Σάββατο 12 Σεπτεμβρίου 2015

Η ζωή του Ευστάθιου Μάλινς και γιατί οφείλουμε σχεδόν τα πάντα εις αυτόν - ΜΈΡΟΣ 1

Η ζωή του Ευστάθιου Μάλινς και γιατί οφείλουμε σχεδόν τα πάντα εις αυτόν - ΜΈΡΟΣ 1

Ευστάθιος Μάλινς, ερευνητής και συγγραφεῦς

- Του Ιωάννου Κουντούρη

Η κεντρική ιστοσελίδα μου είναι JohnKountouris.com

Σήμερα υπάρχουν πάρα πολλοί άνθρωποι στον κόσμο, είτε στην Ελλάδα είτε στην Αμερική είτε οπουδήποτε αλλού, οι οποίοι έχουν υποστεί μιαν αφύπνισιν αναφορικώς προς την πραγαματικότηα ότι, ΌΝΤΩΣ, υφίσταται ΉΔΗ μια Νέα Τάξις Πραγμάτων επι της γῆς, αλλά ΕΛΛΆΧΙΣΤΟΙ εκεί έξω εξευρίσκουν (εξεύρουν--»ξέρουν) τους ΛΌΓΟΥΣ γιατί γίνεται μια τέτοια έγερσις ανάμεσα στις μάζες εν παντί τῶ κόσμω.  Επομένως, πολλοί ΛΊΓΟΙ είν᾽ αυτοί, ιδιαίτερα στην Ελλάδα, που δεν έχουν ουδεμία ιδέα για τους ανθρώπους οι οποίοι μας έδωσαν τα πρώτα πονήματα πάνω στην προέλευσιν της Νέας Τάξεως Πραγμάτων.

ΑΞΊΖΕΙ όμως να μάθουμε ΠΟΊΟΙ ήσαν αυτοί οι οποίοι ἤνοιξαν το δρόμο για μας ώστε να είμεθα εις θέσιν να ενημερωθουμε για τους ανθρώπους που έδωκαν τας ζωάς αυτών ώστε να εκτεθούν τα σχέδια των Ρώθτσιλντ και των άλλων πεφωτισμένων, προς την πλήρη κατάκτησιν όλου του πλανήτου--εις βάρος απάσης της ανθροπότητος βεβαίως-βεβαίως.

Εγώ έχω έναν άνθρωπον εν νῳ που εποίησεν αυτό τούτο δι᾽ ημάς, τον κ. Ευστάθιο Μάλινς (Eustace Mullins), του οποίου τυχαίνω εν κυριολεξία να είμαι ένας εκ των λίγων συνεχιστών του.  Θα σας εξηγήσω όλ᾽ αυτά στο επόμενο άρθρο μου, αλλά πάμε πρώτα να γνωρίσουμε τον άνθρωπο Ευστάθιο Μάλινς…


Προτού να υπεισέλθουμε σε λεπτομέριες για τη πρωσοπική ζωή του Μάλινς, πρέπει πρώτα να γνωρίσουμε τον ΜΈΝΤΟΡΆ ΤΟΥ, και μόνο τότε θα ευπορέσετε (ευ-πόρος--»άρα, ημπορέσετε--»μπορέσετε) να καταλάβετε τι μεγάλη σημασία έχει αυτός ο άνθρωπος.

Εν ολίγιος ο Έζρα Πάουντ ήταν ο μέντωρ του Μάλινς.   Ο Πάουντ ήταν ένας απο τους διασημότερους ποιητάς και συγγραφείς που έζησαν ποτέ στην Αμερικῆ.  Ήταν ο Πάουντ που μας προειδοποίησε πρώτα για τα ύπαρκτα αίτια των δύο Π. Πολέμων: δηλ., ήταν δημιουργήματα των Εβραίων τραπεζιτών εκ Λονδίνου οι οποίοι ηργάζοντο απο κοινοῦ προς τούτο εν συνεργασία με την Αμερικάνικην κυβέρνησιν.  Ο Πάουντ τελικά φυλακίσθηκε απο τις αρχές της Αμερικάνικης κυβερνήσεως, γιατί έλεγε την ΑΛΉΘΕΙΑΝ. 

Η σύληψίς του έγινε στο εξῆς:  είχε προφύγει στην Ιταλία κατά τον Δεύτερο ΠΠ, και εκεί είχε ένα ραδιόφωνο όπου προειδοποιούσε τα έθνη ανά τον κόσμο για τα ύπαρκτα αίτια των Π. Πολέμων, και εκεί είχε συληφθεί με την κατηγορία της εσχάτης προδοσίας.

Τον Έζρα τον είχανε βάλει σε φυλακή ΧΩΡΙΣ ΔΊΚΗΝ.  Μετά τον βάλανε σε ένα σωφρονιστήριον, και ήταν ένας ασθενής του θαλάμου Chestnut στο Νοσοκομείο St. Elizabeths στη νοτιοανατολική D.C. της πολιτείας της Ουάσινγκτον. 

Το 1948, ένας νέος συγγραφεύς και υπάλληλος της επίσημης βιβλιοθήκης του Κογκρέσου των ΗΠΑ (κρατάτε αυτό γιατί είναι πάρα πολύ σημαντικό για μας εδώ) ονόματι Ευστάθιος Μάλινς, μέσω ενός αμοιβαίου φίλου, πάει στο Νοσοκομείο St. Elizabeths στη D.C. για να γνωρίσει τον Πάουντ για τη πρώτη φορά.


Δείτε την φωτογραφία σήμανσης αυτού του ΜΕΓΆΛΟΥ ΉΡΩΡΑ.  ΘΥΣΙΆΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΉΘΕΙΑ ΚΑΙ ΕΊΝΑΙ ΆΞΙΟΣ ΕΠΑΊΝΟΥ...


Όπως θα έλεγε ο πατέρας μου «ΤΟΥ ΘΕΟΎ ήταν αυτή η συνάντησις!»  Και όντως αυτή η συνάντησις που έγινε μεταξύ Μάλινς και Πάουντ ΉΤΑΝ!

Ο Πάουντ σε αυτή τη συνάντηση περνάει το μανδύα του καλέσματός του στο Μάλινς.  Λοιπόν, ότε ο Πάουντ μαθαίνει για τη πρόσβασιν του Μάλινς στη βιβλιοθήκη του Κογκρέσου, του λέγει να πάει εκεί…ΕΚΕΊ για να αρχίσει να ερευνᾶ για την αληθινή ιστορία περι της ιδρύσεως της…ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΉΣ ΤΡΆΠΕΖΗΣ των «ΗΠΑ», ΤΗΣ ΕΝΤΕΛΈΩΣ ΚΑΙ ΑΝΤΙΣΥΝΤΑΓΜΑΤΙΚΉΣ ΚΑΙ ΠΑΡΆΝΟΜΗΣ.

Ο Ευστάθιος δεν είχε ΚΑΜΊΑ ιδέα για το τι του ανέθετε τότε ο Πάουντ.  Πάντως, ήτο αρκετά ευφυής και αποφασισμένος να εκτελέσει αυτήν την αποστολήν του διάσημου και φιμισμένου Πάουντ.

Το 1952, και κατόπιν μερικών ετών βαθειών ερευνών, ο Μάλινς βγάζει το πρώτο βιβλίο του με τίτλον «ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΆ ΤΗΣ ΟΜΟΣΠΟΝΔΙΑΚΉΣ ΤΡΑΠΆΖΗΣ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΉΣ» (THE SECRETS OF THE FEDERAL RESERVE).  Και ΜΑΝΤΈΨΤΕ από ΠΟΎ πήρε όλα τα έγγραφα πηγής του για τη συγραφή αυτού του βιβλίου: ΑΠΟ ΤΗ ΒΙΒΛΙΟΘΉΚΗ ΤΟΥ ΊΔΙΟΥ ΤΟΥ ΚΟΓKΡΈΣΟΥ ΤΩΝ ΗΠΑ.


Πιο κάτω θα βρείτε το εξώφυλλον της διαδυκτιακής έκδοσης του βιβλίου του και δείτε πόσο φιλέλλην ήταν!     
 



Για να βρείτε το βιβλίο του Μάλινς καθώς και άλλα άρθρα γραμμένα για αυτόν,  μεταβείτε στη Γκούγκελ και πληκτρολογήστε τα ακόλουθα...


Θα γράψω κι ένα άλλο άρθρον για την αγάπη που είχε ο Μάλινς για τους Έλληνες, αλλά ας συνεχίσουμε με θέμα μας...

Το βιβλίον αυτό αμέσως έγινε ευπώλητον (μπέστ σέλερ), δηλ. «έπιασε φωτιά».  Για παραπάνω απο 50 χρόνια αυτό το πόνημα του Μάλινς έχει διαδοθεί σε όλο τον κόσμο, έχει πέσει στα χέρια μεγάλων πολτικών των ΗΠΑ, και έχει αφυπνίσει πάρα πολλούς ανθρώπους στην πραγματικότηα ότι η ίδρυσις του FED (Η Ομοσπονδιακή Τράπεζα των «ΗΠΑ», που εν το παρώντι θα το αποκαλούμε το FED) αποτελεί τη ΜΕΓΑΛΎΤΕΡΑ ΣΥΝΩΜΟΣΊΑ ΚΑΤΆ ΤΟΥ ΑΜΕΡΙΚΆΝΙΚΟΥ ΛΑΟΎ Η ΟΠΟΊΑ ΔΙΑΙΩΝΊΖΕΤΑΙ ΕΔΏ ΚΑΙ 100 ΧΡΌΝΙΑ. 

(Ειρήσθω εν παρόδω ότι, το FED, δεν επηρεάζει μόνον την οικονομία και το πολιτικό γίγνεσθαι της Αμερικής, αλλά επηρεάζει ΚΑΙ πάρα πολλες άλλες χώρες -όπως και η ΕΛΛΆΔΔ- με τη πολιτική του γιατί συνεργάζεται με το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο το οποίο παίρνει χρήματα απο το FED, και μετά τα λεφτά αυτά τα δίνει σε άλλα κράτη σε μορφές…ΜΗΧΑΝΙΣΜΏΝ ΣΤΗΡΊΞΕΩΣ (δηλ. ΠΑΚΈΤΩΝ ΔΙΑΣΏΣΕΩΣ), κράτη τα οποία βέβαια είναι ταλανισμένα με «οικονομικά προβλήματα».  Θα καλύψω το συγκεκριμένο σε ένα άλλο άρθο.)

Το εν λόγω βιβλίον του Μάλινς έχει αναγνωσθεί και καταγραφεί στα επίσημα πρακτικά μιας δίκης στο Ανώτατο Δικαστήιον του Καναδᾶ.  Η υπόθεσις αυτή έγινε τόση ευρέως γνωστή  ώστε να φτάσει μέχρι και το Ανώτατο Δικαστήριον.  Είχε εμπφανιστεί σε εκείνη τη δίκη κι ο ίδιος ο Μάλινς για να υπερασπιστεί έναν φίλο του εκεί ο οποίος δικαζόταν για δήθεν «φοροδιαφυγῆ».  Ο Μάλινς συνέβαλε στην ΑΘΏΟΣΙΝ του φίλου του λόγω του ότι του δόθηκε η άδεια, απο το ίδιο το δικαστήριον τούτο, να κάμει μια αναφορά στο ΒΙΒΛΊΟΝ του όπου ανέφερε το ΓΕΓΟΝΌΣ ότι οι κεντρικές τράπεζες ανα τον κόσμον, ιδιαίτερα στις χώρες της Δύσεως, είναι δημιουργήματα των δυνατών εκ Λονδίνου τραπεζιτών και ότι παραβιάζουν όλα τα συντάγματα αυτών των χωρών.

Ο Μάλινς μετά αναφέρθηκε συγκεκριμένα στο FED στην Αμερική, λέγοντας ότι είναι δημιούργημα ΟΥΧΊ ενος νόμιμου νομοθετήματος απο πλευράς του Κογκρέσου των ΗΠΑ, αλλά των τραπεζιτών ΡΩΘΤΣΙΛΝΤ απο την Αγγλία.   ΑΥΤΌΙ το φτιάξανε και όχι οι πολιτικοί αξιοματούχοι της Αμερικής.  Η σύστασις του FED ήταν, και συνεχίζεται να ΕΊΝΑΙ, μια συνεχιζόμενη, διαινοζόμενη και καταστροφική ΤΥΡΑΝΝΙΑ εις βάρους του Αμερικάνικου λαού.  Ιδρύθη συναίνεσει της κυβερνήσεως του προέδρου των ΗΠΑ Γούντροου Ουίλσον ο οποίος, με τι δική του υπογραφῆ στις 23 Δεκ. 1913, ΠΡΌΔΟΣΕ ένα ολόκλορον ένθος.  Και το ΜΕΤΆΝΙΩΣΕ κιόλας ότε αντελήφθη εκ των υστέρων γράφων τα εξῆς εν τοις απομνημονεύσασί αυτού:"I am a most unhappy man. I have unwittingly ruined my country. A great industrial nation is controlled by its system of credit. Our system of credit is concentrated. The growth of the nation, therefore, and all our activities are in the hands of a few men. We have come to be one of the worst ruled, one of the most completely controlled and dominated governments in the civilized world. No longer a government by free opinion, no longer a government by conviction and the vote of the majority, but a government by the opinion and duress of a small group of dominant men."

~ Woodrow Wilson


«Είμαι πολύ δυστυχισμένος άνθρωπος. Έχω καταστρέψει, άθελά μου, τη χώρα μου. Ένα μεγάλο βιομηχανικό έθνος ελέγχεται από ένα σύστημα πιστώσεως. Το σύστημα πίστωσης μας είναι συγκεντρωμένη. Ως εκ τούτου, η ανάπτυξις του έθνους, και όλες οι δραστηριότητές μας είναι στα χέρια ολίγων ανθρώπων. Έχουμε καταντήσει να είμαστε μια από τις χειρότερες κυβερνώμενες, μία από τις πιο απόλυτα ελεγχόμενες και κυριαρχημένες κυβερνήσεις στον πολιτισμένο κόσμο. Δεν έχουμε πλέον μια κυβέρνηση με ελεύθερη γνώμη, δεν είναι πλέον μια κυβέρνηση με πεποιθήσεις κυνερνώμενη με την ψήφον της πλειοψηφίας, αλλά μια κυβέρνηση που ελέγχεται απο τις γνώμες και τις απειλές μιας μικρής ομάδος κυρίαρχων ανθρώπων.»

~ Γούντροου Ουίλσον


Το κύριο επιχείρημα του Μάλινς σε εκείνο το καναδέζικο δικαστήριον ήταν ότι αφού η κεντρική τράπεζα του Καναδᾶ ήταν κι αυτή ένα δημιούργημα των εκ Λονδίνου εβραίων τραπεζιτών των Ρωθτσίλντ, ήταν κι αυτή ΠΑΡΆΝΟΜΗ μαζί με όλας τας δραστηριότητάς της τας προκύπτουσας, συμπεριλαμβανομένης και μιας…ΦΟΡΟΛΟΓΙΚΉΣ ΑΡΧΉΣ.

Ελάχιστοι εκεί έξω γνωρίζουν ότι οι φορολογικές αρχές τόσο της Αμερικής όσο και του Καναδᾶ καθώς και κάθε άλλης χώρας του δυτικού κόσμου -συμπεριλαμβανομένης ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΛΛΆΔΟΣ- είναι…ΠΑΡΆΝΟΜΕΣ γιατί στήνονται κατ 'εντολή των κεντρικῶν τραπεζῶν των ΡΩΘΤΣΊΛΝΤ.  ΤΈΛΟΣ.


Οι χώρες που έχουν μια του Ρώθτσιλντ κεντρική τράπεζα, έχουν επίσης και φορολογικές αρχές για τον απλούστατο λόγο: οι φόροι πάνε να πληρώσουν τα τεράστια εθνικά χρέη αυτών των χωρών, και τα χρέη αυτά είναι απλά ΣΚΕΥΩΡΊΕΣ των εβραίων τραπεζιτών να ληστεύουν και υποδουλώνουν όλα αυτά τα έθνη.  


(Σημειώστε το ακόλουθο: ο πρώην πρόεδρος των ΗΠΑ Ρόναλντ Ρήγκαν, το 1984, έκανε μια μελέτη πανω σε αυτό το θέμα και ήθελε να μάθει ο Αμερικάνικος λαός ΠΟΎ ΑΚΡΙΒΏΣ ΠΆΝΕ ΟΙ ΦΌΡΟΙ ΤΩΝ ΑΜΕΡΙΚΑΝΏΝ ΠΟΛΙΤΏΝ.  Συμπέρανε ο Ρήγκαν το εξής εκληκτικό, ότι ΟΎΤΕ ΈΝΑ ΔΟΛΛΆΡΙ ΔΕΝ ΠΆΕΙ ΓΙΑ ΤΗ ΛΕΙΡΟΥΓΊΑ ΤΗΣ ΧΩΡΑΣ, ΚΑΙ ΌΛΟΙ ΜΈΧΡΙ ΚΑΙ ΣΉΜΕΡΑ, ΝΟΜΊΖΟΥΝ ΌΤΙ ΑΥΤΌ ΙΣΧΎΕΙ.  ΤΟ ΕΝΆΝΤΙΟ, ΤΑ ΧΡΉΜΑΤΑ ΑΥΤΆ ΠΆΝΕ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΠΛΗΡΩΜΉ ΤΟΥ ΕΘΝΙΚΟΎ ΧΡΈΟΥΣ)

Με τέτοιο αιτιολογικόν ο Μάλινς ηδυνήθη να βοηθήσει τον φίλον του να ΚΕΡΔΊΣΕΙ την υπόθεσιν του στο Ανώτατο Δικαστήριον του Καναδᾶ.  Ο ΦΊΛΟΣ ΤΟΥ ΕΥΣΤΑΘΊΟΥ ΑΘΩΌΘΗ ΠΑΝΗΓΥΡΙΚΏΣ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΒΛΊΟΝ ΤΟΥ ΜΆΛΙΝΣ ΚΑΤΕΓΡΆΓΗ ΩΣ ΠΕΙΣΤΉΡΙΟΝ ΕΙΣ ΤΑ ΕΠΊΣΗΜΑ ΠΕΠΡΑΓΜΈΝΑ ΕΚΕΊΝΗΣ ΤΗΣ ΥΠΟΘΈΣΕΩΣ. 

Το βιβλίον του Μάλινς συνεχίζει να αποτελεί ακόμη και σήμερα την κύριαν πηγῆν περι του FED. 

Όλοι όσοι εκεί έξω που έχουν μάθει για τη μαγάλη συνωμοσία του εν Αμερικῆ FED, τη μάθανε εξαιτίας του Ευστάθιου Μάλινς.  ΑΥΤΌΣ ήταν ο πρώτος να βγάζει αυτό το σοβαρότατο -για την επιβίωσιν του δυτικοῦ κοσμου- ζήτημα!  

Και δεν μένουμε εκεί, γιατί ΌΛΑ ΌΣΑ ξέρουμε για τη Νεα Τάξη Πραγμάτων εν γένει, τα οφείλουν στον Μάλινς γιατί, εκτός απο το SECRETS OF THE FEDERAL RESERVE, έχει γράψει πάρα πολλά άλλα βιβλία (απο τη δεκ. 50 μέχρι και την αποδήμισίν του το 2010) τα οποία έχουν ξηπνήσει πάρα πολλούς ανθρώους ανα τον κόσμον.

Τούτο ήταν το πρώτο άρθρο για τον Μάλινς και θα συνεχίσουμε να γράφουμε για τον βίον του σε επόμενα άρθρα…


Για ένα απο τα καλύτερα βίντεο του Μάλινς στο Youtube, δείτε το ακόλουθο απο το 2000...

Eustace Mullins - Secrets of The Federal Reserve (FULL)   
απο το acfacts



Η μόνη επανάσταση είναι μέσα μας





 

Κρισναμούρτι

Η ζωή έγινε τυποποιημένη και χωρίς νόημα, με πόλεις με υπερπληθυσμό, ατέλειωτους αυτοκινητόδρομους και όλα τα’ άλλα. Τι έχετε να προσφέρετε στους νέους; Τι έχετε να τους δώσετε – τις ανησυχίες σας, τα προβλήματά σας, τα παράλογα κατορθώματά σας; Φυσικά κάθε νοήμον πρόσωπο πρέπει να επαναστατήσει εναντίον όλων αυτών. Αυτή η ίδια όμως η εξέγερση έχει μέσα της το σπόρο του κομφορμισμού: προσαρμογή μέσα στη δική σας ομάδα και αντίθεση προς μιαν άλλη ομάδα. Οι νέοι ξεκινάνε επαναστατώντας εναντίον του κομφορμισμού και καταλήγουν προσαρμοζόμενοι με τον πιο παράλογο τρόπο, το ίδιο ακριβώς ολοκληρωτικά.

Ζήσατε για την ευχαρίστηση και αυτοί θέλουν να ζήσουν για το δικό τους είδος ευχαρίστησης. Βοηθήσατε να γίνουν πόλεμοι και φυσικά είναι εναντίον του πολέμου. Καθετί που έχετε κάνει, χτίσει ή δημιουργήσει είναι για την υλική ευημερία που έχει τη θέση της, όταν όμως γίνει αυτή καθαυτή σκοπός, τότε αρχίζει το χάος.

Αναρωτιέται κανείς εάν πραγματικά αγαπάτε τα παιδιά σας. Μπορεί να τα φροντίζετε όταν είναι πολύ μικρά, να τους δίνετε αυτό που θέλουν, να τους δίνετε την καλύτερη τροφή, να τα κακομαθαίνετε, να τους μεταχειρίζεστε σαν παιχνίδια και να τα χρησιμοποιείτε για δική σας ικανοποίηση και ευχαρίστηση. Σ’ αυτό δεν υπάρχει ποτέ κανένας φραγμός, ποτέ μια αίσθηση λιτότητας, που δεν είναι η τραχύτητα του μοναχού. Έχετε μιαν ιδέα ότι πρέπει να κινηθούν ελεύθερα, ότι δεν πρέπει να καταπιεστούν, ότι δεν πρέπει να τους πουν τι να κάνουν, ακολουθείτε αυτό που συνιστούν οι ειδικοί και αυτό που λένε οι ψυχολόγοι. Δημιουργείτε μια γενιά χωρίς φραγμό και όταν επαναστατήσουν τρομοκρατείστε ή ευχαριστιέστε, ανάλογα με τις προκαθορισμένες μεταβολές σας. Είστε λοιπόν υπεύθυνοι για όλα αυτά.
Κατά βάθος θέλετε να συμβιβαστούν, όχι στο δικό σας υπόδειγμα σα γονείς, αλλά στη δομή μιας κοινωνικής τάξεως που είναι αυτή καθαυτή διεφθαρμένη. Τρομοκρατείστε όταν τα περιφρονούν όλα αυτά αλλά κατά ένα παράξενο τρόπο το θαυμάζετε, διότι κατά βάθος ποθείτε αυτή την αλλαγή που ποτέ δεν ήρθε, που ποτέ δεν κάνατε κάτι γα να έρθει.

Οι Έλληνες είχαν ανακαλύψει το Περού πριν από το 1600 π.Χ.!





 

PEROU

Αυτή η περιγραφή του Ησιόδου φαίνεται να ταιριάζει με τα μυστηριώδη ερείπια του λαβυρίνθου στο Chavin de Huantar στις Περουβιανές Άνδεις, σύμφωνα με τον Δρ Enrico Mattievich, έναν συνταξιούχο καθηγητή φυσικής από το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο του Ρίο ντε Τζανέιρο (UFRJ) στη Βραζιλία.

Ο Δρ Mattievich έγραψε ένα βιβλίο με τίτλο «Ταξίδι στη Μυθολογική Κόλαση», το 2011, στο οποίο περιγράφει το επικό ταξίδι του Οδυσσέως στον Κάτω Κόσμο που κατά τον καθηγητή βρίσκεται στη Νότια Αμερική.

Σύμφωνα με δημοσίευμα της ιστοσελίδος theepochtimes.com, μέρος αυτού του βιβλίου εξετάζει τις ομοιότητες μεταξύ του Chavin de Huantar με τις περιγραφές του Ησιόδου. Δεν είναι μόνο οι γεωγραφικές ενδείξεις που ταιριάζουν με τον χώρο, αλλά και οι τοπικοί θρύλοι επίσης με τον ελληνικό μύθο, όπως και αντικείμενα του ναού, αναφέρει η ιστοσελίδα.

Γεωγραφικές Ομοιότητες
Ο Ησίοδος γράφει στη  «Θεογονία» του για τον τόπο κατοικίας των Γοργόνων: «… Σκοτεινός και υγρός που μισούταν ακόμη και από τους θεούς-αυτό το χάσμα είναι τόσο μεγάλο όπου χανόταν ένα σκοτεινό ποτάμι και που κανείς δεν φθάνει μέχρι τον πυθμένα του ακόμη και αν κάνει πορεία ενός ολόκληρου έτους… »
Ο Mattievich αναρωτιέται αν αυτό περιγράφει τις εκβολές του ποταμού Αμαζονίου. Ή μήπως περιγράφει το κατά μήκος επικίνδυνο ταξίδι πέρα ​​από τον ωκεανό στη Νότια Αμερική, ακολουθούμενο από το ταξίδι μέχρι τον Αμαζόνιο για να φτάσει τελικώς στις πύλες της Pongo de Manseriche-ένα βαθύ και στενό φαράγγι που στραγγίζει τον ποταμό Marañón; Επικίνδυνες δίνες συχνά σχηματίζονται στο άνω ρου του Marañón.

Αρμονία, Κάδμος και Καβείρια μυστήρια





 

 

Καβείριο Λήμνου

Καβείριο Λήμνου

Στο γάμο του Κάδμου με την Αρμονία έχουμε μια θεογαμία, εφόσον η Αρμονία, σύμφωνα με την Βοιωτική παράδοση, ήταν κόρη του Άρη και της Αφροδίτης ( κάτι ανάλογο έχουμε και στο γάμο του Πηλέα με τη Θέτιδα ). Αυτή η θεογαμία αναβιωνόταν κάθε χρόνο στις τελετές των Καβειρίων Μυστηρίων, τόσο στη Σαμοθράκη όσο και στη Θήβα. O Κάδμος ήταν μυημένος στα Καβείρια της Σαμοθράκης όταν είχε πάει στη Θράκη και στη συνέχεια απ’ όπου περνούσε ίδρυε μυστήρια.
.

Μερικοί ερευνητές των αρχαίων μυστηρίων ταυτίζουν τον ήρωα με τον Κάδμιλον ( ή Κάβειρον Κάδμο ), που αναφέρεται στα Σαμοθρακικά Καβείρια, που είναι πελασγική θεότητα, πράγμα που συνηγορεί στην Ελληνική καταγωγή του ήρωα.

Ο γάμος του ήρωα με την Αρμονία θεωρείται από πολλούς σαν ο σημαντικότερος σταθμός της ζωής του. Σ’ αυτό το γεγονός έχουν αναφερθεί σχεδόν όλοι οι επικοί και λυρικοί ποιητές, και από τους τραγικούς ο Ευριπίδης. Απεικονίζει την συγκινησιακή του φόρτιση με τους θαυμάσιους στίχους του Χορού, στην τραγωδία του “Φοίνισες”, όπου με λυρισμό και θαυμασμό κάνει την εξαίσια αναφορά στο πρωτόγνωρο συμβάν της καθόδου όλων των θεών από τον Όλυμπο στη γη, στη Θήβα, για να πάρουν μέρος στο γάμο. Ας δούμε αυτούς τους στίχους :

.
XΟΡΟΣ : Αρμονίας δε ποτ’ εις υμεναίους
 ηλυθον Ουρανίδαι, φόρμιγγί τε τείχεα Θήβας

τας Αμφιονίας τε λύρας ύπο πύργος ανέστα

διδύμων ποταμών πόρον αμφί μέσον

Δίρκας, χλοεροτρόφον ά πεδίον

πρόπαρ Ισμηνού καταδεύει.

.
Αυτό το γάμο τίμησε ο Πατέρας των Θεών κι ανθρώπων, ο Δίας, δείχνοντας πως οι θεοί δεν είναι αγνώμονες προς τους ευεργέτες τους, έστω κι αν είναι άνθρωποι! Γιατί ο Κάδμος κάποτε, που ο Δίας κινδύνευε από τον Τυφωέα, τον βοήθησε.
.

Είναι γεγονός ότι το ζεύγος Κάδμος-Αρμονία λατρεύονταν στη Θήβα σαν θεότητες. Θεωρούσαν την Αρμονία θεά, γιατί ήταν θυγατέρα δύο θεών, του Άρη και της Αφροδίτης. Σύνδεση με την Αφροδίτη έχουμε και με το ακόλουθο απόσπασμα από τον Παυσανία ( Βοιωτικά, κεφ. 16):
.

« Οι Θηβαίοι έχουν και ξόανα της Αφροδίτης πόσο παλιά, ώστε να λένε πως τα είχε αφιερώσει η Αρμονία και πως είχαν γίνει από τα ξύλινα ακροστόλια των πλοίων του Κάδμου. Ονομάζουν το ένα Ουρανία, το άλλο Πάνδημο και το τρίτο Αποστροφία. Τα προσωνύμια αυτά τα έδωσε στην Αφροδίτη η Αρμονία: ουρανία για τον αγνό έρωτα, τον απαλλαγμένο από σωματική απόλαυση, πάνδημη για τις σεξουαλικές απολαύσεις και αποστροφία για να αποστρέφει τους ανθρώπους από άνομο πόθο και ανόσια έργα. Γιατί η Αρμονία ήξερε πως πολλά είχαν αποτολμηθεί και από βαρβάρους και από Έλληνες, σαν εκείνα που μεταγενέστερες παραδόσεις αναφέρουν για τη μητέρα του Άδωνι ή για τη Φαίδρα, την κόρη του Μίνωα, ή για το θράκα Τηρέα». 

Κυριακή 6 Σεπτεμβρίου 2015

Στον ελλαδικό χώρο είχαμε γραφή, 4000 χρόνια πριν τους Σουμερίους!





 

Επιγραφή Δισπηλιού

Η επιγραφή του Δισπηλιού Καστοριάς (6ης χιλιετίας π.Χ.) και το κείμενό της. Αγνοείται η τύχη της; Γιατί δεν απαντά καθαρά του Αριστοτέλειον Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.


«Υπάρχει μια φυλή ανθρώπων, μια φυλή θεών…» Πίνδαρος (ΣΤ ΄ Ωδή Νεμεονίκου)

Λαλίστατα τα ευρήματα ανατρέπουν την θεωρία του «φοινικισμού», περί δήθεν προελεύσεως του ελληνικού αλφαβήτου από το φοινικικό...

Ο Αισχύλος αναφέρει ότι ο Προμηθεύς βλέποντας τους ανθρώπους σε πρωτόγονη κατάσταση δεν τους έδωσε απ’ ευθείας την φωτιά για να μη καούν, αλλά την έδωσε σε μορφή γραμμάτων... Σαν να προφήτευσε ο Αισχύλος πως τα γράμματα... καίνε! Στον Όμηρο η ύπαρξη γραφής μαρτυράται πολλάκις. Ο Αγαμέμνων λ.χ. ειδοποιεί με γραφή την σύζυγό του για την θυσία της Ιφιγενείας στην Αυλίδα. Ο δε Σίσυφος χάραξε στις οπλές των βοδιών την φράση: «ο Αυτόλυκος με κλέβει», κ.ά. πολλά... Ο Όμηρος, ως έκγονος του βασιλιά της Ιθάκης, Οδυσσέως, δεν αναφέρει τον αντίπαλο του Οδυσσέα, Παλαμήδη, ο οποίος συνεχίζει να εφευρίσκει τα σχήματα των γραμμάτων (λ.χ. το «Υ» το ενεπνεύσθη όταν είδε τους γερανούς να πετούν στον ουρανό, σε αυτό το σχήμα, όπως συνηθίζουν τα πουλιά για οικονομία δυνάμεων, και έκτοτε όλος ο κόσμος ξέρει το γράμμα αυτό σαν «υ γκρεκ», δηλ. «ύψιλον το ελληνικόν»)...

φυλή
θεών

Όποιοι δεν πιστεύουν στα γραφόμενα των αρχαίων συγγραφέων, αργά ή γρήγορα θα δεχθούν ισχυρά και ηχηρά ραπίσματα, από τα ευρήματα των αρχαιολόγων, που ως κατακλυσμιαία κύματα έρχονται να ανατρέψουν τα τείχη που έκτισε το κατεστημένο, για να οχυρωθεί και να κυβερνήσει...

Στο Σπήλαίο Lascaux (στην ΝΔ. Γαλλία) στην στοά με τα «Κινέζικα Άλογα» υπάρχει σε βραχογραφία Παλαιολιθικής Εποχής (13η-9η χιλιετία π.Χ.) όπου διακρίνεται το συλλαβόγραμμα «wa» της ελληνικής Γραμμικής Γραφής Β ή το ιδεόγραμμα της ιδίας, ακριβώς πάνω από χαίτη αλόγου!... Στο Γκλοζέλ στο Vichy Γαλλίας, πάλι, ευρέθησαν (το 1924), μεταξύ άλλων αρχαίων ευρημάτων, πινακίδες της Μαγδαληναίας Εποχής (13000-9000 π.Χ.) με καθαρά χαραγμένα γράμματα, πολλά από τα οποία αντιστοιχούσαν σε... ελληνικά. Η ανακάλυψη δίχασε τους... επιστήμονες! Ίσως γι’ αυτό ο J. Churchward να διατύπωσε την άποψη πως «η ελληνική γραφή είναι τουλάχιστον 12.000 ετών»... Άρα το «μυθολογικό» ταξείδι του Ηρακλή στην Δύση, όπου γέννησε τον Γαλάτη, γενάρχη των Γαλατών, αρχίζει να παίρνει σάρκα και οστά και με αυτές τις ενδείξεις... Στον Ορχομενό Βοιωτίας ευρέθη ενεπίγραφος ψευδόστομος αμφορέας (περ. του 6000 π.Χ.) με την αρχαιότερη – έως τώρα - απόδειξη γραφής στον χώρο της ηπειρωτικής Ελλάδος! Αυτά τα σύμβολα ονομάσθηκαν από ατολμία (;) «σύμβολα κεραμέων»! - βλ. σχ. ανασκαφές των Γερμανών καθηγητών Αρχαιολογίας Γ. Δαίρπφελντ, Έρ. Μπούλλε, Άντ. Φουρτβαίνγκλερ και Έμ, Κούντσε.
Περισσότερα ...

Πέμπτη 3 Σεπτεμβρίου 2015

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ



 
Μυκήνες
Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός αναπτύχθηκε στην Ελλάδα κατά την περίοδο 1.600 - 1.100 π.Χ. Η ονομασία «Μυκηναϊκός» προέρχεται από το σπουδαιότερο κέντρο του, τις Μυκήνες. Στην Ελλάδα κατά τη Μυκηναϊκή Εποχή υπάρχουν μικρά αυτόνομα κράτη. Τα κυριότερα κέντρα του Μυκηναϊκού Πολιτισμού εκτός από τις Μυκήνες είναι η Τίρυνθα, η Πύλος, το Άργος, η Θήβα, η Σπάρτη και η Αθήνα. Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός αναπτύχθηκε και σε νησιά όπως η Ιθάκη αλλά και σε παραθαλάσσιες θέσεις της Ασίας όπως η Τροία. Οι ηγεμόνες των μυκηναϊκών κέντρων απέκτησαν τη δύναμή τους μέσω των επεκτατικών πολέμων και του εμπορίου. Με τις άμαξές και τα πλοία τους ταξίδευαν στην Ευρώπη, την Ασία και την Αφρική. Ο Μυκηναϊκός Πολιτισμός στην πρώτη φάση του επηρεάστηκε από τη Μινωική Κρήτη, σταδιακά όμως απέκτησε τη δική του φυσιογνωμία.
Στις Μυκήνες και στα άλλα κέντρα του Μυκηναϊκού Πολιτισμού έχουν βρεθεί ανάκτορα με υπέροχες τοιχογραφίες. Κτισμένα σε υψώματα με απόκρημνα βράχια, τα ανάκτορα δεν ήταν ευάλωτα σε εχθρικές επιθέσεις. Τα ανάκτορα περιβάλλονταν από τείχη, οικοδομημένα από τεράστιους ογκόλιθους. Πολλά χρόνια μετά την οικοδόμηση των τειχών οι άνθρωποι θεώρησαν ότι τα τείχη αυτά δε θα μπορούσε να είναι ανθρώπινο έργο, επειδή κανένας άνθρωπος δε θα μπορούσε να έχει σηκώσει αυτούς τους τεράστιους ογκόλιθους. Έτσι, απέδωσαν την κατασκευή τους σε όντα με υπερφυσικές δυνάμεις, του Κύκλωπες. Για το λόγο αυτό, τα τείχη ονομάζονται «Κυκλώπεια». Οι Κύκλωπες, σύμφωνα με τη μυθολογία, ήταν ένας άγριος λαός μεγαλόσωμων τερατόμορφων ανθρώπων με ένα μόνο μάτι στο μέτωπό τους.
Στις ανασκαφές των μυκηναϊκών κέντρων έχουν βρεθεί πήλινες πινακίδες, οι οποίες φέρουν τα σύμβολα μίας πολύπλοκης γραφής. Τη γραφή αυτή ονόμασαν οι αρχαιολόγοι Γραμμική Β, επειδή τα σύμβολα της προέρχονται από τα σύμβολα της Γραμμικής Α, της γραφής της Μινωικής Κρήτης. Το 1952 οι M.Ventris και J.Chadwick κατάφεραν να διαβάσουν τις πινακίδες της Γραμμικής Β και να αποδείξουν ότι η γλώσσα που αποδίδουν είναι η ελληνική.

 
Ελευσίνα
Η λέξη Μυστήριο στην αρχαία Ελλάδα σήμαινε το απόρρητο, το μυστικό, το άρρητο μέρος μιας τελετής ή λατρείας οι οποίες δεν γινόταν φανερές σε άτομα που δεν είχαν μυηθεί. Όπως φαίνεται και ετυμολογικά η λέξη παράγεται από το ρήμα Μυείν δηλαδή κλείνω και αναφέρεται κυρίως στα μάτια και στα χείλη. Εκείνοι που μυούνται στα μυστήρια του υπερβατικού, απαγορεύεται να τα ανακοινώσουν σε άλλους μη μυημένους , πρέπει να κλείνουν το στόμα τους.
Τα αρχαία Μυστήρια ήταν ίσως η ανώτερη πνευματική κληρονομιά στην αρχαία Ελλάδα. Ήταν κυρίως κρυφές λατρείες, όπου έπρεπε πρώτα κανείς να μυηθεί, κοινώς να εισαχθεί. Ο οπαδός αυτής της λατρείας ονομαζόταν Μύστης και το πρόσωπο που τον εισήγαγε σ' αυτή Μυσταγωγός. Κάθε μυστηριακή κοινότητα είχε τα κοινά γεύματα , τους κοινούς χορούς και τις ιεροτελεστίες , όπου άνθρωποι που έσμιξαν στο ίδιο χορό, που συμμετείχαν στα ίδια δρώμενα ένιωθαν για πάντα ενωμένοι. 
Στην εσωτερική έννοιά τους παρουσίαζαν τις αιώνιες αλήθειες είτε ήταν φυσικές είτε ήταν πνευματικές που διατηρήθηκαν στο πέρασμα χιλιάδων ετών.Από τα λίγα που γνωρίζουμε για αυτά φαίνεται ότι παρουσίαζαν αλληγορικές αναπαραστάσεις που συμβολίζουν τα πεπρωμένα των ψυχών μετά θάνατον, το νόμο και την ενότητα που συνδέουν όλα τα όντα. Επίσης ήταν τελετουργίες για την ευκαρπία της γης , για την πολυπόθητη βροχή. Και υπήρχαν πάντα τοπικά μυστήρια ,αλλά και μυστήρια που απόκτησαν πανελλήνια εμβέλεια όπως τα Ελευσίνια, τα Ορφικά , τα Κρητικά και τα Καβείρια.. Όλα σχεδόν επηρεασμένα από αυτά της Αιγύπτου, αναδιοργανώθηκαν με την παρέμβαση μεγάλων μυστών και ιεροφαντών που θήτευσαν πριν στα Αιγυπτιακά ιερά όπως ο Κάδμος , ο Ορφέας, ο Φερεκύδης , ο Επιμενίδης , ο Πυθαγόρας.Στα μυστήρια όλων των εποχών και όλων των θρησκειών οι άνθρωποι επιδιώκουν τη βοήθεια του θεού ή των θεών. Και την επιδιώκουν από την στιγμή που μπόρεσαν να συλλάβουν την ιδέα των πανίσχυρων θεών και του υπερβατικού τους κόσμου. Τα μυστήρια εμφανίζονται σε ένα αρκετά αναπτυγμένο πολιτιστικό στάδιο του ανθρώπου . Η σύλληψη της έννοιας των θεών, των πνευμάτων και ενός υπερβατικού κόσμου που υπάρχει πέρα από τις αισθητές δυνατότητες του ανθρώπου , αποτελούν την αναγκαία προϋπόθεση για την ύπαρξη των μυστηρίων.
Βασικό στοιχείο στην τέλεση των μυστηρίων ήταν ο κύκλος των μυημένων. Αλλά έως ένα βαθμό συμμετείχαν και μη μυημένοι διαφορετικά δεν θα υπήρχε συνέχεια στα μυστήρια αν δεν υπήρχαν μυημένοι. Εκεί μπορούσαν να λάβουν μέρος μόνο όσοι πετύχαιναν μετά από προετοιμασίες δοκιμασιών και υποσχέσεων (π.χ περί εχεμύθειας) και μόνο τότε γίνονταν δεκτοί στο χώρο των μυημένων. Στους χώρους εκείνους που υπήρχε εξωτερική και εσωτερική λειτουργία ιδιαίτερη έμφαση δινόταν στην ψυχική ανύψωση του ανθρώπου προς την πνευματική του ολοκλήρωση και τελειοποίηση μέσω του καθαρμού και του εξαγνισμού , για να κατακτήσει ο μυημένος με την ψυχή του την αγάπη και την πνευματική ελευθερία. Το κυριότερο μέρος από την εξωτερική μύηση ήταν οι καθαρμοί και οι εξαγνισμοί , όπου το μέρος αυτό των Μυστηρίων ονομαζόταν καθάρσια ή και καθαρμοί. Όλα τα μυστήρια του κόσμου έχουν για κέντρο τους τη Μητέρα-Γη που στους διάφορους λαούς παίρνει και ιδιαίτερα ονόματα. Στους Σουμέριους λέγεται Ιναννά, στους Βαβυλώνιους Ιστάρ, στη Συρία Αστάρτη, στη Φοινίκη Ανάθ, στην Αίγυπτο Ίσιδα, στη Μικρά Ασία λέγεται Μεγάλη Μητέρα, Κυβέλη, Δινδυμήνη, Μα , στους Έλληνες Δήμητρα ή Ρέα κ.λ.π.

 
 polye

 «Όταν οι μαύρες θύελλες σηκώνουν μαυρισμένα κύματα, οι άνθρωποι στέκουν όρθιοι στην πλώρη και προσεύχονται στα θεϊκά παιδιά του Δία και σφάζουν άσπρα αρνιά. Τότε αμέσως γαληνεύουν τα κύματα της αφρισμένης θάλασσας και ο διάπλους γίνεται εύκολος και ακίνδυνος».

Ομηρικός ύμνος

Σύμφωνα με τον μύθο, οι δίδυμοι ήρωες Διόσκουροι, Κάστορας και Πολυδεύκης, γεννηθήκαν στον Ταΰγετο, το μεγάλο βουνό της Σπάρτης και του Ταινάρου, έτσι είναι κατεξοχήν ήρωες δωρικής καταγωγής.Στην Σπάρτη, ο βασιλιάς Τυνδάρεως, είχε για γυναίκα του την πανέμορφη Λήδα, κόρη του βασιλιά τής Αιτωλίας, Θέστιου. Η Λήδα έσμιξε με τον Δία κι απέκτησε μαζί του δύο παιδιά, την Ελένη, πού ήταν ωραία σαν θεά και τον Πολυδεύκη τον τρανό ήρωα. Με τον βασιλιά Τυνδάρεω η Λήδα είχε άλλα δύο παιδιά, την Κλυταιμνήστρα, και τον Κάστορα. Ο Πολυδεύκης πήρε απ” τον πατέρα του θεό Δία την αθανασία, μα ο αδελφός του, ο Κάστορας, παρέμεινε θνητός, επειδή ήταν γιος του θνητού βασιλιά. Έγιναν και οι δύο τους μεγάλοι και τρανοί, κανένας δε μπορούσε να παραβγεί με τον Κάστορα, στη μαστοριά του να οδηγάει το άρμα, όπου κατάφερνε να δαμάσει και τα πιο ατίθασα άλογα. Ο δε Πολυδεύκης ήτανε γενναίος πρωταθλητής στην πυγμαχία. Οι δυο τους δεν αποχωρίστηκαν ποτέ μεταξύ τους γιατί τους ένωνε φλογερή αγάπη. 

Εχετλαίος: O μυστηριώδης ήρωας της Μάχης του Μαραθώνα με το άγνωστο υπερόπλο

Εχετλαίος: O μυστηριώδης ήρωας της Μάχης του Μαραθώνα με το άγνωστο υπερόπλο

Εχετλαίος ή Έχετλος ήταν το όνομα ενός αγνώστου ήρωα που εμφανίστηκε στη μάχη του Μαραθώνα και βοήθησε να αναχαιτιστεί την περσική εισβολή στην Ελλάδα.
Ιστορικά, ο Εχετλαίος δεν αναφέρεται πουθενά στο παρελθόν και η ύπαρξη του στο πάνθεον των αρχαίων ηρώων γίνεται μετά τη μάχη του Μαραθώνα.
Στη μάχη εκείνη, ο Εχετλαίος είχε εμφανιστεί ξαφνικά στο Ελληνικό στρατόπεδο ντυμένος με στολή άγνωστη για τους Αθηναίους κρατώντας στα χέρια του μία εχέτλη (= λαβή αρότρου) ή κάτι που έμοιαζε με εχέτλη, αντί για όπλο.
Με αυτό το παράξενο όπλο, ο Εχετλαίος χτυπούσε τους Πέρσες κι εξόντωσε πολλούς από αυτούς. Μετά τη μάχη, ο άγνωστος άνδρας εξαφανίστηκε με τον ίδιο τρόπο που είχε εμφανιστεί και κανείς δεν γνώριζε το παραμικρό γι’ αυτόν, ούτε καν το όνομά του.
Οι Αθηναίοι, μετά τη μάχη, ρώτησαν το Μαντείο των Δελφών να μάθουν ποιος ήταν αυτός ο άγνωστος ήρωας που πολέμησε μαζί τους και το Μαντείο τους έδωσε ως απάντηση πως θα έπρεπε να τιμούν τον ήρωα Εχετλαίο.
exetleos_1<img class=" size-full wp-image-70602 aligncenter" src="http://apocalypsejohn.com/wp-content/uploads/exetleos_1.jpg" alt="exetleos_1" width="700" height="360" />
Οι Αθηναίοι από ευγνωμοσύνη προς αυτόν, όρισαν την επίσημη λατρεία του ως ήρωα. Γενικά, η νίκη στην μάχη του Μαραθώνα φαίνεται ότι ξάφνιασε ακόμα και τους Αθηναίους. Για να εξηγήσουν την πανωλεθρία των Περσών, αρκετοί από τους Αθηναίους πολεμιστές ισχυρίστηκαν ότι είδαν πολλούς ήρωες και θεούς να πολεμούν στο πλάι τους.
Ο κυριότερος από αυτούς ήταν ο Πάνας ο οποίος ενέπνευσε στους Πέρσες τον «Πανικό» τον ιερό, τρομερό φόβο. Σε αυτήν την μυθοπλασία μάλλον συγκαταλέγεται και η εμφάνιση του ήρωα Εχετλαίου.
Η περιγραφή του Παυσανία έχει ως εξής:
[…]«Λέγουν επίσης πως έτυχε να είναι παρών στη μάχη ένας άνδρας με παλαιική εμφάνιση κι ενδύματα. Σκοτώνοντας πολλούς από τους ξένους με την εχέτλη, εξαφανίστηκε μετά τη μάχη. Σαν ρώτησαν οι Αθηναίοι το μαντείο, ο θεός απλά τους έδωσε την εντολή να τιμήσουν τον Εχετλαίο ως ήρωα. Ανήγειραν και μνημείο μάλιστα με λευκό μάρμαρο!!!
ΗΡΟΔΟΤΟΣ: Ο Ηρόδοτος δίνει μια άλλη διάσταση στον άγνωστο αυτόν πολεμιστή και το όπλο του , περιγράφει λοιπόν ότι στην μάχη του Μαραθώνα σκοτώθηκαν 6.400 Πέρσες και 192 Αθηναίοι. Κατά την διάρκεια της συγκρούσεως συνέβη κάτι πολύ παράξενο, ένας Αθηναίος στρατιώτης, ο Επίζηλος, γιός του Κουφαγόρα, ενώ πολεμούσε γενναία στήθος με στήθος ξαφνικά έχασε την όραση του και στα δύο του μάτια, παρόλο που δεν τον είχε ακουμπήσει τίποτα, ούτε δόρυ ούτε ξίφος ούτε βέλος τόξου.
Συνεχίζοντας ο Ηρόδοτος αναφέρει ότι ο Επίζηλος διηγείται ότι είδε έναν μεγαλόσωμο οπλίτη που η γενειάδα του κάλυπτε ολόκληρη την ασπίδα του, και ότι αυτό το φάντασμα κρατούσε στα χέρια του ένα πολύ φωτεινό όπλο! Πέρασε ακριβώς δίπλα του, σκοτώνοντας Πέρσες αντιπάλους και αυτή η σκηνή ήταν η τελευταία που είδε ο Επίζηλος γιατί από κάποια υπερβολική λάμψη, τυφλώθηκε!
exetleos<img class=" size-full wp-image-70605 aligncenter" src="http://apocalypsejohn.com/wp-content/uploads/exetleos2.jpg" alt="exetleos" width="700" height="800" />