε! Αστράφτει εδώ μπροστά μας. Τί καλά που έκανες, αλήθεια, που το μάζεψες, αντί να το πετάξεις! 
- Να πετάξω τέτοιο σπάνιο μαργαριτάρι; Επειδή λερώθηκε λιγάκι από τη λάσπη; ύψωσε τη φωνή του πειραγμένος ο βασιλιάς. Θεός φυλάξοι, γέροντά μου! Δεν έχασα ακόμα τα μυαλά μου! Θα αστειεύεσαι μάλλον! 
- Χμ! χαμογέλασε με νόημα ο ερημίτης. Μου θυμίζεις τώρα κάτι, άρχοντά μου, με αυτά που λες. Ήξερα κάποιον άλλο βασιλιά, που έκανε το ίδιο ακριβώς με σένα κάποτε. Είχε κι εκείνος χάσει το ακριβότερο μαργαριτάρι του. Μα δεν έκατσε με χέρια σταυρωμένα.

Έτρεξε, έψαξε, το αναζήτησε παντού. Άφησε τον θρόνο του και γύρισε σ’ όλη τη γη. Το βρήκε κάποτε βουτηγμένο σε βούρκο, μα δεν το σιχάθηκε καθόλου. Γονάτισε μέσα στη λάσπη, έχωσε τα χέρια του μες στη βρωμιά, το έβγαλε, το πήρε με λαχτάρα, το έπλυνε καλά, όπως κι εσύ. Και το μαργαριτάρι άστραψε ξανά, όπως και πρώτα, με τη θαμπωτική του ομορφιά, κι ακόμα περισσότερο. Γεμάτος χαρά ο βασιλιάς το πήρε μαζί του, να τό ’χει πάντα στο βασίλειό του.
- Αλήθεια λες; Δεν τό ’χα ακουστά. Ποιος ήταν αυτός ο βασιλιάς; 
Ίσιωσε το αδύνατο κορμί του ο καλόγερος. Έριξε το φωτεινό του βλέμμα ψηλά και έδειξε τον ουρανό. 
- Αυτός! Ο πιο μεγάλος βασιλιάς! Που κατέβηκε από τα ύψη του στη γη για την ανθρώπινη ψυχή. Την αγαπημένη του νύμφη, που πρόδωσε την αγάπη του κι έφυγε μακριά του με άλλους εραστές. Μα αυτός δεν κάθισε να σκέφτεται την προσβολή στο πρόσωπό του. Το μόνο που έβλεπε ήταν η λατρεία και ο βαθύς του έρωτας γι’ αυτήν. Τη βρήκε μισοπεθαμένη, πτώμα σχεδόν ελεεινό, στον πιο βρώμικο βούρκο βουτηγμένη. Μα δεν την αποστράφηκε. Την πήρε στοργικά στην αγκαλιά του, την έπλυνε καλά-καλά, και όχι με απλό νερό, μα με το αίμα του. Όχι μόνο δεν χάθηκε η αξία της, μα της πρόσθεσε λάμψη και ομορφιά πολύ πιο πάνω από την αρχική της. Την έκανε ξανά το πιο ακριβό, το πιο πολύτιμο μαργαριτάρι. Της έδωσε θέση δίπλα του παντοτινά, έγινε νύμφη του αγαπημένη, σύζυγος άσπιλη, πεντακάθαρη, αμώμητη, με δόξα και τιμή αφάνταστη. 
Ο κόσμος άκουγε σιωπηλός. 
- Δεν τό ’ξερες αυτό, άρχοντά μου; Πώς και το ξέχασες; ρώτησε ο γέροντας, κοιτώντας τον ίσια στα μάτια. 
- Και βέβαια το ήξερα! Υπάρχει άνθρωπος να μην το ξέρει; 
- Και λοιπόν; Τί περιμένεις; Πότε θα καταλάβεις ποιο είναι το πιο πολύτιμο μαργαριτάρι σου; Αυτό που έπλυνες εσύ στο νερό του λαγκαδιού ή εκείνο που λεύκανε ο Θεός με την υπέρλαμπρη χάρη του; Ως πότε θα εμμένεις στο ολέθριο πείσμα σου; Ως πότε θα θεωρείς ακάθαρτα, «α ο Θεός εκαθάρισε»; Πού πήγε η αγάπη που είχες για την κόρη σου; Ο Θεός τη δέχεται ξανά και συ την απορρίπτεις; Αμάρτησε, ναι! Μα μετανόησε κιόλας. Μόνο τη στραπατσαρισμένη σου αξιοπρέπεια βλέπεις τελικά; Τη ζημιά που έπαθες εσύ; Μόνο τον εαυτό σου σκέφτεσαι; 

- Μα πώς να τη δεχτώ, μετά από ό,τι έγινε; 
- Μήπως και είσαι ανώτερος εσύ απ’ τον ουράνιο βασιλιά μας; Εκείνος πώς μας καταδέχεται όλους, χωρίς να μας βδελύσσεται καθόλου, κι ας είμαστε βουτηγμένοι στον βούρκο; Υπάρχει πιο αληθινή αγάπη από αυτή; Ξεχνάς πως ό,τι πλένει ο Θεός, όσο ακάθαρτο κι αν είναι, γίνεται λαμπρότερο από το χιόνι, καθαρότερο από το πιο λευκό μαλλί;

Ο βασιλιάς δε μίλησε. Έσκυψε το κεφάλι του κι έμεινε ώρα πολλή σκεφτικός. Έβλεπε πως είχε όντως ξεπεράσει τα όρια. Μέσα στην άκρα του δικαιοσύνη, αδίκησε. Φάνηκε υπέρμετρα αυστηρός. Έμεινε στο σφάλμα, δεν θέλησε να δει τη διόρθωση. Αγνόησε, κατάργησε, έσβησε τον άνθρωπο, για να τηρήσει μια τάξη που θα δικαίωνε τον εαυτό του. Ο άγνωστος ερημίτης είχε δίκιο. Τελικά σήκωσε το βλέμμα του. 
- Ας έρθει η πριγκίπισσα! είπε σιγανά. 

Σε λίγο, ντυμένη απλά, με το βλέμμα κατεβασμένο η γλυκειά βασιλοπούλα πλησίασε κι έσκυψε ταπεινά να γονατίσει μπροστά του. Μα ο πατέρας της την πρόλαβε. Της κράτησε το χέρι απαλά, την τράβηξε στην αγκαλιά του, την έσφιξε με στοργή και τη φίλησε τρυφερά. Όλοι κρατούσαν την ανάσα τους. Ως κι ο άνεμος σταμάτησε το δυνατό του ουρλιαχτό ν’ αφουγκραστεί. Μερικές γυναίκες σιγόκλαιγαν από τώρα σιωπηλά. 
- Σε αδίκησα, κόρη μου! πρόφερε κομπιαστά, συγκινημένος ο βασιλιάς. Συχώρεσέ με, καλή μου! 

Η πριγκίπισσα δεν μπόρεσε να κρατήσει τα δάκρυά της. Ξέσπασε σε δυνατό κλάμα. Αναστεναγμοί και αναφιλητά ακούγονταν από παντού. Με μάτια υγρά ο βασιλιάς την ξανάσφιξε με τη βασίλισσα στην αγκαλιά του και μια πρωτόγνωρη τρυφερότητα για το αγαπημένο του πλάσμα τον πλημμύρισε. Απ’ τη στιγμή που άφησε κατά μέρος το πείσμα του, η παλιά του αγάπη ξαναγύρισε ορμητικά. Η καρδιά του πήγαινε να σπάσει. Ξεχείλιζε από ανέκφραστη ευτυχία. Έβλεπε τώρα πεντακάθαρα ποιο ήταν το αληθινό μαργαριτάρι του, ανεκτίμητα πιο ακριβό από το άλλο, το άψυχο, που κουβαλούσε στην τσέπη του. Μα πώς αφέθηκε, αλήθεια, σε τόση τύφλωση μέχρι τώρα; 

Το πλήθος ξέσπασε σε ιαχές. Πετούσαν όλοι απ’ τη χαρά τους. Έκλαιγαν και γελούσαν μαζί. Όρμησαν πάνω τους και τους σήκωσαν ψηλά. Φιλούσαν τα χέρια τους, ζητωκραύγαζαν έξαλλα. Η άγια νύχτα είχε φέρει το θαύμα της! 

Ο ουρανός καθάρισε μεμιάς. Τα σύννεφα τραβήχτηκαν, ο άνεμος κόπασε, τ’ αστέρια έλαμψαν αστραφτερά. Οι καμπάνες έστειλαν στους αιθέρες ωδές θριαμβικές, η χώρα πλημμύρισε στο φως. Οι πόρτες άνοιξαν διάπλατα, τα παιδιά ξεχύθηκαν στους φωτισμένους δρόμους ακράτητα, ο αγέρας γέμισε χαρούμενες φωνές. Και, πράγμα πρωτάκουστο, τα παγωμένα λουλούδια άνθισαν απρόσμενα μες στην καρδιά της βαρυχειμωνιάς. Τα λαμπερά τους πέταλα, στη ζωογόνα πνοή της άγιας νύχτας, έδωσαν τα πιο γλυκά τους χρώματα. 

Οι μορφωμένοι έγραψαν στα βιβλία τους, πως δεν ξανάγιναν ποτέ τέτοια Χριστούγεννα στη χώρα τους. 
Η χαρά ξαναγύρισε στο μικρό βασίλειο… για να μείνει! 

Χριστούγεννα 2018 
 

Posted: 22 Dec 2018 10:55 PM PST
Τι είπε ο Έλληνας ΓΕΕΘΑ κ. Αποστολάκης; «θα ισοπεδώσουμε βραχονησίδες αν οι τούρκοι τις καταλάβουν»
Τι είπε ο πρόεδρος Πούτιν σε σχήμα λόγου; «θα ισοπεδώσουμε με πυρηνικά μεγαλουπόλεις και ο ΘΕΟΣ ας μας συγχωρέσει» 
«Τι έτι χρείαν έχομεν μαρτύρων;» ότι πάμε σε φοβερές καταστάσεις εδώ και έξω. 

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

Φεύγουν οι ΗΠΑ από την Συρία για να έρθουν αργότερα για την μοιρασιά, όταν εκλείψει ο φίλος τους Ερντογάν; 

Το ότι φεύγουν μπορεί να σημαίνει, ότι κάτι συμφώνησαν με τον Τούρκο και ο τούρκος αμέσως δηλώνει « δεν βλέπουμε μόνο στην Συρία αλλά βλέπουμε και αλλού ( βλ. ΑΙΓΑΙΟ – Κύπρο) ». 

Έρχονται όμως οι Γερμανοί ( βλ. επίσκεψη κ. Μέρκελ ) να μας κάνουν τον Ιανουάριο « μασάζ» ώστε να περάσει πιο εύκολα η περιβόητη συμφωνία των Πρεσπών; 

Ποιοι θα βάλουν τους τούρκους να μας επιτεθούν για να μπορέσουν να κάνουν την δουλεία τους; 
Γιατί η Ελλάδα μετά την εμπλοκή με την Τουρκία θα πει «το ψωμί ψωμάκι», όπως έλεγε ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ; 

Διότι την ξεγύμνωσαν από κάθε παραγωγή και την άφησαν μισοπεθαμένη πάνω στα όργανα θανάτωσης των μνημονίων. 
Μια χώρα ΑΓΙΩΝ κατάντησε χώρα – χωνευτήρι ΑΓΡΙΩΝ. 
Τα ΜΑΡΤΥΡΙΑ των προγόνων μας δεν λογαριάζονται γιατί έγινε μόδα η ΑΜΑΡΤΙΑ. 
Τόσοι πολλοί οι προδότες όσα τα φύλα του Βασιλικού και τα άστρα του Ουρανού. 
Αδελφοί μέχρις εδώ ήταν, το μόνο χειροπιαστό που έχουμε είναι το σχέδιο των κοσμοκρατόρων του κόσμου τούτου του απατεώνος, που βαίνει προς ολοκλήρωση με αρχή την ΟΡΘΟΔΟΞΗ Ελλάδα. 

Πως μοιάζουν τα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ στην Ελλάδα του 2018; 
Με μια κρύα φάτνη και με όλα τα άγια πρόσωπα πέριξ αυτής που διακόνησαν το Μέγα Μυστήριο της Ενανθρωπήσεως του Θεανθρώπου μας Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. 
Την ΥΠΕΡΑΓΙΑ ΘΕΟΤΟΚΟ, τους Ποιμένες, τους Μάγους εξ Ανατολών, τον Μνήστορα Ιωσήφ, το φωτεινό ΑΣΤΕΡΑ, τους Ύμνους των Αγγέλων.

Και ξαφνικά μέσα στην Θεία Σιγαλιά του Μεγάλου Μυστηρίου εισέρχεται στην φάτνη και ίσταται πάνω από το ΘΕΙΟ ΒΡΕΦΟΣ ένα διαφορετικό, παράδοξο πρόσωπο. 
Όχι δεν είναι ο Ηρώδης που αναζητά τον ΕΝΑΝΘΡΩΠΉΣΑΝΤΑ ΘΕΟ για να μην χάσει τον επίγειο θρόνο του. 
Αυτό το βλοσυρό πρόσωπο που μειδιά, αυτοσυστήνεται σε όλους τους παριστάμενους. 
- Είμαι ο Ιούδας, εγώ θα προδώσω ΑΥΤΟΝ που γεννήθηκε σήμερα και θέλει να σώσει την Οικουμένη. 

Δυστυχώς αδελφοί σήμερα τα Χριστούγεννα στην πατρίδα μας σε κάθε τι νέο που θέλει να γεννηθεί και να προκόψει υπάρχει και μια προδοσία, ένας Ιούδας. 
Και αν δεν φτάνουν τα κακά κουβαλούν και από έξω. 

Τα χρονικά περιθώρια των δυναστών μας λιγόστεψαν, πρέπει να κάνουν γρήγορα, ότι είναι να κάνουν, διότι οι ημερομηνίες για την έναρξη της παγκόσμιας σύγκρουσης πλησίασαν δραματικά και πρέπει να τελειώνουν με την ΠΡΟΣΕΥΧΗ που σηκώνεται τα βράδια από την έρημη αυτή χώρα, μυστικά. 

Αυτή η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΨΥΧΗ τους ενοχλεί, ειδικά μάλιστα αν είναι και γνήσια Ελληνική. Όμως είμεθα τυχεροί μέσα στην τρομάρα που θέλουν να μας προκαλέσουν εδώ μέσα και εκεί έξω στα σύνορα μας. 
Τα πνευματικά περιθώρια της ΘΕΙΑΣ ΟΡΓΗΣ περιχαράκωσαν τους δυνάστες της οικουμένης. 
Τα ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ είναι τα γεννητούρια του ΘΕΙΟΥ ΣΧΕΔΙΟΥ να σωθεί το πλάσμα του ΘΕΟΥ που το οδήγησαν σε δαιμονικό και διεστραμμένο αδιέξοδο. 

Από τα ΧΡΙΣΤΟΥ- ΓΕΝΝΑ και τα ΘΕΟ- ΦΑΝΕΙΑ έχουμε να δούμε πολλά σε σχέση με αυτά που βλέπουμε σήμερα, μας διαμήνυσε μια ψυχούλα, σκεφτείτε τι έρχεται; 

Επίσης μας διαμήνυσε «ΕΛΛΗΝΕΣ ενωμένοι, ποτέ τρομαγμένοι. Ενωμένοι με ΧΡΙΣΤΟ και Ελλάδα»

Ευλογημένα Ορθόδοξα Χριστούγεννα. 

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Posted: 22 Dec 2018 10:30 PM PST
Ευαγγελική περικοπή για την Κυριακή Προ της Χριστού Γεννήσεως, 23/12/2018 
Ματθ. α΄ 1-25

Βίβλος γενσεως ησο Χριστο, υο Δαυδ, υο βραμ. βραμ γννησε τν σακ, σακ δ γννησε τν ακβ, ακβ δ γννησε τν οδαν κα τος δελφος ατο, οδας δ γννησε τν Φαρς κα τν Ζαρ κ τς Θμαρ, Φαρς δ γννησε τν σρμ, σρμ δ γννησε τν ρμ, ρμ δ γννησε τν μιναδβ, μιναδβ δ γννησε τν Ναασσν, Ναασσν δ γννησε τν Σαλμν, Σαλμν δ γννησε τν Βοζ κ τς Ραχβ, Βοζ δ γννησε τν βδ κ τς Ροθ, βδ δ γννησε τν εσσα, εσσα δ γννησε τν Δαυδ τν βασιλα. Δαυδ δ βασιλες γννησε τν Σολομντα κ τς το Ορου, Σολομν δ γννησε τν Ροβομ, Ροβομ δ γννησε τν βι, βι δ γννησε τν σ, σ δ γννησε τν ωσαφτ, ωσαφτ δ γννησε τν ωρμ, ωρμ δ γννησε τν ζαν, ζας δ γννησε τν ωθαμ, ωθαμ δ γννησε τν χαζ, χαζ δ γννησε τν ζεκαν, ζεκας δ γννησε τν Μανασσ, Μανασσς δ γννησε τν μν, μν δ γννησε τν ωσαν, ωσας δ γννησε τν εχοναν κα τος δελφος ατο π τς μετοικεσας Βαβυλνος.

Μετ δ τν μετοικεσαν Βαβυλνος εχονας γννησε τν Σαλαθιλ, Σαλαθιλ δ γννησε τν Ζοροββελ, Ζοροββελ δ γννησε τν βιοδ, βιοδ δ γννησε τν λιακεμ, λιακεμ δ γννησε τν ζρ, ζρ δ γννησε τν Σαδκ, Σαδκ δ γννησε τν χεμ, χεμ δ γννησε τν λιοδ, λιοδ δ γννησε τν λεζαρ, λεζαρ δ γννησε τν Ματθν, Ματθν δ γννησε τν ακβ, ακβ δ γννησε τν ωσφ τν νδρα Μαρας, ξ ς γεννθη ησος λεγμενος Χριστς. Πσαι ον α γενεα π βραμ ως Δαυδ γενεα δεκατσσαρες, κα π Δαυδ ως τς μετοικεσας Βαβυλνος γενεα δεκατσσαρες, κα π τς μετοικεσας Βαβυλνος ως το Χριστο γενεα δεκατσσαρες

Το δ ησο Χριστο γννησις οτως ν. Μνηστευθεσης γρ τς μητρς ατο Μαρας τ ωσφ, πρν συνελθεν ατος ερθη ν γαστρ χουσα κ Πνεματος γου. ωσφ δ νρ ατς, δκαιος ν κα μ θλων ατν παραδειγματσαι, βουλθη λθρα πολσαι ατν. Τατα δ ατο νθυμηθντος δο γγελος Κυρου κατ᾿ ναρ φνη ατ λγων· ωσφ υἱὸς Δαυδ, μ φοβηθς παραλαβεν Μαριμ τν γυνακ σου· τ γρ ν ατ γεννηθν κ Πνεματς στιν γου. Τξεται δ υἱὸν κα καλσεις τ νομα ατο ησον· ατς γρ σσει τν λαν ατο π τν μαρτιν ατν. 

Τοτο δ λον γγονεν να πληρωθ τ ρηθν π το Κυρου δι το προφτου λγοντος· δο παρθνος ν γαστρ ξει κα τξεται υἱόν, κα καλσουσι τ νομα ατο μμανουλ, στι μεθερμηνευμενον μεθ᾿ μν Θες. Διεγερθες δ ωσφ π το πνου ποησεν ς προσταξεν ατ γγελος Κυρου κα παρλαβε τν γυνακα ατο, κα οκ γνωσκεν ατν ως ο τεκε τν υἱὸν ατς τν πρωττοκον, κα κλεσε τ νομα ατο ησον.

Απόδοση στην Νέα Ελληνική 

Βίβλος Γενέσεως του Ιησού Χριστού, που είναι ο Υιός του Δαβίδ και Υιός του Αβραάμ. 

Ο Αβραάμ εγέννησε τον Ισαάκ· ο Ισαάκ εγέννησε τον Ιακώβ·
ο Ιακώβ εγέννησε τον Ιούδα και τους αδελφούς του
ο Ιούδας εγέννησε τον Φαρές και τον Ζαρά με την Θάμαρ·
ο Φαρές εγέννησε τον Εσρώμ ο Εσρώμ εγέννησε τον Αράμ.
ο Αράμ εγέννησε τον Αμιναδάβ·
ο Αμιναδάμ εγέννησε τον Ναασσών·
ο Ναασσών εγέννησε τον Σαλμών·
ο Σαλμών εγέννησε τον Βοόζ με την Ραχάβ·
ο Βοόζ εγέννησε τον Ωβήδ με την Ρουθ·
ο Ωβήδ εγέννησε τον Ιεσσαί·
ο Ιεσσαί εγέννησε τον Δαβίδ τον βασιλέα,
ο βασιλιάς Δαβίδ εγέννησε τον Σολομώντα με την γυναίκα του Ούρια
ο Σολομών εγέννησε τον Ροβοάμ·
ο Ροβοάμ εγέννησε τον Αβιά·
ο Αβιά εγέννησε τον Ασά·
ο Ασά εγέννησε τον Ιωσαφάχ·
ο Ιωσαφάχ εγέννησε τον Ιωράμ·
ο Ιωράμ εγέννησε τον Οζία·
ο Οζίας εγέννησε τον Ιωάθαμ·
ο Ιωάθαμ εγέννησε τον ΄Άχαζ·
ο Άχαζ εγέννησε τον Εζεκία
ο Εζεκίας εγέννησε τον Μανασσή·
ο Μανασσής εγέννησε τον Αμών·
ο Αμών εγέννησε τον Ιωσία·
ο Ιωσίας εγέννησε τον Ιεχονία και τους αδελφούς του που επι των ήμερων τους έγινε η Βαβυλώνιος Αιχμαλωσία.
Μετά την Βαβυλώνιο Αιχμαλωσία,
ο Ιεχονίας εγέννησε τον Σαλαθιήλ·
ο Σαλαθιήλ εγέννησε τον Ζοροβάβελ·
ο Ζοροβάβελ εγέννησε τον Αβδιού·
ο Αβδιού εγέννησε τον Έλιακείμ·
ο Ελιακείμ εγέννησε τον Αζώρ·
ο Αζώρ εγέννησε τον Σαδώκ·
ο Σαδώκ εγέννησε τον Αχείμ·
ο Αχείμ εγέννησε τον Ελιούδ·
ο Ελιούδ εγέννησε τον Ελεάζαρ·
ο Ελεάζαρ εγέννησε τον Ματθάν
ο Μαιθάν εγέννησε τον Ιακώβ·
ο Ιακώβ εγέννησε τον Ιωσήφ τον άνδρα της Μαρίας· από αυτήν εγεννήθη ο Ιησούς, που συνήθως Τον ονομάζομε «ο Χριστός».


Οι γενεές από τον Αβραάμ μέχρι τον Δαβίδ είναι συνολικά δεκατέσσερες· και από τον Δαβίδ μέχρι την Βαβυλώνιο Αιχμαλωσία είναι πάλι γενεές δεκατέσσερες· και από την Βαβυλώνιο Αιχμαλωσία μέχρι τον Χριστό πάλι γενεές δεκατέσσερες. 

18 Η δε γέννησις του Ιησού Χριστού έγινε κατά τον ακόλουθο υπερφυσικό τρόπο. ΄Οταν δηλαδή μνηστεύθηκε η μήτηρ αυτού Μαρία με τον Ιωσήφ, χωρίς να συνοικήσουν ως σύζυγοι, ευρέθηκε έγκυος από την δημιουργική ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. 19 Ο δε Ιωσήφ, ο μνηστήρας αυτής, όταν αντελήφθη την εγκυμοσύνη αυτής, επήρε την απόφαση να διαλύσει τη μνηστεία. Επειδή όμως ήταν ενάρετος και εύσπλαγχνος, δεν θέλησε να την διαπομπεύσει δημοσί, αλλ' εσκέφτηκε να την διώξη μυστικά χωρίς να ανακοινώση εις κανένα τις υποψίες του. 20 Ενώ δε αυτά είχε στον νου, ιδού ένας άγγελος του Κυρίου παρουσιάστηκε στο όνειρόν του και του είπεν· Ιωσήφ, απόγονε του Δαυίδ, μη διστάσης, να παραλάβης στον οίκο σου τη Μαριάμ, την αγνή και πιστή μνηστή σου, διότι το παιδίον που κυοφορείται εντός αυτής έχει συλληφθεί από την δημιουργική ενέργεια του Αγίου Πνεύματος. 21 Θα γεννήση δε υιόν, και συ (ο οποίος σύμφωνα με τον νόμον θεωρείσαι προστάτης και πατέρας του) θα το ονομάσεις Ιησούν (δηλαδή Θεόν-Σωτήρα) διότι αυτός θα σώσει πράγματι τον λαό του από τις αμαρτίες αυτών. 

22 Και όλο αυτό το θαυμαστό και μοναδικό γεγονός έγινε, δια να πραγματοποιηθεί και επαληθεύσει αυτό που είχε λεχθεί από τον Κύριο δια του προφήτου Ησαϊου· 23 “'Ιδού γνή καί μωμος παρθένος θά συλλάβ καί θά γεννήσ υόν, χωρίς να γνωρίσ νδρα, καί θά νομάσουν ατόν μμανουήλ, νομα πού σημαίνει· Θεός εναι μαζί μας”. 24 Αμέσως, λοιπόν, μόλις σηκώθηκε από τον ύπνο ο Ιωσήφ, έκαμε όπως τον είχε διατάξει ο άγγελος του Κυρίου και παρέλαβε στον οίκο του με εμπιστοσύνη και σεβασμό τη μνηστή του. 25 Και ποτέ δεν εγνώρισε αυτήν ως σύζυγο, ούτε και όταν εγέννησεν αυτή τον πρώτον και μοναδικόν υιόν της ούτε και μετά ταύτα. Και εκάλεσε ο Ιωσήφ το όνομα του παιδιού Ιησούν.

πηγή
Posted: 22 Dec 2018 01:00 PM PST
Τι γνωρίζει ο Αρχιεπίσκοπος και σιωπά; 

Του Παναγιώτη Αποστόλου
Πολιτικού αναλυτή – αρθρογράφου 
egerssi@otenet.gr 
www.egerssi.gr 

Την περασμένη Κυριακή 16 Δεκεμβρίου 2018 δημοσίευα στην Ελεύθερη Ώρα το άρθρο μου: “Στον ιστό της Σαηεντολογίας” και στο οποίο παρουσίαζα επιστολή του ΚΕΦΕ (Κέντρο Εφαρμοσμένης Φιλοσοφίας Ελλάδος) την 1η Μαρτίου 1995 προς την εφημερίδα Ελευθεροτυπία και από την οποία αναδεικνύονταν οι άριστες σχέσεις που διατηρούσε ο Οργανισμός της Σαηεντολογίας (ΚΕΦΕ) στην Ελλάδα με την εν λόγω εφημερίδα και τους δημοσιογράφους συντελεστές έκδοσής της! Επίσης παρουσίαζα, απόσπασμα από την επιστολή του Μαρξιστή – Κομμουνιστή δημοσιογράφου Βασίλη Ραφαηλίδη προς το ΚΕΦΕ, όπου ασπαζόταν την Σαηεντολογία! Επίσης παρουσίαζα το μεγαλύτερο περιεχόμενο, ενός ενδιαφέροντος ρεπορτάζ της δημοσιογράφου Μαριλένας Αστραπέλλου και το οποίο δημοσιεύθηκε στις 18 Σεπτεμβρίου 2012 στο BHMagazino, με τίτλο: “Ο ελληνικός κόσμος της Σαηεντολογίας”! 

Αυτή η έρευνα της κ. Αστραπέλλου, εκτός των πολλών αποκαλύψεων – που δεν αξιοποιήθηκαν στο ελάχιστο – είχε και την εξής αξιοπρόσεκτη επισήμανση: 

«…Ύστερα από τις εφόδους του εισαγγελέα, το ΚΕΦΕ διαλύθηκε και από το 1997 και μετά μετατράπηκε σε Ελληνικό Κέντρο Διανοητικής και Σαηεντολογίας. Η Σαηεντολογία χαρακτηρίστηκε από τον αντεισαγγελέα Πρωτοδικών, Ιωάννη Αγγελή, ως μια οργάνωση με ολοκληρωτικές δομές και τάσεις που στην ουσία περιφρονεί τον άνθρωπο. Ο δημοσιογράφος Αντώνης Μποσνακούδης, πρώην μέλος του ΚΕΦΕ από το οποίο αποπέμφθηκε “λόγω δημοσιογραφικής ιδιότητας” κατά δήλωσή του, στο βιβλίο του “Μισθοφόροι της νέας τάξης” μιλάει για πράκτορες και σύνδεσή τους με ξένα κέντρα επιρροής…»!

Είχε τα στοιχεία για τη Σαηεντολογία η ΝΔ και σιώπησε…

Έτσι από την πλευρά μου, στο πλαίσιο της ευρύτερης έρευνας περί του θέματος, μπόρεσα και “ανακάλυψα” την αλήθεια περί της αποπομπής του δημοσιογράφου – συγγραφέα Αντώνη Μποσνακούδη από το ΚΕΦΕ! Αφού, προφανώς, έγινε οικειοθελής αποχώρησή του από τη Σαηεντολογία και η καταγγελτική επίθεσή του εκφράστηκε μέσω υπομνήματός προς την Επιτροπή Θεσµών και ∆ιαφάνειας της κυβερνήσεως της ΝΔ και του Κώστα Καραμανλή τον Ιανουάριο του 2008, καθώς και στην Επιτροπή Θεσµών και ∆ιαφάνειας της κυβερνήσεως ΝΔ – ΠΑΣΟΚ (Σαμαρά – Βενιζέλου) στις 7 Ιανουαρίου 2013, με θέμα: «Η πολιτική, δημοσιογραφική και κοινωνική διάβρωση από τη συγκαλυμμένη δράση της εξτρεμιστικής οργάνωσης “Scientology-ΚΕΦΕ”»! Όπου βρήκε “στόματα ερμητικά κλειστά”! Γιατί – ενδεχομένως κόρακας, κοράκου μάτι δεν βγάζει, ή επί το εκκλησιαστικό: Τα καλά και συμφέροντα ταις ψυχαίς ημών… 

Αλλά καλύτερα να αφήσουμε “να μιλήσει” ο κ. Αντώνης Μποσνακούδης: 

Αξιότιµοι κ. Βουλευτές, 

Με το υπόµνηµα και τα συνοδευτικά έγγραφα επιθυµώ να σας ενημερώσω για ένα σύνολο γεγονότων και ενεργειών από την αρχή της δεκαετίας του ’90, που έγιναν από την εξτρεμιστική οργάνωση της Σαηεντολογίας (Scientology). Στοιχεία αυτών και τα αποτελέσµατά τους, εξακολουθούν να επηρεάζουν σημερινές πολιτικές, κοινωνικές και δημοσιογραφικές εξελίξεις και διεργασίες. Παράλληλα, εξακολουθούν να διατηρούν εξωτερικό έλεγχο σε αντιλήψεις, στάσεις και απόψεις (µε μακροχρόνιο επηρεασµό) πολιτικών, δημοσιογραφικών και άλλων χώρων. 

Είµαι βέβαιος ότι ως µέλη της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Θεσµών και ∆ιαφάνειας µπορείτε να φέρετε το θέµα αρχικά προς εξέταση και στη συνέχεια προς πλήρη διερεύνηση και θεραπεία των τοµέων που έχουν πληγεί. Το υλικό που σας υποβάλλω (σε έντυπη και ηλεκτρονική µορφή) το είχα υποβάλλει και τον Ιανουάριο του 2008 στους βουλευτές που αποτελούσαν τότε την Επιτροπή Θεσµών και ∆ιαφάνειας. Ο Πρόεδρός της, ο κ. Απόστολος Σταύρου, µου απάντησε (στα µέσα Απριλίου του 2008 σε εκδήλωση στην Πρεσβεία της Γαλλίας για τα νέα Γραφεία των Γαλλικών Ναυπηγείων DCNS) ότι ο ίδιος δεν θα έφερνε το θέµα προς συζήτηση στην Επιτροπή για δικούς του λόγους: “∆εν µπορώ να εκθέσω τόσους”, κλπ (σ.σ. Ο Απόστολος Σταύρου τον Απρίλιο του 2012 αποχώρησε από την Κ.Ο. της ΝΔ και προσχώρησε στη “Δημοκρατική Συμμαχία της Ντόρας Μπακογιάννη”)!

∆εν υπήρξαν επίσης µέλη για να το φέρουν προς συζήτηση, πλήρη διερεύνηση και θεραπεία, όπως προανέφερα, λόγω των επιπτώσεων που θα είχε σε αυτούς και σε µερίδα των κοµµάτων τους, όπως πιστεύω. Ελπίζω η Επιτροπή, µε τη σημερινή σύνθεσή της, να πράξει το καθήκον της, διότι το θέµα έχει καθοριστική σχέση µε την ανάγκη πάταξης των ανώτερων µορφών διαφθοράς που επιβλήθηκαν στην Ελλάδα, και ασκούν καθοριστικό επηρεασµό ακόµη και σήµερα. Θα ήταν εντελώς απαράδεκτο αν η Επιτροπή Θεσµών και ∆ιαφάνειας του Κοινοβουλίου εξακολουθούσε να καλύπτει την αδιαφάνεια και διαφθορά που διαβρώνουν τους θεσµούς. 

Μεταξύ άλλων, η αποτυχία του τότε Προέδρου της Επιτροπής να θεραπεύσει την κατάσταση (ίσως όµως και άλλων µελών της Επιτροπής), θεωρώ ότι έπαιξε καθοριστικό ρόλο στην παραγραφή της υπόθεσης κατασκοπείας, η οποία είναι µία από τις πτυχές της δράσης της εν λόγω οργάνωσης (Scientology) και αφορούσε την διαρροή και κατοχή απόρρητου εγγράφου της Πολεµικής Αεροπορίας. Αναφέρομαι σε αυτό το γεγονός στο νέο πρόσθετο υλικό που σας παραθέτω. Υπενθυμίζω επίσης και το κατασχεθέν (από εισαγγελέα) Σαηεντολογικό έγγραφο που αποκαλύπτει επέµβαση της CIA κατά της ΕΥΠ προς όφελος οργανώσεων όπως η Scientology.
Η Σαηεντολογία των ΗΠΑ έφερε στην Εξουσία τον ΣΥΡΙΖΑ… 

Όπως γίνεται αµέσως κατανοητό µε την απλή ανάγνωση των αποδεικτικών εγγράφων, τα δίκτυα της Σαηεντολογίας απλώθηκαν ακόµη και σε πολιτικά κόµµατα και σε δημοσιογραφικούς χώρους. Σήµερα έχει διαμορφωθεί µία ιδιαίτερη κατάσταση µε την έννοια ότι ο βασικός πολιτικός πυρήνας, ο οποίος υποστήριζε πολιτικά, κοινωνικά και δημοσιογραφικά την Σαηεντολογία (δηλαδή ο “Συνασπισµός” µε την παλαιά σύνθεση) σήµερα έχει διαφορετική µορφή, σύνθεση στελεχών και ηγεσίας και η παλαιά σύνθεσή του φαίνεται να βρίσκεται σε άλλο “στρατόπεδο” από την σημερινή. Γενικά αυτό που χαρακτηριζόταν “εκσυγχρονιστικός χώρος”! Η σημερινή ηγεσία και τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ κληρονόμησαν ένα πολιτικό προϊόν που παρήγαγαν άλλοι, µε τους οποίους βρίσκονται (όπως υποστηρίζουν) σε πολιτική και κοινωνική αντίθεση: σε αντίπαλα στρατόπεδα “µνηµονιακών - αντιµνηµονιακών”. Ο παλαιός “Συνασπισµός” και στη συνέχεια ο ΣΥΡΙΖΑ έγιναν φορείς μόλυνσης της ελληνικής κοινωνίας (και όλων των παλαιών κοµµάτων και πολιτικών χώρων) από τον εξτρεμιστικό στρατηγικό χώρο των ΗΠΑ που εξυπηρετείται από οργανώσεις όπως η Σαηεντολογία. 

Από το 1993 η Scientology είχε επιλέξει για συνεργασία τους τότε Ευρωβουλευτές Αλαβάνο, Παπαγιαννάκη και Εφραιµίδη διότι είχαν αξιολογηθεί ως “αντι-ορθόδοξοι”!
Σε άλλο κατασχεθέν Σαηεντολογικό έγγραφο αναφέρονται το 1995 ως σύµµαχοι πλήθος “αριστεροί” µεταξύ των οποίων και ο µετέπειτα βουλευτής Κουναλάκης. Από τότε µέχρι πρόσφατα, ο “Συνασπισµός” (ως πυρήνας του “εκσυγχρονιστικού” αποστήµατος µέσα στο ΠΑΣΟΚ, Ν∆, κλπ) λειτούργησε ως σερβιτόρος των σχεδίων και αναλυτικών εντολών που δόθηκαν στη Σαηεντολογία από τη διεθνή ∆ιοίκηση των ΗΠΑ µέσω του Ευρωπαϊκού Γραφείου Ειδικών Υποθέσεων (OSA EU) στη ∆ανία (σ.σ. κέντρο της ευρωπαϊκής Σαηεντολογίας). Οι ακραίες αντιδημοκρατικές οµάδες εντός της παλαιάς δοµής του Συνασπισμού κατέστησαν τον ίδιο και τον ΣΥΡΙΖΑ πολιτικά εργαλεία πρόσληψης και ψυχρής επιβολής αυτών των σχεδίων και εντολών. Αυτά τα σχέδια (αντί-ορθόδοξα, αντί-πνευματικά, αντί-πατριωτικά και ουσιαστικά αντί-κοινωνικά) αποτέλεσαν την αρχική και θεμελιώδη ταυτότητα του “Συνασπισμού”, οριοθέτησαν την πολιτική του ύπαρξη και λειτουργία, ξεπλύνοντας την ισχύ των ακραίων αμερικανικών κέντρων ισχύος.

Η Αριστερά έχει υποστεί µία καθοριστικής σηµασίας διείσδυση από τις ΗΠΑ, για την φυσιογνωμία και λειτουργία της. Όσο ενοχλητικό και να αποτελεί για άτοµα που θεωρούν τους εαυτούς τους “αριστερούς”, είναι δεδομένο πια. Υπήρξε εκπληκτική ταύτιση µεταξύ ενεργών κέντρων ισχύος στις ΗΠΑ µε την πολιτική συμπεριφορά και ενέργειες του “Συνασπισμού” και του ευρύτερου “εκσυγχρονιστικού” χώρου, τουλάχιστον µέχρι πρόσφατα. Η αναδιάταξη και απολύμανση στην πολιτική που είναι πια πανίσχυρη λαϊκή απαίτηση, αποτελεί και ευκαιρία τόσο για τον ΣΥΡΙΖΑ όσο και για τους άλλους πολιτικούς χώρους που μολύνθηκαν, ώστε µε τα στοιχεία που παρουσιάζω, να αναθεωρήσουν θέσεις και πολιτικές που δίχασαν τον ελληνικό λαό από τη δεκαετία του ’90 και συνέβαλλαν καθοριστικά στη σημερινή κατάσταση. 

Για δύο δεκαετίες περίπου (µέσω των σταδιακά ελεγχόμενων ΜΜΕ) οι ακραίες αντιδημοκρατικές οµάδες εντός της παλαιάς δοµής του “Συνασπισμού” επέβαλαν στην ελληνική κοινωνία την ανοχή σε προκλητικές πολιτικές και ενέργειες κατά των εθνικών θεµάτων, της Εκκλησίας, της οικογένειας, της ιστορικής αλήθειας και της αξιοπρέπειας. Οι Έλληνες εξωθήθηκαν “να το βουλώσουν” και να ανεχθούν πρωτόγνωρα προσβλητικές καταστάσεις από το να κατηγορούνται για ρατσισμό µέχρι για ευθύνες σε Ιερά Εξέταση!
Γνωρίζοντας ότι άδικα κατηγορούνται και ότι παράνοµα τούς επιβάλλεται η ανοχή.
Ακριβώς όπως σήµερα παράνοµα επιβάλλονται οι εντολές των Μνημονίων και άδικα κατηγορούνται οι Έλληνες ως τεμπέληδες, κλπ. Η ανοχή που µέχρι σήµερα στην εποχή της Τρόικα δείχνει η ελληνική κοινωνία στους επίορκους δηµόσιους λειτουργούς, καλλιεργήθηκε από τότε και επιβλήθηκε από τον εξτρεμιστικό στρατηγικό χώρο των ΗΠΑ που εξυπηρετείται από οργανώσεις όπως η Σαηεντολογία. Αποτελεί το έδαφος για ξέπλυµα ισχύος και επιβολή καταστάσεων όπως αυτές που επιβάλλονται σήµερα. Το έδαφος στρώθηκε από παλιά. 

Συνασπισμός, ΝΔ και ΠΑΣΟΚ κατά της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες…

Ο Συνασπισµός και ο “αριστερός κόσµος” δεν ήταν ο μοναδικός πολιτικός χώρος που ελέχθηκε σε μεγάλο βαθµό. Ενδεικτικά αναφέρω άλλες περιπτώσεις. Οι πρώην υπουργοί Ευθυµίου και Λοβέρδος είχαν υπερασπισθεί στελέχη της Σαηεντολογίας στη δίκη για “φακελώµατα” πολιτικών, δημοσιογράφων, κληρικών, κλπ. Ο πρώην υπουργός Σταθόπουλος συντόνισε συνέδρια µε συγκαλυμμένη Σαηεντολογική καθοδήγηση και επαναξεκίνησε την ιστορία των ταυτοτήτων, που είχε σταματήσει όταν έπεσε η κυβέρνηση Μητσοτάκη. Ο κ. Φώτης Κουβέλης συμμετείχε επίσης σε τέτοια συγκαλυμμένα Σαηεντολογικά συνέδρια στα πρώτα στάδια του “Συνασπισμού”. Ακόµη και στη Ν.∆. υπήρξε έλεγχος από την εποχή Μητσοτάκη, ο οποίος ξεκίνησε το θέµα των ταυτοτήτων σε συντονισµό µε τη Σαηεντολογία και τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, όπως αποκαλύπτει σχετικό έγγραφο και τα τµήµατα “Η εξωθεσµική επιβολή για τις ταυτότητες” και “Ξέπλυμα ισχύος” του πρώτου υπομνήματος. 

Οι έφοδοι του εισαγγελέα Αγγελή και οι σχετικές έρευνες έδειξαν ότι υπάρχει σχέση της Σαηεντολογίας µε κάποιους χώρους της κυβέρνησης των ΗΠΑ. Χαρακτηριστικό είναι το γεγονός της παρέµβασης της CIA για να κλείσει το τµήµα της Ελληνικής Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών (ΕΥΠ) που ασχολούνταν µε οµάδες όπως η Scientology. Το ΚΕΦΕ γνώριζε την παρέµβαση και το αποτέλεσµά της. Επίσης, γνώριζε πολιτικά σχέδια της NSA (Εθνική Υπηρεσία Ασφάλειας των ΗΠΑ) ότι δηλαδή “η NSA ίσως έχει σχεδιάσει να απαλλαγεί επίσης από την Ευρωπαϊκή κοινότητα, αρχίζοντας έναν εσωτερικό πόλεµο µεταξύ των µελών”. Οµοίως και για τη CIA ότι δηλαδή “...εµείς γνωρίζουµε ότι η CIA έχει αποφασίσει ότι ο Σαµαράς θα είναι ο επόµενος πρωθυπουργός της Ελλάδας”. Στο πρώτο υπόµνηµα υπάρχουν αναλυτικότερα στοιχεία.

Το γεγονός ότι το 2012 είδαµε γεγονότα που επιβεβαιώνουν τις πληροφορίες της ακραίας οργάνωσης, οι οποίες ήταν πριν από 20 χρόνια περίπου (!!!), είµαι βέβαιος ότι είναι αρκετό για να ασχοληθείτε σοβαρότατα για το βαθµό της διείσδυσης και διάβρωσης στα κόµµατα που βρίσκεστε και/ή προήλθατε. Σας υποβάλλω το ακόλουθο συμπληρωματικό υλικό στο αρχικό Υπόµνηµα, που είχα υποβάλλει το 2008. Οφείλω να αναφέρω, σχετικά µε τις παραπομπές σε έγγραφα στο βιβλίο µου “Μισθοφόροι της Νέας Τάξης”, ότι την αυθεντικότητα και αξιοπιστία αυτών των εγγράφων δεν την αμφισβητεί ούτε η ίδια η Σαηεντολογία. 

Σε συνέχεια των δηλώσεων που έκανε η Πρόεδρος της Σαηεντολογίας, Κατερίνα ∆ιαµαντάρα, σε τηλεοπτικό σταθµό (εκπομπή του κ. Πάνου Παναγιωτόπουλου όπως αναφέρω στο τµήµα για ΜΜΕ), όπου ανέφερε ότι τα έγγραφα στο βιβλίο µου είναι πλαστά και κατασκευασμένα, υπέβαλα μήνυση. Υποχρεώθηκε, µε εξωδικαστικό συµβιβασµό, να παραδεχθεί ότι µε το βιβλίο µου δεν έκανα τίποτα παράνοµο, ανήθικο ή δημοσιογραφικά αντιδεοντολογικό. Αν ήταν πλαστά και κατασκευασμένα, φυσικά θα είχα πραγματοποιήσει και τα τρία προαναφερθέντα και θα είχα υποστεί νοµικές κυρώσεις. Συνεπώς, τα έγγραφα δεν τα αμφισβητεί ούτε η ίδια η Σαηεντολογία και είναι απολύτως αξιόπιστα…»!

Γέμισε Συριζαίους η Αρχιεπισκοπή… 

Το ανωτέρω μέρος του υπομνήματος του κ. Αντώνη Μποσνακούδη, προφανώς και πετάχτηκε στον κάλαθο των αχρήστων από τις Επιτροπές Θεσμών και Διαφάνειας των κυβερνήσεων της ΝΔ, παρ΄ ότι ήταν στα χέρια της ένα ισχυρό όπλο κατά του ΣΥΡΙΖΑ, προκειμένου να του φράξει το δρόμο προς την Εξουσία. Γιατί η δημοσιοποίηση όλων αυτών των στοιχείων, προφανώς και θα επηρέαζαν το 13% των δεξιών ψηφοφόρων που στις διπλές εκλογές του 2015 “κατέφυγαν” στον ΣΥΡΙΖΑ!

Γιατί λοιπόν σιώπησαν οι κυβερνήσεις της ΝΔ;
Ήταν εντολή των ΗΠΑ να αναλάβει την Εξουσία ο ΣΥΡΙΖΑ;
Είναι τυχαίο ότι το “δαχτυλίδι” της αρχηγίας του ΣΥΡΙΖΑ το έδωσε στον Αλέξη Τσίπρα, ο Αλέκος Αλαβάνος; Κατόπιν εντολής ή όχι; 

Είναι τυχαίο ότι ο ΣΥΡΙΖΑ στα χρόνια της Εξουσίας του, προσπαθεί να διαλύσει θεσμικά την Ορθοδοξία; Κυρίως διά μέσω του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, όπου προΐσταται ο άθεος Κώστας Γαβρόγλου; 
Αλλά και διά μέσω της Συμφωνίας Τσίπρα – Ιερώνυμου, όπου μεθοδεύεται ο διαχωρισμός Κράτους – Εκκλησίας; 
Αλήθεια, τι ενέργειες έκανε ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος, όταν παρέλαβε τα Υπομνήματα του Αντώνη Μποσνακούδη;
Γιατί οι πληροφορίες μας λέγουν, ότι ο Αρχιεπίσκοπος υπήρξε παραλήπτης αυτών των Υπομνημάτων, όπως και η Νομική Υπηρεσία της Αρχιεπισκοπής, όπως και το Γραφείο Τύπου της Αρχιεπισκοπής! 
https://kolotoumpa.eu/images/Eidiseis/o-surizaios-ekprosopos.jpg
Όπου εκπρόσωπος Τύπου της Αρχιεπισκοπής είναι ο κ. Γεώργιος Βασιλείου! Ο οποίος στις εκλογές του Σεπτεμβρίου του 2015 (σ.σ. εκλογές με λίστα) τοποθετήθηκε σε μη εκλόγιμη θέση στο ψηφοδέλτιο του ΣΥΡΙΖΑ στην Αιτωλοακαρνανία (;;;)! 
Τελικά, τόσο δυνατοί είναι οι δεσμοί της Αρχιεπισκοπής με τον ΣΥΡΙΖΑ;
Posted: 22 Dec 2018 12:30 PM PST
Της Κωνσταντίνας Τσάκαλου*

Οι διεθνείς εξελίξεις δείχνουν ότι, σταδιακά, οι Ηνωμένες Πολιτείες χάνουν το μονοπώλιο στο στάτους της παγκόσμιας υπερδύναμης. Η εμφάνιση νέων, εν δυνάμει, Μεγάλων Δυνάμεων είναι ικανή να εκθρονίσει την Αμερική από την πρωτοκαθεδρία της και να διαταράξει την ισορροπία ισχύος. Στην προσπάθεια διατήρησης της επιρροής της, σε εδάφη εκτός αμερικανικής γης, οι ΗΠΑ αποφασίζουν να προχωρήσουν σε έναν εκ νέου προσδιορισμό του Στρατιωτικού Δόγματος, με καινούριους στόχους και τρόπους για την αντιμετώπιση των νέων απειλών, όπως αυτοί τις εκλαμβάνουν.

Το νέο αυτό Δόγμα του Αμερικανικού Στρατού Ξηράς διαφέρει από το προγενέστερο σε καίρια σημεία, μιας η καταπολέμηση της τρομοκρατίας τίθεται σε δεύτερη μοίρα. Πλέον, οι ΗΠΑ δηλώνουν απερίφραστα ότι η πιθανότητα ενός διακρατικού πολέμου είναι ιδιαίτερα αυξημένη, καταδεικνύοντας και κατονομάζοντας συγκεκριμένες χώρες, ως κράτη-στόχους. Συγκεκριμένα, η Κίνα θεωρείται η υπ’ αριθμόν ένα απειλή, ενώ ακολουθούν η Ρωσία, η Βόρεια Κορέα και τον Ιράν.

Η συμπεριφορά της Κίνας και της Ρωσίας τα τελευταία χρόνια έχει καταφέρει να θορυβήσει αρκετά την άλλοτε παγκόσμια δύναμη, η οποία με κάθε μέσο προσπαθεί να εμποδίσει την άνοδο ενός νέου μεγάλου ανταγωνιστή. Από τη μεριά τους, Κίνα και Ρωσία, παραμερίζοντας, εν μέρει, τις μεταξύ τους διαφορές, θέτουν σε εφαρμογή ένα σχέδιο ανάσχεσης της Αμερικής, στην προσπάθειά τους να αυξήσουν την ισχύ και την επιρροή τους. 

Διαθέτοντας η καθεμία διαφορετικά όπλα στο παιχνίδι του ανταγωνισμού, προχωρούν από κοινού σε τακτικές έντονης προκλητικότητας. Η Κίνα από τη μεριά της, ως μια μεγάλη οικονομική δύναμη, κάνει τα πρώτα βήματα στον τομέα του στρατιωτικού εκσυγχρονισμού και εντείνει την στρατιωτική της παρουσία σε περιοχές, όπως η Νότια Σινική Θάλασσα, μέσα από τη δημιουργία στρατιωτικών βάσεων. 

Η μεν Ρωσία, από την ανάληψη της εξουσίας από τον Πρόεδρο Πούτιν, έχει ήδη προχωρήσει στην αλλαγή του Στρατιωτικού της Δόγματος. Μετά από τα γεγονότα στην Γεωργία και στην Κριμαία, αλλά και με την καθοριστική της παρέμβαση στον Συριακό Εμφύλιο, φαίνεται ότι η «ρωσική αρκούδα» έχει επιχειρήσει και έχει κατορθώσει, ως ένα βαθμό, να επανακτήσει την επιρροή και την στρατιωτική της ισχύ. 

Οι δύο αυτές χώρες, στον συμβατικό τομέα, πραγματοποιούν από κοινού στρατιωτικές ασκήσεις και προχωρούν σε αγοραπωλησίες όπλων, όπως τα μαχητικά Su-35, αλλά και το πυραυλικό σύστημα αεράμυνας S-400. 

Οι ΗΠΑ μέσα από την μεταβολή των στρατηγικών τους επιλογών, καθώς επίσης και την σταδιακή αύξηση του αμυντικού προϋπολογισμού με έμφαση σε ένα φιλόδοξο πρόγραμμα εξοπλισμών και ανάπτυξης τεχνολογιών αιχμής, δηλώνουν απερίφραστα ότι δεν σκοπεύουν να αφήσουν κανένα κενό ισχύος και ότι διαθέτουν όλα τα μέσα να ανταποκριθούν σε πάσης φύσεως απειλές. 

Εξάλλου, η επιβολή κυρώσεων, τόσο απέναντι στην Ρωσία, όσο και απέναντι στην Κίνα, δείχνουν ότι η Αμερική εξακολουθεί να διατηρεί ακόμη το συγκριτικό πλεονέκτημα. 

Το νέο Στρατιωτικό Δόγμα της Αμερικής έρχεται να λειτουργήσει ως ομπρέλα προστασίας σε όσα πρόκειται να συμβούν στο μέλλον, προετοιμάζοντας το έδαφος για μια μεγάλη σύγκρουση μεταξύ κρατών, που θα καθορίσει την νέα Τάξη Πραγμάτων αλλά και τη φύση του Διεθνούς Συστήματος. 

Σε αυτό το πλαίσιο εδράζεται και το έντονο ενδιαφέρον των ΗΠΑ και οι εξελίξεις που αυτές δρομολογούν στην Ανατολική Μεσόγειο, η οποία είναι μια περιοχή με έντονο γεωπολιτικό ενδιαφέρον. Η περιοχή της Ανατολικής Μεσογείου έχει κομβικό ρόλο τόσο στον τομέα της ενέργειας, του εμπορίου, αλλά και της ασφάλειας εξαιτίας της γεωγραφικής της θέσης. 

Για αυτούς του λόγους οι ΗΠΑ προσπαθούν πάση θυσία να αποτρέψουν την περαιτέρω διείσδυση της Κίνας και της Ρωσίας στην περιοχή. 

*Η Κωνσταντίνα Τσάκαλου είναι Ερευνήτρια του Κέντρου Ρωσίας, Ευρασίας και Νοτιοανατολικής Ευρώπης του Ινστιτούτου Διεθνών Σχέσεων.

onalert.gr 
το είδαμε ΕΔΩ 
Posted: 22 Dec 2018 11:30 AM PST
Γράφει ο Βαλεντίνος Βασιλέσκου 

Πριν από μία εβδομάδα, δύο συστοιχίες πυραύλων S-300 αναπτύχθηκαν στο Ντέιρ Εζζόρ στην ανατολική Συρία. Αμέσως μετά, η ένταση των πτήσεων του συνασπισμού υπό την ηγεσία των ΗΠΑ μειώθηκε κατά 80% στη βορειοανατολική Συρία. Από τις 18 Σεπτεμβρίου, η ισραηλινή Πολεμική Αεροπορία δεν έκανε καμία επιδρομή στον συριακό εναέριο χώρο.

Μια αντιπροσωπεία του ισραηλινού στρατού, με επικεφαλής τον υποστράτηγο Aharon Haliva (COO, αρχηγός των επιχειρήσεων), επισκέφτηκε τη Μόσχα και συναντήθηκε με τον υποστράτηγο Vasily Trushin (αναπληρωτής επικεφαλής των επιχειρήσεων του ρωσικού στρατού). Οι σχέσεις μεταξύ των δύο στρατών επιδεινώθηκαν μετά την κατάρριψη του ρωσικού αεροσκάφους IL-20 κατά την επίθεση σε συριακούς στόχους κοντά στη ρωσική αεροπορική βάση του Hmeymim από ισραηλινούς F-16.

Η ισραηλινή αντιπροσωπεία έφτασε στη Μόσχα επειδή δεν κατάφερε να βρει ρήγματα στη ζώνη απαγόρευσης πτήσεων, που επέβαλαν τα νέα συριακά αμυντικά συστήματα που παραδόθηκαν από τη Ρωσία. Οι Ισραηλινοί πίστευαν ότι θα μπορούσαν να συνεισφέρουν τους Ρώσους για να πάρουν τους κώδικες ασφαλείας των συριακών πυραύλων. Η Ρωσία, φυσικά, αρνήθηκε να τους τους δώσει.

Ποια είναι τα στοιχεία της αυτοματοποιημένης διαχείρισης του συριακού εναέριου χώρου που εμποδίζουν τους Ισραηλινούς και τους Αμερικανούς να δράσουν; Η Συρία έλαβε 6 έως 8 συστοιχίες S-300 / PMU2, με ακτίνα δράσης 250 χιλιομέτρων. Οι πύραυλοι εξασφαλίζουν την ασφάλεια των συριακών αεροσκαφών και στρατιωτικών στόχων. Ωστόσο, αυτές οι συστοιχίες δεν είναι τα πιο σημαντικά στοιχεία.

Η διαχείριση παρέχεται από το αυτοματοποιημένο σύστημα διαχείρισης Polyana D4M1. Ο ρόλος του αυτοματοποιημένου συστήματος διαχείρισης αποτελεί απαραίτητη διεπαφή για την ταυτόχρονη λειτουργία των μονάδων αεροπορικής και αεράμυνας της Συρίας. Το Polyana D4M1 μπορεί να καλύψει έκταση 800 × 800 χιλιομέτρων, να παρακολουθήσει 500 αεροπορικούς στόχους και βαλλιστικούς πυραύλους και να κλειδώσει τους 250. Χάρη στο Polyana D4M1, τα κέντρα διοίκησης της Συριακής Πολεμικής Αεροπορίας λαμβάνουν επίσης εξωτερικές πληροφορίες από το ρωσικό αεροσκάφος A-50U (AWACS) και τους ρωσικούς δορυφόρους παρακολούθησης.

Η μνήμη των διακομιστών του Polyana D4M1 αποθηκεύει το ίχνος ραντάρ όλων των αεροπορικών στόχων, συμπεριλαμβανομένων των πυραύλων κρουζ και του "αόρατου" αεροσκάφους F-35. Όταν ανιχνεύεται ένας αεροπορικός στόχος από ραντάρ στη Συρία, το αυτοματοποιημένο σύστημα Polyana D4M1 εμφανίζει την πληροφορία για όλα τα ραντάρ ανίχνευσης και συστήματα καθοδήγησης των συριακών και ρωσικών αεροσκαφών και του αντιαεροπορικού πυροβολικού. Μόλις ταυτοποιηθούν, οι αεροπορικοί στόχοι κλειδώνουν αυτόματα για να καταρριφτούν. Το αυτοματοποιημένο σύστημα Polyana D4M1 εξασφαλίζει ότι οι παλαιότεροι συριακοί πύραυλοι από τη σοβιετική εποχή (S-200, S-75, S-125 κλπ.) γίνονται σχεδόν τόσο ακριβείς όσο και τα S-300.

Το δίκτυο Polyana D4M1 περιλαμβάνει επίσης το σύστημα Krasukha-4 για την παρεμβολή των ραντάρ εδάφους, των αεροσκαφών AWACS, των αεροσκαφών αναγνώρισης με ή χωρίς πιλότο. Το δίκτυο χρησιμοποιεί επίσης τα συστήματα Zhitel R-330ZH για την παρεμβολή των συσκευών πλοήγησης NAVSTAR (GPS) που εξοπλίζουν τα μέσα επίθεσης (αεροσκάφη, ελικόπτερα, πύραυλοι cruise, κατευθυνόμενες βόμβες, κλπ).
Ποια είναι η συνέπεια της εφαρμογής από την Ρωσία της αυτοματοποιημένης διαχείρισης του συριακού εναέριου χώρου; 


Οι αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις στη Συρία αποτελούνται κυρίως από στρατεύματα στα οποία έχουν ανατεθεί ειδικές επιχειρήσεις, δηλαδή ένα ελαφρύ πεζικό, χωρίς θωρακισμένα ή υποστήριξη πυροβολικού. Οι αμερικανικές στρατιωτικές βάσεις δεν μπορούν επομένως να αντισταθούν σε οποιαδήποτε επίθεση εκ μέρους του συριακού στρατού που υποστηρίζεται από την αεροπορία. Έχοντας συνειδητοποιήσει ότι οι αμερικανικές αεροπορικές δυνάμεις δεν μπορούν να περάσουν το συριακό αντιπυραυλικό φράγμα χωρίς υπερβολικές απώλειες, οποιαδήποτε επέμβαση από μέρους τους καθίσταται ακατάλληλη. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Ηνωμένες Πολιτείες μόλις ανακοίνωσαν ότι θα αρχίσουν να αποσύρουν τους 2.000 στρατιώτες τους από τη Συρία. Την ίδια στιγμή, η Τουρκία, υποστηριζόμενη από τη Ρωσία, προετοιμάζεται να ξεκινήσει νέα επίθεση κατά του YPG στη βόρεια Συρία. Αυτές οι νέες συνθήκες σημαίνουν ότι ο συριακός στρατός θα πολεμήσει παράλληλα με τους Τούρκους. Οι Κούρδοι του YPG, οι οποίοι εκπαιδεύτηκαν και υποστηρίζονται από τις Ηνωμένες Πολιτείες, θα χάσουν γρήγορα όλα τα εδάφη που είχαν πάρει από το Ισλαμικό κράτος στη Συρία.  

Βαλεντίνος Βασιλέσκου 
Μετάφραση ρουμανικά—γαλλικά Avic 
πηγή
Posted: 22 Dec 2018 10:30 AM PST
Γράφει η Μαρία Σκαμπαρδώνη
Δημοσιογράφος 

Με τη λέξη νοσοφοβία περιγράφεται μία σοβαρή ψυχική διαταραχή στην οποία το άτομο υποφέρει από τον παράλογο φόβο ότι πάσχει από κάποια σοβαρή ασθένεια. Ο άνθρωπος που πάσχει από νοσοφοβία διακατέχεται από το φόβο και τη σιγουριά ότι πάσχει από κάποια σοβαρή πάθηση (καρκίνο, καρδιοπάθειες) και μεγαλοποιεί στο μυαλό του το οποιοδήποτε σωματικό σύμπτωμα, επιμένοντας ότι είναι σοβαρά άρρωστος και συνεχίζει να εμμένει στην άποψη αυτή, ακόμα και όταν οι γιατροί τον διαβεβαιώνουν ότι είναι καλά.

Ο άνθρωπος που εμφανίζει συμπτώματα αυτής της ψυχικής διαταραχής θεωρεί ότι το παραμικρό σωματικό σύμπτωμα (πχ, ένας πονοκέφαλος) είναι ένδειξη σοβαρής ασθένειας και συνήθως μέσα στο μυαλό του πλάθει τρομερά σενάρια (μία μελανιά σημαίνει λευχαιμία ή μία ταχυκαρδία σημαίνει σοβαρή καρδιοπάθεια).

Τις περισσότερες φορές μάλιστα το άτομο επισκέπτεται πολλούς γιατρούς, θεωρώντας ότι οι προηγούμενες διαγνώσεις ήταν λανθασμένες, ευελπιστώντας ότι θα βρεθεί ο γιατρός που θα πιστοποιήσει την ασθένεια από την οποία πάσχει. Ο φόβος και η ανησυχία για το αύριο και την υγεία του ατόμου γίνονται τόσο έντονα, όπου το άτομο αρχίζει να υιοθετεί αυστηρούς κανόνες υγιεινής, περιορίζοντας σθεναρά τις κοινωνικές επαφές και συναναστροφές, επειδή διακατέχεται από το φόβο ότι θα ασθενήσει πιο εύκολα ( από μικρόβια πχ). Μάλιστα φαίνεται να συνδράμει και το internet στη διαιώνιση της φοβίας αυτής μέσω της παροχής άφθονων πληροφοριών. Ένα άτομο διαβάζοντας σε ένα κείμενο ότι πχ, η ταχυκαρδία ή η ενόχληση στην καρδιά μπορεί να οδηγήσουν και σε έμφραγμα, μπορεί να σιγουρευτεί για τη σοβαρότητα της δικής του κατάστασης.

Οι πληροφορίες που είναι διάχυτες όμως πλέον για κάθε θέμα στο internet δεν είναι πάντα αληθείς και δεν πρέπει να θεωρούνται ως πηγή απόλυτης εγκυρότητας.

Από πού απορρέει όμως η νοσοφοβία; Η νοσοφοβία συνδέεται για ακόμα μία φορά με την οικογένεια και τη σχέση με τους γονείς, ειδικά με την αυστηρότητα και την αυταρχικότητα των γονέων. Η νοσοφοβία συνδέεται πολλές φορές ακόμα και με την κατάθλιψη, απορρέει από ψυχικά απωθημένα και σχετίζεται με την έλλειψη αγάπης που προέρχεται πολλές φορές από τους γονείς.

Ο υπερβολικός και ανυπόστατος φόβος ενός ατόμου για την υγεία του, πολλές φορές συνδέεται με μία προσπάθεια ισοστάθμισης του υπερβολικού ενδιαφέροντος ενός ατόμου για τη ζωή και την υγεία του με την αδιαφορία, σκληρότητα και τον αυταρχισμό των γονέων και την εξισορρόπησης αυτής της έλλειψης. 

Η νοσοφοβία είναι μία διαταραχή η οποία όχι μόνο δυσχεραίνει τη ζωή του ατόμου και την κάνει ανυπόφορη, αλλά διαταράσσει την ομαλή κοινωνική ζωή του ατόμου, την επαγγελματική του πορεία και τις διαπροσωπικές του σχέσεις.

Πολλές φορές μάλιστα τα σωματικά συμπτώματα όπως πονοκέφαλοι, ίλιγγος, ταχυκαρδία, εκζέματα είναι απόρροια μεγάλου άγχους (τα γνωστά ψυχοσωματικά συμπτώματα). Άρα λοιπόν ο υπερβολικός φόβος δεν προστατεύει την υγεία πάντα, αλλά πολλές φορές τη χειροτερεύει ο ίδιος. Ο γιατρός μπορεί ο ίδιος όταν διαπιστώσει συμπτώματα νοσοφοβίας σε ένα άτομο, να το παροτρύνει να επισκεφτεί έναν ειδικό ψυχικής υγείας ώστε να μπορέσει να κοιτάξει κατάματα και να αντιμετωπίσει τη φοβία του αυτή. Και, φυσικά, δε θα πρέπει να λαμβάνεται κάθε πληροφορία στο internet ως απόλυτα σωστή (καλό θα είναι ο οποιοσδήποτε να αποζητά τη γνώμη ενός γιατρού και όχι την παροχή πληροφοριών από αυτό). 

Ναι, κανείς δεν μπορεί να μας εγγυηθεί ότι δε θα αρρωστήσουμε, ότι δε θα βιώσουμε απώλεια αγαπημένου προσώπου, ότι δεν μπορεί κάτι άσχημο να συμβεί και σε εμάς κάποια στιγμή. Όμως ο υπερβολικός φόβος όχι μόνο δεν επιτρέπει τη λογική αντιμετώπιση μίας κατάστασης, αλλά παροτρύνει τον άνθρωπο να δημιουργεί προβλήματα πολλές φορές και εκεί που δεν υπάρχουν.

πηγή



Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου