Κυριακή 23 Απριλίου 2017

ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily


ΘΑΝΟΣ ΕΥΗ koukfamily





Posted: 22 Apr 2017 09:30 AM PDT
Παράνομες και αυθαίρετες είναι οι μειώσεις στις επικουρικές συντάξεις που επιβάλλονται λόγω του νόμου Κατρούγκαλου σύμφωνα με τον Συνήγορο του Πολίτη.

Ο ΣτΠ σε έγγραφό του με ημερομηνία 28 Μαρτίου προς το υπουργείο Εργασίας, το ΕΤΕΑ και το Μετοχικό Ταμείο Πολιτικών Υπαλλήλων αναφέρει ότι οι μειώσεις των νόμων 4093/2012 επί του αθροίσματος των συντάξεων άνω των 1.000 ευρώ και του 3986/2011 στις επικουρικές άνω των 300 ευρώ επιβάλλονται με λάθος τρόπο και σε ανύπαρκτα ποσά, τονίζοντας ότι τα ποσά που έχουν «κρατηθεί παρανόμως» λογω εσφαλμένων υπολογισμών θα πρέπει να επιστραφούν αναδρομικά στους συνταξιούχους, όπως γράφει ο Ελεύθερος Τύπος. 

Όπως προκύπτει υπάρχουν περιπτώσεις στις οποίες οι μειώσεις που επιβάλλονται βάσει του νόμου του 2011 σε επικουρικές συντάξεις που έχουν επανυπολογιστεί είναι διπλάσιες και τριπλάσιες σε σχέση με αυτές πριν τον επανυπολογισμό. Συγκεκριμένα στο έγγραφό του ο Συνήγορος του Πολίτη αναφέρεται στις περιπτώσεις δύο συνταξιούχων: 

- ο ένας είχε επικουρική 376,18 ευρώ και με την περικοπή του νόμου του 2011 ήταν 15,05 ευρώ. Μετά τον επανυπολογισμό, όμως, και ενώ η επικουρική έμεινε σταθερή η μείωση σχεδόν τετραπλασιάστηκε στα 57,52 ευρώ

- ο δεύτερος εισέπραττε 648,66 ευρώ με τη μείωση αρχικά να είναι 58,38 ευρώ, ποσό που διπλασιάστηκε μετά τον επανυπολογισμό στα 109,36 ευρώ.
Παράλληλα η εφημερίδα δημοσιεύει και ενημερωτικά σημειώματα επικουρικών συντάξεων στα οποία παρατηρείται είτε η διατήρηση της μείωσης παρά το μικρότερο ποσό που προκύπτει μετά τον επανυπολογισμό είτε την επιβολή κρατήσεων για ποσά επικουρικών μικρότερα των 300 ευρώ.
Στο ίδιο έγγραφο ο ΣτΠ αποκαλύπτει ότι το ΕΤΕΑ υποστηρίζει πως «η διαφοροποίηση του ποσού κράτησης του ν. 3986/2011 στην επικουρική σύνταξη οφείλεται σε συμπληρωματικές οδηγίες που έλαβαν η ΗΔΙΚΑ και το ΕΤΕΑ από το υπουργείο Εργασίας σχετιά με την εφαρμογή των διατάξεων του ν. 4387/16 στις επανυπολογιζόμενες επικουρικές συντάξεις με ισχύ από τον Σεπτέμβριο του 2016 και εφεξής».

Με πληροφορίες από Ελεύθερο Τύπο 

πηγή
Posted: 22 Apr 2017 08:30 AM PDT
Γράφει ο Ομηρος Αλεξάνδρου
 
Κάποιοι μου θέτουν συχνά το εξής ερώτημα: Καλά αφού εναντιώνεσαι τόσο σφοδρά στη πολιτική του Προέδρου Αναστασιάδη και στις πολιτικές του ΔΗΣΥ και του ΑΚΕΛ στο κυπριακό και σε θέματα εσωτερικής διακυβέρνησης, γιατί δεν στρέφεσαι στο ΔΗΚΟ και στον εν δυνάμει υποψήφιο του Νικόλα Παπαδόπουλο για να τους απαλλαγούμε;
 
Η απάντηση μου, Τώρα σωθήκαμε!!! και εξηγώ πιο κάτω το γιατί:
 
Η πολιτική του ΔΗΚΟ και του Προέδρου του Νικόλα Παπαδόπουλου δεν διαφέρει ποσώς από την πολιτική του ΔΗΣΥ σε θέματα οικονομίας και στο Κυπριακό και από αυτή του ΑΚΕΛ στο Κυπριακό.
 
Για δεκαετίες τώρα το ΔΗΚΟ (άλλως η ‘’πορνη’’ της πολιτικής ζωής της Κύπρου) είτε άμεσα είτε έμμεσα βρισκόταν πάντα στην Εξουσία και αν η Κύπρος βρίσκεται σήμερα στα τάρταρα, το ΔΗΚΟ και οι εκάστοτε ηγέτες του δεν είναι άμοιροι ευθυνών.
 
Σε θέματα εσωτερικής διακυβέρνηση και οικονομίας, το ΔΗΚΟ ψήφιζε πάντα τα νομοσχέδια τόσο της διακυβέρνησης Χριστόφια όσο και αυτής του Αναστασιάδη και ουδεμία διαφορά υπάρχει, ιδιαίτερα μεταξύ ΔΗΚΟ και ΔΗΣΥ. Η αμαρτωλή πορεία του ΔΗΚΟ άρχισε επί Σπύρου Κυπριανού, όταν αυτός διόριζε αβέρτα ημέτερους στο δημόσιο και ευρύτερο δημόσιο τομέα, δίνοντας τους μάλιστα τέτοια υπερπρονόμια και τρελές απολαβές και δημιουργώντας τέτοια στρέβλωση και χάσμα μεταξύ απολαβών δημόσιου και ιδιωτικού τομέα, που τις αρνητικές συνέπειες της πολιτικής αυτής η Κύπρος δεν θα μπορέσει να τις απαλλαγεί ποτέ στο μέλλον. Ήταν τότε που το ΔΗΚΟ ακούμπησε το εκπληκτικό 28% στις βουλευτικές εκλογές, και το οποίο σήμερα, έχει οπαδούς διορισμένους στο Δημόσιο, σε ποσοστό υπετριπλάσιο από την εκλογική του δύναμη. Από τότε, το Κόμμα της αρπακτής, η αν προτιμάτε, Της ‘’Πόρνης’’ της πολιτικής ζωής της Κύπρου η κατά τους ιδίους, το Κόμμα των ‘’Αρχών’’ και των ‘’Αξιών’’..κούνια που τους κούναγε, εξακολουθεί να παίζει ακριβώς τον ίδιο καταστροφικό ρόλο.
 
ΚΥΠΡΙΑΚΟ - ΤΟ ΜΕΓΑΛΟ ΨΕΜΑ ΤΟΥ ΔΗΚΟ
 
Όσο αφορά το Κυπριακό, εκεί και αν υπάρχει το μεγάλο ψέμα του ΔΗΚΟ, και εξηγώ γιατί.
 
Οι λεγόμενες Συμφωνίες Μακαρίου – Ντεκτάς και Κυπριανού – Ντεκτάς το 1977 και 1979 αντίστοιχα, δεν ήταν Συμφωνίες αλλά απλά Πρακτικά τα οποία έκαναν απλή αναφορά και καθόριζαν τις κατευθυντήριες γραμμές στην αναζήτηση λύσης του Κυπριακού στην βάση της Βρετανικής έμπνευσης και τουρκικών προδιαγραφών και συμφερόντων Διζωνικής Δικοινοτικής Ομοσπονδίας ΔΔΟ και ως τέτοια πρακτικά, δεν μπορούσαν να είναι δεσμευτικά για την πλευρά μας, ιδιαίτερα μετά την ανακήρυξη του ψευδοκράτους. Η μόνη Γραπτή Συμφωνία που δυστυχώς υπάρχει για αναζήτηση λύσης στην βάση της ΔΔΟ, και η οποία ωστόσο ΔΕΝ δεσμεύει την πλευρά μας, λόγω των συνεχών υπαναχωρήσεων και της αρνητικής στάσης της τουρκικής πλευράς, είναι η Συμφωνία της 8ης Ιουλίου 2006 που έκανε ο πρώην Πρόεδρος Τάσος Παπαδόπουλος και μπαμπάς του νυν Προέδρου του ΔΗΚΟ Νικόλα Παπαδόπουλου.
 
Το ΟΧΙ του 76% του κυπριακού Λαού στο σχέδιο ΑΝΑΝ το 2004 σήμαινε ΟΧΙ και στην λύση της ΔΔΟ. Αντί λοιπόν ο Τάσος να κλωτσήσει τον ΑΚΕΛ και να προκηρύξει εκλογές, επανατοποθετώντας το Κυπριακό στη σωστή του βάση, υλοποιώντας με αυτό τον τρόπο την επιθυμία του Κυπριακού Λαού, ανεξήγητα και βλακωδώς προχώρησε στην ολέθρια αυτή Συμφωνία, η οποία όμως για τους λόγους που προανέφερα δεν δεσμεύει την πλευρά μας.
 
O κάθε υποψήφιος Πρόεδρος της Κυπριακής Μπανανίας γνωρίζει πολύ καλά ότι αν απορρίψει την ΔΔΟ, ΔΕΝ θα είναι αρεστός στους Βρετανούς, οι οποίοι με τον έναν η τον άλλο τρόπο (Χρηματοδότηση, ΜΜΕ κ.λ.π ) τον επιβάλλουν και τον εκλέγουν. Ο ‘’υπερπατριώτης’’ Νικόλας Παπαδόπουλος αυτό το γνωρίζει πολύ καλά και για αυτό μας πουλά το παραμύθι της ΔΔΟ με το δήθεν ΣΩΣΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ για να είναι αρεστός στους πάτρωνες μας. Ο ανώριμος και παρορμητικός αυτός νεανίσκος που ποτέ δεν δούλεψε για να μπορεί να καταλαβαίνει και να αφουγκράζεται τα προβλήματα του μέσου πολίτη, άφησε τελευταία την χλιδή της Στράκκας (Το μεγαλύτερο ίσως σε όγκο και έκταση ‘’φτωχικό’’ της οικογένειας του) και κυκλοφορεί στους δρόμους για να πείσει κάποιους αφελείς και αδαείς ότι είναι ο από μηχανής θεός που θα σώσει την Κύπρο. Δεν διστάζει δε να σκορπά το αδιευκρίνιστου προέλευσης αμύθητο χρήμα του μπαμπά και της μαμάς, εξαγοράζοντας ΜΜΕ, δημοσιογράφους και πολίτες που μπορούν να επηρεάσουν με τον έναν η τον άλλο τρόπο αφελείς και αδαείς πολίτες για να αρπάξει την καρέκλα της εξουσίας.
 
Έχω επανειλημμένως αναφέρει ότι τα 3 κόμματα εξουσίας ΔΗΣΥ, ΑΚΕΛ και ΔΗΚΟ έχουν κυβερνήσει αυτή την δύσμοιρη χώρα τις τελευταίες δεκαετίες και την οδήγησαν στο χείλος του γκρεμού, και είναι προσβολή στην νοημοσύνη μας, να μας λένε ότι θέλουν ξανά την εξουσία για να μας βγάλουν από τα τάρταρα στα οποία τα ίδια μας οδήγησαν.
 
Για τις επερχόμενες Προεδρικές εκλογές μόνο μια επιλογή θα πρέπει να υπάρχει και αυτή πρέπει να προέλθει από τους απλούς πολίτες. Αυτή την φορά η επιλογή θα πρέπει να επιβληθεί από ΤΑ ΚΑΤΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΠΑΝΩ ΚΑΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΩ ΠΡΟΣ ΤΑ ΚΑΤΩ όπως γινόταν για δεκαετίες τώρα. Θα πρέπει να αναζητηθεί μια ανεξάρτητη υπερκομματική υποψηφιότητα, ένας τίμιος, ικανός και γνήσιος πατριώτης ο οποίος να υποστηριχθεί από μια πλατφόρμα που να οργανωθεί κατάλληλα από απλούς πολίτες και να επιβληθεί στην αμαρτωλή κομματοκρατία. 
 
Αυτές οι Προεδρικές είναι οι πιο κρίσιμες στην ιστορία της Κύπρου μας και οι πολίτες επιβάλλεται να πάρουν την τύχη τους στα χέρια τους για να μην τουρκέψει αυτός ο επίγειος παράδεισος που μας χάρισε ο θεός. Αυτές οι εκλογές πρέπει να πάρουν την μορφή Επανάστασης για να απαλλαγούμε από την ελεεινή κομματοκατία.
 
Ας το εμπεδώσουμε επιτέλους και ας πράξουμε ανάλογα, οι μεγαλύτεροι εχθροί μας δεν είναι οι ξένοι, οι μεγαλύτεροι εχθροί μας ευρίσκονται εντός των τειχών και είναι η κομματοκρατία.
 
Όμηρος Αλεξάνδρου 
 
ΥΓ. Για να μην ψάχνουν τις γνωστές φτηνές αφορμές οι φίλοι μου στο ΔΗΚΟ, διευκρινίζω ότι η λέξη ΠΟΡΝΗ αποτελεί σχηματική αναφορά.
Posted: 22 Apr 2017 08:02 AM PDT
Γράφει ο Δρ Κωνσταντίνος Βαρδάκας 

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί.
Η Ορθοδοξία κατά τον ιστορικό Στήβενς Ράνσιμαν θα σηματοδοτήσει την νέα χιλιετία που ήδη διανύουμε για τον λόγο αυτό την έχουν στοχοποιήσει σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του πλανήτη μας και «την σφάζουν στο γόνατο». 

«Θα σκάσει εδώ, θα σκάσει εκεί. Προσεύχεσθε μη γίνει μ΄εμάς η αρχή» ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
Όλος πλανήτης μοιάζει με χύτρα ταχύτητος δίχως βαλβίδα ασφαλείας. 

«Προς ολοκαύτωμα στην Κορεατική Χερσόνησο: Η Κίνα έθεσε ολόκληρη την Αεροπορία της σε κατάσταση συναγερμού – 100 μαχητικά απογείωσαν ΗΠΑ-Ν. Κορέα – Αναφορά σοκ: Οι πυρηνικοί αντιδραστήρες της Ν. Κορέας δεν θα αντέξουν επίθεση!

Η Κίνα έθεσε σε κατάσταση συναγερμού ολόκληρη την Αεροπορία της και ειδικά τα «στρατηγικά στοιχεία» της, τα μαχητικά και τα βομβαρδιστικά της ικανά να ρίξουν δεκάδες πυραύλους κρουζ ενώ και η Ρωσία έθεσε σε συναγερμό τους πιλότους των Il-38, Ka-27, MiG-31 και τα πληρώματα των ανθυποβρυχιακών Tu-142M3 του Στόλου του Ειρηνικού! Η Ρωσία μεταφέρει και νέες δυνάμεις στο Βλαδιβοστόκ» Του Βασίλη Καπούλα http://www.pentapostagma.gr/Απριλίου 20, 2017  

Πάλι η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ στοχοποιημένη όπως πάντα.

Τα καλοκαίρια στο βήμα του Αποστόλου Παύλου και στην Φυλακή του που βρίσκεται στον Αρχαιολογικό Χώρο των Φιλίππων, πρώτης Χριστιανικής Αποστολικής Εκκλησίας στην Ευρώπη,  βλέπεις ομάδες Κορεατών να κάνουν Ορθόδοξα τον ΣΤΑΥΡΟ τους και με δέος να τιμούν τα πανίερα αυτά προσκυνήματα, γνωρίζοντας από έξω και ανακατωτά την εκκλησιαστική ιστορία του τόπου.

Έρχονται από την Άπω Ανατολή ως προσκυνητές για να αποδώσουν τα δέοντα στον Ελληνοχριστιανικό Πολιτισμό που τους έδωσε την αμέριστη βοήθεια του στον Κορεατικό Πόλεμο το 50 και προσμένουν από αυτόν να επανέλθει στην εκπολιτιστική  πορεία του προς την Καθ ημάς Ανατολή.

Γνώρισαν από πρώτο χέρι ότι στην πατρίδα τους την Κορέα πήγαν Άγιοι Έλληνες όχι για να πολεμήσουν αλλά για να τους αγιάσουν με την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.

Ένας τέτοιος ήταν ο Νέας Σμύρνης Χρυσόστομος κατά κόσμο Αριστείδης Βούλτσος  που γεννήθηκε στην Αθήνα το 1927. 

«Αυτός υπηρετώντας τη στρατιωτική του θητεία συμμετέσχε στις επιχειρήσεις του Γράμμου και κατά το έτος 1951 – 1952, και μετά συμμετέχει στον πόλεμο της Κορέας. Αντικατέστησε ένα άλλο οικογενειάρχη συνάδελφο του στρατιώτη που επρόκειτο να σταλεί ύστερα από κλήρωση. Δεν φοβήθηκε τον κίνδυνο ενός πιθανού θανάτου. Η αυτοπροσφορά του αυτή δεν ήταν απλώς μια πράξη ηρωϊκή, αλλά πράξη άγια.» https://www.pemptousia.gr/ Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης κυρού Χρυσοστόμου (1927 – 17/9/1986) 

«Στὶς 25 Ἰουνίου 1950, ὡς γνωστόν, ἄρχισε ὁ κορεατικὸς πόλεμος (25/6/1950-27/7/1953).
Οἱ ὀρθόδοξοι Κορεάτες, ὅπως καὶ οἱ περισσότεροι συμπατριῶτες τους ὑπέφεραν τὰ
πάνδεινα.

Οἱ περισσότεροι προκειμένου νὰ σωθοῦν κατέφυγαν στὸ Πουσὰν καὶ στὰ νότια διαμερίσματα τῆς χώρας.

Ἔτσι τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο διασκορπίστηκε. Σημαντικὴ πνευματικὴ καὶ ὑλικὴ βοήθεια πρόσφερε σ᾽ αὐτὴ τὴν τραγικὴ ἐποχὴ τὸ Ἐκστρατευτικὸ Σῶμα Ἑλλάδας (Εκ.Σ.Ε.)[45] στὴν Κορέα (1950-1955), ποὺ συμμετεῖχε στὴν εἰρηνευτικὴ δύναμη τοῦ Ὀργανισμοῦ Ἡνωμένων Ἐθνῶν, καὶ ἰδιαιτέρως οἱ στρατιωτικοὶ ἱερεῖς, ποὺ συνόδευαν τὸ Σῶμα γιὰ τὶς λειτουργικές του ἀνάγκες, οἱ ὁποῖοι εἶναι, κατ᾽ οὐσίαν, οἱ πρῶτοι Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Ἱεραπόστολοι στὴν Κορέα.

Τὰ μέλη τοῦ Εκ.Σ.Ε. κατὰ τὴν περίοδο τοῦ πολέμου, ἀλλὰ πολὺ περισσότερο ἀπὸ τὴν ἀνακωχὴ (27/7/1953) μέχρι τὸν σταδιακὸ ἐπαναπατρισμό τους (31/12/1955) ἐπισκέφθηκαν πολλὲς φορὲς τοὺς Ὀρθόδοξους Κορεάτες στὴν Σεοὺλ γιὰ νὰ τοὺς προσφέρουν τρόφιμα καὶ ἄλλα εἴδη πρώτης ἀνάγκης, προστάτευσαν τὰ ὀρφανὰ τοῦ πολέμου, στήριξαν στὴν πίστη τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, ποὺ μετὰ τὴν ἐξαφάνιση ἀπὸ τοὺς Βορειοκορεάτες, ὅπως σημειώσαμε ἀνωτέρω, τοῦ ἱερέα τους π. Ἀλεξέι Κίμ (9/7/1951) εἶχε μείνει χωρὶς ποιμένα, βάπτισαν παιδιὰ καὶ ἐνήλικες, τέλεσαν ἐκκλησιαστικοὺς γάμους, θ. Λειτουργίες κ.λπ.

Πρῶτος Ἕλληνας στρατιωτικὸς ἱερέας, ποὺ ἦρθε σὲ ἐπικοινωνία μὲ τοὺς Ὀρθόδοξους Κορεάτες[46] ἦταν ὁ ἀρχιμ. Χαρίτων Συμεωνίδης (μετέπειτα Μητροπολίτης Πολυανῆς καὶ Κιλκισίου)[47], ὁ ὁποῖος ὑπηρέτησε στὴν Κορέα ἀπὸ τὶς 5 Μαρτίου 1952 μέχρι τὶς 30 Μαΐου 1953.

Ὁ π. Χαρίτων, ὅταν τοῦ τὸ ἐπέτρεπαν οἱ πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις, προσπαθοῦσε νὰ βρεῖ τρόπους γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσει τὶς περίπου πενῆντα οἰκογένειες Ὀρθοδόξων, κατὰ τὴν πληροφορία τοῦ ἰδίου[48], ποὺ ζοῦσαν στὴν Σεούλ.

Ὅπως ὁ ἴδιος γράφει τὸ 1953 ἀπὸ τὸ Μέτωπο σὲ ἔκθεσή του πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Σπυρίδωνα Βλάχο (1949-1956): «Παραλλήλως πρὸς τὴν ὡς ἄνω ἀποστολήν μου, (σ.σ. τῶν ἱερατικῶν καθηκόντων του στὸ στρατόπεδο) ἐν συνεννοήσει μετὰ τῶν ἑκάστοτε Διοικητῶν τοῦ Τάγματος προσεπάθησα νὰ ὀργανώσω καὶ ἐξυπηρετήσω τὴν Ὀρθόδοξον ἐν Σεοὺλ τῆς Κορέας Χριστιανικὴν Κοινότητα».

Δεύτερος στρατιωτικὸς ἱερέας σὲ ἀντικατάσταση τοῦ π. Χαρίτωνος ἐστάλη ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα ὁ ἀρχιμ. Ἀνδρέας Χαλκιόπουλος[49] (ἀπὸ τὸν Μάρτιο τοῦ 1953 ἕως τὸν Αὔγουστο τοῦ 1954), ὁ ὁποῖος προσέφερε πολὺ μεγάλη βοήθεια στὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, λόγῳ τοῦ ὅτι τὸ μεγαλύτερο μέρος τῆς θητείας του ἦταν μετὰ τὴν ἀνακωχὴ τοῦ πολέμου.

Μὲ πρωτοβουλία του ἀνακαινίστηκε ὁ μισοκατεστραμμένος ἀπὸ τοὺς βοβαρδισμοὺς ναὸς τοῦ Ἁγίου Νικολάου Σεούλ μὲ ἔρανο ποὺ διενήργησε μεταξὺ τῶν Ἑλλήνων στρατιωτῶν καὶ τὴν προσωπική τους ἐργασία.

Ἡ πρώτη θ. Λειτουργία στὸν ἀνακαινισμένο ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου στὴν περιοχὴ Chong-Dong τελέστηκε στὶς 29 Νοεμβρίου 1953, στὴν ὁποία συμμετεῖχαν ὁ Ὑφυπουργὸς Παιδείας τῆς Κορέας καὶ ἄλλες πολιτικὲς καὶ στρατιωτικὲς ἀρχές.

Ὁ π. Ἀνδρέας φρόντισε, πρὶν ἀναχωρήσει ἀπὸ τὴν Κορέα, νὰ ἀφήσει ἕναν Κορεάτη ἱερέα στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου.

Ἡ ὀρθόδοξη Κοινότητα πρότεινε ὡς ὑποψήφιο ἱερέα[50] τὸν Βόριδα Μούν [Moon Yi-Han] (1910-1977), ὁ ὁποῖος χειροτονήθηκε στὴν Ἰαπωνία σὲ διάκονο στὶς 9 Ἰανουαρίου 1954 καὶ τὴν ἑπομένη μέρα σὲ πρεσβύτερο ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Τόκυο Εἰρηναῖο Μκέκις, ποὺ ἦταν ὁ πλησιέστερος Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος τῆς περιοχῆς. 

Λόγῳ τοῦ πολέμου ἀλλὰ καὶ τῶν ἐχθρικῶν σχέσεων μεταξὺ Κορέας καὶ Ἰαπωνίας τὴν περίοδο αὐτὴ ἦταν ἀπαγορευμένη ἡ ἔξοδος ὁποιουδήποτε Κορεάτου ἀπὸ τὴν χώρα καὶ ἰδιαιτέρως ἡ μετάβασή του στὴν Ἰαπωνία.

Ὁ π. Ἀνδρέας Χαλκιόπουλος κατόρθωσε μὲ τὴν βοήθεια τοῦ ἀμερικανικοῦ στρατοῦ νὰ δοθεῖ ἡ σχετικὴ ἄδεια γιὰ τὴν μετάβαση τοῦ Βόριδος Μοὺν στὴν Ἰαπωνία γιὰ τὴν χειροτονία του.

Μεταμφιεσμένος, λοιπόν, σὲ μαῦρο Ἀμερικανὸ στρατιώτη, ὁ Βόρις Μοὺν συμπεριελήφθη στὴν δύναμη ὁμάδας Ἀμερικανῶν πεζοναυτῶν, ποὺ πήγαινε στὴν Ἰαπωνία.

Μετὰ τὴν χειροτονία του ἐπέστρεψε μὲ τὸν ἴδιο τρόπο στὴν Κορέα καὶ διακόνησε ἐπὶ 23 χρόνια καὶ ὀκτὼ μῆνες μὲ ἀφοσίωση τήν Ἐκκλησία μέχρι τὴν κοίμησή του [51].

Ὁ π. Ἀνδρέας ξαναεπισκέφθηκε τὴν Κορέα τὸν Ἰούνιο τοῦ 1976 προσκεκλημένος τῆς Κορεατικῆς Κυβερνήσεως, ἡ ὁποία ἀπὸ 7-12 Ἰουνίου εἶχε ὀργανώσει τιμητικὲς ἐκδηλώσεις γιὰ τοὺς στρατιωτικοὺς ἱερεῖς τῶν Ἐκτρατευτικῶν Σωμάτων ποὺ ὑπηρέτησαν κατὰ τὸν πόλεμο τῆς Κορέας.

Τελευταῖος καὶ τρίτος κατὰ σειρὰν Ἕλληνας στρατιωτικὸς ἱερέας, ὁ ὁποῖος ὡς μέλος τοῦ Ἐκστρατευτικοῦ Σώματος Ἑλλάδος διακόνησε καὶ στὶς ἀνάγκες τῆς Ὀρθόδοξης Ἱεραποστολῆς στὴν Σεοὺλ ἀπὸ τὸ 4/6/1954 ἕως τὸ 30/12/1955 ἦταν ὁ ἀρχιμ. Δανιήλ Ἰβηρίτης, συνεχίζοντας τὸ ἔργο τοῦ π. Ἀνδρέα Χαλκιοπούλου[52].» 

Ιστορική Προσέγγιση 
υπό του Σεβ. Μητροπολίτου Κορέας Αμβροσίου  
ΕΔΩ 

Οι ισχυροί κοσμοκράτορες επιδιώκουν τον πόλεμο διότι  τον κουβαλούνε μέσα τους.
ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ οι αντίχριστοι ολοκαύτωμα αλλά απέναντι τους έχουν ξανά πάλι την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.

Όταν διαβάζαμε τα σχετικά την δεκαετία του 90 δεν καταλαβαίναμε τίποτε. Σήμερα ο πνευματοκίνητος λόγος των Αγίων Πατέρων μας γράφει την επικαιρότητα των κρίσιμων στιγμών που διέρχεται η ανθρωπότητα.

«Ο κόσμος μοιάζει σήμερα, σαν μια κοχλάζουσα χύτρα ταχύτητος, με πολλές βαλβίδες! Θα σκάσει εδώ, θα σκάσει εκεί. Προσεύχεσθε μη γίνει μ΄εμάς η αρχή» ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ 

«Τώρα µια µπόρα θα είναι, µια µικρή κατοχή του αντίχριστου σατανά. Θα φάει µετά µια σφαλιάρα από τον Χριστό, θα συγκλονισθούν όλα τα έθνη και θα έρθει η γαλήνη στον κόσµο για πολλά χρόνια. Αυτήν την φορά θα δώσει ο Χριστός µια ευκαιρία, για να σωθεί το πλάσµα Του. Θα αφήσει το πλάσµα του ο Χριστός; Θα παρουσιασθεί στο αδιέξοδο των ανθρώπων, για να τους σώσει από τα χέρια του Πονηρού. Θα επιστρέψουν στο Χριστό και θα έρθει µια πνευµατική γαλήνη σε όλη την οικουµένη για πολλά χρόνια.»

Από το βιβλίο: «Πνευµατική Αφύπνιση», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, (έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος – Σουρωτή Θεσσαλονίκης).
ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί

Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας
Posted: 22 Apr 2017 07:30 AM PDT
Φυσικοί στις ΗΠΑ δημιούργησαν στο εργαστήριο μία ύλη με αρνητική μάζα, που κάνει ακριβώς το αντίθετο από αυτό που θα περίμενε κανείς από κάθε φυσικό αντικείμενο στον κόσμο: όταν της ασκείς μια δύναμη, αυτή δεν επιταχύνει προς την αντίθετη κατεύθυνση, αλλά έρχεται προς τα πίσω, δηλαδή προς εσένα. Ή την ωθείς προς τα δεξιά και αυτή πάει προς τα αριστερά.

Όπως αναφέρει το Αθηναϊκό Πρακτορείο, αν και οι φυσικοί είχαν ενδείξεις του φαινομένου και στο παρελθόν, είναι η πρώτη φορά που πέραν κάθε αμφιβολίας δημιουργείται στο εργαστήριο αρνητική μάζα, που φαίνεται να παραβιάζει τον δεύτερο νόμο κίνησης του Νεύτωνα, δηλάδή, ότι «η συνισταμένη των δυνάμεων που ασκούνται σε ένα σώμα, ισούται με το ρυθμό μεταβολής της ορμής του σώματος». 

Οι ερευνητές, με επικεφαλής τον επίκουρο καθηγητή φυσικής Μάικλ Φορμπς του Πολιτειακού Πανεπιστημίου της Ουάσιγκτον, που έκαναν τη σχετική δημοσίευση στο περιοδικό φυσικής «Physical Review Letters», δημιούργησαν τις συνθήκες για τη δημιουργία αρνητικής μάζας, ψύχοντας άτομα ρουβιδίου σε θερμοκρασία οριακά πάνω από το απόλυτο μηδέν (στους μείον 273,15 βαθμούς Κελσίου). 

Σε αυτή την κατάσταση της ύλης, γνωστή ως συμπύκνωμα Bose-Einstein, τα επιμέρους σωματίδια κινούνται υπερβολικά αργά και, ακολουθώντας τις αρχές της κβαντομηχανικής, συμπεριφέρονται σαν κύματα παρά σαν σωματίδια. Επίσης συγχρονίζονται και κινούνται ως μια ενιαία οντότητα -στην ουσία σαν ένα σωματίδιο- με τη μορφή υπερ-ρευστού που δεν έχει απώλειες ενέργειας. Στη συνέχεια, με τη βοήθεια λέιζερ, οι επιστήμονες πέτυχαν να κάνουν το ρουβίδιο να συμπεριφερθεί σαν να είχε αρνητική μάζα. 

Θεωρητικά η μάζα μπορεί να είναι αρνητική, με την ίδια έννοια που ένα ηλεκτρικό φορτίο μπορεί να είναι θετικό ή αρνητικό. Όμως στον κόσμο που ξέρουμε, βλέπουμε μόνο αντικείμενα με θετική μάζα, που όταν τους ασκήσουμε μια δύναμη, π.χ., τα σπρώξουμε μακριά, αυτά θα επιταχύνουν προς την κατεύθυνση που τα ωθούμε. Αλλά στο εργαστήριο, όπως αποδείχθηκε, είναι δυνατό να υλοποιηθεί το φαινόμενο ενός αντικειμένου με αρνητική μάζα. «Μόλις το ωθήσεις, αυτό επιταχύνει προς τα πίσω. Είναι σαν το ρουβίδιο να πέφτει πάνω σε ένα αόρατο τοίχο», δήλωσε ο Φορμπς.

πηγή
Posted: 22 Apr 2017 06:30 AM PDT
Γράφει ο Νίκος Λυγερός
Μετάφραση από τα αγγλικά Βασιλική Τσατσαμπά 
 
Καθώς η Αίγυπτος είναι ένα διπλό σημείο επαφής για την Ασία και την Αφρική, είναι επίσης ένας στόχος για το νότιο ισλαμικό τόξο. Όπως η Αίγυπτος είναι ένα σημείο σύνδεσης με το Ισραήλ, είναι επίσης ένας σύνδεσμος που πολλοί εχθροί θέλουν να καταστρέψουν. Το σημείο ισχύος της Αιγύπτου είναι η πρόσβαση στη Μεσόγειο Θάλασσα, ακριβώς όπως το Ισραήλ πράγματι , αλλά έχει επίσης τον έλεγχο της Ερυθράς Θάλασσας.
 
Οι εξεγέρσεις στην περιοχή είναι προβλεπόμενες αλλά η δομή είναι ισχυρή χάρη στην παρουσία της ερήμου γιατί το μέτωπο είναι μικρό. Η Αίγυπτος έχει έναν σημαντικό ρόλο να διαδραματίσει στην Αφρική γενικότερα, αλλά η σύνδεση με την Ασία μέσω του Ισραήλ κάνει τη διαφορά. Στην πραγματικότητα έχουμε μία παρόμοια περίπτωση με αυτή του Μαρόκο και την Ισπανία. Αυτό οφείλεται στα ανοίγματα της Μεσογείου στους ωκεανούς. Όπως οι ισλαμιστές αποφεύγουν να παίξουν σκάκι, θέλουν μόνο την ενεργοποίηση της σύνδεσης με τη Λιβύη και βεβαίως με την Αλγερία. Στην πραγματικότητα ακολουθούν την ίδια ιδέα του βόρειου τόξου που στοχεύει την Κεντρική Ευρώπη. 
 
Μπορούμε να δούμε ότι η Αίγυπτος πρέπει να προστατευτεί από την Μεσόγειο για να δημιουργήσει ένα δυνατό μέτωπο σε αυτό τον άπιστο πόλεμο. Γι’ αυτό χρειαζόμαστε μεγαλύτερη σταθερότητα στην Αίγυπτο παρά μία ισορροπία που μπορεί να είναι ασταθείς. Γι’ αυτό οι δεσμοί με την Ευρωπαϊκή Ένωση μέσω της Κύπρου και της Ελλάδας είναι κρίσιμα. Αυτό σημαίνει ότι τα έργα με την συνδρομή των ευρωπαϊκών χωρών και του Ισραήλ είναι ακόμα πιο σημαντικά σε σχέση με το παρελθόν. Γιατί για την Αίγυπτο αυτός είναι ένας αποτελεσματικός τρόπος να αποκτήσει ανθεκτικότητα και να πείσει τους εταίρους να εργαστούν σε αυτή τη χώρα να δημιουργήσει ένα νέο ρεύμα στην Μεσόγειο Θάλασσα. 

πηγή 

Ο Νίκος Λυγερός είναι καθηγητής Γεωστρατηγικής
Posted: 22 Apr 2017 05:30 AM PDT
Γράφει ο Κώστας Μαντατοφόρος 

Τα κυβερνητικά ζωντανά και τα παρελκόμενά τους, νομίζουν πως απευθύνονται πιά σε εντελώς ζώα. 

Μία και μόνη ερώτηση για σήμερα:
Τί θα πει ρε ζωντανά, "κανένα νέο μέτρο για το 2018"; 
Ο  "ΚΟΦΤΗΣ" ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΟ ΜΕΤΡΟ; 

Ναι, ναι, ο "κόφτης" που ψηφίσατε και που θα ενεργοποιηθεί όταν δεν θα έχουμε πιάσει τους "στόχους", δεν θα είναι νέα μέτρα; Δεν θα απαιτεί κι άλλες περικοπές; 

Δηλαδή έχετε βαφτίσει "νέα μέτρα" μόνον όσα μέτρα είναι καινούργια; Όταν αυξάνεις τα παλιά δεν λογίζονται ώς νέα μέτρα;

Επειδή δεν θα τα περάσετε απ' την Βουλή, επειδή ΗΔΗ ΤΑ ΕΧΕΤΕ ΨΗΦΙΣΕΙ ΜΕΣΩ ΤΟΥ "ΚΟΦΤΗ", πάει να πεί πως δεν θα ψηφίσετε νέα μέτρα; 
Είπαμε. Ζώα είμαστε που σας αφήνουμε ακόμη ακυνήγητους, αλλά όχι και τόσο! 
Και να μη ξεχάσουμε: μέρα που είναι σήμερα (χθές), κι επειδή λογίζεστε πιά σαν πνευματικοί απόγονοι του συνταγματάρχη Γιώργου, και του ταξίαρχου Στυλιανού, να σας ευχηθούμε να ζήσετε να τους θυμόσαστε.

Και αυτούς, και το τέλος τους!..

ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟΝ
Posted: 22 Apr 2017 04:30 AM PDT
Έχει περάσει περισσότερο από μισός αιώνας που έπεσε η πρώτη πυρηνική βόμβα, αλλά τίποτα δεν αποδεικνύει ότι δεν θα ξαναζήσουμε παρόμοιες στιγμές. 

Για αυτό, σε διάφορες περιοχές του πλανήτη έχουν ήδη κατασκευαστεί ειδικά καταφύγια για τη σωτηρία όσων προλάβουν να βρεθούν εκεί. 
Το εντυπωσιακότερο όλων σίγουρα βρίσκεται στις ΗΠΑ. Στο Τιφτ, στην πολιτεία Τζόρτζια, οι αμερικανικές αρχές έχουν δημιουργήσει ένα υπερλούξ καταφύγιο που κόστισε πάνω από 17.500.000 δολάρια, χτίστηκε το 1969 και ανακαινίστηκε το 2012.
Με τοίχο πάχους ένα μέτρο και πολλές στρώσεις τσιμέντο, το «The Facility» περιέχει: 13 κρεβατοκάμαρες, ένα θέατρο 15 θέσεων, κλιματισμό και εξαερισμό, δωμάτια προσωπικού, δωμάτιο πρώτων βοηθειών, αίθουσες συσκέψεων, ασφαλισμένη περίμετρο 100 μέτρων, υπερσύγχρονη κουζίνα και υποδοχές για υπολογιστές και ίντερνετ.

Εντυπωσιακή κατασκευή!
πηγή
Posted: 22 Apr 2017 03:30 AM PDT
Το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών «Ελληνορωμαϊκές-Ελληνοϊταλικές Σπουδές» του Τμήματος Ιταλικής Γλώσσας και Φιλολογίας του ΕΚΠΑ και το Σεμινάριο Ιταλικής Ιστορίας και Ιστοριογραφίας, σας προσκαλούν στη σεμιναριακή διάλεξη του κ. Χαράλαμπου Μηνάογλου, Διδάκτορος του Τμήματος Ιστορίας-Αρχαιολογίας του Εθνικού και Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών με θέμα: Πρώιμη νεώτερη ελληνική ιστοριογραφία: θεματική, συγγραφείς, προβλήματα. 
 
Η διάλεξη θα πραγματοποιηθεί την Τρίτη 25 Απριλίου 2017 στην Φιλοσοφική Σχολή του ΕΚΠΑ (16:30, αίθουσα 812).
 
Πρώιμη νεώτερη ελληνική ιστοριογραφία: θεματική, συγγραφείς, προβλήματα 
 
Παρότι ἡ ἱστοριογραφία τοῦ 19ου αἰώνα ἔχει μελετηθεῖ ἀρκετά, ἡ ἱστοριογραφικὴ παραγωγὴ τῶν τριῶν προηγούμενων αἰώνων δὲν ἔχει προσελκύσει τὸ ἐνδιαφερὸν τῶν εἰδικῶν. Ἡ πρώιμη ἑλληνικὴ ἱστοριογραφία ἀκολουθεῖ σὲ γενικὲς γραμμὲς τὴν βυζαντινὴ παράδοση τῆς χρονογραφίας, ἀλλὰ συχνὰ παρακολουθεῖ καὶ τὴν σύγχρονή της εὐρωπαϊκὴ ἱστοριογραφία. Ἔτσι, μαζὶ μὲ τὶς ἱστορίες ἀπὸ κτίσεως κόσμου ἐμφανίζονται καὶ ἔργα ποὺ ἑστιάζονται στὰ σύγχρονα τῶν ἱστορικῶν γεγονότα, ἐνῶ κατὰ τὸν 18ο αἰώνα κυρίως συντάσσονται καὶ ἔργα γιὰ ἐπιμέρους ἱστορικὲς περιόδους καὶ ἰδιαίτερα συμβάντα. Παρότι, βέβαια, κανεὶς ἀπὸ τοὺς συγγραφεῖς δὲν ἀσχολεῖται ἀποκλειστικὰ μὲ τὴν ἱστοριογραφία καὶ οἱ περισσότεροι εἶναι λόγιοι μὲ πολὺ μεγάλο εὖρος ἐνδιαφερόντων, ἐντούτοις ἀπαντοῦν καὶ ὁρισμένοι ποὺ καλλιεργοῦν κατὰ κύριο λόγο τὴν ἱστορικὴ γραφή. Παρὰ τὴν πολὺ διαφορετικὴ προέλευση καὶ στοχοθεσία τῶν διαφόρων ἱστοριογράφων τῆς περιόδου μεταξύ τους διαμορφώνεται καὶ ἕνας τρόπον τινὰ κοινός/κυρίαρχος ἱστοριογραφικὸς λόγος ποὺ ἑδράζεται στὶς ἑξῆς κατηγορίες ἱστορικῆς σκέψης: Χρόνος, Χῶρος, Μύθος, θρησκευτικὴ καὶ ἐθνικὴ συνέχεια (Ἑβραῖοι, Ρωμαῖοι, Ἕλληνες).
 
Σύντομο βιογραφικό 
 
Ὁ Χαράλαμπος Μηνάογλου εἶναι διδάκτωρ νεώτερης ἱστορίας τοῦ τμήματος Ἱστορίας-Ἀρχαιολογίας τοῦ Ε.Κ.Π.Α. Διετέλεσε ὑπότροφος τοῦ Ἱδρύματος Ὠνάση καὶ τοῦ Ι.Κ.Υ. Ἔχει ἐργαστεῖ στὸ Ἰνστιτοῦτο Νεοελληνικῶν Ἐρευνῶν τοῦ Ἐθνικοῦ Ἱδρύματος Ἐρευνῶν (Πρόγραμμα ΠΑΝΔΕΚΤΗΣ) καὶ στὸ Κέντρον Ἐρεύνης Ἱστορίας Νεωτέρου Ἑλληνισμοῦ τῆς Ἀκαδημίας Ἀθηνῶν. Διδάσκει στὸ Ζάννειο Πειραματικὸ Λύκειο Πειραιᾶ. Ἔχει δημοσιεύσει τρία βιβλία καὶ δεκάδες ἐπιστημονικὰ ἄρθρα. Ἐχρημάτισε μέλος τῆς Εἰδικῆς Συνοδικῆς Ἐπιτροπῆς Πολιτιστικῆς Ταυτότητας τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐνῶ ἔχει λάβει μέρος καὶ σὲ πολλὰ προγράμματα τοῦ Ἰνστιτούτου Ἐκπαιδευτικῆς Πολιτικῆς. Τὰ ἐπιστημονικὰ ἐνδιαφέροντά του ἑστιάζονται κυρίως στὴν περίοδο τῆς Τουρκοκρατίας καὶ εἰδικότερα στὸν πνευματικὸ βίο τῶν Ἑλλήνων, τοὺς Ἕλληνες περιηγητές, τὴν ἑλληνικὴ ἱστοριογραφία, τοὺς Φαναριῶτες καὶ τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία.
http://independent.academia.edu/CharalamposMinaoglou
 
πηγή
Posted: 22 Apr 2017 02:30 AM PDT
Του Κωνσταντίνου Λούβρου, M.D., medlabnews.gr 

Ορισμένα συμπτώματα μπορεί να φαίνονται κοινά και αθώα, όμως αποτελούν ύποπτα σημάδια καρκίνου! Πολλές φορές είναι ανεξήγητα συμπτώματα που όμως έχουν τις περισσότερες πιθανότητες να σημαίνουν καρκίνο. 

Τα συμπτώματα αυτά προβλέπουν τον κίνδυνο καρκίνο με τόση ακρίβεια σε ορισμένες ηλικιακές ομάδες ώστε οι ασθενείς θα πρέπει να απευθύνονται αμέσως σε έναν ειδικό γιατρό – εκτός κι αν υπάρχει πιθανή εξήγηση για την εμφάνισή τους. Στόχος είναι να εξοικειωθεί το κοινό με αυτά, ούτως ώστε να απευθύνονται εγκαίρως στους γιατρούς γιατί αν και συνήθως δεν οφείλονται σε κάτι σοβαρό, στις περιπτώσεις που υπάρχει καρκίνος η έγκαιρη διάγνωση μπορεί να κάνει τη διαφορά ανάμεσα στη ζωή και τον θάνατο. 

Να λοιπόν ποια είναι τα συμπτώματα, που αν δείτε ότι επιμένουν (πάνω από δύο-τρεις εβδομάδες), πρέπει να σας οδηγήσουν στον γιατρό: 

Αιμορραγία, 
-αιμόπτυση, φλέματα του βήχα που περιέχουν αίμα είναι σύμπτωμα καρκίνου των πνευμόνων, 
- το αίμα στα κόπρανα (μπορεί να υποδηλώνει καρκίνο του παχέος εντέρου στα μεγάλης ηλικίας άτομα) και 
- Αίμα από τον κόλπο μετά την κλιμακτήριο ή ανεξήγητη αιμορραγία στις γυναίκες, μπορεί να σημαίνει καρκίνο στον τράχηλο ή το ενδομήτριο. 
- Εκκρίσεις αίματος από τις θηλές, είναι σημάδι καρκίνου του στήθους, ενώ 
- αίμα κατά την ούρηση (ύποπτη ένδειξη για κάποιον καρκίνο του ουροποιητικού συστήματος ουροδόχο κύστη ή τα νεφρά). 

Σε κάθε περίπτωση, η φαινομενικά αδικαιολόγητη αιμορραγία, μπορεί να εκδηλωθεί σε οποιοδήποτε στάδιο του καρκίνου και καλό θα ήταν να ζητήσετε την άμεση βοήθεια του γιατρού σας. 

Η σιδηροπενική αναιμία, μπορεί να υποδηλώνει καρκίνο του παχέος εντέρου στους ηλικιωμένους. 

Βήχας και βραχνάδα, συριγμός ή δυσκολία στην αναπνοή, μπορεί να οφείλεται σε καρκίνο του πνεύμονα. Πέρα από το βήχα του κρυολογήματος, υπάρχει και ο επιμένων βήχας που είναι πιθανή ένδειξη καρκίνου του λάρυγγα, των πνευμόνων, του θυρεοειδούς ή ακόμα και λεμφώματος. Μη συγχέετε, ωστόσο, το απλό κρυολόγημα και μια ίωση με την καρκινική πιθανότητα και επισκεφτείτε το γιατρό σας, στην περίπτωση που ο βήχας επιμένει ανεξήγητα πολύ. 

Δυσκολίες στην κατάποση, μπορεί να σημαίνουν καρκίνο του οισοφάγου. Η στένωση του λαιμού είναι πιθανώς σύμπτωμα προβλήματος στο νευρικό ή το ανοσοποιητικό σύστημα ή ενδεχομένως, προάγγελος καρκίνου σε οισοφάγο, στομάχι ή λαιμό. 

Αλλαγή στις συνήθειες του εντέρου, μπορεί να αποτελεί ένδειξη καρκίνου του παχέος εντέρου. Αλλαγές στη λειτουργία του εντέρου, όπως είναι ο χρόνος που πηγαίνετε στην τουαλέτα, η ποσότητα και το σχήμα των κοπράνων, αν δεν είναι αποτέλεσμα κάποιας πιο ιδιαίτερης τροφής που φάγατε, αλλά συμβαίνει συχνά και δε μοιάζει να υποχωρεί, είναι ένα πιθανό σημάδι, καρκίνου του μεγάλου εντέρου και καλό θα ήταν να το κοιτάξετε.

Αλλαγή στις συνήθειες της ουροδόχου κύστεως, μπορεί να αποτελεί ένδειξη καρκίνου της κύστεως ή του προστάτη. Εφόσον δεν είναι ουρολοίμωξη, αλλαγή στις συνήθειες της ουροδόχου κύστεως μπορεί να αποτελεί ένδειξη καρκίνου της κύστεως ή του προστάτη.

Μη φυσιολογικά ευρήματα στην δακτυλική εξέταση για τον προστάτη μπορεί να σημαίνει πιθανό καρκίνο του προστάτη. 
Οιδήματα και όγκοι. 

Ψηλάφηση μιας μάζας στο μαστό μπορεί να σημαίνει πιθανό καρκίνο του μαστού.

Διόγκωση των λεμφαδένων ή εξογκώματα στο λαιμό, τις μασχάλες ή τη βουβωνική χώρα. Καλό είναι να μην αγνοείτε εξογκώματα και οιδήματα που μπορεί να παραπέμπουν σε καρκινικούς όγκους και να φροντίζετε να διαλύετε το συντομότερο δυνατό, τυχόν αμφιβολίες, κλείνοντας ραντεβού με τον οικογενειακό γιατρό 

Πληγή που δεν κλείνει. Αναλόγως με την θέση της, μπορεί να υποδηλώνει διάφορες μορφές καρκίνου (π.χ. του στόματος, του δέρματος) 

Ανεξήγητος πόνος. Ο έντονος πόνος, σε οποιοδήποτε σημείο του σώματος, είναι ένας τρόπος για τον οργανισμό να μας δείξει ότι κάτι δεν πάει καλά, ενώ αυτό το «κάτι» μπορεί, φυσικά, να είναι το οτιδήποτε. Η δε Αμερικανική Αντικαρκινική Εταιρεία συμβουλεύει πως ο πόνος, που τελικά είναι καρκίνος, σημαίνει ότι η νόσος έχει εξαπλωθεί και το ραντεβού με το γιατρό θα πρέπει να είναι άμεσο. 

Ανεξήγητη απώλεια κιλών. Ο καρκίνος στο πάγκρεας, το στομάχι, τους πνεύμονες ή τον οισοφάγο είναι πιθανό να οδηγήσουν σε απότομη απώλεια βάρους μέχρι και 5 κιλών. Καλό είναι, λοιπόν, να μην αγνοήσετε τέτοιου είδους απότομες αλλαγές, καθώς συνήθως είναι από τα πρώτα συμπτώματα της νόσου. 

Ένας ξαφνικός πυρετός που δεν πέφτει και δεν συνδέεται με κάποια γρίπη ή κρύωμα, θεωρείται ανησυχητικός, είτε μπορεί να υποδηλώνει ότι ένας καρκίνος εξαπλώνεται, είτε μπορεί δείξει τους πρόωρους καρκίνους του αίματος όπως λευχαιμία και λέμφωμα. 

Η ανεξήγητη κούραση, ή αλλιώς κόπωση, μπορεί να υποδηλώσει εκτός από άλλες ασθένειες και καρκίνο. 

Αλλαγές στις ελιές. Αλλαγή στην εμφάνιση, χρώμα, μέγεθος, μιας ελιάς στο δέρμα, μπορεί να σημαίνει καρκίνο του δέρματος 

Μετά τα 55, αλλά μόνο στους άντρες, οι δυσκολίες στην κατάποση ενδέχεται να αποτελούν ένδειξη καρκίνου του οισοφάγου, ενώ το αίμα στα ούρα είναι ανησυχητικό για άντρες και γυναίκες ηλικίας άνω των 60 ετών. 

Υπάρχουν 200 διαφορετικές μορφές καρκίνου, που προκαλούν πολλά και διαφορετικά συμπτώματα. Τα οκτώ που απομόνωσαν όμως είναι αυτά που έχουν τις περισσότερες πιθανότητες να υποδηλώνουν καρκίνο. 

Σε κάθε περίπτωση, η γενική συμβουλή τους είναι πως πρέπει να εξετάζεται από έναν γιατρό οποιοδήποτε σύμπτωμα επιμένει επί περισσότερες από δυο-τρεις εβδομάδες και δεν έχει εμφανή αιτία. 

Έπειτα από μία πρόσφατη δημοσκόπηση έδειξε ότι σχεδόν ένας στους δύο μεσήλικες με ύποπτα συμπτώματα αποφεύγει να πάει στον γιατρό. 

Καλό θα ήταν λοιπόν, οποιαδήποτε αλλαγή δείτε σώμα σας, μην την αμελήσετε. Επισκεφθείτε αμέσως το γιατρό σας. Ένα σημάδι που δεν το δίνετε μεγάλη σημασία, ίσως να σας προειδοποιεί για κάτι. Και φυσικά αυτό που δεν θα πρέπει να ξεχνάτε, είναι να κάνετε τσεκ απ, όσο πιο συχνά μπορείτε. Η πρόληψη σώζει ζωές. 

πηγή
Posted: 22 Apr 2017 01:30 AM PDT
Το Ανώτατο Δικαστήριο της Ρωσίας έκρινε σήμερα ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά είναι «εξτρεμιστική οργάνωση», μετά την προσφυγή που είχε καταθέσει το υπουργείο Δικαιοσύνης της χώρας, ζητώντας να κλείσουν τα κεντρικά γραφεία τους στην Αγία Πετρούπολη.

Πολλά από τα βιβλία και τα έντυπα που εκδίδονται από τους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Ρωσία έχουν μπει στη λίστα των «απαγορευμένων εξτρεμιστικών εντύπων». Οι ρωσικές εισαγγελικές αρχές υποστήριζαν ότι πρόκειται για μια οργάνωση που καταστρέφει οικογένειες, υποδαυλίζει το μίσος και απειλεί ζωές, μια περιγραφή που οι ίδιοι χαρακτηρίζουν ψευδή.

Το Ανώτατο Δικαστήριο διέταξε επίσης την κατάσχεση όλων των περιουσιακών στοιχείων των Μαρτύρων του Ιεχωβά, οι οποίοι απάντησαν ότι θα ασκήσουν έφεση στην απόφαση.

Ο Γιάροσλαβ Σιβούλσκι, ένας εκπρόσωπος των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη Ρωσία, δήλωσε «σοκαρισμένος» από την απόφαση του δικαστηρίου και επιβεβαίωσε ότι πρόκειται να ασκηθεί έφεση.

Φ.Γ. 

πηγή
Posted: 22 Apr 2017 12:30 AM PDT
Ο καρδιολόγος Σπύρος Παπαϊωάννου, αναπληρωτής διευθυντής της Καρδιολογικής Κλινικής του Ναυτικού Νοσοκομείου Αθηνών, μίλησε στην Εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια και στον δημοσιογράφο Κώστα Παππά, για το πρότυπο ποιοτικής διατροφής που ακολουθούν οι Αγιορείτες πατέρες και εξηγεί με ποιον τρόπο η ασκητική ζωή βοηθά να αποτρέπονται πολλές ασθένειες. 
 
«Η ζωή των Αγιορειτών χαρακτηρίζεται από την εγκράτεια. Είναι ένα πρότυπο διατροφής, γιατί είναι λιτή. Αποφεύγουν τα ζωικά λίπη, χωρίς να στερούνται το λεύκωμα, και η καθημερινότητά τους βασίζεται σε ένα πρόγραμμα που τους δίνει ενέργεια και πολύ καλή ποιότητα ζωής. Η νηστεία που τηρούν βοηθάει στην καλύτερη και πιο εύρυθμη λειτουργία του καρδιαγγειακού συστήματος αλλά και όλου του οργανισμού. Η αποφυγή μεγάλων ποσοτήτων φαγητού αλλά και η πολύ υψηλής αξίας ποιότητα διατροφής, σε συνάρτηση με τη χαμηλή θερμιδική αξία της, δημιουργούν ευεξία, διατηρούν τον οργανισμό σε υψηλό επίπεδο ενέργειας και τα νοσήματα τα οποία εμφανίζονται στους μοναχούς είναι πιο σπάνια από ό,τι σε εμάς τους κοσμικούς. Βέβαια, και οι μοναχοί είναι άνθρωποι, αλλά προσπαθούν με τη λιτή ζωή τους να ξεπερνούν ανθρώπινα πάθη, όπως η λαιμαργία, η βουλιμία και η έλλειψη εγκράτειας, γεγονός που τους οδηγεί σε μακροημέρευση και ευζωία», αναφέρει. 
 
Ο ίδιος διευκρινίζει: «Η διατροφή των μοναχών χαρακτηρίζεται από λίγο αλάτι, καθόλου χημικά σύνθετα και πρόσθετες ουσίες, καθώς τα προϊόντα που χρησιμοποιούν είναι αποκλειστικά βιολογικά. Αποφεύγονται έτσι οι τοξικές επιδράσεις από τη διατροφή, που ξέρουμε πλέον πόσο κακό μπορεί να επιφέρουν στην υγεία μας. Περιορίζονται στο ελάχιστο οι επίκτητες ασθένειες, εκείνες δηλαδή που οφείλονται στον κακό τρόπο ζωής». 
 
Ο κ. Παπαϊωάννου κάνει λόγο και για τα ευρήματα των εξετάσεων στις οποίες έχει υποβάλει πολλούς μοναχούς. «Η καθαρότητα των εξετάσεων αλλά και η καθαρότητα η οποία διαπιστώνεται κατά την οργανική εξέταση των μοναχών είναι μοναδικές» δηλώνει. «Εχει προκαλέσει εντύπωση το γεγονός ότι, ενώ δεν έχουν τις δικές μας ανέσεις στην καθημερινότητα, οι οργανισμοί, τουλάχιστον από την εξέταση του καρδιαγγειακού συστήματος, είναι πολύ περισσότερο υγιείς και πολύ περισσότερο ψυχικά και σωματικά ενεργοί και δραστηριοποιημένοι σε σχέση με των κοσμικών, που μπορεί να έχουν την ποσότητα αγαθών, αλλά πολλές φορές στερούνται την πνευματική αλλά και τη συναισθηματική ισορροπία που έχουν οι Αγιορείτες πατέρες». 
 
Οσον αναφορά τις μελέτες που έχουν γίνει για τη διατροφή τους, επισημαίνει: «Είναι αδιαμφισβήτητο γεγονός ότι το μέτρο, η ισορροπία και η εγκράτεια στον τρόπο διαβίωσης, στην ποιότητα ζωής, στην καθημερινότητα, στη λήψη τροφής παίζουν σπουδαιότατο ρόλο. Η ασκητική ζωή, οι χειρωνακτικές εργασίες δημιουργούν στον άνθρωπο μια διαρκή και μόνιμη ευεξία και αναζωογόνηση του ψυχικού και σωματικού οργανισμού». 
 
Μάλιστα, όπως λέει, η μοναστηριακή διατροφή είναι εύκολο να εισέλθει στην καθημερινότητά μας «αρκεί να υπάρχει θέληση». «Πρέπει να ενημερωθούμε για το τι είναι αυτή η περίφημη μοναστική και αγιορείτικη ζωή» τονίζει. «Μπορούμε στην καθημερινότητά μας να τηρούμε με κάποιον τρόπο τη νηστεία που τηρούν και εφαρμόζουν οι Αγιορείτες πατέρες. Δηλαδή Τετάρτη και Παρασκευή να αποφεύγουμε ζωικά λίπη, να τρώμε κυρίως όσπρια, λαχανικά, φρούτα, τις υπόλοιπες ημέρες να τηρούμε την υψίστης σπουδαιότητας συμβουλή για μικρά συχνά γεύματα, να αποφεύγουμε την τροφή πριν από τον ύπνο και να προσπαθούμε να κάνουμε μια κάποια άσκηση και φυσική δραστηριότητα, μακριά από την καθιστική ζωή, Γενικότερα, να ακολουθούμε μια ισορροπημένη διατροφή» επισημαίνει. 
 
Και προσθέτει: «Ο άνθρωπος χρειάζεται όλες τις ουσίες, όλες τις βιταμίνες και να τρώει από όλα με μέτρο. Αυτή την ισορροπία έχουν βρει οι μοναχοί και γι’ αυτό πολλά από τα προβλήματα που ταλαιπωρούν τον γενικό πληθυσμό σχεδόν δεν τους αγγίζουν». 
 
Πηγή: Εφημερίδα Ορθόδοξη Αλήθεια
πηγή
Posted: 21 Apr 2017 11:30 PM PDT
Του Κώστα Στούπα

1) Όταν η χρεοκοπία ακουμπήσει τις καταθέσεις... 

Πριν από ένα χρόνο περίπου ο πρωθυπουργός ανέμενε πως μαζί με την Ανάσταση του Κυρίου, θα ερχόταν και η ανάσταση της οικονομίας. Αυτό το έλεγε αρκετούς μήνες νωρίτερα είτε γιατί το πίστευε, είτε γιατί ήθελε να κάμψει τις πιθανές εσωκομματικές αντιρρήσεις στην ψήφιση της πρώτης αξιολόγησης από τη Βουλή... 

Η  στήλη ήταν επιφυλακτική για την ανάκαμψη τόσο πριν την Ανάσταση του 2016 όσο και μετά.

Στις 3 Μαρτίου του 2016 γράφαμε τα εξής: "Η εκτίμηση της κυβέρνησης για ανάκαμψη της οικονομίας με την υπογραφή της συμφωνίας είναι λάθος καθώς δεν λαμβάνει υπόψη το αρνητικό κλίμα που έχει εδραιώσει η παρουσία της κυβέρνησης της "παλαβής αριστεράς" σε όλες τις ενεργές δυνάμεις της οικονομίας, από τους καταθέτες, τους επιχειρηματίες, τους εργαζόμενους του ιδιωτικού τομέα μέχρι τους νέους που συνεχίζουν να αποχωρούν μαζικά από τη χώρα". Βλέπε: Αλέξη, της Ανάστασης προηγείται η σταύρωση... 

Ένα χρόνο αργότερα ο πρωθυπουργός και τα στελέχη του προβλέπουν ανάπτυξη που θα τρίβουμε τα μάτια μας και άλλα ατεκμηρίωτα και ευτράπελα.

Η στήλη είναι επιφυλακτική και τώρα για την ανάκαμψη. Επιπλέον αναθεωρεί επί τα χείρω την  εκτίμηση που είχε δώσει παλαιότερα περί της ασφάλειας των καταθέσεων.

Κάθε μέρα που περνά η οικονομία βυθίζεται, κατά συνέπεια βουλιάζει και η χώρα. Η εισπρακτική επιτυχία των δημόσιων εσόδων, η μόνη που έχει να επιδείξει η κυβέρνηση δεν αποτελεί τεκμήριο της εξόδου από την κρίση, αλλά στο βαθμό που δεν συνοδεύεται από θετικούς ρυθμούς ανάπτυξης απόδειξη της κατάρρευσης της ιδιωτικής οικονομίας.

Η πρώτη αξιολόγηση έκλεισε αλλά η ανάσταση της οικονομίας δεν ήρθε στο πολυθρύλητο ραντεβού. Ένα χρόνο από την Ανάσταση του 2016 η οικονομία βρίσκεται σε χειρότερη μοίρα από αυτήν που βρισκόταν πέρυσι.

Στην Ελλάδα όπως σ’ όλες τις υπανάπτυκτες οικονομίες ο τραπεζικός κλάδος αποτελεί το Α και το Ω της οικονομικής δραστηριότητας. Όταν οι τράπεζες πάνε καλά η οικονομία λειτουργεί. Όταν οι τράπεζες δεν πάνε καλά η οικονομία τελεί σε κατάσταση κατάρρευσης.

Οι ελληνικές τράπεζες λοιπόν όχι μόνο δεν πάνε καλά αλλά κινούνται προς το σημείο μηδέν μιας νέας ανακεφαλαιοποίησης.
Οι καταθέσεις της χώρας τον Απρίλη του 2016 ήταν πάνω από 121 δισ. ευρώ, φέτος είναι κάτω από τα 120 δισ. ευρώ.  Πέρυσι οι εκτιμήσεις συνέκλιναν πως το 2016 οι καταθέσεις θα αυξάνονταν κατά 10 δισ. ευρώ τουλάχιστον.  Η στήλη θεωρούσε την εκτίμηση υπεραισιόδοξη...

Αμέσως μετά το κλείσιμο της αξιολόγησης στις αρχές του καλοκαιριού του 2016 οι πραγματικές δυνατότητες της οικονομίας αποκαλύφθηκαν από το sell off στις τραπεζικές μετοχές. Κάποιοι χρησιμοποίησαν την καλλιέργεια των αισιόδοξων σεναρίων σαν ευκαιρία απεγκλωβισμού από τις μετοχές των τραπεζών που αποτελούν και την "καρδιά" της εγχώριας οικονομίας.

Τον Φεβρουάριο του 2016 ο Τραπεζικός δείκτης ήταν στις 400 μονάδες, τον Απρίλιο ήταν στις 880 και τον Ιούλιο λίγο πριν κλείσει η πρώτη αξιολόγηση είχε φτάσει στις 1.200 μονάδες.

Σήμερα ένα χρόνο αργότερα είναι στις 770 μονάδες, έχοντας πέσει και στις 570 μονάδες. Στα σημερινά επίπεδα τιμών οι τιμές των συστημικών τραπεζών υπολείπονται των τιμών της τελευταίας ανακεφαλαιοποίησης.

Αν μετά την Ανάσταση του 2016 είχε ακολουθήσει η ανάσταση της οικονομίας ο τραπεζικός Δείκτης θα είχε σταματήσει για να πάρει ανάσα μόνο πάνω από τις 2.000 μονάδες.

Αν φέτος με το κλείσιμο της δεύτερης αξιολόγησης υπήρχε και η παραμικρή προσδοκία οικονομικής ανάκαμψης οι τραπεζικές μετοχές θα ήταν ήδη σε υψηλότερα επίπεδα από αυτά που ήταν το 2016.

Ο Δείκτης των Τραπεζικών Μετοχών καταγράφει αντικειμενικότερα από το Γενικό Δείκτη την κατάσταση της οικονομίας καθώς ο δεύτερος περιλαμβάνει και μετοχές με πολυεθνική δραστηριότητα  τα μεγέθη των οποίων- όπως κατά συνέπεια και οι αποτιμήσεις- δεν εξαρτώνται από την ελληνική οικονομία. 

Δυσοίωνες προβλέψεις… 

Στην αρχή αυτής της κρίσης το 2010 η στήλη είχε εκτιμήσει πως αυτοί που είχαν να φοβηθούν από τις εξελίξεις μετά τη χρεοκοπία ήταν οι μέτοχοι και όχι οι καταθέτες. Δυστυχώς δεν μπορεί να υποστηρίξει και σήμερα το ίδιο...

Ακόμη νωρίτερα, σε ανύποπτο χρόνο τον Δεκέμβρη του 2008 η στήλη περίμενε το ανοδικό ξέσπασμα των τραπεζικών μετοχών που ακολούθησε το 2009 και ξεπέρασε το 250%. Επίσης το Δεκέμβριο του 2008 εκτιμούσε πώς αν όλα πάνε στραβά για τη χώρα το ράλι του 2009 θα αποδειχτεί ένα bear market rally. Ήτοι μια ανοδική αντίδραση στα πλαίσια μιας μακροχρόνιας καθοδικής τάσης...

Δυστυχώς οι εξελίξεις που ακολούθησαν ξεπέρασαν και το χειρότερο σενάριο. Η χώρα διανύει  σχεδόν τον 10ο χρόνο ύφεσης, που αποτελεί ιστορικό ρεκόρ, για δημοκρατική χώρα με ελεύθερη αγορά. Αυτό δεν είναι τυχαίο του γεγονότος πως η Ελλάδα έχει για κυβέρνηση μια ομάδα που το 2008 λογιζόταν σαν αριστερίστικο "γκρουπούσκουλο" ενώ το τρίτο κόμμα στην Βουλή έχει σαφείς ναζιστικές αναφορές...

Υπό αυτές τις προϋποθέσεις τα χειρότερα δεν μπορεί να είναι πίσω...
2) Τι δείχνουν οι τραπεζικές μετοχές... 

α)  Άρθρο 12 12 2008: Τραπεζικές μετοχές: Οι έσχατοι έσονται πρώτοι; 

Οι απώλειες των τραπεζικών μετοχών είναι πλέον συντριπτικές και το γεγονός της αρνητικής  διαφοροποίησης από την υπόλοιπη αγορά είναι που τις καθιστά πλέον ελκυστικούς στόχους...

...Πρόβλημα θα υπάρξει επίσης αν αποδειχτεί ότι μπαίνουμε σε μια πολύχρονη ύφεση με αρνητικό πληθωρισμό και επικών διαστάσεων αλλαγές. Αλλά στην περίπτωση αυτή δεν θα είναι μόνο οι τράπεζες που θα κρατικοποιηθούν...

Ούτως ή άλλως, όμως, οι τραπεζικές μετοχές έχουν υπερπωληθεί μέχρι εκεί που δεν παίρνει άλλο και ως εκ τούτου στο επόμενο τρίμηνο βάζουν υποψηφιότητα να ηγηθούν αν μη τι άλλο, ενός εντυπωσιακού bear market rally...

Όλο το άρθρο εδώ: Τραπεζικές μετοχές. Οι έσχατοι έσονται πρώτοι;

β)  Άρθρο  06 05 2010: Ασφαλείς οι καταθέσεις, ανασφαλείς οι μέτοχοι… 

...Η παρουσία του ταμείου εξασφαλίζει τους καταθέτες του ελληνικού τραπεζικού συστήματος, αλλά δεν εγγυάται πολλά πράγματα στους μετόχους, καθώς προβλέπει την μονομερή εκκίνηση της διαδικασίας μόλις, με βάση τα στοιχεία της Τραπέζης της Ελλάδος, διαπιστώσει αδυναμία των ιδίων κεφαλαίων να καλύψουν τις πιθανές μαύρες τρύπες που ενδέχεται να δημιουργήσουν οι αυξημένες επισφάλειες...

Όλο το άρθρο εδώ: Ασφαλείς οι καταθέσεις, ανασφαλείς οι μέτοχοι…
πηγή
Posted: 21 Apr 2017 10:30 PM PDT
Γράφει ο Πέτρος Χασάπης 

Οι Βρετανοί έκαναν αυτό που τους αναλογούσε για τη διάλυση του μορφώματος της γερμανικής ΕΕ, τώρα αναμένουμε από τους Γάλλους να κάνουν το δικό τους χρέος. 

Σε ότι αφορά εμάς τους Έλληνες, ήδη κάναμε αυτό που μας αναλογεί με το 62% στο δημοψήφισμα, αλλά δυστυχώς προδοθήκαμε. Υπάρχει λοιπόν επιτακτική ανάγκη να επανέλθει ο λαός με νέο στόχο. Αυτός εδώ ο τόπος δεν θα έχει σωτηρία, αν δεν ανατραπεί το σάπιο πολιτικό του σύστημα που μας χρεοκόπησε. Το σύστημα που τώρα έχει το πολιτικό θράσος να μας κουνά το δάκτυλο και να παριστάνει και τον σωτήρα, αγνοώντας τη βούληση του λαού.

πηγή
Posted: 21 Apr 2017 12:30 PM PDT
Η ΝΕΑ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟ-ΡΩΜΑΝΙΑΣ(-ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ)  

Η Ανατολική Ρωμαίϊκη Αυτοκρατορία των Ορθοδόξων Χριστιανών καθιερώθηκε από τους Φράγκους να ονομάζεται επίτηδες Βυζαντινή αυτοκρατορία ή Βυζάντιο και όχι Ρωμανία ή αυτοκρατορία της Ρωμανίας. Ο όρος-εργαλείο ή νεολογισμός «Βυζάντιο» επινοήθηκε το 1562 μ.Χ., στο Corpus Byzantinae Historiae, από τον Φράγκο Ιερώνυμο Γουλφ (1516-1580), ιστορικό, βιβλιοθηκάριο και γραμματέα στον οίκο των τότε ισχυρών τραπεζιτών Fugger. Το εκ προμελέτης, ευρηματικό, δυσώδες και νοηματοδοτούμενο γλωσσικό κόλπο, με τη δοθείσα τότε παρένθετη ονοματοδοσία, Βυζάντιο, έλαβε χώρα γιατί οι Φράγκοι μονίμως είχαν ένα μακροχρόνιο, υποχθόνιο και απόλυτα συγκεκριμένο στρατηγικό στόχο. Σύνθετο στόχο που περιείχε πέντε κεντρικά στοιχεία.

Τα κεντρικά στοιχεία αυτού του πενταπλού Φράγκικου στόχου ήταν τα ακόλουθα: α) Η υποτίμηση των Γραικών-Ελληνο-Ρωμηών, που «υφάρπαξαν» την παλαιά Ρώμη και ίδρυσαν αντ’ αυτής μια νέα Ρώμη, Ελληνο-Ορθοδοξο-κεντρική. β) Η διάλυση και η αποσύνδεση της Ορθόδοξης Εκκλησίας από τις ιστορικές ρίζες των Ρωμηών, γ) Η μετέπειτα ιστορική σύγχυση και η, εξ αυτής, εν γένει, απώλεια των γενεαλογικών μας ιχνών, καθώς και της αδιάλειπτης ιστορικής μας παράδοσης, δ) Η τεχνητή δημιουργία, δια των όπλων, της νέας τότε «Αγίας Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας της Γερμανίας»: εξ’ ου και επισήμως ονόμασαν τότε τον Τευτονο-Φράγκο ηγεμόνα της Γερμανίας «βασιλέα των Ρωμαίων». 

Και, τέλος, ε) Η ικανοποίηση της αξίωσης του Πάπα να του αναγνωρισθεί, στη συνέχεια, η απόλυτη εξουσία τόσο στη Δυτική Εκκλησία όσο και γενικότερα στη Χριστιανοσύνη, άρα και στην Ορθόδοξη Ανατολή. Δηλαδή, να σιγουρευθεί η εξουσία και η επικυριαρχία του Πάπα και στην Ελληνο-Ρωμαίϊκη Εθναρχία. Αυτό ερμηνεύει επίσης και το γεγονός ότι ο αιρετικός παπισμός γρήγορα, κατάλληλα και με ιδιαίτερη χαρμοσύνη «μετέφερε τη ρωμαϊκή αυτοκρατορική εξουσία από τους Έλληνες στους Γερμανούς, στο όνομα της Μεγαλειότητός του, του Καρόλου (του Μέγα)» (Epistola 86, of year 865, PL 119, 926). 

Δυστυχώς, οι Δυτικοί/Φράγκοι τα κατάφεραν: τόσο ώστε να εξελιχθεί το μετέπειτα ιστορικό οδοιπορικό μας όσο και να δρομολογηθεί επίσης και ο γενικότερος διεθνής προσανατολισμός μας, όπως αυτά εβόλευαν στα δόλια και μακροχρόνια αντι-Ρωμαίϊκα σχέδιά τους. Κάνοντας ευρεία, στοχευμένη και ασταμάτητη χρήση του υποτιμητικού γι’ αυτούς όρου «Βυζάντιο» (εξ ου και η ηχο-παραγόμενη λέξη «βυζαντινισμοί»), οι αθεόφοβοι Φράγκοι κατάφεραν και άλλαξαν σταδιακά τόσο τον εσωτερικό καμβά όσο και τον πνευματικό ρου της ίδιας της Ρωμηοσύνης και του Ρωμαίϊκου. 

Με αυτό το λεκτικό κόλπο ή τρυκ ή, δηλαδή, της επίμονης και συνεχούς χρήσης του ευρηματικού, νοηματοδοτούμενου, φορτισμένου και παρένθετου όρου Βυζάντιο, αντί των πραγματικού και ορθού όρου Ρωμανία, οι άθεοι Δυτικοί κατάφεραν να πραγματοποιήσουν και το εξής σπουδαίο και ανιστόρητο: να επιτύχουν τη σχεδόν οριστική εξάλειψη από την παγκόσμια ιστορική μνήμη τόσο της σημαντικής και ακμάζουσας τότε Ελληνορθοδοξίας όσο παρομοίως και της πραγματικής ταυτότητας των Ελληνο-Ρωμηών. 

Το γράφουμε, το τονίζουμε ρητώς, κατηγορηματικώς, προς όλους, προς κάθε δυνατή κατεύθυνση και προς τον κάθε δυνητικά ενδιαφερόμενο: κράτος επισήμως Βυζαντινόν δεν υπήρξε ποτέ. Ποτέ. Ο όρος-λέξη «Βυζαντινόν», ως κάποια κρατική οντότητα ή ενότητα είναι ιστορικά ανύπαρκτος. Είναι, αντιθέτως, όπως ήδη το γράψαμε ανωτέρω, ένας λανθάνων, δόλιος, παρένθετος, φραγκικά επινοημένος, πολιτικώς φορτισμένος και αρνητικά νοηματοδοτημένος όρος: για να κολοβώσουν την Ελληνορθόδοξη Ρωμηοσύνη.
Για να σβήσουν τους Ελληνο-Ρωμηούς. Για να πλήξουν κατ’ επέκταση ανεπανόρθωτα και την Ελληνο-Ορθοδοξία, που τόσο πολύ μισούσαν και συνεχίζουν να μισούν. 

Ωστόσο, εδώ υπάρχει μια πολύ μεγάλη και ζώσα πραγματικότητα: Αυτή η Ρωμαίϊκη συνέχεια είναι βιωματικά αληθινή μέχρι και σήμερα. Είναι παρούσα. Είναι ζωντανή. Είναι η ίδια η ομιλούσα και αδιάκοπη Ρωμαίϊκη ιστορία μας που υπάρχει τόσο μέσα στις Ορθόδοξες ψυχές μας όσο ομοίως και στα Ρωμαίϊκα γονίδιά μας, μέσα στο Ρωμαίϊκο DNA μας. Είναι η Ρωμανική ιστορία και η παράδοση της Ανατολικής Ρωμαίϊκης Αυτοκρατορίας. Είναι η Μεσαιωνική Ρωμανία των λαμπρών πρόγονών μας. Είναι η Ρωμαίϊκη Ελληνο-Ορθοδοξία της Ρωμανίας. Αποτελεί μια ζώσα ιστορική πραγματικότητα που διαβιεί, αναπνέει, καταγράφεται και αποδίδεται από τις επόμενες 4 λέξεις: Νέα Ρώμη-Ρωμανία-Κωνσταντινούπολη. Λέξεις-έννοιες που προσδιορίζουν όλες μαζί, χωριστά και αμφιδρόμως, το ένδοξο Χριστοκεντρικό κράτος των Ρωμηών. 

Προς τούτο, 

Γραικοί-Έλληνες-Ρωμηοί 1ο: Η σκλαβωμένη και χειμαζόμενη πατρίδα μας χρειάζεται τώρα, αυτή τη στιγμή, μια άδολη, εθνική και πατριωτική κίνηση που από μόνη της θα θεριεύει καθημερινά από κάτω προς τα πάνω. Κίνηση δυναμική, κίνηση εθνικής παλιγγενεσίας, κίνηση ιεραποστολική για την εθνική μας νεκρα-ανάσταση. Μια γνήσια Ελληνο-ορθόδοξη κίνηση των απλών και καθημερινών Ρωμηών για τον επανα-ευαγγελισμό και τον εξ αυτού εθνικό προβιβασμό των τελούντων εν μερική αγνοία και εν μερική υπνώσει Νεοελλήνων-Ρωμηών. Ούτως ώστε τόσο οι παλαιοί γνώστες όσο και οι λανθάνοντες νέοι Ελληνο-Ρωμηοί να ξεκινήσουμε, τώρα πια όλοι μαζί, Γραικο-Ελληνο-Ρωμαίϊκα, να φτάσουμε και πάλι εκεί όπου ιστορικά μας ανύψωσαν και μας κρατούσαν για χιλιετίες οι δοξασμένοι και λαμπροί πρόγονοί μας. 

Γραικοί-Έλληνες-Ρωμηοί 2ο: Πρέπει να ξεφύγουμε επιτέλους, μια για πάντα, από αυτή την ανεπίτρεπτη, θανατηφόρα και εθνική συλλογική μας μερική άγνοια, με το να μάθουμε όλοι μας τουλάχιστον δύο πράγματα. Πρώτον, πρέπει να μάθουμε, οριστικά πια και αμετάκλητα, ότι οι ένδοξοι πρόγονοί μας ήταν όλοι τους, μα όλοι! τους, διαχρονικά, Ελληνορθόδοξοι Ρωμηοί, με Ρωμαίϊκα ήθη, αρχές, αξίες και παραδόσεις. Και, δεύτερον, πρέπει επιπροσθέτως να μάθουμε, οριστικά πια και αμετάκλητα και αυτό, ότι η κλασική Αρχαία Ελλάδα των προπατόρων και παππούδων μας συνεχίζει αδιαλείπτως και αδιάσπαστα να ενδο-συνδέεται και να συν-ενώνεται, διαμέσου της Μεσαιωνικής Ρωμανίας-Βυζαντίου των προπατόρων και γονιών μας με τη σημερινή σύγχρονη Ελλάδα, των απογόνων και παιδιών τους: πάντοτε δε, ως μια Ρωμαίϊκη, ενιαία, πραγματική, συνεχής και αδιάσπαστη ενότητα και οντότητα. 

Γραικοί-Έλληνες-Ρωμηοί 3ο: Η Αγία περίληψη και ο κοσμικός επίλογος-διδαχή όλων όσων σας γράψαμε ή αναφέραμε ανωτέρω στο πόνημά μας, μας δίδεται δια της αγίας χειρός του εθνομάρτυρα Αγίου μας, του Κοσμά του Αιτωλού. Ως κλείσιμο και επισφράγισμα όλων των παραπάνω, σας παρουσιάζουμε αυτήν τη συγκεφαλαίωση, ως έχει, κατά λέξη, χωρίς κανένα δικό μας σχόλιο ή επεξήγηση: «Ἐγῶ ἀδελφοί μου ἐκπαιδεύτηκα εὶς τὴν σπουδὴν σαρᾶντα-πενῆντα χρόνους, ἐδιάβασα πολλὰ καὶ διάφορα βιβλία καὶ περὶ Ἐβραίων καὶ περὶ Ἑλλήνων καὶ περὶ ἄλλων ἀσεβῶν καὶ αἰρετικῶν, ἐρεύνησα τὰ βάθη τῆς σοφίας καὶ βρῆκα ὅτι οἱ ἄλλες πίστες εἶναι ψεύτικες, κάλπικες, μόνον ἡ ἱδική μας ἡ Χριστιανικὴ εἶναι ὀρθόδοξος, ἀληθινή καὶ ἁγία». 

ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ «ΡΩΜΗΟΣΥΝΗ: ΙΣΤΟΡΙΚΟ-ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ-ΑΝΑΒΙΩΣΗ» 
Το βιβλίο διατίθεται στο: 
Βιβλιοπωλείο «Ορθόδοξος Τύπος» 
«Πανελληνίου Ορθοδόξου Ενώσεως» (Π.Ο.Ε.) 
Kάνιγγος 10, 1ος Όροφος, 106 77, Aθήναι 
Τηλέφωνο: +30.2103816206 Φάξ: +30.2108136981 
email: books@orthodoxostypos.gr 
Το βιβλίο διατίθεται στην Θεσσαλονίκη στο: 
KAT’ EIKONA – Αγίου Δημητρίου 96 
(Έναντι Ιερού Ναού Αγίου Δημητρίου) 
Τηλ: 2310 257609 
email: info@ixnk.gr 

Διεύθυνση ηλεκτρονικού καταστήματος: http://www.ixnk.gr/ και http://www.eikonia.gr/
το είδαμε ΕΔΩ
Posted: 21 Apr 2017 11:30 AM PDT
Γράφει ο Νίκος Λυγερός

Μετά τις αντιδράσεις της Σκωτίας, της Βόρειας Ιρλανδίας και του Γιβραλτάρ, οι αρνητικές επιπτώσεις του αγγλικού δημοψηφίσματος συνεχίζουν να προκαλούν προβλήματα και στο κοινοβούλιο. Η απόδειξη είναι η απόφαση της Πρωθυπουργού να ανακοινώσει επίσημα τη διεξαγωγή εκλογών στις 8 Ιουνίου 2017. Δηλαδή εντός της προβλεπόμενης διετίας για τις διαπραγματεύσεις έχουμε ήδη μία σοβαρή αλλαγή φάσης. 

Η Πρωθυπουργός που αντιμετωπίζει πολύ πιο σοβαρά προβλήματα από ό,τι είχε προβλέψει, προσπαθεί τώρα με σύντομο τρόπο να προκαλέσει τη διάλυση του κοινοβουλίου μέσω της θετικής ψήφου των τριών πέμπτων των μελών της Βουλής των Κοινοτήτων. Ποντάρει πάνω στις εκλογές για να αλλάξει τα δεδομένα, δίνοντας ελάχιστο χρονικό διάστημα στους αντιπάλους της. 

Σε κάθε περίπτωση βλέπουμε πλέον αντικειμενικά ότι μία έξοδος από την Ευρωπαϊκή 'Ένωση δεν είναι τόσο εύκολη όσο έλεγαν οι υπέρμαχοι της πριν το οριακό δημοψήφισμα.

Με άλλα λόγια η πραγματικότητα είναι πιο σκληρή κι όχι βέβαια λόγω των απαιτήσεων της Ευρωπαϊκής Ένωσης που ουσιαστικά δεν άρχισαν καν αλλά λόγω των ίδιων Άγγλων ψηφοφόρων που θεωρούν ότι η απλή έξοδος δεν είναι μια ανθεκτική λύση των προβλημάτων τους. Το γεγονός ότι η Αγγλία ακολουθεί μια παράξενη πορεία με μία αρνητική ανταπόκριση του ίδιου του λαού της, απαιτεί περισσότερο από διορθωτικές κινήσεις. Οι εκλογές θα είναι μια σημαντική πράξη που μπορεί ν’ αλλάξει πορεία ή να την βυθίσει. Τώρα όλα εξαρτώνται από την στρατηγική των ψηφοφόρων. 

πηγή 

Ο Νίκος Λυγερός είναι καθηγητής Γεωστρατηγικής
Posted: 21 Apr 2017 10:30 AM PDT
Στα όρια της φτώχειας ζει ένας στους δύο εργαζομένους στον ιδιωτικό τομέα. Η επέλαση των ευέλικτων μορφών εργασίας με μισθούς πείνας έχει δημιουργήσει τους νεόπτωχους εργαζομένους, οι οποίοι αναγκάζονται να "στηρίζονται" στο τρίπτυχο "μισή δουλειά, μισός μισθός και σύνταξη 500 ευρώ".

Είναι χαρακτηριστικό ότι σήμερα ο μέσος μισθός για πάνω από 100.000 εργαζομένους μερικής απασχόλησης διαμορφώνεται στα 393,79 ευρώ, ενώ ο ένας στους δύο λαμβάνει πλέον μισθούς κάτω των 800 ευρώ, σύμφωνα με την εφημερίδα "Τα Νέα".

Από τη σύγκριση των ευρημάτων της Ερευνας Εργατικού Δυναμικού των ετών 2009 και 2016 παρατηρείται ότι στον ιδιωτικό τομέα της οικονομίας έχει αυξηθεί σημαντικά το ποσοστό των χαμηλόμισθων εργαζομένων με καθαρές μηνιαίες αποδοχές κάτω των 700 ευρώ. Το 2016 το ποσοστό αυτό ανήλθε σε 38,8% από 13,1% το 2009. Στη ζώνη αποδοχών από 700 έως 899 ευρώ καταγράφεται μείωση κατά τέσσερις μονάδες, από το 27,3% το 2009 σε 23,6% το 2016.

Συντριβή έχει υποστεί το ποσοστό των εργαζομένων με καθαρές μηνιαίες αποδοχές μεταξύ 900 και 1.300 ευρώ. Από 35,7% το 2009 σε 17,6% το 2016.

Πηγή: capital.gr
το είδαμε ΕΔΩ

ΣΧΟΛΙΟ
Προχωρώντας η μνημονιακή εποχή φαίνεται όλο και πιο ξεκάθαρα ποιος ήταν ο στόχος της.... Η δημόσια και ιδιωτική περιουσία των Ελλήνων.. και η υποδούλωσή τους.
Και για να συμβεί αυτό απαιτείται η επιστροφή σε μεσαιωνικές συνθήκες εργασίας ειδικά στον ιδιωτικό τομέα...

 


 
Αναρτήθηκε από στις

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)