Στις 2:00 π.μ. Πέμπτη, 12 Ιανουαρίου 2017, ο/η The Secret Real Truth <noreply+feedproxy@google.com> έγραψε:

 

THE SECRET REAL TRUTH

---

• Πότε κάποιος είναι ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ και πότε ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ..
• Μουζάλα, Καμίνη, Μπουτάρη…αυτό σημαίνει ΚΑΘΗΚΟΝ!
• Ανακαλύφθηκε νέο όργανο στο ανθρώπινο σώμα! Δείτε ποιο είναι και που βρίσκεται.
• Μουζάλας: Πρώτη επιτυχία μας η εξισορρόπηση των δικαιωμάτων των κατοίκων της Ελλάδας, των προσφύγων και των μεταναστών
• Κι όμως είχαμε ταξίδια στο Αιγαίο εδώ και 260.000 χρόνια
• Δείτε μια οικογένεια που έχτισε το δικό της σπίτι στον Αρκτικό Κύκλο και είναι πιο εντυπωσιακό από το Βόρειο Σέλας (vid)
• 700.000.000 ευρω διαχειρίστηκαν οι ΜΚΟ για τους «πρόσφυγες»... Ιδού το αποτέλεσμα!
• Εμφυτεύσιμο ΤΣΙΠ RFID 666 στο Ανθρώπινο Σώμα - Τι δεν καταλαβαίνεις;;;
• Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΧΙΟΝΙΣΜΕΝΗ ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ (4Κ VIDEO)
• Ο δεκάλογος της χειραγώγησης
• Μιλούσαν ελληνικά οι αρχαίοι Πολυνήσιοι; Δείτε 1100 Αρχαίες Ελληνικές Λέξεις στις Γλώσσες των Νησιών του Ειρηνικού
• Γιατί το νέο σχέδιο για την Κύπρο θα οδηγήσει στην πλήρη κατάληψη της νήσου από την Τουρκία.
• ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΠΟΜΑΚΑ ΔΙΑΛΥΕΙ ΤΗΝ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΩΝ ΣΥΣΤΗΜΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ
• Ο εαυτός μας ο μεγαλύτερος εχθρός της Ελλάδος
• Ὁ (παρανοϊκός) βομβαρδισμὸς τοῦ Πειραιῶς ἀπὸ τοὺς …«συμμάχους» μας!!!
• Η επανάσταση του καναπέ
• Πως και από που οι υπερδυνάμεις βρήκαν την υπερτεχνολογία που κατέχουν μυστικά (βίντεο)
• ΝΤΡΟΠΗ! ΜΟΙΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΗ ΓΕΝΕΥΗ! Δείτε τους χάρτες – Τα εδάφη που ζητούν οι δυο πλευρές
• Ρώσοι διπλωμάτες "πεθαίνουν" ο ένας μετά τον άλλον...πόσο "τυχαίο" είναι; (μήπως όσο τυχαίος "έμοιαζε στην αρχή" και ο θάνατος κάποιου Λιτβινένκο το 2006; )
• ΣΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΤΙΠΟΤΑ;
• ΑΠΟΚΑΛΥΛΗΨΗ ΣΟΚ του Έ. Σνόουντεν: Το «θάνατο» του Μπιν Λάντεν το…ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣE η CIA!
• Αρχαία Ολυμπία: Ιερός κόσμος
• Για να διατηρηθεί η μέση μας σε φόρμα, ο καλύτερος σύμμαχος είναι η πρόληψη. Δείτε τι πρέπει να κάνετε.
• Αυτοί ήταν οι επτά Έλληνες πρωθυπουργοί που έζησαν λιτά και πέθαναν στη ψάθα. Ας πέρνουν μερικοί μερικοί παραδείγματα ...
• Δηλώσεις Γλέζου; Ἀφορμὴ γιὰ …ἐπανατοποθετήσεις!!!

Πότε κάποιος είναι ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ και πότε ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ.. Posted: 11 Jan 2017 02:22 PM PST   Πρόσφυγας, με βάση τον Διεθνή νόμο, είναι κάποιος μόνον για όσο διάστημα κινδυνεύει η ζωή του και «κινείται» για να σωθεί. Το πρώτο κράτος, το οποίο του παρέχει ασφάλεια, είναι και το τελευταίο μέσα στο οποίο αυτή η ιδιότητα έχει ισχύ. Αυτό έλεγε πάντα ο Διεθνής Νόμος πριν ο νόμος αυτός γίνει «πατσαβούρα» των έμμισθων «αλληλέγγυων», οι οποίοι είναι πράκτορες και χαφιέδες …Πρόσφυγας, για παράδειγμα, είναι ο Σύριος «μέχρι» την Τουρκία ή την Ιορδανία και τον Λίβανο.Αν φύγει από τις χώρες αυτές, οι οποίες του προσφέρουν ασφάλεια και προστασία, μετατρέπεται αυτόματα σε .... ....Λαθρομετανάστη. Αν κάποιος κινείται αναγκαστικά, δια της βίας και παρά τη θέλησή του μακριά από την εστία του με μόνο στόχο να σωθεί ο ίδιος και η οικογένειά του, είναι ΠΡΟΣΦΥΓΑΣ μέχρι να βρει τόπο να μην απειλείται η ζωή του. Τον πρόσφυγα – με βάση και το Διεθνές Δίκαιο – είναι υποχρεωμένο το κάθε κράτος να τον δεχθεί και να του παράσχει φιλοξενία και ασφάλεια …ΜΟΝΟΝ τον Πρόσφυγα όμως. Όμως, αντίθετα με τον πρόσφυγα, όταν κάποιος κινείται οικειοθελώς, όχι με κίνητρο τη σωτηρία του, αλλά με κίνητρο την «πρόοδό» του, είναι ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ. Η μετανάστευση θίγει αυτόν που «χάνει» ανθρώπινο δυναμικό, ενώ η λαθρομετανάστευση θίγει εκείνον που «δέχεται» ανθρώπινο δυναμικό. Οι μόνοι, οι οποίοι έχουν κέρδος από μια τέτοια προσπάθεια, είναι οι ΜΚΟ των διεθνών τοκογλύφων …Των τοκογλύφων, οι οποίοι είναι οι ιδιοκτήτες τής Νέας Τάξης …Των τοκογλύφων, οι οποίοι προσπαθούν να βάλουν πληθυσμούς εποίκων σε όλα τα κράτη που τους ενδιαφέρουν …Εποίκους, λειτουργικά «ενσωματωμένους» μέσα στις κοινωνίες, αλλά ως μειονότητες …Εθνικές μειονότητες, οι οποίες θα είναι για πάντα εξαρτώμενες από τους ξένους προστάτες τους …Θρησκευτικές μειονότητες, οι οποίες – με βάση την υπάρχουσα γνώση των όσων συνέβησαν επί δεκαετίες στη Βρετανία, τη Γαλλία κλπ.—, δεν ενσωματώνονται ΠΟΤΕ στις χριστιανικές «πατρίδες» τους, εφόσον δεν τις αντιλαμβάνονται ως τέτοιες. Οι εγκληματίες μισθοφόροι τού Τζορτζ Σόρος. Από τη στιγμή λοιπόν που αυτοί οι δυστυχείς κι αναξιοπαθούντες Σύριοι δεν είναι εγκληματίες και ταυτόχρονα υπάρχει «έγκλημα» εις βάρος τόσο της Ελλάδας όσο και της Συρίας, κάποιοι είναι οι πραγματικοί εγκληματίες. Ποιοι είναι αυτοί; …Εκείνοι, οι οποίοι βρίσκονται «πίσω» απ’ αυτούς … Εκείνοι, οι οποίοι εκμεταλλεύονται πολιτικά, οικονομικά και ιμπεριαλιστικά το πρόβλημά τους …Οι «ευαίσθητοι» …Οι «αλληλέγγυοι» … Αυτοί είναι οι εγκληματίες. Γιατί; …Γιατί αυτοί είναι υπάλληλοι εκείνων που μας έβαλαν στα Μνημόνια …Είναι υπάλληλοι αυτών, οι οποίοι «παράγουν» τα «κύματα» των μεταναστών, για να μην αντιδρούν οι λαοί στα Μνημόνια …Είναι καλοπληρωμένοι υπάλληλοι του ΟΜΠΑΜΑ και του Σόρος … Είναι οι γνωστοί-άγνωστοι, οι οποίοι επί πληρωμή προκαλούσαν τα βίαια επεισόδια, όταν ο λαός προσπαθούσε ν’ αντισταθεί στα Μνημόνια …Είναι αυτοί, οι οποίοι έκαψαν ζωντανούς τους υπάλληλους της Μαρφίν. Πηγή

Μουζάλα, Καμίνη, Μπουτάρη…αυτό σημαίνει ΚΑΘΗΚΟΝ! Posted: 11 Jan 2017 02:02 PM PST   Ο Νίκος Συρίγος γράφει για τους Δημάρχους και τους άλλους πολιτικάντηδες της κακιάς ώρας που άφησαν τον κοσμάκη αβοήθητο στον χιονιά. Ο ένας άφησε τους πρόσφυγες να γίνουν κατεψυγμένοι στη Μοριά. Ο άλλος ακόμη ψάχνει τον υπάλληλο που έριξε πόρτα στους άστεγους επειδή σχόλασε… Ο τρίτος είπε ότι πάγωσε το αλάτι και γι’αυτό έγιναν οι δρόμοι της Σαλονίκης παγοδρόμιο… Κι όλα αυτά για μια κακοκαιρία που οι μετεωρολόγοι την είχαν προβλέψει… μέρες, αν όχι εβδομάδες, πριν! Αλλά οι τύποι στα παλιά τους τα παπούτσια… Όπως τόσοι και τόσοι άλλοι που είχαν ΚΑΘΗΚΟΝ να προστατεύσουν τον κόσμο. Και κυρίως τους αδύναμους… Όλους αυτούς που δεν μπορούσαν να κάνουν κάτι για τον εαυτό τους και περίμεναν από τους «άρχοντες» του τόπου να τους βοηθήσουν… Αλλά είπαμε για να γίνεις πολιτικός στην Ελλάδα το κυριότερο σου προσόν πρέπει να είναι να είσαι… παχύδερμος. Όχι στα κιλά. Στην ευαισθησία… Εδώ για να κάνεις… καριέρα στην πολιτική πρέπει να είσαι αναίσθητος. Να μην σε αγγίζει τίποτα. Ούτε καν ο θάνατος… Αν αυτό που συνέβη εδώ χάμω με τους πρόσφυγες, τους άστεγους και τους απλούς πολίτες που έπεσαν θύματα της αδιαφορίας των πολιτικών, συνέβαινε στην Ιαπωνία θα πήγαινε το χαρακίρι σύννεφο. Εδώ απλά κάνουν δηλώσεις. Άντε και καμιά ΕΔΕ… Σιγά τα αίματα! Ευτυχώς υπάρχει και η άλλη Ελλάδα… Αυτή της φωτογραφίας. Του παλικαριού, του Εύζωνα, του ΈΛΛΗΝΑ στο Σύνταγμα που μένει όρθιος, ακίνητος, περήφανος μέσα στο κρύο... Γιατί έτσι πρέπει. Γιατί αυτό είναι το καθήκον του. Η άγνωστη λέξη για όλους αυτούς τους «αστείους» που μας κυβερνούν… ΠΗΓΗ

Ανακαλύφθηκε νέο όργανο στο ανθρώπινο σώμα! Δείτε ποιο είναι και που βρίσκεται. Posted: 11 Jan 2017 01:50 PM PST   Γνωστό ως μεσεντέριο, βρίσκεται στο πεπτικό σύστημα και κατάφερε να διαφύγει της προσοχής μέχρι πρόσφατα. Γράφει: Ψωμιάδου Εύη Επιστήμονες ανακάλυψαν νέο όργανο στο ανθρώπινο σώμα το οποίο κρυβόταν όλον αυτόν τον καιρό. Γνωστό ως μεσεντέριο, βρίσκεται στο πεπτικό σύστημα και κατάφερε να διαφύγει της προσοχής μέχρι τώρα. Αρχικά εκτιμάτο ότι ήταν χωριστές δομές στο πεπτικό σύστημα αλλά τώρα οι ερευνητές επιβεβαίωσαν ότι πρόκειται για συνεχόμενο όργανο. Αν και η λειτουργία του παραμένει ασαφής, μετά την ανακάλυψη οι επιστήμονες πιστεύουν ότι η μελέτη του θα μπορούσε να είναι κλειδί για την καλύτερη κατανόηση και αγωγή των νόσων της κοιλιακής χώρας και του πεπτικού. Ο J Calvin Coffey, του University Hospital Limerick, ο οποίος έκανε την ανακάλυψη δήλωσε ότι αν το προσεγγίσουμε όπως κάθε άλλο όργανο τότε μπορούμε να κατηγοριοποιήσουμε τις νόσους της κοιλιακής χώρας με βάση αυτό το όργανο. Όπως δήλωσε ο ερευνητής, τώρα διαπιστώθηκε η ανατομία και η δομή του. Επόμενο βήμα είναι η λειτουργία του. Αν μπορέσουμε να κατανοήσουμε τη λειτουργία τότε μπορούμε να εντοπίσουμε τη μη φυσιολογική λειτουργία και στη συνέχεια την εμφάνιση νόσου. Το γεγονός πως πρόκειται για ξεχωριστό όργανο διδάσκεται τώρα σε φοιτητές ιατρικής μετά την ανακατηγοριοποίησή του. Είναι μια διπλή πτυχή του περιτόναιου, και συνδέει το έντερο στην κοιλιά. Ο Leonardo da Vinci ήταν ο πρώτος που του έδωσε κατάλληλη περιγραφή το 1508, αλλά αγνοήθηκε στο πέρασμα των αιώνων. Το 2012, ο Coffey έδειξε μέσω λεπτομερών μικροσκοπικών εξετάσεων ότι το μεσεντέριο είναι στην πραγματικότητα συνεχόμενη δομή. Τα προηγούμενα 4 χρόνια συνέλεξε νέες ενδείξεις ότι το μεσεντέριο θα μπορούσε να κατηγοριοποιηθεί ως ξεχωριστό όργανο και η νέα μελέτη το καθιστά επίσημο. iatronet.gr

Μουζάλας: Πρώτη επιτυχία μας η εξισορρόπηση των δικαιωμάτων των κατοίκων της Ελλάδας, των προσφύγων και των μεταναστών Posted: 11 Jan 2017 01:40 PM PST   «Πρώτη επιτυχία μας αποτελεί η εξισορρόπηση των δικαιωμάτων των κατοίκων της Ελλάδας, των προσφύγων και των μεταναστών. Το παραπάνω, έπαιξε καθοριστικό ρόλο στο να μην αναπτυχθούν ακροδεξιά και ρατσιστικά αντανακλαστικά, όπως σε άλλες χώρες» ανέφερε ο υπουργός Μεταναστευτικής Πολιτικής Γιάννης Μουζάλας στην εκδήλωση «Προσφυγικό και επιπτώσεις» που διοργάνωσε η Κίνηση Ιδεών και Δράσης «ΠΡΑΤΤΩ» στη Στοά του Βιβλίου.       Τόσο ο Γιάννης Μουζάλας όσο και ο υπουργός Προστασίας του Πολίτη, Νίκος Τόσκας εκτίμησαν ότι η μεταναστευτική - προσφυγική κρίση θα διαρκέσει για χρόνια.       Επίσης έγινε παραδεκτή η προβληματική κατάσταση που εξακολουθεί ακόμη να υφίσταται στα κέντρα φιλοξενίας των νησιών.       Αίσθηση προκάλεσε η αναφορά του Γιάννη Μουζάλα πως η φιλοξενία των 50.000 προσφύγων στην ενδοχώρα έχει προχωρήσει χωρίς κοινωνικά προβλήματα, παραλληλίζοντας με το 1922 λέγοντας πως το προηγούμενο κύμα προσφύγων κατά την Μικρασιατική καταστροφή, παρά την μεγαλύτερη πληθυσμιακή ομοιογένεια με τον ντόπιο πληθυσμό, είχε συνοδευτεί από αντιδράσεις και προσβλητικούς χαρακτηρισμούς.       Ο Νίκος Τόσκας σχολίασε ότι «Δεν υπάρχουν σοβαρά προβλήματα, τα οποία να σχετίζονται με εγκληματικότητα» παρά μόνο μικροπαραβάσεις εντός των καταυλισμών.       Τέλος υπογραμμίστηκε ο αργός ρυθμός μετεγκατάστασης στις άλλες ευρωπαϊκές χώρες αλλά και η απρουθυμία να δεχθούν υπηκόους χωρών που δεν είναι πρόσφυγες και σχολίασαν ότι η προσφυγική - μεταναστευτική κρίση βρήκε ανοργάνωτη την Ε.Ε. freepen.gr

Κι όμως είχαμε ταξίδια στο Αιγαίο εδώ και 260.000 χρόνια Posted: 11 Jan 2017 01:30 PM PST   Για πολλά χρόνια οι επιστήμονες πίστευαν ότι τα νησιά του Αιγαίου δεν είχαν ιστορία μεγαλύτερη των 10.000 χρόνων. Και μιλάμε κυρίως για αυτά της νησιωτικής Ελλάδας (πλην Κρήτης).. Κι αυτό γιατί θεωρούσαν ότι οι πρώτοι άνθρωποι δύσκολα έμπαιναν σε πλοία λόγω του φόβου στο νερό… Όμως, οι τελευταίες ανακαλύψεις και δη αυτές στη Νάξο αλλά και σε άλλη νησιά είτε του Ιονίου πελάγους είτε στη Κρήτη αλλάζουν τα δεδομένα. Και αποδεικνύεται ότι οι Νεάντερνταλ κυρίως μπορούσαν να κάνουν ταξίδια, όχι με πλοία όπως τα φανταζόμαστε αλλά με κανό.. Σάββατο 7 Ιανουαρίου, ο συγγραφέας – αρθρογράφος και ιστορικός Γιώργος Λεκάκης ασχολείται με τα ταξίδια αυτά σε άρθρο του στην εφημερίδα Kontra News (**). Τίτλος του άρθρου «Ταξίδευαν με πλοία στο Αιγαίο, εδώ και 260.000 χρόνια!» και υπότιτλος «Αλλά και σε Ζάκυνθο, Λευκάδα, Κεφαλονιά, Παξούς, Κέρκυρα, Κρήτη»… Και με την άδειά του παραθέτουμε το συγκεκριμένο κείμενο… « Λεπίδες – αιχμές δοράτων, ένα κλασικού τύπου εργαλείο των  Νεάντερταλ, της μουστιαίας περιόδου, βρέθηκαν σε ανασκαφές στον αρχαιολογικό χώρο της Στελίδας (ενός λόφου ύψους 118 μ. στο ακρωτήρι Αγ.Προκοπίου της ΒΔ. Νάξου, 3 χλμ. νότια της Χώρας), από μια ομάδα αρχαιολόγων, με επί κεφαλής τον δρ.Tristan Carter (Πανεπ. McMaster). Η περιοχή Στελίδα είναι κρίσιμη για την επίλυση μιας μεγάλης διαμάχης: Εάν οι Νεάντερταλ (και άλλοι, προ αυτών) ήταν ικανοί για θαλάσσια ταξίδια! Του ΓΙΩΡΓΟΥ ΛΕΚΑΚΗ (*) Και το ταξίδι ξεκινά… Υπήρχε πολύ καιρό η πεποίθηση ότι οι πρωτάνθρωποι, για να αποικίσουν αυτήν την συγκεκριμένη περιοχή στο κυκλαδονήσι, ήταν αγρότες (και μάλιστα από τους πρώτους) που έφθασαν με πλοίο, περίπου 9.000 χρόνια πριν! Αλλά αυτά τα αντικείμενα αποδεικνύουν κάτι πολύ-πολύ διαφορετικό: Ότι αυτό έγινε όχι 9.000 χρόνια πριν, αλλά…250.000 χρόνια πριν! Ο αρχαιολόγος, Tr. Carter, παρατηρώντας τα εν λόγω αντικείμενα, είπε: «Τα λίθινα εργαλεία που ευρέθησαν στην Στελίδα, δεν μοιάζουν σε τίποτα με τα λίθινα εργαλεία που είχαν παλαιότερα βρεθεί σε “προϊστορικές” θέσεις στα Κυκλαδονήσια»… Αυτές οι αιχμές δοράτων αποδεικνύουν ότι οι άνθρωποι έφθασαν στα νησιά του Αιγαίου 260.000 χρόνια πριν – ίσως και ενωρίτερα! Άρα οι πρώτοι άνθρωποι στην Νάξο ήταν Νεάντερταλ, ή Homo-Heidelbergensis, ή Homo-Erectus ή «Αρχάνθρωπος» (τύπου Πετραλώνων). Και αφού οι Κρήτες ήσαν οι πρώτοι που αποίκησαν την Νάξο, ο πλους ήταν Κρήτη – Κυκλάδες (!) και οι μινωίτες είχαν τέτοια τεχνογνωσία 260.000 χρόνια πριν! Αλλά μπορούσαν αυτοί οι πρωτάνθρωποι να φτιάξουν πλοίο και να ταξιδέψουν; Ποτέ πριν απ’ αυτήν την ανακάλυψη, οι επιστήμονες δεν θεωρούσαν τους Νεάντερταλ… ναυτικούς! Πόσο μάλλον ακόμα πιο «πρωτόγονοι» πληθυσμοί! Τώρα αυτό αναθεωρείται! Ανατρέπεται! Όλα ήταν λάθος! Διότι πλέον Νεάντερταλ, απεδείχθη ότι εχάρασσαν σύμβολα σε σπηλιές, ζωγράφιζαν με χρωστικές ουσίες, κατασκεύαζαν μουσικά όργανα και κοσμήματα, άναβαν ελεγχόμενη φωτιά και μαγείρευαν, έθαβαν εκ προθέσεως τους νεκρούς τους – πρακτικές που όλες, πιστευόταν ότι, ήταν αποκλειστικό χαρακτηριστικό των σύγχρονων ανθρώπων, θέλοντας ο σύγχρονος άνθρωπος να κρατήσει μόνο για την… αφεντιά του το επίθετο… σοφός (Homo Sapiens)… O κ. Κάρτερ στηρίζεται σε μια μέθοδο που είναι γνωστή ως φωταύγεια. Σε αντίθεση με ραδιοχρονολόγηση, η «οπτικά διεγερμένη φωταύγεια» λειτουργεί σε εξαιρετικά αρχαία ευρήματα. Αλλά παίρνει μήνες για να επεξεργασθεί… Θυμίζω, ότι παρόμοια ευρήματα (κοπίδια, λόγχες, εργαλεία κ.ά.) της ιδίας εποχής, έχουν ευρεθεί και σε άλλα ελληνικά νησιά (Ζάκυνθο, Λευκάδα, Κεφαλονιά, Παξούς, Κέρκυρα) και αποτελούν σαφείς ενδείξεις ότι η προέλευση της ναυτοσύνης στην Μεσόγειο ξεκίνησε πολύ πριν από τον Homo sapiens, από το Αιγαίο και το Ιώνιο πέλαγος (βλ. G. Ferentinos – M. Gkioni – M. Geraga – G. Papatheodorou «Early seafaring activity in the southern Ionian Islands, Mediterranean Sea» στο «Journal of Archaeological Science», 2012). Το έργο του δρ. Tr. Carter και του Πανεπιστήμιου McMaster ξεκίνησε το 2013, υπό την αιγίδα του Καναδικού Ινστιτούτου στην Ελλάδα. Η συντριπτική πλειοψηφία των αντικειμένων που βρέθηκαν στην έρευνα του 2013 ήταν πελεκημένες πέτρες, κροκάλες (πέτρινα σφυριά) από σμύριδα (η πρώτη ύλη είναι τοπική στην Νάξο, αν και όχι από αυτό το δυτικό τμήμα του νησιού!), μικρότερες ποσότητες μαρμάρου (πέτρωμα που είναι επίσης γηγενής στο νησί) και κεραμική, αν και εξαιρετικά σπάνια. Η πηγή πυριτόλιθου στην Στελίδα ανακαλύφθηκε για πρώτη φορά το 1981 από την Γαλλική Σχολή Αθηνών, υπό την διεύθυνση του R. Treuil, και από τον Μιχ. Σεφεριάδη (1983). Τότε εργαλεία από πυριτόλιθο δεν είχαν ποτέ ξαναβρεθεί πριν σε κυκλαδίτικες ανασκαφές… Η χρονολόγησή τους στην παλαιολιθική εποχή σκόνταφτε στο ότι υπήρχε εδραιωμένη η πεποίθηση ότι τα μικρονήσια της Μεσογείου δεν είχαν κατοίκηση προ της ύστερης νεολιθικής (5η χιλιετία π.Χ.) – βλ. Cherry, 1981. Σήμερα γνωρίζουμε ότι αυτό ήταν εσφαλμένο: Ευρήματα της Κάτω/Μέσης Παλαιολιθικής ευρέθησαν στην Μήλο, και της χαμηλότερης Μεσολιθικής στην Κύθνο (9ης χιλιετίας π.Χ.) – βλ. Sampson, et al. 2010. Από την δεκαετία του 1980 η Στελίδα έχει υποστεί σημαντική… εξέλιξη: Κτίσθηκαν μια σειρά από ιδιωτικές κατοικίες και ξενοδοχειακά συγκροτήματα, που καταπάτησαν τον λόφο και «διατάραξαν» τον αρχαιολογικό χώρο… Το 2002, η ΚΑ’ Εφ.Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων έκανε έρευνα της δυτικής Στελίδας (Ό. Φυλανιώτου), και στις χαμηλότερες ανατολικές και νότιες πλαγιές (Ειρ. Λεγάκη). Υπενθυμίζω ότι στο Ιόνιο έχουν ευρεθεί πολύ παλαιότερα εργαλεία (λ.χ. 1.100.000 χρόνων στην Κέρκυρα), αλλά και στο Αιγαίο (λ.χ. 700.000 χρόνων στον Πλακιά Κρήτης). Άρα έφτιαχναν πλοία και εταξείδευαν με αυτά, πολύ παλαιότερα. Αυτό σημαίνει ότι μιλούσαν. Αυτό αλλάζει όσα πιστεύουν οι επιστήμονες έως σήμερα και για την νευροφυσιολογία του εγκεφάλου των πρωτανθρώπων… ΠΗΓΕΣ: https://stelida.mcmaster.ca, journal.antiquity.ac.uk/antplus/projgall Boleti A. «L’Exploitation de l’Émeri en Égée et en Méditerranée Orientale a l’Age du Bronze», αδημοσίευτη διδ.διατριβή, Πανεπ.Παρισιού I, 2009. Λεγάκη Eιρ. «H αρχαιολογική έρευνα για την Προ-Νεολιθική, Νεολιθική και Πρωτοκυκλαδική Νάξο ως προνομιακός μοχλός ανάπτυξης», στο «Ναξιακά Γράμματα», 1(2), 6-17, 2009. Σάμψων Aδ.-Kaczanowksa M.-Kozlowski J.K. «The Prehistory of the Island of Kythnos and the Mesolithic Settlement at Maroulas», στο «Polish Academy of Arts and Sciences/The University of the Aegean», Κρακοβία, 2010. Σεφεριάδης M. «Un centre industriel préhistorique dans les Cyclades: Les ateliers de débitage du silex à Stélida», στο G. Rougement (ed.) «Les Cyclades: Matériaux Pour une Étude de Géographie Historique», εκδ. CNRS, Λυών, 67-73, 1983. (*) Ο Γ. Λεκάκης (www.lekakis.com) είναι συγγραφέας. (**) Το παραπάνω άρθρο δημοσιεύθηκε στην εφημ. «Κυριακάτικη Κόντρα News», στο φ. της 7.1.2017 (***). Να σημειώσουμε εδώ ότι οι εργασίες στη Στελίδα της ομάδας του καθηγητή κου Κάρτερ έγιναν υπό την επίβλεψη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Κυκλάδων με επικεφαλής την κα Ειρήνη Λεγάκη apocalypsejohn

Δείτε μια οικογένεια που έχτισε το δικό της σπίτι στον Αρκτικό Κύκλο και είναι πιο εντυπωσιακό από το Βόρειο Σέλας (vid) Posted: 11 Jan 2017 01:15 PM PST   Αν έχετε εντυπωσιαστεί από τον χιονιά των τελευταίων ημερών και το λίγο αλλά εντυπωσιακό χιόνι που έπεσε στην Αθήνα, φανταστείτε πώς θα ήταν να μένατε στον ίδιο τον Αρκτικό Κύκλο. Μια οικογένεια Νορβηγών αποφάσισε να μην μείνει στη φαντασία και έτσι, από το 2013, κατοικούν σε ένα από τα πιο πρωτότυπα και συναρπαστικά σπίτια που έχουμε δει ποτέ. Και μάλιστα, ένα σπίτι που έφτιαξαν με τα ίδια τους τα χέρια και με τη βοήθεια των φίλων τους.   https://vimeo.com/151048885 Οι Hjertefølger μένουν στο νησί Sandhornøya, σε μια τριώροφη κατοικία κατασκευασμένη από άμμο, νερό, πηλό και άλλα οργανικά υλικά, η οποία προστατεύεται από έναν καλαίσθητο και ταυτόχρονα άκρως πρακτικό γεωδαιτικό θόλο της Solardome. Ο θόλος, ύψους 7μ., έχει τοποθετηθεί γύρω από το σπίτι της εξαμελούς οικογένειας προκειμένου να τους προστατεύει από τους δυνατούς ανέμους και τις σφοδρές χιονοπτώσεις της περιοχής, αλλά και για να τους εξασφαλίζει σημαντικές μειώσεις στα έξοδα θέρμανσης. Το σπίτι αποτελείται από πέντε υπνοδωμάτια και δύο μπάνια ενώ διαθέτει και έναν κήπο που, χάρη στην προστασία του θόλου, έχει μετατραπεί στο «θερμοκήπιο» των Hjertefølger όπου και καλλιεργούν την μεγαλύτερη ποσότητα του φαγητού τους όλο το χρόνο, ακόμη και τους τρεις μήνες κατά τους οποίους η περιοχή στερείται το φως του ήλιου. Μήλα, κεράσια, βερίκοκα, δαμάσκηνα, αγγούρια, ντομάτες, ακτινίδια, βότανα και πεπόνια είναι μερικές μόνο από τις πρώτες ύλες που καλλιεργεί η οικογένεια. Το εσωτερικό του σπιτιού, από την πλευρά του, δίνει την απαραίτητη ζεστασιά σε ένα τόσο ψυχρό και άγριο περιβάλλον, καθώς έχει στηθεί υπό μια ρουστίκ αισθητική με έμφαση στο ξύλο και τις χειροποίητες λεπτομέρειες. Η καθημερινή θέα του Βόρειου Σέλας από τις τζαμαρίες λειτουργεί, απλά, ως το φυσικό κόσμημα που ολοκληρώνει τη διακόσμηση αυτού υπέροχου σπιτιού. «Λατρεύουμε το σπίτι μας. Έχει δική του ψυχή», λέει η Ingrid Hjertefølger στο Inhabitat. «Αυτό που μας εξέπληξε ήταν πως “χτίσαμε” νέα προσωπικότητα ενώ χτίζαμε το σπίτι. Η όλη διαδικασία μας άλλαξε, μας διαμόρφωσε». Έπειτα από τρία χρόνια διαμονής στο The Nature House, όπως το ονόμασαν, η ζωή τους πηγαίνει από το καλό στο καλύτερο. «Η αίσθηση του να μπαίνεις σε αυτό το σπίτι είναι κάτι εντελώς διαφορετικό από την αίσθηση του να μπαίνεις σε ένα οποιοδήποτε άλλο σπίτι», λέει η Ingrid. «Η ατμόσφαιρα είναι μοναδική. Το σπίτι διαθέτει μια ηρεμία. Μπορώ σχεδόν να νιώσω τη σταθερότητά του. Είναι δύσκολο να το εξηγήσω. Θα ήταν αδύνατο να πάρεις το ίδιο αίσθημα από ένα σπίτι που είχε σχεδιαστεί και χτιστεί για εμάς από κάποιον άλλο, ή από ένα σπίτι με γωνίες και ευθείες γραμμές».   huffingtonpost.gr

700.000.000 ευρω διαχειρίστηκαν οι ΜΚΟ για τους «πρόσφυγες»... Ιδού το αποτέλεσμα! Posted: 11 Jan 2017 01:00 PM PST   Αγώνα επιβίωσης σε συνθήκες Σιβηρίας, με τις σκηνές τους θαμμένες στο χιόνι, δίνουν πρόσφυγες και λαθρομετανάστες στο hotspot της Μόριας.                                                                                     10-01-2017  Μόρια Λέσβος. 700.000.000 ευρω τα λαμόγια των ΜΚΟ για αυτό το αίσχος.... και για να παρακαλάνε μαζί με την κυβέρνηση Συριζανελ τους ξενοδόχους της Λέσβου να δώσουν δωμάτια για λίγες μέρες, σε οικογένειες «προσφύγων» με παιδάκια και υπερήλικες. Το καλοκαίρι τους ξεσήκωναν και έκαιγαν τα λυόμενα. Τώρα «κλαίνε» γιατί δεν έχουν λυόμενα και ζητάνε να πάνε σε ξενοδοχείο. «Έπρεπε να το ξέρουν ότι ο χειμώνας δεν περιμένει. Υπάρχουν διπλάσιοι άνθρωποι από αυτούς που μπορεί να φιλοξενήσει η δομή», τόνισε ο δήμαρχος Λέσβου, Σπύρος Γαληνός.                                                                                            Αιχμές από την Κομισιόν Το μπαλάκι των ευθυνών στις ελληνικές Αρχές πέταξε για ακόμη μία φορά η Κομισιόν για την κατάσταση που επικρατεί στα κέντρα υποδοχής προσφύγων. «Η ευθύνη ανήκει στις ελληνικές Αρχές», δήλωσε χθες η εκπρόσωπος Τύπου της Κομισιόν για το Προσφυγικό, Νατάσα Μπερτό, όταν ρωτήθηκε για τις εικόνες της Μόριας Λέσβου. ΜΚΟ - SIEMENS - ΥΠΟΒΡΥΧΙΑ- ΤΥΦΛΟΙ ΖΑΚΥΝΘΟΥ κτλ κτλ κτλ και οι μάσες συνεχίζονται           ΠΗΓΗ

Εμφυτεύσιμο ΤΣΙΠ RFID 666 στο Ανθρώπινο Σώμα - Τι δεν καταλαβαίνεις;;; Posted: 11 Jan 2017 12:45 PM PST   Γέροντας Παϊσιος περί σφραγίσματος Πίσω λοιπόν από το τέλειο σύστημα «κάρτας εξυπηρετήσεως », ασφαλείας κομπιούτερ, κρύβεται η παγκόσμια δικτατορία , η σκλαβιά του Αντιχρίστου. « … Ίνα δώσωσιν αυτοίς χάραγμα επί της χειρός αυτών της δεξιάς ή επί των μετώπων αυτών, και ίνα μη τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι , ει μη ο έχων το χάραγμα , το όνομα του θηρίου ή τον αριθμόν του ονόματος αυτού. Ώδε η σοφία εστίν. Ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου. Αριθμός γαρ ανθρώπου εστί .Και ο αριθμός αυτού χξς’ » . Ενώ ξεκάθαρα ο Ευαγγελιστής Ιωάννης αναφέρει στην Αποκάλυψη για το χάραγμα, μερικοί δεν καταλαβαίνουν. Τι να τους πης; Ακούει δυστυχώς κανείς ένα σωρό ανοησίες του μυαλού από ορισμένους σημερινούς « Γνωστικούς » . Ένας λέει: « Εγώ θα δεχθώ την ταυτότητα με το 666 και θα βάλω και έναν σταυρό » . Άλλος: « Εγώ θα δεχθώ το σφράγισμα στο μέτωπο και θα κάνω και έναν σταυρό στο μέτωπο… » και ένα σωρό παρόμοιες ανοησίες . Νομίζουν ότι θα αγιασθούν με αυτόν τον τρόπο , ενώ αυτά είναι πλάνες. Ένας δεσπότης μου είπε: « Εγώ εκεί που θα υπογράψω θα βάλω δίπλα έναν σταυρό. Δεν τον αρνούμαι τον Χριστό, απλώς εξυπηρετούμαι ». « Εντάξει , του λέω, εσύ είσαι δεσπότης και βάζεις στο όνομά σου λόγω ιδιότητος έναν σταυρό. Ο άλλος είναι αρχιμανδρίτης και βάζει και αυτός λόγω ιδιότητος έναν σταυρό. Ο κόσμος τι θα κάνη; » . Το βρώμικο δεν αγιάζεται. Το καθαρό νερό δέχεται την Χάρη και γίνεται αγιασμός. Τα ούρα δεν γίνονται αγιασμός. Η πέτρα με θαύμα γίνεται ψωμί. Η ακαθαρσία δεν δέχεται αγιασμό. Επομένως, ο διάβολος, ο Αντίχριστος, όταν είναι στην ταυτότητά μας ή στο χέρι ή στο μέτωπό μας, με το σύμβολο του , δεν αγιάζεται , αν βάλουμε και έναν σταυρό. Έχουμε την δύναμη του Τιμίου Σταυρού, του Αγίου Συμβόλου, την θεία Χάρη του Χριστού, μόνον όταν διατηρούμε την Χάρη του Αγίου Βαπτίσματος, με το οποίο απαρνούμαστε τον σατανά, συντασσόμαστε με τον Χριστό και δεχόμαστε το άγιο Σφράγισμα. « Σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου » . Βλέπεις, προχωράνε με μια λογική … Θα βάλουν δίπλα κι έναν Σταυρό, και εντάξει ! Και ενώ βλέπουμε ότι ο Απόστολος Πέτρος εξωτερικά αρνήθηκε τον Χριστό, αλλά και αυτό ήταν άρνηση, αυτοί αρνούνται το άγιο Σφράγισμα του Χριστού που τους δόθηκε με το Άγιο Βάπτισμα, με το να δέχωνται την σφραγίδα του Αντιχρίστου, και λένε ότι έχουν μέσα τους τον Χριστό!! - Γέροντα, αν κάποιος δεχθή το σφράγισμα από άγνοια; Από αδιαφορία θα είναι . Τι άγνοια, όταν είναι ξεκάθαρα τα πράγματα; Και να μην ξέρη κανείς, πρέπει να ενδιαφερθή, να μάθη. Αν πούμε ότι δεν ξέραμε, για αυτό δεχθήκαμε το σφράγισμα, θα μας πη ο Χριστός: « Υποκριταί, το μεν πρόσωπον του ουρανού γινώσκετε διακρίνειν, τα δε σημεία των καιρών ου δύνασθε γνώναι ; » . Έστω και εν αγνοία του να σφραγισθή κάποιος , χάνει την Θεία Χάρη και δέχεται την δαιμονική ενέργεια.

Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΧΙΟΝΙΣΜΕΝΗ ΛΙΜΝΗ ΠΛΑΣΤΗΡΑ (4Κ VIDEO) Posted: 11 Jan 2017 12:40 PM PST   Η απαράμιλλη χειμωνιάτικη ομορφιά της χιονισμένης Λίμνης Πλαστήρα σε ένα βίντεο 4Κ | The incomparable beauty of snowy winter Lake Plastiras in a 4K video   Το βίντεο είναι του Vassilis Kostoulas

Ο δεκάλογος της χειραγώγησης Posted: 11 Jan 2017 12:30 PM PST Όταν η κοινωνία πείθεται συλλογικά ότι είναι ανόητη, διεφθαρμένη και ανίκανη, οπότε είναι η ίδια ένοχος για τα δεινά που της συμβαίνουν (κακή συνείδηση), τότε εξουδετερώνεται πλήρως – αφού αυτός που νοιώθει ένοχος δεν είναι σε θέση να αγωνισθεί, να πλημμυρίσει τους δρόμους και να επαναστατήσει. . «Δεν είμαστε πλέον ελεύθεροι, ούτε η σκέψη μας είναι – γεγονός που τεκμηριώνεται σήμερα στην Ελλάδα, όπου παρά το ότι βαδίζει με γρήγορα βήματα στα σκουπίδια της ιστορίας, δεν αντιδράει απολύτως κανένας, δεν φαίνεται καμία μελλοντική προοπτική υγιούς εξέγερσης, ενώ οι «μελλοθάνατοι» σιωπούν όπως τα πρόβατα που οδηγούνται πειθήνια στη σφαγή. Ουσιαστικά λοιπόν προγραμματιζόμαστε, με την έννοια ότι μας μαθαίνουν πώς θα θέλαμε να είμαστε – έτσι ώστε να νομίζουμε ότι εμείς επιλέξαμε ελεύθερα τον τρόπο που συμπεριφερόμαστε και ενεργούμε ή παραμένουμε παθητικοί«. Άποψη Η λέξη «πλύση εγκεφάλου» είναι μία σύγχρονη έκφραση, η οποία αναφέρεται στην ψυχική χειραγώγηση που ασκείται σε ένα ή περισσότερα άτομα, με στόχο να υποκινήσει τον ή τους χειραγωγούμενους να υποταχθούν ασυνείδητα σε προκαθορισμένες απόψεις και ενέργειες – κάτι που δεν θα συνέβαινε ποτέ με τη χρήση βίας. Περαιτέρω, παρά το ότι μέσω της «πλύσης εγκεφάλου» δεν πλένεται, καθώς επίσης δεν απομακρύνεται τίποτα αλλά, αντίθετα, «λερώνεται» η σκέψη με την προσθήκη ξένων στοιχείων που προγραμματίζουν τον εγκέφαλο εν αγνοία του, πρόκειται πλέον για έναν όρο που δεν μπορεί να αποφευχθεί – υπενθυμίζοντας πως η έρευνα και η χρησιμοποίηση της χειραγώγησης ξεκίνησε από τα πρώτα χρόνια της ανθρωπότητας. Εν τούτοις, τις τελευταίες δεκαετίες βιώνουμε μία κατακόρυφη άνοδο της χρήσης των συνεχώς εξελισσομένων μεθόδων χειραγώγησης – μέσω των οποίων γίνεται πολύ δύσκολο για τους απλούς ανθρώπους να διακρίνουν τα ουσιώδη σύνορα, μεταξύ της μυθοπλασίας και της πραγματικότητας. Ελάχιστοι είναι μόνο σε θέση να εφαρμόσουν τα ευρήματα της σύγχρονης ψυχολογίας και κοινωνιολογίας, για να καθοδηγήσουν την αντίληψη και τη συνείδηση μας προς την επιθυμητή από τους εντολείς τους πλαστή πραγματικότητα – κοιτάζοντας τότε από έξω τη «μήτρα» (matrix), στην οποία είμαστε φυλακισμένοι όλοι οι υπόλοιποι. Η κατανόηση της διαδικασίας και της κατάστασης αυτής μοιάζει ήδη με τον από-προγραμματισμό του εγκεφάλου μας – με την απελευθέρωση του δηλαδή από τις έξωθεν επιρροές, με στόχο να δραπετεύσει από τη φυλακή της χειραγώγησης, από τη «μήτρα» (matrix) δηλαδή, στην οποία έχει τοποθετηθεί. Στο ξεκίνημα βέβαια της ανθρώπινης ιστορίας, η καθοδήγηση του πλήθους μέσω της φυλάκισης του στο matrix επιτυγχανόταν με τη βοήθεια της βίας – κάτι που έπαψε πλέον να είναι αρκετό, μετά την έναρξη της εποχής του Διαφωτισμού. Ένα επόμενο βήμα συνέβη γύρω στο 1850, όπου ξεκίνησε η πρώτη βιομηχανική επανάσταση – ενώ οι δύο επιστήμονες που έθεσαν τις βάσεις της σύγχρονης χειραγώγησης, ακούσια φυσικά, δεν είναι άλλοι από τους πατέρες της αναλυτικής ψυχολογίας S. Freud και C.G.Junk. Από το επιστημονικό έργο του τελευταίου είναι γνωστό το ότι, ο άνθρωπος μπορεί να επηρεασθεί πολύ εύκολα από οπτικά ερεθίσματα – ενώ το συλλογικό ασυνείδητο διαδραματίζει έναν πολύ σημαντικό ρόλο. Χωρίς τώρα να επεκταθούμε σε περισσότερες λεπτομέρειες, οι δέκα βασικότερες στρατηγικές της χειραγώγησης είναι οι εξής: . (1)  Η αντιστροφή της προσοχής (παραπλάνηση): Πρόκειται για σκόπιμες ειδήσεις που «πωλούνται» ως οι σημαντικότερες, έχοντας όμως στόχο να κρύψουν τις πραγματικά σημαντικές – όπως στο παράδειγμα της αναθεώρησης του συντάγματος, για να μη δοθεί προσοχή στα νέα μέτρα φτωχοποίησης των Πολιτών, καθώς επίσης στη λεηλασία της δημόσιας και ιδιωτικής (μέσω των αφελληνισμένων τραπεζών) περιουσίας των Ελλήνων. (2)  Η σκόπιμη δημιουργία προβλημάτων, για τα οποία παρέχονται ταυτόχρονα οι ήδη προετοιμασμένες λύσεις: Για να επιτευχθεί ένας δύσκολος στόχος, προκαλούνται ορισμένες προβληματικές καταστάσεις, αφού διαφορετικά ο πληθυσμός επαναστατεί. Για παράδειγμα, με σκοπό το ριζικό περιορισμό των κεκτημένων της πλειοψηφίας (μισθοί, κοινωνικό κράτος κλπ.), «παράγει» κανείς μία οικονομική κρίση, ενοχοποιώντας τους Πολίτες για τη δημιουργία της – παρέχοντας ταυτόχρονα «λύσεις», όπως η αύξηση της ποσότητας χρήματος από τις κεντρικές τράπεζες, οι οποίες δεν αφήνουν μεν το σύστημα να καταρρεύσει, αλλά αυξάνουν τη λεηλασία των πολλών που δεν αντιδρούν, επειδή δεν κατανοούν τι ακριβώς συμβαίνει. Η «λύση» της κρίσης που προκλήθηκε σκόπιμα στην Ελλάδα ήταν κατ’ αναλογία η Τρόικα, μέσω της οποίας ολοκληρώνεται η λεηλασία της – ενώ ακόμη και σήμερα πλήθος εγχώριων ΜΜΕ επιμένουν να χειραγωγούν τους Έλληνες, ισχυριζόμενα πως η ευθύνη της χρεοκοπίας τους είναι δική τους, παρά το ότι αλλεπάλληλες εκθέσεις του ΔΝΤ όπως η πρόσφατη (πηγή), οδηγούν στα ακριβώς αντίθετα συμπεράσματα. (3)  Η διαβάθμιση των δυσάρεστων αλλαγών: Η σταδιακή αλλαγή προς το χειρότερο των υπηρεσιών που προσφέρει το δημόσιο είναι πιο εύκολο να επιτευχθεί, σε σχέση με την άμεση και απότομη – επειδή η μάζα, όταν μία κατάσταση διαρκεί πολύ, τείνει να πέσει στην παγίδα του «όλα θα περάσουν και θα γίνουν καλύτερα». Παράδειγμα η επιβολή των ακραίων νεοφιλελεύθερων μέτρων στην Ελλάδα σταδιακά μετά το 2010, όπου δημιουργούταν η εσφαλμένη εντύπωση στους Πολίτες ότι, οι εκάστοτε κυβερνήσεις τους προστάτευαν καθυστερώντας – ή πως η κρίση θα είχε καταπολεμηθεί, εάν δεν είχαν μεσολαβήσει αυτές οι καθυστερήσεις, παρά το ότι στην Πορτογαλία τεκμηριώθηκε πως δεν ισχύει. Ως εκ τούτου, δεν δινόταν καμία σημασία στα πραγματικά νούμερα, τα οποία τεκμηριώνουν ακριβώς το αντίθετο (ανάλυση). (4)  Η αναβολή των επιδιωκόμενων αλλαγών: Πρόκειται για τη μετάθεση στο μέλλον εκείνων των αλλαγών που, εάν υιοθετούταν βραχυπρόθεσμα, θα προκαλούσαν μαζικές αντιδράσεις ή/και θα απορρίπτονταν από το σύνολο του πληθυσμού. Μέσω της αναβολής τους αυξάνεται σημαντικά η πιθανότητα αποδοχής τους εκ μέρους των ανθρώπων, επειδή έτσι συνηθίζουν καλύτερα στην ιδέα. Παράδειγμα, οι μεταρρυθμίσεις του συνταξιοδοτικού συστήματος ακόμη και σε χώρες πλούσιες όπως η Γερμανία, οι οποίες αναβάλλονται μεν, αλλά τελικά επιβάλλονται (όπως θα συμβεί και στη Γαλλία, με τους εργατικούς νόμους). Επίσης η πεποίθηση που έχει δημιουργηθεί ήδη σε όλους τους Έλληνες κάτω των 60 ετών, σύμφωνα με την οποία δεν πρόκειται να πάρουν σύνταξη ή στην καλύτερη περίπτωση θα είναι σημαντικά μειωμένη – γεγονός που διευκολύνει φυσικά την πολιτική των δανειστών. (5)  Η ομιλία στις μάζες σαν να πρόκειται για μικρά παιδιά: Όταν απευθύνεται κανείς στους ανθρώπους μιλώντας τους σαν να είναι παιδιά, τότε νοιώθουν ανάλογα ασήμαντοι – οπότε έχει τη δυνατότητα να τους πει ευκολότερα δυσάρεστες αλήθειες. Ισχύει εν προκειμένω το ότι, όσο πιο ψεύτης είναι κανείς, τόσο πιο εύκολα πείθει – γεγονός που διαπιστώνεται συχνά στην Ελλάδα, όσον αφορά το εκλογικό κοινό και τους πολιτικούς που στέλνει στην εξουσία. (6)  Η έμφαση (επικέντρωση) στα συναισθήματα και όχι στη λογική: Με τη στροφή προς το συναίσθημα εμποδίζεται η κριτική σκέψη, σε βαθμό που δεν μπορεί να φαντασθεί κανείς. Παράδειγμα, η έμφαση στα χείλη του πρωθυπουργού με την έρπη, αντί στα καταστροφικά αποτελέσματα των δήθεν διαπραγματεύσεων του με τους δανειστές τον Ιούλιο του 2015 – ή στη σημερινή ρητορική του περί της υιοθέτησης δημοψηφισμάτων, όταν είναι ο μοναδικός στην ιστορία που δεν σεβάστηκε το δημοψήφισμα του 2015. (7)  Η διατήρηση της κοινωνίας σε άγνοια: Προφανώς οι μάζες δεν πρέπει να είναι σε θέση να κατανοούν τις μεθόδους, καθώς επίσης τις τεχνικές ελέγχου που εξασφαλίζουν τη χειραγώγηση τους. Στα πλαίσια αυτά, όλοι όσοι προσπαθούν να τις «ξυπνήσουν» είτε συκοφαντούνται μεθοδικά, είτε διακωμωδούνται, είτε χαρακτηρίζονται ως οπαδοί θεωριών συνομωσίας – έτσι ώστε να μην εισακούγονται ποτέ. (8)  Η χειραγώγηση της σκέψης του λαού, έτσι ώστε να πεισθεί πως είναι μία θλιβερή μετριότητα: Όταν οι άνθρωποι πείθονται ότι, είναι «μοντέρνο» να συμπεριφέρονται ανόητα, χυδαία και ματαιόδοξα, τότε είναι πολύ εύκολη η καθοδήγηση τους. Παράδειγμα ο τρόπος ομιλίας και οι λέξεις που χρησιμοποιούνται πολύ συχνά στην ελληνική κοινωνία και στη Βουλή, οι οποίες μειώνουν δραστικά το πολιτισμικό επίπεδο της χώρας – οπότε δεν σημειώνονται αναταραχές και εξεγέρσεις, παρά τη ραγδαία πτώση του βιοτικού επιπέδου. Με απλά λόγια, η ευγένεια δεν συμβαδίζει με την παθητική αποδοχή της φτωχοποίησης – οπότε απαιτείται η μείωση του πολιτισμικού επιπέδου, χωρίς την οποία είναι αδύνατον να επιβληθεί. (9)  Μετάλλαξη της αντίστασης σε ένα συναίσθημα κακής συνείδησης: Χωρίς καμία ενέργεια, δεν υπάρχει καμία άμυνα – όπως στην περίπτωση της Ελλάδας, όπου είναι ανόητο να περιμένει κανείς κάτι καλύτερο, αφού δεν ενεργεί οπότε δεν αμύνεται. Όταν η κοινωνία τώρα πείθεται συλλογικά ότι είναι ανόητη, διεφθαρμένη και ανίκανη, οπότε είναι η ίδια ένοχος για τα δεινά που της συμβαίνουν (κακή συνείδηση), τότε εξουδετερώνεται πλήρως – αφού αυτός που νοιώθει ένοχος δεν είναι σε θέση να αγωνισθεί, να εξεγερθεί και να επαναστατήσει. (10) Η γνώση των ανθρώπων καλύτερα από τους ίδιους: Τις τελευταίες δεκαετίες οι γνώσεις στη Νευρολογία (έρευνα του εγκεφάλου), στην Κοινωνιολογία και στην Ψυχολογία έχουν αυξηθεί σε πολύ μεγάλο βαθμό – οπότε η απόσταση που χωρίζει τα πολύ υψηλά εισοδηματικά στρώματα από τη μάζα είναι πια τεράστια. Ως εκ τούτου, ακόμη και η μεσαία τάξη έχει μείνει πολύ πίσω διανοητικά – οπότε είναι σημαντικά ευκολότερη η χειραγώγηση, ο έλεγχος και επομένως η «ληστεία» της. . Κλείνοντας, θα θέλαμε να προσθέσουμε ότι, η πρώτη προτεραιότητα όλων όσων θέλουν να αποφύγουν την «πλύση εγκεφάλου» που τους ασκείται καθημερινά, είναι η προσεκτική επιλογή των ΜΜΕ, από τα οποία ενημερώνονται – κάτι που όμως απαιτεί πολύ μεγάλη προσοχή, αφού πρόκειται για κάτι εξαιρετικά δύσκολο. Σε κάθε περίπτωση, οποιοδήποτε μέσο αντιλαμβανόμαστε πως υποστηρίζει κάποιο πολιτικό κόμμα ή κάποια οικονομικά συμφέροντα, πρέπει να αποφεύγεται με κάθε τρόπο – αφού κάθε άλλο παρά ενημερώνει αντικειμενικά, ενώ δεν είναι τόσο απλό να το διακρίνουμε.       Βιβλιογραφία: Stendhal, analyst.gr

Μιλούσαν ελληνικά οι αρχαίοι Πολυνήσιοι; Δείτε 1100 Αρχαίες Ελληνικές Λέξεις στις Γλώσσες των Νησιών του Ειρηνικού Posted: 11 Jan 2017 12:15 PM PST   Η επιστημονική υποψία ότι η πολιτιστική επίδραση των πανάρχαιων Ελλήνων θαλασσοπόρων στην Άπω Ασία, την Αυστραλία και την Πολυνησία – Μελανησία – Ινδονησία είναι υπαρκτή εδώ και αρκετό καιρό.Μία από τις σημαντικότερες αποδείξεις ήρθε από έναν ξένο ερευνητή, τον Γερμανό καθηγητή Γλωσσολογίας κ. Νόρς Σ. Γιόζεφσον (Nors S. Josephson), ο οποίος μετά από οκτάχρονη έρευνα συνόψισε τα πορίσματά του στο αγγλόγλωσσο βιβλίο «Greek Linguistic Elements in The Polynesian Languages – Hellenicum Pacificum» (= Ελληνικά Γλωσσικά Στοιχεία στις Πολυνησιακές Γλώσσες – Ελληνικός Ειρηνικός) εκδόσεως του ιστορικού Γερμανικού Πανεπιστημίου της Χαϊδελβέργης, 1987 στο οποίο παρέθεσε πίνακα από 808 αρχαίες Ελληνικές λέξεις, που οι ρίζες τους υπάρχουν στις Πολυνησιακές γλώσσες. Τον Νοέμβριο του 1999 κυκλοφόρησε η νέα έκδοση του βιβλίου του κ. Γιόζεφσον και πάλι από το Γερμανικό Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης στην Γερμανική γλώσσα. Στο νέο βιβλίο παρουσιάζονται 300 νέες λέξεις με Ελληνική ρίζα, πολλές από τις οποίες αποτελούν ονόματα της βοτανικής και ζωολογίας. Εκτενέστερα είναι και τα κεφάλαια που αφορούν την γραμματική και τον πολιτισμό, ενώ περιλαμβάνεται και νέο κεφάλαιο πάνω στην επιρροή της Ελληνικής μουσικής στην μουσική της Νήσου του Πάσχα. Επί πλέον γίνεται εκτενής αναφορά στον ρουχισμό, στα μαγειρικά σκεύη, στην θρησκεία, στην μυθολογία καθώς και στην κατασκευή πλοίων.   - Πως ανακαλύψατε τα ελληνικά γλωσσολογικά στοιχεία στις Πολυνησιακές γλώσσες; - Ανέκαθεν είχα έντονο ενδιαφέρον για τον αρχαίο πολιτισμό της Νήσου του Πάσχα. Είχα επισκευθή το νησί κι αργότερα ταξίδεψα και στην Πολυνησία, όπου συγκέντρωσα ο ίδιος λεξικά και καταλόγους λέξεων των Πολυνησιακών γλωσσών. Αρκετοί μελετητές πρίν από εμένα, κυρίως γλωσσολόγοι, είχαν επισημάνει τις ασυνήθιστες και τις μη-Πολυνησιακής προελεύσεως λέξεις, οι οποίες παραμένουν στην σημερινή ομιλούμενη γλώσσα της Νήσου του Πάσχα. Έτσι αποφάσισα να συγκρίνω τις λέξεις αυτές με τις σημαντικότερες γλώσσες της Ασίας, Αμερικής και Ευρώπης συμπεριλαμβανόμενης και της αρχαίας Ελληνικής. - Έχετε μελετήσει την ελληνική γλώσσα; - Έχω σπουδάσει νέα ελληνικά και κατέχω βασικές γνώσεις ετυμολογίας και της γραμματικής δομής των αρχαίων Ελληνικών. Οκτώ χρόνια μελετούσε τις γλώσσες του Ειρηνικού - Από πού εκπηγάζει το ενδιαφέρον σας για μία τόσο εξειδικευμένη μελέτη; - Ως γλωσσολόγος αλλά και ως μουσικός, γοητεύομαι από τους ηχητικούς τύπους και την χρήση των γλωσσών καθώς επίσης και από την μουσική ως «όχημα» της επικοινωνίας. Από τότε που επισκέφθηκα την Νήσο του Πάσχα το 1978, αποφάσισα να ερευνήσω την ομιλούμενη γλώσσα, ώστε να βρω πιθανές πολιτιστικές ρίζες του αρχαίου πολιτισμού της. - Πόσα χρόνια αφιερώσατε στη σχετική μελέτη και ποια τα κύρια συμπεράσματά σας; - Χρειάστηκα περίπου οκτώ χρόνια, για να ολοκληρώσω το πρώτο μου βιβλίο «Greek Linguistic Elements in The Polynesian Languages – Hellenicum Pacificum» το οποίο δημοσιεύθηκε το 1987. Στην συνέχεια και επί πέντε χρόνια εργάσθηκα για την νέα και αρκετά εμπλουτισμένη έκδοση του βιβλίου μου, το οποίο εκδίδεται αυτές τις μέρες και πάλι από το Γερμανικό Πανεπιστήμιο της Χαϊδελβέργης (C. Winter Universitatsverlag, Heidelberg, Germany). Τα κύρια συμπεράσματά μου συνοψίζονται, στο ότι οι ανατολικές Πολυνησιακές γλώσσες (κυρίως δε η γλώσσα της Νήσου του Πάσχα) έχουν ένα σημαντικό υπόστρωμα γραμματικής δομής και λέξεων, που έχουν τις ρίζες τους στην αρχαία Ελληνική γλώσσα και κυρίως σε αρχαϊκούς τύπους.(βλ. σχετικά την σελίδα "Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ"). Επί πλέον ο πολιτισμός της Νήσου του Πάσχα έχει πολλά αρχαία Ελληνικά αλλά και αιγυπτιακά πρωτότυπα, τα οποία αναφέρονται εκτενώς στην νεότερη έκδοση του βιβλίου μου. Μέσω Περού – Βολιβίας έγινε η Ελληνική διείσδυση   - Πως εξηγείτε την Ελληνική πολιτιστική επίδραση στην Πολυνησία αλλά και στο Περού, στο οποίο επίσης αναφέρεστε; - Οι φορείς του Ελληνικού πολιτισμού, οι οποίοι εποίκησαν την ανατολική Πολυνησία, προφανώς προήρχοντο από την περιοχή που βρίσκεται το σύγχρονο Περού και η Βολιβία, αφού ο πολιτισμός της Νήσου του Πάσχα έχει να επιδείξει πολυάριθμες ομοιότητες με τις προαναφερθείσες περιοχές κατά την προ των Ίνκας εποχή. Επί πλέον τα ρεύματα του Ωκεανού κινούνται σε νοτιοδυτική κατεύθυνση, από την ακτή του Περού προς την νοτιανατολική Πολυνησία. Αυτοί οι Ελληνόφωνοι κάτοικοι ομιλούσαν αρχαία Ελληνικά και επίσης μετέφεραν έναν αρχαϊκό Ελληνικό πολιτισμό (με πλήθος επιπρόσθετα αιγυπτιακά στοιχεία), ο οποίος θυμίζει την Κύπρο αλλά και νησιά των Κυκλάδων, όπως τη Νάξο και την Μήλο κατά την ίδια χρονική περίοδο. - Αποκλείετε την περίπτωση η Ελληνική πολιτιστική επίδραση να είναι πολύ αρχαιότερη; - Υπάρχουν και γλωσσολογικές και αρχαιολογικές αποδείξεις (οι οποίες παρουσιάζονται στην νέα έκδοση του βιβλίου μου), ότι κάλλιστα μπορεί να είχαμε πολλαπλές μεταναστεύσεις στο αρχαίο Περού και στην Νήσο του Πάσχα. Για παράδειγμα η αρχιτεκτονική των Ίνκας χρησιμοποιεί κατασκευές τοίχου «ζίγκ-ζάγκ» και τραπεζοειδής εισόδους, οι οποίες θυμίζουν τα Μυκηναϊκά πρωτότυπα. Έτσι είναι πιθανόν να υπήρξαν προ-αρχαίες μεταναστεύσεις Ελλήνων στην νότιο Αμερική. 1100 Αρχαίες Ελληνικές Λέξεις στις Γλώσσες των Νησιών του Ειρηνικού - Πως εξηγείτε τη δυνατότητα εξαπλώσεως των Ελλήνων σε τέτοια κλίμακα στους πανάρχαιους χρόνους; - Εποικισμοί Ελλήνων στην Σικελία, νότιο Ιταλία και σε τμήματα της Ισπανίας ήταν δυνατοί χάρη στις πολλές καινοτομίες στην κατασκευή πλοίων και στα συστήματα ναυσιπλοΐας> Επί πλέον το Ελληνικό εμπόριο κασσιτέρου με την Αγγλία (το οποίο εμφανίζεται να χρονολογείται το 1000 π.Χ.) εξοικείωσε τους Έλληνες θαλασσοπόρους με τα Στενά του Γιβραλτάρ (τα αποκαλούμενα «Στήλες του Ηρακλέους») και τις ακτές του Μαρόκου. Από το σημείο αυτό τα νοτιοδυτικά ρεύματα εύκολα μετέφεραν πλοία στην περιοχή της Καραϊβικής ή στα ανοιχτά της βορείου ακτής της Νότιας Αμερικής: μικρή απόσταση για τα προ των Ίνκας πολιτιστικά κέντρα του Περού και της Βολιβίας. (βλ. σχετικά την σελίδα "ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ") Και επίδραση της αρχαιοελληνικής μουσικής - Εντοπίσατε κοινά στοιχεία μεταξύ της Πολυνησιακής και Ελληνικής μουσικής; - Το νέο μου βιβλίο περιέχει ένα κεφάλαιο για την αρχαία μουσική της Νήσου του Πάσχα, η οποία διασώθηκε από τον Ramon Campbell το 1960 και δημοσιεύθηκε στο βιβλίο του «La herencia musical Rapanui». Υπάρχουν πολλά παράλληλα στοιχεία μεταξύ της παλαιότερης μουσικής της Νήσου του Πάσχα και των μελωδιών των Nazca στο νότιο Περού αφ’ ενός και της αρχαιοελληνικής μουσικής αφ’ ετέρου. - Ποιες οι αντιδράσεις της ακαδημαϊκής κοινότητας στην έκδοση του βιβλίου σας; - Οι ελάχιστες αντιδράσεις της ακαδημαϊκής κοινότητας που δέχτηκα ήταν μικτές. Από την Ελλάδα ιδιαίτερα ενθουσιώδης ήταν η υποδοχή της μελέτης μου από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου της Θεσσαλονίκης κ. Τ. Καζάκη. - Έχετε ταξιδέψει στην Ελλάδα; Ποια η γνώμη σας για την σύγχρονη Ελλάδα και τους Έλληνες; - Ταξίδεψα στην Ελλάδα αρκετές φορές και στην Κύπρο τρεις. Κατά την γνώμη μου είναι καλό για την Ελλάδα το γεγονός ότι ανήκει στην ευρωπαϊκή κοινότητα. Ελπίζω ότι το πρόβλημα της Κύπρου θα βρει μία ειρηνική λύση, ώστε η Ελλάδα να μην είναι υποχρεωμένη να δαπανά μεγάλα ποσά για την άμυνά της. Προς την κατεύθυνση αυτή έχω καταγράψει και διανείμει σ’ όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη σχέδιο για ειρηνική επίλυση του Κυπριακού. - Ποια η προσφορά της αρχαιοελληνικής σκέψης και του πολιτισμού; - Ο Ελληνικός πολιτισμός έχει συνεισφέρει με μοναδικό τρόπο στην προαγωγή της φιλοσοφίας, των πολιτικών συστημάτων, της εκπαίδευσης και της τεχνολογίας. Έθεσε τις βάσεις για την δραματική τέχνη και την μουσική των δυτικών. Χωρίς τον Ελληνικό πολιτισμό δεν θα γνωρίζαμε τον πολιτισμό, όπως υπάρχει σήμερα. ΠΗΓΗ : ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ¨ ΔΑΥΛΟΣ ¨ τεύχος 214 (Οκτώβριος 1999) σελ.13483- 13489, συνέντευξη της Νάνσυ Μπίσκα truth.freeforums.org μέσω hellasforever.net

Γιατί το νέο σχέδιο για την Κύπρο θα οδηγήσει στην πλήρη κατάληψη της νήσου από την Τουρκία. Posted: 11 Jan 2017 12:10 PM PST   Γράφει ο Economist Όπως είχε πει ο Ισπανοαμερικανός φιλόσοφος George Santayana, (1863-1952) «Όποιος δεν θυμάται το παρελθόν του, είναι καταδικασμένος να το ξαναζήσει». Και βλέπουμε ότι πολλοί στην Κύπρο έχουν ξεχάσει το αίμα που έχει ποτίσει το νησί των Αγίων και των ηρώων. Είναι παράξενο το τι μας έχει συμβεί ως λαός. Μας κυβερνάνε οι “yes men” γιατί πρώτοι εμείς έχουμε γίνει “yes men”. Είμαστε τα αρνάκια που σφάζουμε τους εαυτούς μας και τους προσφέρουμε στα άγρια θηρία για να μην τα στεναχωρήσουμε. Τόσο ανόητοι έχουμε καταντήσει. Να μην στεναχωρήσουμε τους Γερμανούς, τους Βρετανούς τους Αμερικάνους τους Ισραηλινούς κ.λπ. Φωνάζουμε σε όλο τον κόσμο «εδώ οι καλοί καρπαζοεισπράκτορες, ρίξτε καρπαζιές δεν πρόκειται να μιλήσουμε για να μην σας στεναχωρήσουμε»!!!! Και λέμε ότι είμαστε Έλληνες. Ντροπή μας. Θα γράψω μόνο την αλήθεια και δεν φοβάμαι κανέναν. Τα διάφορα υποτιθέμενα σχέδια λύσεως του Κυπριακού στην πραγματικότητα είναι σχέδια που εξυπηρετούν τα συμφέροντα των Βρετανών, των φίλων τους Αμερικάνων, των Τούρκων, των Ισραηλινών και των πολυεθνικών. Η μόνη λύση για την Κύπρο είναι να φύγουν οι βρετανικές βάσεις, ο στρατός κατοχής και οι έποικοι από το νησί. Να γυρίσουν οι εκτοπισμένοι ελληνοκύπριοι στις εστίες τους και με αλλαγή του συντάγματος της ήδη, υπάρχουσας Κυπριακής Δημοκρατίας να γίνουν εκλογές και όπως συμβαίνει σε κάθε δημοκρατική χώρα να σχηματίσει κυβέρνηση η πλειοψηφία. Τα άλλα είναι επιχρυσωμένο χάπι με δηλητήριο. Είναι γνωστό ότι στρατηγικός σχεδιασμός της Τουρκίας είναι, η δια δημοψηφίσματος ανεξαρτητοποίηση της Δυτικής Θράκης και στην συνέχεια η ενσωμάτωσή της στο Τουρκικό κράτος. Αυτός είναι ο τρόπος δράσης της. Ενώ γνωρίζει ότι βρίσκεται σε ξένα εδάφη ζητάει ακόμα περισσότερα. Και αν συνεχίσουν να κυβερνούν ανθέλληνες τη χώρα μας θα το καταφέρει και όχι μόνο αυτό. Έχει βλέψεις για τα νησιά του ανατολικού Αιγαίου και τη Θεσσαλονίκη. Αργότερα και για την Κρήτη. Στους στόχους της Τουρκίας είναι και η πλήρη κατάληψη της Κύπρου και αν της δοθεί η ευκαιρία θα την αρπάξει. Τα λένε φανερά και δεν φοβούνται κανένα, παρόλο που ξέρουν ότι έχουν άδικο. Και εμείς είμαστε τα αρνάκια που έχουμε καταπιεί τη γλώσσα μας. Είναι επίσης γνωστό ότι ο Τούρκος «φίλος δεν πιάνεται». Πρόκειται για ένα λαό βάρβαρο, αιμοδιψή και άτιμο. Γενοκτονίες, δολοφονίες, βιασμοί, βίαιη μετακίνηση πληθυσμών, αντιμετώπιση αμάχων και αιχμαλώτων με απάνθρωπο και εγκληματικό τρόπο. Ενδεικτικά παραδείγματα, η εξόντωση και εξαφάνιση των αγνοουμένων της Κύπρου, η προβοκάτσια στο τουρκικό προξενείο στη Θεσσαλονίκη, που αποτέλεσε την αφορμή για τα αιματηρά γεγονότα του 1955 στην Κωνσταντινούπολη, που οδήγησαν στον αφανισμό των Ελλήνων της Πόλης, οι παράνομες καταλήψεις των σπιτιών των Ελλήνων της Ίμβρου και της Τενέδου και ο εξαναγκασμός τους να εγκαταλείψουν τα νησιά με τις απειλές εγκληματικών στοιχείων κ.λπ.. Η Κύπρος κατοικείται από Έλληνες από αρχαιοτάτων χρόνων. Γι’ αυτό και σε όλη την ιστορία της, το σύνολο σχεδόν των κατοίκων του νησιού είχε και έχει ελληνική συνείδηση. Η Κύπρος καταλήφθηκε το 1191 από τον σταυροφόρο βασιλιά της Αγγλίας Ρίχαρδο τον Λεοντόκαρδο ο οποίος και μεταβίβασε τον πολιτικό της έλεγχο στους Ναΐτες, οι οποίοι στη συνέχεια την παραχώρησαν στον Γκυ των Λουζινιάν και ο διάδοχός του δημιούργησε το Βασίλειο της Κύπρου. Μετά τον θάνατο του Ιάκωβου Β' της Κύπρου, η Βενετή σύζυγός του παραχώρησε το Βασίλειο στη Βενετία, στις 26 Φεβρουαρίου 1489. Το 1571 η Κύπρος καταλαμβάνεται από τους Τούρκους. Τουλάχιστον έξι επαναστατικά κινήματα έγιναν στην Κύπρο την περίοδο της τουρκοκρατίας με σκοπό την απελευθέρωση της νήσου και μετά την επανάσταση του 1821 για την ένωση με την Ελλάδα. Και να μην ξεχνάμε τον απαγχονισμό του αρχιεπισκόπου Κύπρου Κυπριανού και τη σφαγή συνολικά 486 επισκόπων και άλλων προεστών στις 9 Ιουλίου 1821 από τους Τούρκους. Το 1878 με τη συνθήκη του Βερολίνου, παραχωρήθηκε από το Σουλτάνο στη Μεγάλη Βρετανία. Οι Τούρκοι όπως προανέφερα γνωρίζουν ότι βρίσκονται σε ξένα μέρη γι’ αυτό και παραχωρήσανε με τόση ευκολία και έναντι οικονομικών ανταλλαγμάτων την Κύπρο στους Βρετανούς. Το 1923 με την Συνθήκη της Λωζάνης η Τουρκία παραιτήθηκε από τα εδαφικά της δικαιώματα στο νησί και το 1925 η Κύπρος ανακηρύχθηκε «αποικία του βρετανικού στέμματος». Με την δύναμη του χρήματος και της ισχύος τους, οι Βρετανοί έκαναν την Κύπρο αποικία τους. Η Βρετανοί προσπάθησαν να ισχυροποιήσουν το αποικιακό καθεστώς, να υποτάξουν την ελληνική παιδεία και να αφελληνίσουν την Κύπρο. Προσπάθησαν επίσης, να αντικαταστήσουν στη μέση εκπαίδευση την ελληνική γλώσσα με την αγγλική, γεγονός που δημιούργησε έντονη αντιπαράθεση ανάμεσα στους ελληνοκυπρίους και την αποικιακή κυβέρνηση. Επέβαλαν βαριά φορολογία στον Κυπριακό λαό για να μην μπορέσει να ανακάμψει και να τον έχουν υποχείριό τους. Έτσι τον Οκτώβριο του 1931 ως φυσικό επακόλουθο, η ελληνοκυπριακή κοινότητα επαναστάτησε εναντίον των Βρετανών αλλά κατάφεραν να καταπνίξουν την επανάσταση. Στις αρχές του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου τριάντα χιλιάδες περίπου ελληνοκύπριοι, πολέμησαν στο πλευρό της Μ. Βρετανίας. Μάλιστα οι Βρετανοί για να τους πείσουν πρόβαλαν το σύνθημα «πολεμήστε για την Ελλάδα και την ελευθερία». Με την λήξη του πολέμου οι ελπίδες διαψεύστηκαν μιας και η Βρετανία για τα δικά της συμφέροντα θέλησε να κρατήσει την Κύπρο υπό την κατοχή της. Για να το πετύχουν αυτό άρχισαν να επεξεργάζονται το σχέδιο διχοτόμησης της νήσου. Όταν το 82% των κατοίκων της νήσου ήταν Έλληνες, τι πιο φυσικό όταν έβλεπαν μία - μία τις διάφορες υπόδουλες ελληνικές περιοχές να ελευθερώνονται και να ενώνονται με την Ελλάδα να επιθυμούν και αυτοί την ελευθερία τους. Και έχουν κάνει τόσες επαναστάσεις οι ελληνοκύπριοι, που πραγματικά τους αξίζει η ελευθερία. Να σημειωθεί εδώ ότι στο υπόλοιπο 18% ανήκαν και οι λεγόμενοι «λινοπάμπακοι» που ήταν εξισλαμισμένοι χριστιανοί μιας και ολόκληρα χωριά αλλαξοπίστησαν λόγω των βίαιων τουρκικών διώξεων κατά του χριστιανικού πληθυσμού. Στις 15 Ιανουαρίου του 1950 οργανώθηκε από την Εθναρχία δημοψήφισμα για την ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Το αποτέλεσμα ήταν 95,7% υπέρ της ένωσης. Οι Άγγλοι όμως κοιτάνε πάντα τα συμφέροντά τους και όχι το δίκαιο των λαών. Το 1954 ο υφυπουργός Αποικιών, Χόπκισνσον, δήλωσε στη Βουλή των Κοινοτήτων ότι η Κύπρος ουδέποτε θα αποκτούσε την ανεξαρτησία της. Έτσι το 1955 έγινε η έναρξη του ένοπλου απελευθερωτικού αγώνα της Εθνικής Οργάνωσης Κυπρίων Αγωνιστών (ΕΟΚΑ) για να επιτευχθεί η ένωση με την Ελλάδα. Ένας απελευθερωτικός αγώνας που υπήρξε από τους πιο υπέροχους στην ιστορία της ανθρωπότητας. Ταυτόχρονα διεξάγεται και ένας έντονος διπλωματικός αγώνας. Οι Βρετανοί για να προστατέψουν τα συμφέροντα τους στην Κύπρο, βάζουν ξανά μέσα στο διπλωματικό παιχνίδι τους Τούρκους. Ενώ στην Κύπρο με έντεχνο τρόπο καλλιέργησαν τον φανατισμό στην τουρκοκυπριακή μειονότητα και τη χρησιμοποίησαν για να διαπράττει σφαγές Ελλήνων, λεηλασίες περιουσιών και βανδαλισμούς σε εκκλησίες. Δημιούργησαν επίσης οι Βρετανοί το σώμα των Τούρκων επίκουρων αστυνομικών που το χρησιμοποίησαν εναντίον των Ελλήνων για καταστολή διαδηλώσεων, βασανισμούς κ.λπ., μεγαλώνοντας έτσι το χάσμα ανάμεσα σε Ελληνοκύπριους και Τουρκοκύπριους με τελικό σκοπό τη διαίρεση της νήσου. Αποτέλεσμα της δράσης της ΕΟΚΑ ήταν η δημιουργία του ανεξάρτητου κυπριακού κράτους με βάση τις συμφωνίες Ζυρίχης – Λονδίνου το 1959. Η ανακήρυξη της Κυπριακής Δημοκρατίας έγινε στις 16 Αυγούστου 1960. Το μόνο που χρειαζόταν ένα ανεξάρτητο κράτος ήταν ένα δημοκρατικό σύνταγμα. Τα συμφέροντα όμως και οι σχεδιασμοί του παρασκηνίου, δημιούργησαν ένα κράτος προσωρινό και εύθραυστο. Οι συμφωνίες Ζυρίχης – Λονδίνου περιλάμβαναν τρεις συνθήκες. Την συνθήκη εγγυήσεων, την συνθήκη εγκαθίδρυσης και τη συνθήκη συμφωνίας. Η συνθήκη εγκαθίδρυσης προέβλεπε την ίδρυση δύο βρετανικών στρατιωτικών βάσεων. Η συνθήκη εγγυήσεων έδινε στις εγγυήτριες δυνάμεις το δικαίωμα παρέμβασης σε περίπτωση αστάθειας της συνταγματικής τάξης. Αυτή ήταν η παγίδα που έστησαν οι Βρετανοί και έδωσαν το δικαίωμα στους Τούρκους να κάνουν την κατάληψη και τη διχοτόμηση της νήσου όπως ακριβώς ήταν και ο αρχικός σχεδιασμός τους όπως προαναφέραμε. Βέβαια βοήθησαν κάποιοι προδότες με τις πράξεις τους στην Ελλάδα και στην Κύπρο. Η σχεδιασμένη προδοσία από Βρετανία και Η.Π.Α. είχε ως στόχο να διαλυθεί το ψυχικό δέσιμο ανάμεσα στους Έλληνες της Κύπρου και της ελεύθερης Ελλάδας, στόχος ο οποίος επιτεύχθηκε σε μεγάλο βαθμό αφού πολλοί ελληνοκύπριοι αδελφοί θεώρησαν ότι ο ελληνικός λαός τους πρόδωσε. Η αλήθεια είναι ότι πάντα ο ελληνικός λαός συμπαραστέκονταν στον αδελφό Κυπριακό λαό. Η προδοσία δεν έγινε από τον ελληνικό λαό. Αλλά από τις μαριονέτες των ξένων συμφερόντων. Το μεγαλύτερο παράπονο των παλληκαριών που πήγαν και πολέμησαν στην Κύπρο ήταν το γιατί η πατρίδα τους έστειλε να πολεμήσουν σε έναν εκ των προτέρων «πουλημένο» αγώνα. Γιατί διαπίστωσαν ότι ο αγώνας, είχε εκ των προτέρων, εκ των έσω «πουληθεί». Έχουμε το χρέος ως Έλληνες όταν το επιτρέψουν οι συνθήκες, να γράψουμε την νεότερη ιστορία της Κύπρου για να δικαιωθεί από τη μια μεριά ο αγώνας των εντίμων και να καταγραφεί από την άλλη μεριά η προδοσία των άτιμων. Το 1960 ο ελληνικός πληθυσμός στην Κύπρο όπως προαναφέραμε αντιστοιχούσε στο 82% του συνολικού πληθυσμού. Παρόλα αυτά στην πράξη όπως ήταν φυσικό επακόλουθο δεν μπόρεσε να υπάρξει αρμονική συμβίωση ανάμεσα στις δύο κοινότητες και επίσης προέκυψε αδυναμία εφαρμογής του Συντάγματος του 1960 σε όλα τα επίπεδα της κυβερνητικής πολιτικής. Κάτι που προφανώς γνώριζαν και επιδίωκαν να συμβεί οι Βρετανοί και ανοιγόταν έτσι ο δρόμος για την τουρκική κατοχή. Οι εχθροπραξίες ανάμεσα στις δύο κοινότητες οδήγησε το 1963 στην δημιουργία της «Πράσινης Γραμμής» που ήταν και ο πρώτος διαχωρισμός στο νησί. Με το «σχέδιο Βανς» το 1967 ο ξένος παράγοντας κατάφερε να πετύχει την αποχώρηση των ελληνικών στρατευμάτων από την Κύπρο και την διάλυση της εθνοφρουράς, προετοιμάζοντας το έδαφος για την «επιχείρηση Αττίλας». Η σχεδιασμένη και επιβαλλόμενη από την άλλη πλευρά του ατλαντικού δικτατορία στην Ελλάδα, ήταν το τελευταίο μέρος στο σχέδιο της επερχόμενης τουρκικής κατοχής του 37% της νήσου. Δεν πρέπει να ξεχνούν οι σημερινοί ελληνοκύπριοι ότι το 80% του πληθυσμού της Βόρειας Κύπρου που αποτελούνταν από Έλληνες εκδιώχθηκαν βίαια από τις εστίες τους. Έτσι ενεργούν οι Τούρκοι. Και να μην ξεχνούν τους αγνοούμενους και τις δολοφονίες που διέπραξαν γιατί αν τα ξεχάσουν θα τα βιώσουν πάλι στο κοντινό μέλλον. Στη συνέχεια, πολλές πρωτοβουλίες έγιναν από τους διεθνείς παράγοντες για να νομιμοποιηθεί η διαίρεση της νήσου, με τελευταία το «σχέδιο Ανάν». Πέρα από την νομιμοποίηση των βρετανικών βάσεων που έφερνε το «σχέδιο Ανάν», καταργούσε την Κυπριακή Δημοκρατία και νομιμοποιούσε την τουρκική κατοχή αφού αναγνώριζε δύο ισότιμα συνιστώσα κράτη. Πρέπει να συνειδητοποιήσουμε ότι αυτή τη στιγμή υπάρχει μόνο ένα διεθνές αναγνωρισμένο κράτος στην Κύπρο, η Κυπριακή Δημοκρατία στην οποία τα Ηνωμένα Έθνη εξακολουθούν να αναγνωρίζουν την νόμιμη κυριαρχία της σε όλη την επικράτεια του νησιού. Η αυθαίρετη ανακήρυξη tου ψευδοκράτους της Βορείου Κύπρου, σε μια περιοχή που κατέχεται στρατιωτικά από μία άλλη χώρα, καταδικάστηκε με τα Ψηφίσματα 541/1983 και 550/1984 του Συμβουλίου Ασφαλείας των Ηνωμένων Εθνών και θεωρήθηκε νομικά άκυρη. Το επιχείρημα ότι η κατάσταση θα παγιωθεί και η Τουρκία θα προσαρτήσει την Βόρεια Κύπρο μόνο ανόητο μπορεί να χαρακτηριστεί. Αφού μας προτείνουν να ξεπαγιώσουμε την κατάσταση νομιμοποιώντας την τουρκική κατοχή!!! Θα βγάλουμε τα μάτια μόνοι μας; Επίσης να σκεφτούν οι αδελφοί Κύπριοι ότι με το νέο σχέδιο στο θέμα της πολιτικής διακυβέρνησης μέσω της ομοσπονδίας, όποια μορφή και αν αυτή πάρει, θα γυρίσει η Κύπρος στο 1960. Τώρα όμως ο συσχετισμός ανάμεσα στις δυο κοινότητες είναι τελείως διαφορετικός και οι συνθήκες που επικρατούν είναι δυσμενέστερες για τους Έλληνες. Και επιπλέον η σημερινή γενιά στην Κύπρο όπως άλλωστε συμβαίνει και στην Ελλάδα δεν έχει την ίδια αξία με τη γενιά του εξήντα. Η αναγκαστική συμβίωση και συνεργασία των ελληνοκύπριων με τους ελεγχόμενους από την ισλαμική Τουρκία Τουρκοκύπριους, θα κάνει την Κύπρο τουρκικό προτεκτοράτο. Στην πράξη θα δημιουργηθούν ανυπέρβλητα προβλήματα και παραμένοντας η Τουρκία εγγυήτρια δύναμη και διατηρώντας ένα μεγάλο αριθμό στρατιωτικών δυνάμεων στο νησί αλλά και λόγω της γειτνίασής της, θα μπορέσει να βρει την αφορμή για να προχωρήσει σε κατάληψη όλης της νήσου. Οι Τούρκοι πατάνε με το ένα πόδι τους στο νησί και θα προσπαθήσουν να διαμορφώσουν τις συνθήκες για να πατήσουν μελλοντικά και το δεύτερο πόδι τους στην Κύπρο. Και όπως ακριβώς σε κάποιες ταινίες δράσης κάποιος ληστής βγάζει από τη μέση τον συνεργό του για να καρπωθεί όλη τη λεία της ληστείας, έτσι και η Τουρκία μπαίνοντας συνέταιρος από την ηλιθιότητα των κυβερνώντων της Κύπρου μέσω του τουρκοκυπριακού κράτους στα κοιτάσματα των υδρογονανθράκων, θα της ανοίξει η όρεξη για να τα κρατήσει όλα για τον εαυτό της. Οι ισχυροί δρώντες στην περιοχή θα κοιτάξουν τα συμφέροντά τους. Να μην μας φανεί παράξενο εάν στο νέο σχέδιο, οι Βρετανικές βάσεις θα έχουν και υφαλοκρηπίδα. Οι κυβερνώντες την Κύπρο έχουν προαποφασίσει να συνταχθούν με τα συμφέροντα των ισχυρών και ίσως τα δικά τους και θα εγκαταλείψουν τον κυπριακό λαό στα δόντια των άγριων θηρίων. Οι κυβερνώντες την Ελλάδα έχουν παραδώσει την χώρα και τον ελληνικό λαό στους γύπες. Τον κυπριακό ελληνισμό θα στηρίξουν; Η εκκλησία της Κύπρου που έχει κρατήσει όρθια την ορθοδοξία και τον ελληνισμό στο νησί, στη διάρκεια των αιώνων δεν γνωρίζουμε εάν σήμερα έχει την πίστη και το σθένος να κρατήσει όρθια τη σημαία. Μακάρι να μας διαψεύσει. Μόνο όσοι ελληνοκύπριοι έχουν ελληνορθόδοξη παιδεία μπορούν να αντισταθούν. Να γνωρίζουν ότι είμαστε μαζί τους. Υ.Γ. Εύχομαι, να με αξιώσει ο Θεός την ημέρα που θα φεύγουν οι Τούρκοι και οι Βρετανοί από την Κύπρο να είμαι και εγώ στο νησί για να δοξάσω το Θεό μαζί με τους Ελληνοκύπριους αδελφούς μου. Αμήν. Ηλίας Ευαγγελόπουλος koukfamily

ΜΙΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ ΠΟΜΑΚΑ ΔΙΑΛΥΕΙ ΤΗΝ ΦΙΛΟΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΩΝ ΣΥΣΤΗΜΙΚΩΝ ΚΟΜΜΑΤΩΝ Posted: 11 Jan 2017 12:00 PM PST   Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΘΡΑΚΗ ΑΠΟ ΜΙΑ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΑ ΒΕΡΑ ΕΛΛΗΝΙΔΑ! Σας παρουσιάζουμε την ομιλία μίας Πομάκας, της Εμινέ Μπουρουτζή, που συντρίβει την συστημική προπαγάνδα στην οποία επιδίδονται τα συστημικά κόμματα, κατ’ εντολή του τουρκικού προξενείου, με αντάλλαγμα μερικά ψηφαλάκια, μεταφερόμενα από την τουρκία με καραβάνια λεωφορείων: Πάνε πολλά χρόνια που τέτοιες ομιλίες με θέματα σαν το δικό μου έγιναν σε όλη την Ελλάδα αλλά με λύπη μου βλέπω ότι δυό δεκαετίες μετά είμαστε ακόμη στο σημείο μηδέν. Το θέμα μου είναι η ελληνική και η τουρκική στάση απέναντι στην πομάκικη ταυτότητα. Κι όταν λέω τουρκική στάση εννοώ τη στάση των ανθρώπων της Τουρκίας μέσα στην ελληνική Θράκη, μέσα στην πατρίδα μας. Γιατί – κι αυτό είναι το εξωφρενικό – το τουρκικό κράτος δίνει μέσα στην δική του επικράτεια πολύ περισσότερα δικαιώματα στους Πομάκους από όσα αφήνει να αναγνωριστούν για εμάς μέσα στην Ελλάδα! Πρώτα πρώτα να θυμίσω ποια είναι η επίσημη γραμμή της Ελλάδας για το ζήτημα: η χώρα μας δέχεται πως υπάρχει μόνο μια θρησκευτική μειονότητα στην Θράκη, με τρεις εθνοτικές ομάδες στο εσωτερικό της: τουρκογενείς, Πομάκους και Ρομά. Για την Τουρκία όλοι είμαστε Τούρκοι. Κι ενώ η πατρίδα μας λέει την αλήθεια, δεν κάνει σχεδόν τίποτε για να την αναδείξει ή για να υπερασπίσει την πραγματικότητα από τις πλαστογραφήσεις της άλλης πλευράς. Μόνοι μας οι Πομάκοι, κυρίως στον νομό Ξάνθης, προσπαθήσαμε να βρούμε βοήθειες από δω κι από κει, ώστε να καταγράψουμε τη γλώσσα μας, τα τραγούδια μας, τα παραμύθια μας, να διασώσουμε τις φορεσιές μας, τους χορούς μας, τις παραδόσεις μας. Όχι βέβαια όλοι οι Πομάκοι. Πολλοί έχουν ταυτιστεί με την τούρκικη πολιτική που μας θέλει όλους Τούρκους, τουλάχιστον στην συνείδηση αν όχι και στην καθημερινή γλώσσα. Άλλοι το κάνουν από συμφέρον και άλλοι γιατί δεν θέλουν φασαρίες. Ακόμα περισσότεροι είναι όσοι δεν εκφράζονται δημόσια για το θέμα αυτό. Και λίγοι είμαστε όσοι δηλώνουμε ανοιχτά την ρίζα μας και την ταυτότητά μας, πληρώνοντας συχνά ένα μεγάλο τίμημα. Αξίζει εδώ να πω ότι όταν πρωτοφτιάξαμε τον Σύλλογο Πομάκων νομού Ξάνθης, τα ονόματα όσων υπέγραφαν το καταστατικό μας μπήκαν σε όλα τα τζαμιά της περιοχής και στις τουρκόφωνες εφημερίδες. Οι πιέσεις στις μικρές κοινωνίες των χωριών για αυτούς που τους έλεγαν «πουλημένους» και άλλα παρόμοια ήταν αφόρητες, κάποιοι έσπασαν και απέσυραν τις υπογραφές τους, όμως ο Σύλλογος άντεξε κι έφτασε μέχρι σήμερα. Κι αφού δεν κατάφεραν να μας εξαφανίσουν οι άνθρωποι του τουρκικού Προξενείου της Κομοτηνής (αυτοί που κάθε μήνα παίρνουνε μισθό κανονικό για να κάνουν τη δουλειά της Άγκυρας), τώρα λένε απλώς ότι είμαστε μετρημένοι άνθρωποι όσοι δηλώνουμε Πομάκοι και αυτό δεν αλλάζει τον «τούρκικο χαρακτήρα της μειονότητας». Βέβαια δεν λένε τι νιώθουν πραγματικά οι άνθρωποι, τι ξέρουν βαθειά μέσα τους ότι είναι, άσχετα που φοβούνται να το πούνε δημοσίως, για να μην έχουν τα προβλήματα που είχαμε όλοι εμείς που ξεκινήσαμε κάποτε. Σήμερα έχουν γίνει αρκετά πράγματα για το Πομάκικο θέμα, από ιδιωτικές πάντα πρωτοβουλίες, όμως πολύ περισσότερα περιμένουν ακόμα κάποιον να τα κάνει. Κι όταν λέμε κάποιον εννοούμε κάποιον δημόσιο φορέα, δίνω μερικά συγκεκριμένα παραδείγματα: 1)Τα έθιμά μας έχουν όλα καλυφθεί με τούρκικο χρώμα και κανείς δεν τολμάει να πει μια λέξη. Άραγε γιατί όλα τα μουσουλμανικά πανηγύρια της Θράκης γίνονται στο βουνό, όπου πάντα κατοικούσαν οι Πομάκοι και κανένα δεν υπάρχει στον κάμπο, όπου ζει και πολύς περισσότερος κόσμος; Η απάντηση είναι απλή, είναι όλα κατάλοιπα του παραδοσιακού μας πολιτισμού, αφού εμείς έχουμε στο βουνό ρίζες που πάνε πολλούς αιώνες πίσω. Αντίθετα, οι Τούρκοι που ζούσανε πάντα στα πεδινά δεν έχουν τίποτε απολύτως, ίσως επειδή κι αυτοί ήρθαν σχετικά πρόσφατα, με τις μετακινήσεις των μουσουλμανικών πληθυσμών από τις βαλκανικές χώρες που απελευθερώνονταν τα τελευταία 100-150 χρόνια. Κι όμως, τώρα στα έθιμά μας και στα πανηγύρια μας εμείς είμαστε πια από έξω, οι διοργανωτές είναι Τούρκοι, έρχονται χορευτές, τραγουδίστριες, αγάδες, παλαιστές, ακόμη και θεατές από την Τουρκία. Πού είναι το τοπικό Δημοκρίτειο Πανεπιστήμιο να καταγράψει την πραγματικότητα, να ψάξει στο παρελθόν τι γινόταν, να πει την αλήθεια; Αν εξαιρέσεις δυο τρείς ανθρώπους κανένας δεν ασχολήθηκε μαζί μας, ούτε κι όταν έγιναν συγκεκριμένες προτάσεις, ακόμα και για χρηματοδότηση (θυμίζω την πρόταση του κ. Εμφιετζόγλου για την πομάκικη γλώσσα, όταν η προσφορά του για δεκαετή χρηματοδότηση ούτε καν συζητήθηκε!). 2)Ο πολιτισμός και η γλώσσα μας δεν υπάρχουν για το ελληνικό κράτος πουθενά. Όλοι ακούμε τόσα χρόνια για την πολυπολιτισμικότητα και για τον «πλούτο της διαφοράς», όμως για μια μεγάλη ομάδα Ελλήνων πολιτών, για τους Πομάκους, αυτά είναι σαν να μην υπάρχουν. Μας διδάσκουν στα μειονοτικά σχολεία τουρκικά, στα δικαστήρια, στα νοσοκομεία και στις εκλογές έχει μεταφραστές στα τουρκικά και τώρα μάς ετοιμάζουν, λέει, και νηπιαγωγεία στα τουρκικά. Πού είναι η μητρική μας γλώσσα που την κατοχυρώνει και η Συνθήκη της Λωζάννης; Ακόμα και μια τοπική τηλεόραση που είχε ειδήσεις στα πομάκικα σταμάτησε και τώρα μεταδίδει ειδήσεις στα τουρκικά, όπως κάνει και το κρατικό ραδιόφωνο! Αξίζει εδώ να πούμε ότι η αλλαγή έγινε μετά από παρέμβαση του δημοτικού συμβουλίου Μύκης, του δήμου μας δηλαδή, στον ιδιωτικό τηλεοπτικό σταθμό! Ούτε και το αίτημα στην κρατική ΕΡΑ ποτέ απαντήθηκε, παρότι βλέπουμε ότι έχουν μπει δελτία ειδήσεων στα αραβικά για τους πρόσφυγες και μετανάστες που απλώς περνάνε από την Ελλάδα. Δηλαδή τόσες χιλιάδες μόνιμοι κάτοικοι της Θράκης δεν δικαιούνται να ακούσουν τη γλώσσα τους, παράλληλα με τα τουρκικά που υπάρχουν τόσα χρόνια; 3)Είναι δεδομένο ότι μέσα στην μουσουλμανική κοινωνία οι Πομάκοι είμαστε οικονομικά και κοινωνικά πιο κάτω από τους τουρκογενείς. Αφού το ελληνικό κράτος εφαρμόζει πολιτικές θετικών διακρίσεων, όπως κάνει συνολικά με τα παιδιά της μειονότητας για τα ελληνικά Πανεπιστήμια, γιατί δεν κάνει κάτι συγκεκριμένο για μας; Γιατί δεν θεσπίζει μια προνομιακή μεταχείριση ειδικά για τους ορεσίβιους Πομάκους; Το μέτρο που πήρε πρόσφατα η Κυβέρνηση για δωρεάν δορυφορική σύνδεση με τα ελληνικά κανάλια, ενδιαφέρει κυρίως εμάς που ζούμε σε σημεία απομακρυσμένα. Χρειάζεται τέτοιον εξοπλισμό ο Τούρκος αστός στην Ξάνθη; Θα μπορούσε να δοθεί λοιπόν στον πομακικό πληθυσμό του ορεινού όγκου, έτσι, ονομαστικά. Η Τοπική Αυτοδιοίκηση να φέρει ευρωπαϊκά προγράμματα ειδικά για εμάς, είτε για κατάρτιση – εκπαίδευση, είτε για τις υποδομές στα χωριά μας (δρόμοι, αντιπλημμυρικά, Internet…) που είναι πολύ πίσω. Επίσης ο Στρατός θα μπορούσε να μεταχειρίζεται κάπως ιδιαίτερα τα παιδιά των φτωχών Πομάκων που κατατάσσονται ή μετατίθενται, ώστε να διευκολύνεται και η επιβίωση των οικογενειών τους. Κτλ κτλ. Κλείνοντας, θέλω να ευχαριστήσω για την πρόσκληση τους διοργανωτές, όλους εσάς για την προσοχή σας και όλους τους Θρακιώτες φίλους που μας βοήθησαν αυτά τα χρόνια να αντέξουμε την τουρκική πίεση και την ελληνική αδιαφορία. Εύχομαι την επόμενη φορά να μπορώ να ευχαριστήσω και κάποιους δημόσιους φορείς που θα έχουν κάνει κάτι από όσα είπα προηγουμένως. Σας ευχαριστώ και πάλι. Εμινέ Μπουρουτζή, Σύλλογος Πομάκων ν. Ξάνθης maxitisthrakis, oimos-athina

Ο εαυτός μας ο μεγαλύτερος εχθρός της Ελλάδος Posted: 11 Jan 2017 11:58 AM PST   -το μπέρδεμα του Πολιτισμού με την παγκόσμια πολιτική- Αδιαμφισβήτητο είναι από όλους ότι ο Ελληνικός Πολιτισμός είναι ο μεγαλύτερος εις την Ιστορία της ανθρωπότητας, και ότι εκ του λόγου αυτού εμείς οι Έλληνες είμαστε υπερήφανοι για την μοναδική προσφορά των προγόνων μας. Η υπερηφάνεια όμως δεν πρέπει να είναι έννοια κενού περιεχομένου, αλλά να έχει βαθιές ρίζες εις την ικανότητα και την δύναμη να παρακολουθεί, να ερμηνεύει και να εναρμονίζει τις σχέσεις της με τον περιβάλλοντα χώρο. Ο οποίος ήταν και είναι η συνύπαρξη με τους άλλους λαούς, ώστε και να προστατεύεται, αλλά και να συνεχίζει το δημιουργικό της έργο. Αυτοί ήσαν οι πρόγονοι μας, ένας Λαός προσφιλής αλλά και σεβαστός από όλους τους άλλους λαούς. Μετά την Επανάσταση του 1821 παρατηρείται η παρερμήνευση της Ιστορίας μας και η λάθος πορεία της χώρας με τα ολέθρια λάθη μας. Δύο από αυτά και τα πρώτα είναι ότι δεν δίνουμε απάντηση εις τον ίδιο τον εαυτόν μας, την οποία οφείλουμε: γιατί άντεξε ο Λαός μας τα «400 χρόνια της τουρκικής σκλαβιάς». Διότι εμείς οι Έλληνες ήμασταν πολύ δραστήριοι και ο Πυλώνας της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Το δεύτερο μεγάλο λάθος είναι η δολοφονία του Καποδίστρια το 1831, ο οποίος το 1828 ως άμισθος Κυβερνήτης της χώρας μας ήθελε να κτίσει τότε ένα σύγχρονο Ελληνικό Κράτος, όμοιο της Ελβετίας του οποίου υπήρξε αρχιτέκτονας του, και να μας διδάξει, ότι παράλληλα με την υπερηφάνεια οφείλουμε ως Λαός να παρακολουθούμε τις παγκόσμιες εξελίξεις. Ο τραγικός όμως θάνατος του σήμαινε το τέλος της συνέχισης του έργου του υπό το πνεύμα του, τη ανικανότητά και ανεπάρκειά μας να κτίσουμε εδώ και 189 χρόνια ένα σύγχρονο Κράτος, αλλά και η ολέθρια πορεία της Πατρίδας μας, παρά όλες τις εθνικές εξάρσεις, αλλά και τα σκαμπανεβάσματα που ενδιάμεσα ακολούθησαν. Η Ιστορία όμως ποτέ δεν αλλάζει, διότι ως έννοια ακολουθεί την καταγραφή των παγκόσμιων γεγονότων, τα οποία δεν είναι τίποτε άλλο από τις συμπεριφορές, τις ικανότητες και τις δυνατότητες κάθε λαού να αυτοπροστατεύεται, αλλά παράλληλα να παρακολουθεί και να συμμετέχει ως παίχτης εις την αρένα των ανταγωνισμών και παγκόσμιων εξελίξεων. Που αυτό σημαίνει, ότι εις την Παγκόσμια Πολιτική δεν υπάρχουν και δεν μπορεί να υπάρχουν φιλίες, αγκαλιές, κουμπαριά, συρτάκια, ρακί, μουσακάδες και τσαμπουκάδες, αλλά μόνον τα συμφέροντα των λαών που φροντίζουν δια της ικανότητας και του δυναμισμού των αφενός να θωρακίζουν τους εαυτούς τους, αλλά αφετέρου να επιβάλλονται απέναντι των άλλων, οι οποίοι αγνοούν αυτούς τους κανόνες και ευθύνες που έχουν απέναντι του ίδιου του εαυτού τους. Δυστυχώς, εις την μετά το 1831 Ιστορία μας, εμείς ως Λαός περιχαρακωθήκαμε εις την καταστροφική μας εσωστρέφεια, αλλά παράλληλα και εις την εσφαλμένη αντίληψη, ότι η χώρα μας είναι το «Κέντρο της γης»! Δηλαδή μπερδέψαμε τον Πολιτισμό με την Παγκόσμια Πολιτική. Διότι ενώ είναι γνωστή σε όλη την ανθρωπότητα η τεράστια συμβολή των προγόνων μας, εμείς συνεχίζουμε να επικαλούμαστε κάθε τόσο το έργο και τα μνημεία τους, όμως τώρα ως άλλοθι, για να καλύπτουμε την απραξία, αδιαφορία, ανικανότητα, ανεπάρκεια, όλα τα λάθη μας, αυτή την έλλειψη ενός έργου ως συνέχιση του δημιουργικού έργου των προγόνων μας. Οσο όμως περισσότερο προσβάλλουμε εμείς οι ίδιοι τους προγόνους μας με τις ανεύθυνες συμπεριφορές μας τόσο περισσότερο αυτοκαταστρεφόμαστε. Διότι ενώ συνεχίζεται η κατρακύλα μας, εξαιτίας των επαναλαμβανόμενων λαθών μας, τόσο περισσότερο συμπεριφερόμαστε ανεύθυνα, μισαλλόδοξα, υπεροπτικά απέναντι και του εαυτού μας, αλλά και απέναντι των άλλων. Ενώ βυθιζόμαστε μέσα εις τον πολιτικο-οικονομικό βούρκο που εμείς δημιουργήσαμε, κατασκευάζουμε τώρα και εχθρούς για να απαλλάξουμε τους εαυτούς μας από τις δικές μας ευθύνες. Όλοι μας, ειδήμονες και μη, πολιτικοί και πολίτες, φλυαρούμε ατέρμονα και επί δεκαετίες εις τις καφετέριες, εις τα ΜΜΕ, τα Κανάλια και την Βουλή, ποίος φταίει για την κατάντια μας! Προβάλλοντες μάλιστα και τις ρητορικές ικανότητες και γνώσεις μας, όλα όμως κενού περιεχομένου, διότι βρίσκουμε κάθε τόσο τους ενόχους αλλού, αλλά ποτέ εις τον ίδιο τον εαυτό μας. Για εμάς φταίνε τώρα οι ικανοί, οι καλύτεροι, οι νικητές, και όχι εμείς οι χαμένοι! Και τούτο διότι όλοι μας αγνοούμε έναν βασικό κανόνα και της ζωής, αλλά και της Ιστορίας: ότι οι άνθρωποι και οι λαοί κρίνονται μόνον από τα έργα τους και όχι από τα λόγια. Καταντήσαμε ένας Λαός με εκατοντάδες χιλιάδες εθνοσωτήρες και δεκάδες Εθνάρχες που και τώρα ακόμη ενώ βουλιάζουμε, μιλάμε για Πατρίδα και Έθνος, αλλά και για εξωγενείς εχθρούς, ενώ εμείς οι ίδιοι ήμαστε οι εχθροί του, οι ατιμώρητοι δολοφόνοι του. Εμείς οι σύγχρονοι Έλληνες δεν καταλάβαμε ακόμη και το πιο απλό. Ότι το ΚΡΑΤΟΣ ήμαστε εμείς, ο καθείς από εμάς. Το οποίο όμως αντί να κτίζουμε, εμείς επί δεκαετίες διαλύουμε, καταστρέφουμε δια των εκατοντάδων παρανομιών μας, φόρο-και εισφοροκλέπτοντας, διαλύοντας τα σχολεία και τα Πανεπιστήμια, τα οποία μετατρέψαμε σε αχούρια και άσυλα του πολιτικού υποκόσμου. Και ως συνέπεια της αντεθνικής συμπεριφοράς μας, της αστάθειας και αβεβαιότητας, μεταφέρουμε εκατοντάδες δισεκατομμύρια Ευρώ σε ξένες Τράπεζες, και χιλιάδες Επιχειρήσεις εις τις γείτονες χώρες, και παράλληλα στέλνουμε και 65.000 παιδιά μας εις τα ξένα Πανεπιστήμια, όπου οι Έλληνες φοιτητές αποτελούν την πλειοψηφία μεταξύ των εκεί αλλοδαπών φοιτητών, και οι οποίοι μετά τις σπουδές τους παραμένουν κατά το πλείστον εκεί. Μετά από όλα αυτά τα δεινά τα οποία θα έπρεπε να μας γίνουν εμπειρίες και μαθήματα, εμείς αδυνατούμε να καταλάβουμε επίσης και το πιο απλό, αλλά και αναπόφευκτο: όταν μία οικογένεια αυτοκαταστρέφεται με τις συνεχείς έριδες και γκρεμίζει το ίδιο το σπίτι της, τότε ο οιοσδήποτε, είτε αυτός είναι ο γείτονας ή κάποιος άλλος, απλώνει το χέρι του για να σου το πάρει. Εκ του λόγου αυτού εμείς οι ίδιοι ήμαστε οι εχθροί της Ελλάδος. Οι άλλοι και την δουλειά τους κάνουν, και τα συμφέροντά τους υπερασπίζονται, αλλά και επεκτείνουν! Γεώργιος Εμ. Δημητράκης (www.Γεώργιος Εμ.Δημητράκης.gr) Υποσημείωση: Ο αρθρογράφος κρητικής (Μαριού Ν. Ρεθύμνης) και θρακικής καταγωγής γεννήθηκε και διαμένει στην Ξάνθη. Σπούδασε Πολιτικές-Οικονομικές Επιστήμες και Κοινωνιολογία στη Βόννη και Ιστορία και Πολιτιστική κληρονομιά στην Αθήνα. Διετέλεσε επί 5 χρόνια υπάλληλος της Ομοσπονδιακής Βουλής της Γερμανίας και επί 30-ετίας Διπλωματούχος Ξεναγός για όλη την Ελληνική Επικράτεια.

Ὁ (παρανοϊκός) βομβαρδισμὸς τοῦ Πειραιῶς ἀπὸ τοὺς …«συμμάχους» μας!!! Posted: 11 Jan 2017 11:50 AM PST Οι …καλοί μας σύμμαχοι, των οποίων οι πράκτορες μας κυβερνούν ακατάπαυστα από το 1821, τον Δεκέμβριο του 1944, με πολύ …αγάπη, βομβάρδισαν τον Πειραιά, σκοτώνοντας τουλάχιστον 1000 Έλληνες. Τα θύματα, συνολικά, υπολογίζονται σε περισσότερα από 5.500. Σήμερα οι πράκτορες των …«συμμάχων»μας συνεχίζουν να αποπροσανατολίζουν τον κοσμάκη με τους άφαντους νεκρούς του Πολυτεχνείου, με τον Γρηγορόπουλο, τον Ρωμανό… Μέχρι και τον Τεμπονέρα θυμήθηκαν… 5500 Πειραιώτες … δεν μετρούν μία μπροστά στον γίγαντα Τεμπονέρα. Οι …σύμμαχοί «μας» μ’ έναν μόνο βομβαρδισμό σκότωσαν χιλιάδες αμάχους Έλληνες. Ίσως είναι και λίγοι αν τους συγκρίνουμε με τους 300.000 που οδήγησαν στον θάνατο από πείνα με το θαλάσσιο εμπάργκο που μας επέβαλαν, κατά την διάρκεια της κατοχής, αφήνοντάς την χώρα χωρίς τρόφιμα και φάρμακα, καθώς και με την ανεξέλεγκτη κυκλοφορία πλαστών χαρτονομισμάτων, που οι ίδιοι οι …σύμμαχοί «μας» τύπωναν, ληστεύοντας τον χρυσό και τις ακίνητες περιουσίες των Ελλήνων. Μην απορείτε λοιπόν για την αναλγησία και την εκδικητικότητα αυτών που μας κυβερνούν. Το να πεθάνουν 10.000 Έλληνες για να μην αγχωθούν τα ξένα αφεντικά τους, ούτε που θα τους προβληματίσει. Δεν είναι δικοί μας άνθρωποι.  Είναι επαγγελματίες δολοφόνοι προστατευόμενοι και πληρωμένοι από ξένους τοκογλύφους. Σίγμα Ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες από το «συμμαχικό» έγκλημα που κουκούλωσαν οι πράκτορες ιστορικοί και οι πράκτορες της δημοσιογραφίας μπορείτε να βρείτε εδώ:   Ο παρανοϊκός βομβαρδισμός του Πειραιά     Τρία  ντοκουμέντα  για τον βομβαρδισμό που μας παρεχώρησε ο Πειραιώτης ιστορικός  ερευνητής Δημοσθένης Μπούκης του Γιάννη. Αριστερά πίνακας ταφέντων  με τις ηλικίες.   Δίπλα. Βεβαίωση  του   εφημερίου του  ναού της Ευαγγελιστρίας ότι η Χάιδω  σύζυγος Ιωάννη Δ. Μπούκη – δασκάλα του πιάνου – «εφονεύθη  μετά  των   δύο τέκνων της, Δημοσθένους ετών 10 και Αλεξάνδρου ετών 5, εντός της  επί  της οδού Μεγάλου Αλεξάνδρου  32 οικίας της  κατά τον βομβαρδισμόν».    Αριστερά  εξοδολόγιο  των κηδείας τους.        Επιστολή αποκαλύπτει: Γιατί οι Αγγλοι βομβάρδισαν τον Πειραιά       Νέα  στοιχεία σχετικά  με τον βομβαρδισμό του Πειραιά  στις 11/1/1944 προσθέτει μία επιστολή που μας έστειλε 9-6-2013,  ο οδοντίατρος κ.   Απόστολος Χαμηλός  από το Μαρούσι, από την οποία βγαίνει το συμπέρασμα ότι  ο βομβαρδισμός  δεν έγινε αναίτια  από τους Άγγλους. Έγινε  για να εμποδίσουν μεταφορά πολεμικού υλικού  των Γερμανών  στην Αφρική. Όμως τότε δεν υπήρχε το «ΑΦΡΙΚΑ ΚΟΡΠ» που να θέλει βοήθεια. Ίσως τα προόριζαν για αλλού. Ωστόσο  δεν παύει  να  υπήρξε αψυχολόγητος και πολύ καταστροφικός, εγκληματικός! Διότι θα μπορούσαν να παρακολουθήσουν τις νηοπομπές και να τις βομβαρδίσουν έξω από λιμάνι. Δείτε την επιστολή:      «Αγαπητέ κ Κουτουζή       θα ήθελα να σας μεταφέρω μια πληροφορία που αφορά στον βομβαρδισμό του Πειραιώς το 1944 και αξιολογήστε την ανάλογα. Στην δεκαετία του 1970 είχα μια συνομιλία με τον κ. Αντωνίου Δημήτριο συνταξιούχο αστυφύλακα και αποταγμένο από το σώμα  λόγω των αριστερών φρονημάτων του. Με τον κ. Αντωνίου είμαστε πατριώτες και γείτονες από το χωριό Καλοσκοπή Φωκίδος. Ο κ. Αντωνίου υπηρετούσε κατά την διάρκεια της Κατοχής στο ΑΤ Ομονοίας και μία από τις δράσεις του ήταν να συνοδεύει Άγγλους Πράκτορες στον Σιδ. Σταθμό Λαρίσης οι οποίοι γνωρίζοντας την Γερμανική γλώσσα συνέλεγαν πληροφορίες για τις κινήσεις των γερμανικών στρατευμάτων.       Μίαν ημέρα και ενώ βρισκόταν στον σταθμό Λαρίσης ο Άγγλος ζήτησε εσπευσμένα από τον κ. Αντωνίου να τον οδηγήσει στον διευθυντή της Αρσακείου. Ο Άγγλος παρέμεινε στο γραφείο του Διευθυντού για είκοσι περίπου λεπτά της ώρας και όταν τελείωσε η συνάντηση  είπε στο κ. Αντωνίου ότι τα «μαντάτα» θα τα ακούσει αύριο. Την επομένη έγινε ο βομβαρδισμός του Πειραιώς.        Ο κ. Αντωνίου μου είπε ότι ο Άγγλος είχε ακούσει στιχομυθία Γερμανών που ανεφέροντο στην μεταφορά πολεμικού υλικού από τον Πειραιά στην Αφρική. Επίσης μου είπε ότι εάν ήξερε την πληροφορία δεν θα οδηγούσε τον Άγγλο στον Διευθυντή της Αρσακείου. Όλα όσα σας αναφέρω τα είχα καταγεγραμμένα σε σημειώσεις και ηχογραφήσεις, με ονόματα και ημερομηνίες. Δυστυχώς όμως  μετά τόσα χρόνια κάπου είναι «καταχωνιασμένα» και πρέπει να ψάξω επισταμένα.          Ελπίζω να προσέφερα μια μικρή πληροφορία για τις μαρτυρικές στιγμές που πέρασε ο πολύπαθος λαός μας.                                                                                          Με εκτίμηση                                                                   Απόστολος Χαμηλός   Χειρ. Οδοντίατρος          Μεσημέρι  της 11ης  Ιανουαρίου του 1944!         Η πιο εγκληματική ενέργεια των παραφρόνων συμμάχων. Βομβαρδίζουν τον Πειραιά, δήθεν για να διώξουν τους Γερμανούς.          Τα «συμμαχικά» αεροπλάνα,  κάνουν στάκτη την πόλη! Στους δρόμους σκορπισμένα πτώματα, φρικτές εικόνες ακρωτηριασμένων παιδιών! Οι δρόμοι κλεισμένοι από ξύλα, κεραμίδια από τις στέγες, αναποδογυρισμένα αυτοκίνητα και λάκκοι που έχουν ανοίξει οι βόμβες.           Σφυροκόπημα για τρεις ώρες, από τις 12 το μεσημέρι  – ώρα που ο κόσμος ευρίσκετο στους δρόμους.          Τα θύματα υπολογίστηκαν  σε 5.500: Όλοι Ελληνες, μόνον 8 ήταν οι νεκροί Γερμανοί στρατιώτες.        Ανάμεσα στις χιλιάδες των θυμάτων της ημέρας εκείνης, συγκαταλέγονται 85 μαθήτριες μαζί με τις 15 δασκάλες τους της Δημοτικής Οικοκυρικής και Επαγγελματικής Σχολής Πειραιώς, που καταπλακώθηκαν στο καταφύγιο του κτιρίου της Ηλεκτρικής Εταιρείας και 2 αδελφές   στην Γαλλική Σχολή.       Ακόμη 70 άτομα στο  εστιατόριο του Βίρβου, γωνία Ρέπουλη και Βασ. Κωνσταντίνου (Σωτήρος+ Πολυτεχνείου σήμερα), στο κτίριο Ταβλαδωράκη,  στο  ξενοδοχείο «Κοντινένταλ» και αλλού.           Το πολυτελές  ξενοδοχείο  ΚΟΝΤΙΝΕΝΤΑΛ,  κτίσθηκε   την δημαρχιακή περίοδο  (1899-1903) Τρύφωνος  Μουτζοπούλου  στην γωνία Δ. Γούναρη και Ακτής Ποσειδώνος, σε οικόπεδο  του Τζανείου Νοσοκομείου. Ήταν πάντοτε  δημοτικό. Λειτούργησε 4   δεκαετίες. Κατεστράφη σχεδόν ολόκληρο  στις 11-1-1944. Διεσώθη μόνο το ισόγειο με τα μαγαζιά. Τα  τελευταία χρόνια κατεδαφίστηκε  και το υπόλοιπο για να ανεγερθεί νέο κτίριο, αλλά οι εργασίες σταμάτησαν γιατί βρέθηκαν  αρχαιότητες.        Στο ταφολόγιο του Δημοτικού Νεκροταφείου της Αναστάσεως αναφέρονται τα ονόματα 492 νεκρών, ενώ άγνωστος είναι ο αριθμός των πτωμάτων που μεταφέρθηκαν στο Α’ και Γ Νεκροταφείο Αθηνών. Ακόμη, θα πρέπει να υπολογισθεί κι ένας σημαντικός αριθμός νεκρών του ιδίου βομβαρδισμού, που τάφηκαν χωρίς να δοθούν τα στοιχεία τους, προκειμένου οι συγγενείς να διατηρήσουν τα ατομικά δελτία τροφίμων, με τα οποία δίνονταν η μερίδα του συσσιτίου ή τα 30 δράμια ψωμιού. Ο κόσμος άρχισε να παίρνει τον δρόμο της προσφυγιάς προς την Αθήνα, που είχε χαρακτηρισθεί «ανοχύρωτη πόλη».      Μεγάλες ζημιές έπαθε κι ο Σταθμός του Ηλεκτρικού Σιδηροδρόμου. Ωστόσο, τα δρομολόγια διεκόπησαν  μόνο  για  μία εβδομάδα. Η εταιρεία του Αλεξ. Βλάγκαλη,  τον επισκεύασε σύντομα.       Αθικτες έμειναν  οι γερμανικές στρατιωτικές εγκαταστάσεις του Ναύσταθμου, το αεροδρόμιο, τα ναυπηγεία του Περάματος, μεταξύ αυτών και το μεγαλύτερο που κατασκεύαζε τσιμεντόπλοια για λογαριασμό των γερμανικών αρχών κατοχής. Πιο τυχεροί στάθηκαν οι αγωνιστές της Εθνικής Αντιστάσεως που εκρατούντο  στις φυλακές   της Κάστορος, όταν έπεσε ξυστά στο κτίριο βόμβα. Κάτω απ’ τον κίνδυνο να σκοτωθεί η φρουρά κι ο διευθυντής, ο τελευταίος άφησε ν’ ανοίξουν τα κελιά και να φύγουν οι κρατούμενοι.  Ο εφημεριδοπώλης που βγήκε από τον τάφο         Ανάμεσα στους 70 του εστιατορίου και ο μετέπειτα (1975)  εφημεριδοπώλης Δημήτριος Μαρκαντώνης, που καταπλακώθηκε, αλλά  είναι  ο μόνος που διεσώθη, 27 χρόνων τότε, αρραβωνιασμένος.        Τον κυρ – Μήτσο, τον γνώρισα στα γραφεία της καθημερινής εφημερίδας ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ, στην οδό Κολοκοτρώνη 38,   όπου ήμουν διευθυντής στα 1974. Περνούσε, καθόταν λίγο να ξαποστάσει και έλεγε ιστορίες: – Εχω περάσει εγώ…! – Σαν τι κυρ Μήτσο;  – Εμένα που με βλέπεις  έχω θαφτεί ζωντανός: Κι όμως έζησα! Και ζω ακόμα δόξα τω θεώ. Είμαι σήμερα 58 χρονών…… – Καλά, πώς έγινε; – «Ήταν τότε με τον βομβαρδισμό του Πειραιώς. Εκείνη την ώρα  βρέθηκα στο παλιό εστιατόριο του Βίρβου,  στην γωνία   Ρέπουλη (σήμερα Σωτήρος) και Β. Κωνσταντίνου.   Μέσα  στο  μαγαζί βρίσκονταν άλλοι 70 θαμώνες. Ήμουν τότε, 27  χρονών αρραβωνιασμένος και ακόμη δεν  είχα το θάρρος να τρώω στα πεθερικά μου. Σε μια στιγμή εκεί που τρώγαμε,  ολόκληρο το μαγαζϊ  συγκλονίστηκε από ένα φοβερό «σεισμό». Μια  βόμβα  είχε   πέσει  στο εστιατόριο, κι’ αμέσως άρχισαν να σωριάζονται δίπλα  μας,  επάνω μας, στα τραπέζια, στις  καρέκλες,  οι τοίχοι και  τα ταβάνια.  Δίχως να το  καταλάβω βρέθηκα χωμένος μέσα  σε σωρούς     χωμάτων στο δάπεδο. Γύρω  μου ήταν πεσμένοι άλλοι που βογκούσαν, που καλούσαν σε βοήθεια, που έμεναν ακίνητοι, νεκροί. Σκοτάδι πυκνό τύλιγε τον χώρο εκείνο της κολάσεως. Και το μόνο που καταλάβαινα  ήταν ότι μπορούσα να αναπνέω. Η τύχη μου με είχε ρίξει επάνω στην σχάρα του υπογείου και από εκεί ερχόταν η ζωή. Ερχόταν ο αέρας που μου επέτρεπε να αναπνέω, και να ζω. Αρχισα να ζητάω βοήθεια με όλη μου την δύναμη, όση  μου έμενε. Κι έτσι πέρασαν  ώρες, δεν κατάλαβα πόσες…! Όταν με ξέχωσαν τα συνεργεία διασώσεως , είδα ότι  ο ήλιος είχε αρχίσει να δύει! Και γύρω μου πτώματα! Κανένας άλλος  δεν είχε ζήσει!»    Σχετικά με τον βομβαρδισμό  ο Άγγελος  Πανάγος σημειώνει στο ημερολόγιό του: (11.1ου) Αεροπορική επιδρομή από τους συμμάχους Άγγλους κατά του Πειραιώς. Η αστοχία τους καταστρέφει ολόκληρα τετράγωνα. Στο κατάστημα μας Πειραιώς πέφτει μία βόμβα στο πεζοδρόμιο και ανασκάπτει όλο το κατάστημα, το οποίον και καταστρέφει. Το εις το υπόγειον ευρισκόμενον εργαστήριον μετάξης ευτυχώς δεν έπαθε σοβαρές ζημίες. Ο Γιώργος Πανάγος ευτυχώς είχε καταφύγει στο βάθος και εγλύτωσε ως εκ θαύματος. Σημειωτέον ότι κάθε μεσημέρι εγώ ο Άγγελος και ο αδελφός μου Γεώργιος ετρώγαμε κατά 1  ώραν μετά το κλείσιμο του καταστήματος εις το απέναντι εστιατόριον του ΒΙΡΒΟΥ. (το εστιατόριο ήταν στην γωνία   Ρέπουλη και Β. Κωνσταντίνου), όταν έπεσεν η βόμβα σ’ αυτό το εστιατόριον κατεδαφίσθη ολοσχερώς και όσοι έτρωγαν σ’ αυτό σκοτώθηκαν όλοι. Εγώ και ο Γιώργος είμεθα τυχεροί ευτυχώς διότι εγώ ήμουν αδιάθετος και έφυγα ενωρίτερον χωρίς να φάω στο κατεστραμμένον εστιατόριον, ο δε Γιώργος την τελευταίαν στιγμήν μία πελάτισσα τον καθυστέρησε και δεν πήγε στο εστιατόριο που κατέρρευσεν και έτσι ο Γιώργος γλύτωσε ως εκ θαύματος διότι την στιγμήν που εξυπηρετούσε την πελάτισσαν έπεσε η βόμβα στο εστιατόριον. Εγώ πάλι κατά σύμπτωσιν πήρα το τελευταίο τραίνο του ηλεκτρικού σιδηροδρόμου, οπότε όταν το τραίνο είχε φθάσει στην Καλλιθέα έγινεν ο βομβαρδισμός που κατέστρεψεν τον Πειραιά και τον ηλεκτρικόν σταθμόν».   Μακρύς ο κατάλογος των θυμάτων       Μερικοί εκ των θυμάτων  που  τάφηκαν εκ των πρώτων:   Βασίλειος Κούσκουλας ετών 68, Κωνστ. Σμυρλής ετών 30,Σ.Στρατηγόπουλος ετών 37, Σμαράγδα Μπόντζου μητέρα, Κουλίτσα Μπόντζου κόρη, Κούλα Μανιά ετών 17, Εμμ. Παπαιωάννου ετών 52, Άγγ. Περδικάρης ετών  27, Κων, Καλονάρχης ετών 54, Δημ. Καραπάνος  ετών 24, Άνεσ. Γεωργίου ετών 35, Κ. Σαγγούρης ετών 18, Γ. Αθανασόπουλος ε­τών 18, Άννα Μονογυιού ετών 50, Ν. Δρόσος ετών 23, Δημ. Κουμπής ετών 23, Άλ. Βονιόζος ετών 47, Σ. Καλαβούτου ετών 37, Άλ. Σκεντέρογλου ετών 36, Μίμης Παπαγρηγορίου ετών 12, Ευάγγ. Καρπαθάκης ετών 112, Μιχ. Δημόπουλος ετών 31, Ειρήνη Μονογυιού, Ι. Σπυριδάκος ε­τών 32, Γ. Σπυριδάκος ετών 19, Δημ. Μπουλετίδης ετών 19. Στ. Κοντζιάς ετών 38, Άγγελική Στεργίου ετών 48, Γ, Κυριακίδης ετών 43, Ν. Μινόγιαννης ετών 50, Απ. Μαθσάς ετών 40, Άναστ. Βλαβιανός ε­τών 22, Μαρία Βλαβιανού, Αλεξάνδρα Βλαβιανού ετών 20, Χρυσάνθη Κατσιβελλάκη ετών 65, Μαρία Κατσιβελλάκη ετών 26, Μαγδαληνή Ραφτοπούλου ετών 50, Κορνήλιος Μιχαλεάκος ετών 22, Σπ. Βρυώνης ετών 26, Ν. Λαζαράτος ετών 32.  Αλλά ο κατάλογος είναι μακρύς!…..  Ο  Βασίλειος Κούσκουλας  68   ετών  ήταν  αδελφός της  γιαγιάς μου Ελένης  Τσελά (κόρη Γεωργίου Κούσκουλα)  από την μητέρα μου Παναγιώτα Κουτουζή. Από τον βομβαρδισμό παρ΄ ό,τι θάφτηκαν ζωντανές  στα  ερείπια  του σπιτιού τους,  διεσώθησαν  η σύζυγος   και  η κόρη του Καίτη  τις οποίες  συνάντησα το 1947.   Αν έχεις τύχη  διάβαινε…….       Φρικαλέο, απαίσιο το θέαμα των νεκρών, των διαμελισμένων σωμάτων των ανθρώπων που δεν έφταιξαν σε κάτι.         Η χαρακτηριστικότερη περίπτωση  παραμορφώσεως, από τις χιλιάδες άλλες,  αναφέρεται στα δύο πτώματα δύο αδελφών. Ήταν και οι δυο πανύψηλοι, εθεωρούντο από τους  υψηλοτέρους  Πειραιώτες. Όταν τα πτώματά τους ανασύρθηκαν από τα ερείπια, παρά το γεγονός ότι δεν τα είχε πλήξει η βόμβα, ήταν αγνώριστα. Είχαν κοντύνει κατά ένα τρίτο. Από την ασφυξία είπαν οι ειδικοί.         Μια άλλη τραγική περίπτωση  σημειώθηκε  σε ένα σπίτι της οδού Σωκράτους – Πολυτεχνείου τώρα. Κατά καλή τύχη  του ιδιοκτήτου του, ενώ όλα τα γύρω σπίτια γκρεμίστηκαν, εκείνο δεν έπαθε κάτι.  ένας εκ των ενοίκων του ανέβηκε στην ταράτσα για να πάρει ένα ζευγάρι κότες, που είχαν εκεί. Τότε βρέθηκε μπροστά σε ένα ανατριχιαστικό θέαμα, με τις κότες  έντρομες και  αγριεμένες στην  γωνία της ταράτσας: Το κεφάλι  μιας  νέας γυναίκας, ήταν πεταγμένο επάνω στην ταράτσα. Και  πιο πέρα ένας φρικαλέος σορός ρούχων και σαρκών. Κατέφθασαν γείτονες και αστυνομικοί, αλλά ουδείς ανεγνώρισε ποια  ήταν η άτυχη νέα. Γειτόνισσα πάντως δεν ήταν. Και όλα  έπειθαν ότι ήταν περαστική  από τον δρόμο.     Δημήτριος Σπ. Κουμπής ετών 23, κουρέας: Ένα από τα θύματα. Έφυγε από το κουρείο του  στην πλατεία  Καραϊσκάκη  και πήγε στην Αγία Τριάδα για να σωθεί. Εκείνος σκοτώθηκε, το κουρείο του έμεινε  άθικτο. Ο Δημήτριος Κουμπής  ήταν θείος της συζύγου μου Βασιλικής Ι. Κουμπή.       Σχετικά με τον προαναφερθέντα ο δημοσιογράφος Γιάννης Ζωγραφάκης σε επιστολή του 22-12-11  αναφέρει:        Άλλη τραγική περίπτωση είναι εκείνη  της πολυμελούς οικογενείας Μπερτζελέτου. Όλοι τους πέθαναν κάτω από τα ερείπια. Μόνον ένας α­δελφός από καλή   τύχη  ή προαίσθηση, είχε φύγει λίγη ώρα πριν από το σπίτι αυτό.           Αξιοσημείωτη είναι ακόμη μία λεπτομέρεια σχετική με τις  μαθήτριες της Επαγ­γελματικής Σχολής. Τα  κορίτσια  έπρεπε, όπως και άλλοτε έκαναν, να πάνε  στο καταφύγιο  του Πειραϊκού Συνδέσμου. Κατά κακή έμπνευση, όμως, μιας μαθήτριας που είπε ότι δεν έβλεπε γερό το καταφύγιο του Πειραϊκού, πήγαν στο καταφύγιο της Ηλεκτρικής.  Και οι βόμβες έπεσαν εκεί, και σκοτώθηκαν όλες, ενώ το καταφύγιο  του Πειραϊκού δεν έπαθε κάτι.         Κάτι παρόμοιο συνέβη και με τους εργάτες του σαπωνοποιείου Παπουτσάνη.  Η  ηρωϊκή  ΑΝΝΑ  ΛΟΥΛΟΥ             ΜΙΑ  ξεχωριστή  περίπτωση  απετέλεσε η αείμνηστη  Άννα Λούλου. Από νεαροτάτης ηλικίας η Άννα διέθεσε τον  εαυτό  της στην υπηρεσία των κοινωφελών  ιδρυμάτων, στην υπηρεσία ολόκληρου του Ελληνισμού. Σε ηλικία 15 ετών προσέφερε τις υπηρεσίες  της στο ΠΙΚΠΑ Πειραιώς, υπό την προεδρία του Αποστόλου Δοξιάδη και απετέλεσε Ιδρυτικό στέλεχος των  κατασκηνώσεών του.         Το 1940, ο τότε πρωθυπουργός Ιωάννης Μεταξάς, της ανέθεσε την υποδοχή των ηρώ­ων τραυματιών μας και  την  διοίκηση του «Σπιτιού του Στρατιώτη». Κινδύνευσε πολλές φο­ρές από τους βομβαρδισμούς, γυρνώντας στο λιβάνι με το  κλεφτοφάναρο στο χέρι.        Ό βασιλιάς Γεώργιος ο Β’ την αποκάλεσε ηρωίδα, όταν την ημέρα που καιγόταν το λιμάνι του Πειραιώς, από τον βομβαρδισμό των συμμάχων στις 11-1-1944, εκείνη  μέσα στις φλόγες φρόντιζε τους τραυματίες.         Ο βασιλιάς Παύλος της απένειμε βασιλικό παράσημο  λέγοντας:             «Σε  παρασημοφορώ  για την μεγάλη  κοινωνική σου  δράση κι όχι   για  την  εθνική».           Διετέλεσε   πρόεδρος  της   Λέσχης  Εργαζομένου     Κοριτσιού  μετά το 1970, όταν πέθανε η Αθηνά Δηλαβέρη με την οποία ήταν  για  πολλά χρόνια  πολύ φίλες και συνεργάτριες. Για  χάρη τους ο Ιωάννης  Μεταξάς κατέβαινε  συχνά στον Πειραιά, στις εκδηλώσεις της Λέσχης.         Με την Άννα Λούλου μας έδεσαν πολλές ενδιαφέρουσες στιγμές στην ζωή του Πειραιώς, σοβαρές αλλά και εύθυμες  τα χρόνια 1964 = 1976 . ΒΚ. Ο  βομβαρδισμός του Πειραιώς  Ἀναμνήσεις τοῦ Κ. Κουσουλοῦ- Λυκειάρχου Στὶς 11 Ἰανουαρίου 1944 οἱ Σύμμαχοι βομβάρδισαν τὸν Πειραιᾶ. Ὁ βομβαρδισμὸς ἦτο σφοδρότατος, κυρίως εἰς τὸ λιμάνι καὶ στὰ πέριξ αὐτοῦ κτίρια, ὅπου ἐστεγάζοντο γερμανικὲς ὑπηρεσίες. Οἱ βόμβες κατέστρεψαν πολλὰ κτίρια τῶν ἀκτῶν τοῦ λιμανιοῦ ἀπὸ τὸν Ἄὶ Διονύση ἕως τὸν Ἄὶ Νικόλα. Οἱ πιὸ μεγάλες καταστροφὲς σημειώθηκαν εἰς τὰ τετράγωνα ἀπὸ τὸν σιδηροδρομικὸ σταθμὸ τῶν ΣΠΑΠ ἕως τὴν ὀδὸ Κολοκοτρώνη, πίσω ἀπὸ τὸ Θέατρο. Ἐκτὸς ἀπὸ τὶς ὑλικὲς καταστροφές, πολλοὶ ἀθῷοι Πειραιῶτες κάθε ἡλικίας ἐφονεύθησαν, ἢ ηὖραν οἰκτρὸ θάνατο ἀπὸ ἀσφυξία, κάτω ἀπὸ τὰ σωριασμένα κτίρια καὶ κυρίως στὰ ὑπόγειά τους. Άλλοι ἦσαν ἀκόμη ζωντανοὶ καὶ τραυματισμένοι κάτω ἀπὸ αὐτά. Ὅσοι ἐσώθησαν, σὲ οἰκτρὰ κατάστασιν, ἀφήνοντας τὴν περιουσία τους καὶ τὰ σπίτια τοὺς στὸ ἔλεος τοῦ θεοῦ, ἅρπαξαν λίγο ῥουχισμὸ καὶ ἔφυγαν ἀπὸ τὸν τόπο τῆς συμφορᾶς γιὰ τὴν Ἀθῆνα ἢ ἀλλοῦ. Τὸ χειρότερο ἦταν πὼς διεκόπησαν ἀπὸ τὴν καταστροφὴ τοῦ δικτύου τους, τὸ φῶς, τὸ νερό, τὸ τηλέφωνο καὶ οἱ συγκοινωνίες. Έτσι ὁ Πειραιᾶς εἶχε ἀπομονωθῆ ἀπὸ τὴν ἄλλη Ἑλλάδα. Εἶχαν διαλυθῆ καὶ οἱ ὑπηρεσίες ὄλες, καὶ ἡ Ἀστυνομία (στὰ Β’ Ε’ Α’ καὶ Στ’ τμίματα), εἶχε ὑποστῆ συμφορὲς σὲ θύματα καὶ σχεδὸν δὲν ὑπῆρχε. Ἐγώ, ὁ Α75, μαζὺ μὲ ἄλλους 30 Συναδέλφους τοῦ Α΄ Ἀστυνομικοῦ τμήματος Ἀθηνῶν, τρεῖς ἀρχιφύλακες καὶ τὸν ὑποδιοικητή μας Νικολόπουλο, εὑρέθημεν κοντὰ στοὺς Πειραιῶτες τὸ πρωὶ τῆς 13ης Ἰανουαρίου. Μᾶς ξεφόρτωσαν ἀπὸ ἕνα φορτηγὸ ἐμπρὸς στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Κωνσταντίνου. Ψιλόῤῤιχνε χιονόνερο καὶ τὸ διαπεραστικὸ κρύο διαπερνοῦσε τὴν ὑγρὴ μπέρτα, τὴν χοντροϋφασμένη χλαίνη καὶ τὴν στολὴ καὶ ἔφθανε ἕως τὸ κόκκαλο. Οἱ ἀρβύλες καὶ οἱ μπότες δὲν βαστοῦσαν κρύο καὶ ἔμπαζαν νερά. Ὃ ὑποδιοικητὴς ἀνέβη στὸ ἐπάνω σκαλοπάτι τῆς εἰσόδου τοῦ ναοῦ καὶ μᾶς εἶπε: – «Κύριοι, ἤλθαμε ἐδῶ ὅπως καὶ τόσοι ἄλλοι Συνάδελφοι, ἐχθὲς καὶ σήμερα, γιὰ νὰ βοηθήσουμε τὴν Ἀστυνομία τοῦ Πειραιῶς. Ἐμεῖς θὰ βοηθήσουμε τὸ Β’ Ἀστυνομικὸ τμῆμα, ποὺ εἶναι κοντὰ στὸ ῥολόϊ. Τὸ ἔργο μας εἶναι δύσκολο καὶ ἐπικίνδυνο. Πρέπει νὰ σώσουμε ζωὲς παγιδευμένες κάτω ἀπὸ τοὺς σωροὺς τῶν πεσμένων κτιρίων, νὰ συνδράμουμε τραυματίες, νὰ περιφρουρήσουμε τὴν περιουσία τῶν πολιτῶν. Οἱ δρόμοι εἶναι ἀδιάβατοι ἀπὸ οἰκοδομικὰ ὑλικὰ τῶν πεσμένων κτιρίων. Ἔχουν ἀνασκαφεῖ σὲ μερικὰ σημεῖα ἀπὸ τὶς βόμβες. Ἔχουν ἀκόμη τρᾶμ ἀκινητοποιημένα ἢ κατεστραμμένα, σιδηροτροχιὲς ἀναποδογυρισμένες, στραβωμένες καὶ ὑψωμένες, ζῷα πεθαμένα σὲ τυμπανιαία κατάστασιν. Πιὸ ἐπικίνδυνοι γιὰ ἐμᾶς εἶναι οἱ μισοπεσμένοι καὶ ἐτοιμόῤῥοποι τοῖχοι, οἱ αἰωρούμενες στέγες καὶ τὰ πατώματα. Ἕνα λάθος μας ἢ μία ἀτυχία, μπορεῖ νὰ ῥίψῃ αὐτὰ ἐπάνω μας καὶ νὰ μᾶς θάψουν ζωντανούς. Λοιπόν, Κύριοι, κατεβαίνουμε αὐτὸν τὸν δρόμο, ποὺ εἶναι ἀριστερὰ τοῦ θεάτρου. Κάμετε τὸν Σταυρό σας καὶ ὁ Θεὸς βοηθός». Περάσαμε μέσα ἀπὸ χαρακώματα καὶ βγήκαμε στὴν Λεωφόρο, τὴν ἀδιάβατη Βασιλέως Κωνσταντίνου. Σὲ ὅλο τὸ μῆκος της ὁμάδες Συναδέλφωνἠγωνίζοντο νὰ ἀνοίξουν τρύπες σὲ ὑπόγεια ποὺ μποροῦσε νὰ ἦσαν πλακωμένοι ἄνθρωποι. Ἐκεῖ δεξιά μας, στὴν γωνία τῆς Λεωφόρου καὶ τῆς ὁδοῦ, συνεργεῖα Συναδέλφων ἠγωνίζοντο μὲ τὰ χέρα νὰ βροῦν τὶς μαθήτριες μίας Σχολῆς, παγιδευμένες στὸ ὑπόγειο “νεὸς σωριασμένου διωρόφου. Μάθαμε πὼς τὶς βρῆκαν νεκρές. Πλήρωσαν κι αὐτὲς μὲ τὸ φρικτὸ θάνατό τους τὴν ὑπόθεσιν Εἰρήνης καὶτῆς ἐλευθερίας. Κατεβαίνοντας μὲ δυσκολία καὶ κίνδυνο τὴν ὀδὸ Βασιλέως Γεωργίου, βλέπαμε δεξιά μας τὴν καταστροφὴ πολλῶν κτιρίων καὶ πρὸς τὸ λιμάνι, πίσω ἀπὸ τὴν λαχαναγορά, πιὸ μεγάλη συμφορά. Μόνοι τοῖχοι ἐφαίνοντο ὄρθιοι, ψηλοί, ἐτοιμόῤῤοποι.                        Στὴν γωνία τῆς ὁδοῦ Φίλωνος ἀντικρύσαμε τὸν σωριασμένο σὲ ἐρείπια ναὸ τῆς Ἁγίας Τριάδος καὶ γιὰ εἰρωνεία ἐστέκοντο κατὰ τὴν Τράπεζα τὰ δύο κωδωνοστάσια ὄρθια. Ἐρημόα παντοῦ. Ψυχὴ δὲν ἐφαίνετο, οὔτε κἄν ἔνας Γερμανός. Τὸ λιμάνι βουβὸ καὶ ἀκίνητα τὰ πλεούμενα, μικρὰ καὶ μεγάλα. Μόνον ὁ σκοπὸς ἀστυφύλαξ ἐστέκετο στὰ δεξιὰ τοῦ ναοῦ ἐμπρὸς στὴν εἴσοδο τοῦ Β ‘ Αστυνομικοῦ τμήματος. –  Συναγερμός! Φώναξε κάποιος δικός μας. –  Διαλυθεῖτε! Φώναξε ὁ Νικολόπουλος καὶ κρυφθεῖτε ὄπου σᾶς φωτίσει ὁ θεός! Ἕνα κανόνι ἀπὸ τὸ ὕψος τῆς Καστέλας καὶ ἔνα ἄλλο μικρότερο ἔριχναν ἀραιὲς βολές. Ἦταν ἡ ἔναρξις τοῦ Συναγερμοῦ. Οἱ Σειρῆνες μὲ τὸ ἀνατριχιαστικὸ οὐρλιακτό τους εἶχαν σιωπήση, διότι εἶχε καταστραφῆ τὸ δίκτυο τῆς Ἠλεκτρικῆς. Ὅλοι χαθήκαμε κάτω ἀπὸ τὰ δένδρα τῆς πλατείας πρὸς τὸν Ἄὶ Σπυρίδωνα. Μερικοί ἐστάθησαν ὄρθιοι, κολλημένοι στοὺς κορμοὺς τῶν δένδρων. Ἄλλοι ξάπλωσαν κάτω ἀπὸ τὰ παγκάκια μέσα σὲ νερὰ καὶ ἄλλοι στὰ θεμέλια κοντὰ ἑνὸς καλοκτισμένου χαμηλοῦ τοίχου πρὸς τὴν Φίλωνος. Νεκρικὴ σιγὴ παντοῦ, θὰ ῥίχνουν τὰ ἐγγλέζικα ἀεροπλάνα. Ποῦ θά ἔριχναν τά φοβερά σιδερικά τους; Ἐπάνω μας; Πέρασε καμμιὰ ὥρα ἀγωνίας, ὥσπου ἐσήμανε κατὰ τὸν ἴδιο τρόπο ἡ λήξις! Συγκεντρωθήκαμε πάλι ὅλοι. Ἤμασταν ἀγνώριστοι. Μερικοὶ βλέποντας τὸν ὑποδιοικητὴ ἀγνώριστο, πῆγαν νὰ γελάσουν. Τὸ γέλιο ὅμως δὲν ἐρχόταν στὰ χείλη, γιατὶ φθάνοντας στὸ πλακόστρωτο ἐμπρὸς ἀπὸ τὰ δύο κωδωνοστάσια τοῦ ναοῦ τῆς Ἁγίας Τριάδος πατάγαμε σὲ νερὰ κοκκινόμαυρα. Εἴχαμε τὰ βλέμματα πρὸς τὸ τμῆμα ποὺ μᾶς ἐφαίνετο ἔρημο καὶ δὲν κυττάξαμε δεξιά μας στὰ προπύλαια τοῦ ναοῦ. Ἐκεῖ ἤταν μιὰ τραγικὴ εἰκόνα, ποὺ μόνον φωτογραφία θὰ ἀπαθανάτιζε τὴν φρίκη της. Ὃ χῶρος ἀνάμεσα στὶς γκρεμισμένες πόρτες, τὶς δύο μαρμάρινες κολῶνες καὶ τὰ κωδωνοστάσια ἦταν ἔνας σωρὸς ξύλα καὶ πέτρες, κάτω δὲ ἀπ’ αὐτὰ νεκροὶ καταπλακωμένοι. Φαίνονταν πόδια, χέρια, παραμορφωμένα πρόσωπα. Ἀπὸ ἐκεῖ κατέβαινε μαῦρο αἷμα ποὺ τὸ ξέπλυνε τὸ ψιλόβροχο καὶ ἔφθανε κάτω, ὡς τὸ ῥεῖθρο τῆς ὁδοῦ Βρεταννίας (σήμερα Ἐθνικῆς Ἀντιστάσεως). Ὅλοι μας ἀνατριχιάσαμε. Ὃ ἀστυφύλαξ τῆς «Πύλης» μπροστά μας, μᾶς εἰδοποίησε νὰ μὴν κάνουμε κάτι, διότι εἶναι νεκροὶ καὶ τὰ κωδωνοστάσια ἐτοιμόῤῥοπα. Φθάσαμε στὴν εἴσοδο τοῦ Β’ ἀστυνομικοῦ τμήματος γύρω στὶς 10 ἡ ὤρα. Ὃ ἀστυφύλαξ, νέος ψηλός, μὲ ὡραία χαρακτηριστικά, ντυμένος καλά, μᾶς ἔβλεπε σὰν σωτῆρες. Δὲν τὸ εἶπε, μὰ τὸ ἔλεγαν τὰ μάτια του καὶ ὅλο τὸ πρόσωπό του, ποὺ ἔλαμπε ἀπὸ χαρά. Τὸν χαιρετίσαμε κι ἀνεβαίνοντας τὰ ματωμένα σκαλοπάτια φθάσαμε στὸν διάδρομο τοῦ πρώτου ὀρόφου. Ἐμπρός μας δεξιὰ ὀλάνοικτη ἡ πόρτα τοῦ Ἀξιωματικοῦ ὑπηρε¬σίας. Τὰ ἄλλα γραφεῖα τοῦ διαδρόμου ἀριστερὰ καὶ δεξιὰ ἦσαν κλειστά. Ἄνοιξα ἕνα. Ἦταν γεμάτο ἀπὸ ἐμπορεύματα καὶ διάφορα οἰκιακὰ ἀντικείμενα μὲ ἕνα σημείωμα ἐπάνω τους. Τὰ εἶχαν μαζέψη ἀπὸ τὰ ἀνοικτὰ καταστήματα ἢ τὰ σπίτια καὶ τὰ φύλαγαν ἐκεῖ. Ἐκεῖνο ποὺ μοῦ τράβηξε τὴν προσοχὴ ἦταν τρεῖς νεκροὶ ἀστυφύλακες ποὺ τοὺς εἶχαν βάλη ἐπάνω σὲ φύλλα τσίγκου καὶ τοὺς εἶχαν σκεπάση μὲ μία κουβέρτα. Οἱ ἀσκέπαστες ἀρβύλες τους, ἐπρόδιδαν τὴν παρουσία τους. Ἐνῶ ὅλοι ἐσπρώχνοντο στὸ Γραφεῖο τοῦ Ἀξιωματικοῦ, ἐγὼ πῆγα καὶ ἀπεκάλυψα τοὺς νεκρούς. Ἦσαν ἀγνώριστοι μὲ τὴν στολή τους ματωμένη καὶ τὰ μάτοα ὁλάνοικτα καὶ σκονισμένα. Ζητοῦσαν κάπου ἀνάπαυση μαζὺ μὲ ἐκείνουν στὸν πρόναο τῆς Ἁγίας Τριάδος καὶ τοὺς τόσους ἄλλους γνωστοὺς καὶ ἀγνώστους νεκροὺς τοῦ Πειραιῶς… Ποιός ὅμως, θά φρόντιζε νά τούς κάνῃ αὐτήν τήν χάρη; Κανείς!!! Τοὺς ἔθαψαν ὅλους μαζὺ στὸ Νεκροταφεῖο τῆς Ἀναστάσεως μετὰ ἀπὸ 2-3 ἡμέρες. Τὶς φωτογραφίες τῶν τριῶν ἀστυφυλάκων τὶς εἶδα πρὸ 6ετίας περίπου, κρεμασμένες στὴν σειρὰ μαζὺ μὲ ἄλλων πεσόντων ἀστυνομικῶν στοὺς τοίχους ἐνὸς δωματίου τῆς ἀστυνομικῆς Διευθύνσεως Πειραιῶς καὶ ἔμεινα ἄναυδος. Τοὺς εἶδα καὶ εἰς τὸ Β’ Ἀστυνομικὸ Τμῆμα. Ὃ ἀξιωματικὸς ὑπηρεσίας ὄρθιος ἐμπρὸς σ’ ἕνα σκονισμένο τραπέζι ὅπου δέσποζαν 2-3 κηροπήγια μᾶς εἶπε μὲ λίγα λόγια τὸν τομέα μας καὶ τὴν ἀποστολή μας. – Νὰ σώσετε ζωὲς ποὺ θὰ εἶναι ἀκόμη παγιδευμένες στὰ ὑπόγεια κάτω ἀπὸ τὶς ἐρειπωμένες οἰκοδομές, νὰ ῥίξετε ἐτοιμοῤῥόπους τοίχους καὶ ὅσα αἰωροῦνται ἐπάνω στοὺς ἀνυπόπτους πολίτες, νὰ φράξετε πρόχειρα τὶς ἐκτιθεμένες περιοχὲς τῶν ἐμπόρων καὶ τῶν κατοίκων. Αὐτὸ εἶναι τὸ ἔργο σας.  Γιὰ ἐργαλεῖα μὴν συζητᾶτε.  Τὰ χέρια σας θὰ γίνουν ἀξίνες καὶ λοστοί, σφυριὰ καὶ φτυάρια. Τὰ μαντήλια σας ἐπίδεσμοι. Ὃ θεὸς μαζύ σας  καὶ σᾶς εὐχαριστῶ. –  Ποῦ θά πᾶμε; Ῥώτησε ἕνας. Ποῦ εἶναι τά τετράγωνα αὐτά; Ὃ ἀξιωματικὸς βγῆκε στὸν ἐξώστη καὶ ἔδειξε τὰ τετράγωνα ποὺ εἶναι πρὸς τὸ θέατρο, ἀπὸ τὴν Φίλωνος ἕως τὴν Κολοκοτρώνη.   Ἔτσι βρεθήκαμε σὲ ἀδιαβάτους καὶ ἐπικινδύνους δρόμους. Πατούσαμε σὲ πέτρες καὶ ξύλα, σὲ λάσπες καὶ χώματα. Ὄρθιοι μισογκρεμισμένοι τοῖχοι στέκονταν δίπλα μας ἕτοιμοι νὰ πέσουν ἐπάνω μας στὸ πρῶτο φύσημα ἀνέμου. Στέγες διαλυμένες καὶ πατώματα γερμένα δῶθε-κεῖθε σημάδευαν ἐμᾶς. Στὰ καταστήματα ἔβλεπες τὰ σκονισμένα καὶ πλακωμένα ἐμπορεύματα ἀπὸ τὶς πεσμένες πλευρές. Ψηλὰ ἔβλεπες, πόρτες, κουζίνες, σαλόνια καὶ ἄλλα δωμάτια σὰν ἐξῶστες. Μιὰ ἀπόκοσμη μυρωδιὰ ἔσπαζε τὶς μύτες μας. Φρίκη καὶ μυρουδιὰ θανάτου παντοῦ. – Ποῦ νά εἶναι οἱ ζωντανοί ἄνθρωποι; Δὲν ἀκούγεται κάτι. Οὔτε φωνὴ οὔτε ἀνάσα. Νεκρικὴ σιγὴ παντοῦ. Ὅλοι τεντώναμε τὰ αὐτιά. Ὅλοι μὲ κίνδυνο τῆς ζωῆς μας κατεβαίναμε σὲ ὑπόγειες πόρτες, ἐμβαίναμε στὰ μαγαζιὰ ἢ περνούσαμε ὀρθάνοικτες πόρτες. Ὅλοι νὰ σώσουμε ἔστω καὶ ἔναν. Οἱ ὦρες πέρασαν γρήγορα χωρὶς ἀποτέλεσμα. Σὲ λίγο θὰ νύκτωνε καὶ τὸ σκοτάδι θὰ ἔπεφτε μαῦρο καὶ βαρὺ σ’ ὅλον τὸν Πειραιᾶ. Ὃ συσκοτισμὸς ἤταν αὐστηρὸς καὶ ἡ κυκλοφορία δὲν ἐπιτρέπετο μετὰ τὴν δύση τοῦ ἡλίου.                                           Μὲ σανίδες καὶ ξύλα φράξαμε μερικὰ μαγαζιὰ καὶ ἀπὸ τὴν Βασ. Γεωργίου πήγαμε στὴν Ἀστυνομικὴ Δ/νση, ποὺ ἦταν σ’ ἕνα τριώροφο καινούριο κτίριο στὴν ὀδὸ Ἁγίου Κωνσταντίνου καὶ Σωτήρας. Ἤταν σκοτεινὰ ὅλα. Ψηλαφητὰ ἀνεβήκαμε τὶς σκάλες καὶ φτάσαμε στὸν διάδρομο τοῦ πρώτου ὀρόφου. Ἐκεῖ τὸ φῶς ἐνὸς κεριοῦ μᾶς ἄλλαζε τὴν ὄψι καὶ μᾶς μετέβαλε σὲ παράξενες σκιές. Μαζευτήκαμε ὅλοι σ’ ἔνα σκοτεινὸ γραφεῖο καλὰ καμουφλαρισμένο μὲ μπλὲ χαρτὶ στὰ τζάμια. Τὸ φῶς τοῦ κεριοῦ ἔφθανε ἔως ἐμᾶς ἀπὸ τὴν ἀνοικτὴ πόρτα. Ἤμασταν ἀγνώριστοι, λασπωμένοι, βρεγμένοι καὶ κατάκοποι καὶ νηστικοί. Τότε ἦλθε ἀνάμεσά  μας ὁ Διοικητής μας κ. Εὐάγγελος Καραμπέτσος. Εὐθυτενής, σοβαρός, μὲ τὴν θλίψι ζωγραφισμένη στό πρόσωπό του μας κύτταξε ὅλους καὶ μετὰ ὀλιγόλεπτη σιωπὴ μᾶς εἶπε: – Ἢ Ἀστυνομία, ὅπως γνωρίζετε, πρὸ κειμένου νὰ ἀνταποκριθῇ εἰς τὸ καθῆκον της πρὸς τὸν Πολίτη καὶ τὴν Πατρίδα, εὑρίσκεται ὅλο τὸ 24ωρο κάθε ἡμέρας στὸ πόδι. Ὁ βομβαρδισμὸς τοῦ Πειραιῶς ἦτο μιὰ συμφορὰ γιὰ τοὺς Πολίτες του καὶ τοὺς περαστικούς. Δὲν ταιριάζει θρῆνος καὶ λιποψυχία, διότι τότε δὲν θὰ ἀνταποκριθοῦμε στὸ δύσκολο καὶ ξένο πρὸς τὰ καθήκοντά μας ἔργο. » Ἀφοῦ ὅμως, ὄλες οἱ ὑπηρεσίες διελύθησαν καὶ αὐτὴ σχεδόν, ἡ Ἀστυνομία, ἐμεῖς, ἐκτὸς ἀπὸ τὸ πολύπλευρο καὶ ὑπεύθυνο ἔργο μας, ἐγίναμε ἐκσκαφεῖς, κατεδαφισταί, τραυματιοφορεῖς, ἰατροί, νεκροφορεῖς. Ἐκάμαμε τὸ καθῆκον μας εἰς τὸ ἀκέραιον καὶ ἄλλοι ἔρχονται ἀπὸ τὴν Ἀθῆνα, διὰ τὶς νυκτερινὲς περιπολίες. Ἐσεῖς θὰ πᾶτε σὲ λίγο στὸ Τμῆμα μας νὰ πλυθεῖτε καὶ νὰ ξεκουρασθεῖτε. Φαίνεται πὼς τὸ 1944, ἐπιφυλάσσει πολλὰ διὰ τοὺς «Ἕλληνας καὶ τὸ Ἀστυνομικὸ Σῶμα, τὸ ὁποῖον τόσο πιστὰ ὑπηρετοῦμε. Ὃ Θεὸς ὅμως εἶναι μεγάλος. Θέλω ἀπὸ ἐσᾶς, ἑνότητα, ἀλληλοβοήθεια, ἐμμονὴ εἰς τὸ καθῆκον, διότι ἔτσι θὰ ξεπεράσουμε ὄσο εἶναι δυνατὸν πιὸ ἀνώδυνα τὶς δοκιμασίες σὰν τὴν τωρινή. Σᾶς εὐχαριστῶ ὅλους σας καὶ σᾶς καληνυκτίζω». Μᾶς ἔσφιξε ὅλων τὸ χέρι καὶ πῆγε στὸ διπλανὸ Γραφεῖο τοῦ ὑποδιευθυντοῦ. Χάθηκε μέσα στὸ σκοτάδι τοῦ δωματίου. Ἐμεῖς βγήκαμε στὴν ὀδὸ Ἀγ. Κωνσταντίνου ὅπου τὸ σκοτάδι ἤταν πιὸ βαθύ, ποὺ μύριζε κόλαση καὶ θανατικό. Μᾶς φόρτωσαν σ’ ἕνα φορτηγὸ καὶ σιγὰ-σιγὰ φύγαμε, χωρὶς νὰ βλέπουμε ἀπὸ ποῦ περάσαμε». Βασίλης  Παν. Κουτουζής  Δημοσιογράφος ερευνητής 31-12-10 Πηγές: Προσωπικές αφηγήσεις, δημοσιεύσεις. filonoi.gr

Η επανάσταση του καναπέ Posted: 11 Jan 2017 11:40 AM PST   Οι λόγοι της κοινωνικής αδράνειας ποικίλλουν, όπως έχω αναφέρει σε σειρά άρθρων μου, από τη χειραγώγηση, την οικονομική εξάρτηση μέχρι την έλλειψη μιας νέας ιδεολογίας στην οποία θα αναφερθώ στο παρόν άρθρο. Η πολιτική ζωή στην Ελλάδα έχει «τσιμενταριστεί» από τα κόμματα. Οι Έλληνες, πολλές φορές από την εφηβική τους ηλικία, γίνονταν ( και γίνονται) μέλη κομμάτων. Ως μέλη κόμματος μαθαίνουν να πειθαρχούν και να πιστεύουν τυφλά στην όποια ιδεολογία, αρχηγό κτλ. Αυτού του τύπου η πολιτική κοινωνικοποίηση (κοινώς «πλύση εγκεφάλου») αντιστέκεται στην αλλαγή και είναι ανεκτική στα λάθη του «αρχηγού» ακόμα και εάν τα άτομα είναι άκρως δυσαρεστημένα από μία κατάσταση, όπως συμβαίνει στην Ελλάδα τα τελευταία οκτώ χρόνια της κρίσης. Η κομματική πλύση εγκεφάλου διασφαλίζει έτσι τη σταθερότητα του συστήματος, η οποία και ενισχύεται λόγω της επίδρασης των κομμάτων σε όλη τη σφαίρα του επαγγελματικού, ακαδημαϊκού και κοινωνικού βίου στην Ελλάδα.Συνεπώς, όσο η πολιτική κουλτούρα αυτού του τύπου δεν αλλάζει, τόσο το υπάρχον πολιτικό σύστημα παραμένει σταθερό και τόσο θα αποκλείεται η όποια αλλαγή της κατάστασης. Η κρίση όμως επέτυχε ένα ρήγμα στην υπάρχουσα κομματοκρατία και γενικότερα στο πολιτικό σύστημα. Οι επαγγελματίες πολιτικοί δεν χαίρουν εκτίμησης γιατί αποδείχθηκαν ανίκανοι για την αντιμετώπιση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο μέσος Έλληνας, προβλήματα που εν πολλοίς οι ίδιοι δημιούργησαν και εξακολουθούν να δημιουργούν. Το πολιτικό σύστημα έχασε την κυριαρχία που ασκούσε παλαιότερα στην κοινωνία και πλέον αμφισβητείται. Το ρήγμα όμως μεταξύ των πολιτικών και της κοινωνίας δεν έχει οδηγήσει ακόμα σε χάσμα και για ένα άλλο λόγο που δεν είναι παρά το ότι το μεγαλύτερο μέρος της διανόησης εξακολουθεί να υποστηρίζει την υπάρχουσα αλλά και διεθνή οικονομική ελίτ γι’αυτό και οι αντιδράσεις για την κρίση από πανεπιστημιακούς, επώνυμους διανοητές κοκ είναι υπέρ της διατήρησης της υπάρχουσας κατάστασης (στάση περί μονόδρομου και μη ύπαρξης εναλλακτικής λύσης ή στρέβλωση της παρουσίασης της όποιας εναλλακτικής λύσης ως «γραφικής» και παρουσιάζοντας ως «γραφικούς» όλους όσους την υποστηρίζουν). Όσοι διανοούμενοι δεν εμφανίζονται φανερά υπέρ της διατήρησης της υπάρχουσας κατάστασης τότε τηρούν μία «περίεργη» σιωπή. Ένας άλλος λόγος για την αδράνεια του καναπέ είναι η παντελής έλλειψη μίας διαφορετικής/ εναλλακτικής ιδεολογίας και δράσης η οποία να είναι συγκροτημένη σε ένα συνεκτικό σχέδιο θεωρίας και πράξης. Οι νέες ιδεολογίες συνήθως προκύπτουν μετά από μία περίοδο αποπροσανατολισμού, όπως είναι αυτή που διανύουμε αλλά προϋποθέτουν διανοούμενους που δεν εξυπηρετούν την υπάρχουσα οικονομική ελίτ, διανοούμενους που όχι μόνο θα ασκήσουν κριτική στο υπάρχον σύστημα αλλά θα προτείνουν μία εναλλακτική ιδεολογία που θα εμπεριέχει το μήνυμα της ελπίδας, θα ενισχύσει τη συνεκτικότητα του κόσμου και θα κινητοποιήσει μεγάλα τμήματα του πληθυσμού. Δυστυχώς, αυτό που έχουμε δει προς το παρόν από ένα τμήμα της διανόησης που αντιδρά, είναι κάποια πρωτόλεια σχέδια εξόδου από την κρίση με κάποιες προτάσεις για την οικονομία που σε καμία όμως περίπτωση δεν είναι ολιστικές και σίγουρα δεν αποτελούν τμήμα καμίας νέας ιδεολογίας. Οι λόγοι που αναφέρθηκαν προσθέτουν ακόμα ένα κομματάκι στο παζλ της αδράνειας του καναπέ των Ελλήνων. Το παζλ αυτό βασίζεται στην οικονομική εξάρτηση της χώρας ήδη από την ίδρυση του νέου ελληνικού κράτους, εξάρτηση που,όπως παρατηρούμε, δημιουργεί συγκεκριμένα χαρακτηριστικά υποταγής στο πολιτικό σύστημα και στην κοινωνία. Ενδεικτική βιβλιογραφία Zenovia, A. Sochor. Revolution and Culture.The Bogdanov-Lenin Controversy. London: Cornell University Press. Eric Hoffer. The True Believer. Modern Classics. Harper Perennial. Γράφει η Φωτεινή Μαστρογιάννη - mastroyanni

Πως και από που οι υπερδυνάμεις βρήκαν την υπερτεχνολογία που κατέχουν μυστικά (βίντεο) Posted: 11 Jan 2017 11:30 AM PST   Δείτε δύο βίντεο όπου οι ειδικοί αναλύουν το πως οι υπερδυνάμεις βρήκαν την υπερτεχνολογία.       ΠΗΓΗ

ΝΤΡΟΠΗ! ΜΟΙΡΑΖΟΥΝ ΤΗΝ ΚΥΠΡΟ ΣΤΗ ΓΕΝΕΥΗ! Δείτε τους χάρτες – Τα εδάφη που ζητούν οι δυο πλευρές Posted: 11 Jan 2017 11:20 AM PST   Καθοριστικές για την πρόοδο των διαπραγματεύσεων στο Κυπριακό είναι οι σημερινές συνομιλίες στη Γενεύη. Στο τραπέζι μπαίνει το ακανθώδες θέμα του εδαφικού με τις δύο πλευρές να βάζουν κάτω χάρτες. Ακόμη συζητιούνται και οι υπόλοιπες εκκρεμότητες που αφορούν τη διακυβέρνηση, την Ε.Ε. την οικονομία, το περιουσιακό, τη χρηματοδότηση και την εφαρμογή τυχόν λύσης. Σύμφωνα με πληροφορίες το ποσοστό των εδαφών που προτείνει η ελληνοκυπριακή πλευρά είναι 28,2%. Πρόκειται για ποσοστό χαμηλότερο κατά 0,5% από αυτό που προνοούσε το Σχέδιο Ανάν. Παράλληλα προτείνεται όπως η ελληνοκυπριακή συνιστώσα Πολιτεία ελέγχει το 50,4% της ακτογραμμής και η τουρκοκυπριακή το 49,6%. Από την πλευρά της η τουρκοκυπριακή πλευρά έχει ετοιμάσει με 29,2% εδάφους υπό τουρκοκυπριακή διοίκηση. Παραμένει ακόμα άγνωστο εάν σε αυτό περιλαμβάνεται ή όχι η Μόρφου. Στον χάρτη που ετοίμασε η ελληνοκυπριακή αντιπροσωπεία περιλαμβάνεται αριθμός επιστροφής προσφύγων πέριξ των 90 χιλιάδων. Τον χάρτη της ελληνοκυπριακής πλευράς παρουσίασε το πρωί ο Λειτουργός του Κτηματολογίου κ. Χατζηράφτης στους ελληνοκύπριους πολιτικούς αρχηγούς. Από τη στιγμή εκείνη άρχισε η διαρροή διαφόρων ονομάτων χωριών κάτι που έχει εξοργίσει τον Κύπριο Πρόεδρο Νίκο Αναστασιάδη. Ο χάρτης των Ελληνοκυπρίων Η ε/κ πλευρά έχει ήδη αποφασίσει ποιος θα είναι ο χάρτης τον οποίο θα καταθέσει σε πρώτο στάδιο σε σχέση με το εδαφικό στη διαπραγμάτευση της Γενεύης. Μόρφου και Κυθρέα, βασικά συστατικά του χάρτη αυτού. Πληροφορίες του απεσταλμένου του sigmalive.com, Χρίστου Χαραλάμπους, αναφέρουν ότι ο χάρτης επιλέχθηκε με τη σύμφωνο γνώμη του Εθνικού Συμβουλίου, μετά από διαβούλευση. Ο χάρτης μεταξύ άλλων προνοεί τα εξής: Ποσοστό εδάφους υπό τ/κ διοίκηση 28,2% Ποσοστό ακτογραμμής υπό ε/κ διοίκηση 50,4% Ποσοστό ακτογραμμής υπό τ/κ διοίκηση 49,6% Μόρφου και παράλια της, υπό ε/κ διοίκηση Κυθρέα και περιοχή Απ.Βαρνάβα υπό ε/κ διοίκηση Περιοχή Καρπασίας υπό ειδικό καθεστώς Περίκλειστη πόλη Αμμοχώστου αλλά και σημαντικό μέρος της υπόλοιπης Αμμοχώστου υπό ε/κ διοίκηση Επιστροφή προσφύγων σε αριθμό 91, 000 Δεν γίνεται σεβαστό το κριτήριο που είχαν θέσει οι τ/κ ότι υπάρχει ένας αυτοκινητόδρομος που χωρίζει τη Μόρφου και ότι από τη μια πλευρά θα μπορούσε να είναι υπό ε/κ διοίκηση και από την άλλη υπό τ/κ διοίκηση. Γίνεται σεβαστό το αίτημα της τ/κ πλευράς για το ότι θέλουν να έχουν επαφή με τις βάσεις στη περιοχή Αγ.Νικόλα στην επ. Αμμοχώστου Γίνεται επίσης σεβαστό το αίτημα για Λουρουτζίνα και Πέργαμος. Πρόκειται για ένα χάρτη με πολλές διακυμάνσεις και μύτες. Πληροφορίες αναφέρουν ότι αν ο τ/κ χάρτης δεν ανταποκρίνεται στα κριτήρια, υπάρχει έτοιμη επιστολή διαμαρτυρίας από τον ΠτΔ, ενώ η καθολική εισήγηση Εθνικού Συμβουλίου είναι ότι πέραν της επιστολής θα πρέπει να αποσυρθεί και ο δικός μας χάρτης.     Πηγή

Ρώσοι διπλωμάτες "πεθαίνουν" ο ένας μετά τον άλλον...πόσο "τυχαίο" είναι; (μήπως όσο τυχαίος "έμοιαζε στην αρχή" και ο θάνατος κάποιου Λιτβινένκο το 2006; ) Posted: 11 Jan 2017 11:10 AM PST   γράφει ο Γιώργος Ανεστόπουλος - 19/12/16 εκτελείται στην Άγκυρα ο Ρώσος πρέσβης http://aegeanhawk.blogspot.gr. - Λίγες ώρες μετά τη δολοφονία του Ρώσου πρέσβη Αντρέι Καρλόφ στην Τουρκία, 19-20/12 ο Ρώσος διπλωμάτης Πετρ Πολσίκοφ βρέθηκε νεκρός με μία σφαίρα στο κεφάλι στο διαμέρισμά του στη Μόσχα http://www.enikos.gr. - 08-09/01/17 πεθαίνει στο σπίτι του από "παθολογικά αίτια" ο Ρώσος πρόξενος στην Αθήνα...http://www.cnn.gr Πόσο "τυχαίοι" ή μη θα μπορούσαν να είναι ή να μην είναι αυτοί οι θάνατοι; Άλλωστε εκ των "πρώτων διδαξάντων" στον "αιφνίδιο συγκεκαλυμμένο θάνατο" είναι η ίδια η Ρωσία με τον θάνατο του Λιτβινένκο το 2006 από Πολώνιο (όπως αποδείχτηκε εκ των υστέρων)... Χώρια που στη Ρωσία/Σοβιετική Ένωση ήταν που αναδείχτηκε σε επιστήμη η τέχνη της Maskirovka...Απόκρυψη, παραπλάνηση, αιφνιδιασμός:η Ρωσική τέχνη της "Στρατιωτικής Παραπλάνησης"... Άλλοι "περίεργοι (ανεξήγητοι) θάνατοι" ήταν του Αραφάτ, του Τσάβεζ της Βενεζουέλας αλλά και του δικού μας του μακαριστού Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου...(δεν πιστεύει ασφαλώς κανείς πως ήταν και οι μόνοι, έτσι;) Λοιπόν; Πόσο τυχαία ή μη θα μπορούσε να είναι μια σειρά θανάτων Ρώσων διπλωματών την ώρα ακριβώς που αναμετρώνται διεθνώς σε όλον τον πλανήτη Δύση με Ρωσία και που ασφαλώς τα "υπόγεια συγκεκαλυμμένα χτυπήματα κάτω από τη μέση πάνε κι έρχονται"; Το ότι τα δύο πρώτα ήταν ξεκάθαρες "εκτελέσεις" με χρήση πυροβόλου όπλου, ενώ ο τρίτος θάνατος ήταν από "παθολογικά αίτια", πόση σημασία άραγε θα μπορούσε να έχει όταν είναι τμήμα μιας τέτοιας "αλυσίδας θανάτων" ενταγμένων στο πλαίσιο ενός τόσο φλέγοντος πεδίου γεωστρατηγικών ανταγωνισμών ισχύος; Να αναμένεται και η "αντίστοιχη Ρωσική Απάντηση"; Ο πολίτης, μετά τις τόσες και τόσες "αφορμές" που του έχουν δοθεί απ' όλες τις πλευρές, δικαιούται να βάζει τα πάντα με το νου του... περισσότερα στο Το «ιερό δισκοπότηρο» της βιοτρομοκρατίας...Ο άγνωστος (φονικός) μολυσματικός παράγοντας «Χ» και η ύπουλη «βιο-επίθεση».... aegeanhawk

ΣΟΥ ΘΥΜΙΖΕΙ ΤΙΠΟΤΑ; Posted: 11 Jan 2017 11:08 AM PST   Ο ΓΙΑΝΝΗΣ Ο ΚΟΥΝΤΟΥΡΗΣ ΜΟΥ ΘΥΜΙΣΕ ΜΙΑ ΠΑΛΙΑ ΕΙΔΗΣΗ , ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΣΟΥ ΔΙΝΩ ΤΗΝ ΕΙΔΗΣΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΓΙΑΝΝΗ ΚΑΙ ΞΑΝΑΒΑΖΩ ΕΝΑ ΠΑΛΑΙΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΟΥ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ!! Ιταλία: πλαστά αμερικανικά ομόλογα αξίας 6 τρισ. δολαρίων-οκτώ συλλήψεις Είχαν μεταφερθεί το 2007 από το Χονγκ Κονγκ σε ελβετική επενδυτική εταιρεία   Ρώμη, Ιταλία ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ: 17/02/2012 20:09 Οι ιταλικές Αρχές, σε συνεργασία με τις ελβετικές, κατέσχεσαν στην Ελβετία πλαστά αμερικανικά ομόλογα ονομαστικής αξίας 6 τρισ. δολαρίων, ενώ συνέλαβαν οκτώ άτομα με κατηγορίες για σοβαρά οικονομικά εγκλήματα. Ο εντοπισμός των ομολόγων έγινε τον περασμένο μήνα σε ελβετική επενδυτική εταιρεία. Τα ομόλογα, που αντιστοιχούν στο ένα τρίτο του αμερικανικού χρέους, είχαν ημερομηνία 1934 και είχαν μεταφερθεί το 2007 από το Χονγκ Κονγκ στην επενδυτική εταιρεία, στη Ζυρίχη. Φαίνεται ότι οι πλαστογράφοι θα προσπαθούσαν να πουλήσουν τα πλαστά ομόλογα σε αναπτυσσόμενη χώρα απευθείας ή διαμέσου τράπεζας. Οι οκτώ συλληφθέντες κατηγορούνται για έκδοση πλαστών ομολόγων, παραποίηση πιστωτικών καρτών, και τοκογλυφία στις ιταλικές περιοχές της Λομβαρδίας, του Πεδεμοντίου, του Λατίου και της Μπαζιλικάτα, ανέφερε η αστυνομία. Η επιχείρηση οργανώθηκε και από τις δύο χώρες μετά από ενέργειες εισαγγελέων της Ποτέντσα, στη νότια Ιταλία, σε συνέχεια ερευνών για τη μαφία της Μπαζιλικάτα. Οι έρευνες διήρκεσαν περισσότερο από έναν χρόνο. Το 2009 η ιταλική οικονομική αστυνομία είχε κατάσχει πλαστά αμερικανικά ομόλογα αξίας 742 δισ. δολαρίων στην πόλη Κιάσο κοντά στη μεθόριο με την Ελβετία. Επιπλέον, οι καραμπινιέροι είχαν εντοπίσει πρόσφατα βαλίτσα με πλαστά ομόλογα 20 δισ. δολαρίων. Source: http://www.tovima.gr/finance/article/?aid=444343   ΑΧΑΧΑΧΑΧΑΧΑ!!! ΣΑΣ ΑΚΟΥΕΙ ΛΙΓΟ…ΓΝΩΣΤΗ ΑΥΤΗ Η ΙΣΤΟΡΙΟΥΛΑ ΕΛΛΗΝΕΣ???…. greeknewsondemand ΑΣ ΘΥΜΗΘΟΥΜΕ ΤΩΡΑ ΕΝΑ ΠΑΛΑΙΟ ΜΟΥ ΒΙΝΤΕΟ ΣΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΕΡΕΥΝΗΣΟΥΜΕ ΜΟΝΟΙ ΜΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΠΟΥ ΤΟ ΨΕΜΑ … ΜΠΟΡΕΙΣ ΝΑ ΣΥΝΔΕΣΕΙΣ ΟΤΙ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΧΡΗΣΙΜΟ   Stranger…. katohika

ΑΠΟΚΑΛΥΛΗΨΗ ΣΟΚ του Έ. Σνόουντεν: Το «θάνατο» του Μπιν Λάντεν το…ΣΚΗΝΟΘΕΤΗΣE η CIA! Posted: 11 Jan 2017 11:00 AM PST   Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Κεντρική Υπηρεσία Πληροφοριών, το Ομοσπονδιακό Γραφείο Ερευνών και άλλους να κάνουν καλή δουλειά, αλλά είναι σαφές ότι κατά τη διάρκεια αυτού που κάνουν υπάρχει μερική αλήθεια που, τουλάχιστον, αποκρύπτουν ενεργά. Μια συνέντευξη με τον Αμερικανό στην εξορία Edward Snowden (Έντουαρντ Σνόουντεν) έφερε ένα σχετικό παράδειγμα επ’αυτού… Για παράδειγμα, ο εξόριστος Σνόουντεν αναφέρθηκε στην Μόσχα Tribune να λέει, «Έχω τα έγγραφα που αποδεικνύουν ότι ο Μπιν Λάντεν είναι ακόμα στο μισθολόγιο της CIA. Αυτός εξακολουθεί να λαμβάνει πάνω από $ 100.000 το μήνα, τα οποία μεταφέρονται, μέσω κάποιων επιχειρήσεων και οργανισμών βιτρίνας, απευθείας στο τραπεζικό λογαριασμό του στο Νασάου.» «Δεν είμαι σίγουρος πού είναι τώρα, αλλά το 2013, ζούσε ήσυχα στη βίλα του με πέντε από τις συζύγους του και τα πολλά παιδιά. Ο Οσάμα Μπιν Λάντεν ήταν ένα από τους πιο αποδοτικούς (αποτελεσματικούς πράκτορες της CIA για μεγάλο χρονικό διάστημα. Τι είδους μήνυμα θα εστέλνετο τις άλλους πράκτορες τους, αν επέτρεπαν στους ειδικές δυνάμεις του Αμερικανικού Ναυτικού (the Navy Seals) τον σκοτώσουν;» συνεχιζει. «Οργάνωσαν ψεύτικο το θάνατό του με τη συνεργασία των πακιστανικών μυστικών υπηρεσιών, και αυτός απλά εγκατέλειψε την κάλυψη του. Δεδομένου ότι ο καθένας πιστεύει ότι είναι νεκρός, κανείς δεν ψάχνει γι ‘αυτόν, έτσι ήταν αρκετά εύκολο να εξαφανιστεί. Χωρίς τη γενειάδα και το στρατιωτικό σακάκι, κανείς δεν τον αναγνωρίζει.» Πιστεύετε ότι αυτό θα μπορούσε να είναι αλήθεια, δεδομένου των σκοτεινών συνθηκών υπο τις οποίες «έθαψε» τη σωρό του Μπιν Λάντεν ο Ομπάμα??? Πηγή katohika.gr

Αρχαία Ολυμπία: Ιερός κόσμος Posted: 11 Jan 2017 10:58 AM PST   Δόξα και φήμη στην κοιτίδα του Oλυμπισμού. Με το ιερό φως και τα αρχαία σπαράγματα, με τα ιδανικά της ευγενούς άμιλλας και της ειρήνης. Με τα μονοπάτια του Ερύμανθου. Με τα δάση και τους καταρράκτες που συνάδουν στην αθάνατη λάμψη της Αρχαίας Ολυμπίας. Κοιλάδα του Αλφειού. Πρόποδες του Κρονίου λόφου. Στο πιο δοξασμένο ιερό της αρχαίας Ελλάδας. Δεν μπορείς να ξεκινήσεις από αλλού. Η διεθνής ακτινοβολία της Αρχαίας Ολυμπίας, του μέρους όπου γεννήθηκαν οι Ολυμπιακοί Αγώνες, χάνεται στα βάθη των αιώνων. Λαμποκοπά γύρω από το ιερό άλσος της Aλτεως, επιβεβαιώνει τη θέση της ως το σημαντικότερο αθλητικό και θρησκευτικό κέντρο του Ελληνισμού. Το ότι δεν είναι ένας «τυχαίος» αρχαιολογικός χώρος το νιώθεις εξαρχής. Τα ίχνη της κατοίκησης στην περιοχή ανάγονται στην 4η π.Χ. χιλιετία, μα κάπου στον 10ο αι. καθιερώνεται η λατρεία του Δία και η Ολυμπία μετουσιώνεται σε λατρευτικό χώρο. Επισκέπτες στην κεντρική αίθουσα του παλιού Αρχ. Μουσείου το 1935, όταν λειτουργούσε ως το πρώτο της Ολυμπίας Δύο αιώνες αργότερα (το 776 π.Χ.) ο Ιφιτος, βασιλιάς της Ηλιδας, ο Κλεοσθένης της Πίσας και ο Λυκούργος της Σπάρτης διοργανώνουν προς τιμήν του «πατέρα των θεών και των ανθρώπων» αγώνες, θεσπίζουν την ιερή εκεχειρία. Τα Ολύμπια είναι γεγονός, τελούνται κάθε 4 (και αδιάκοπα για 1.169) χρόνια, έως ότου το 394 μ.Χ. (και με την απαγόρευση των ειδωλολατρικών θρησκειών) ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος τα καταλύει οριστικά. Στα μέσα του 5ου αι. μ.Χ., πάνω στα ήδη ερειπωμένα της κτίσματα αναπτύσσεται χριστιανικός οικισμός, το εργαστήριο του Φειδία (του ανθρώπου που φιλοτέχνησε το κολοσσιαίο χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δία - ένα από τα 7 θαύματα του κόσμου) μετατρέπεται σε παλαιοχριστιανική βασιλική. Το 500 μ.Χ., δύο μεγάλοι σεισμοί καταστρέφουν ό,τι απέμεινε, οι επερχόμενες πλημμύρες και οι κατολισθήσεις καλύπτουν με το πέπλο της λήθης την ιερή πολιτεία. Ωσπου το 1776 αναδύεται ξανά στην επιφάνεια. Η πρώτη ανασκαφή γίνεται το 1829 από τη Γαλλική Επιστημονική Αποστολή, μα η συστηματική έρευνα αρχίζει το 1875 από το Γερμανικό Αρχαιολογικό Ινστιτούτο. Και κάπως έτσι φτάνουμε στο σήμερα. Η περίφημη Νίκη του Παιωνίου στο Νέο Αρχ. Μουσείο Στον περιφραγμένο περίβολο πνιγμένο στα πούλμαν και τα τουριστικά γκρουπ, με τους ελάχιστους Ελληνες και τις ορδές των ξένων επισκεπτών να πραγματοποιούν το όνειρό τους, να πατούν στα ιερά χώματα της γέννησης του Ολυμπισμού. Μαζί τους νιώθεις την ενέργεια. Εισπνέεις τον αέρα του «ευ αγωνίζεσθαι» στο ιερό του Διός, στο Φιλίππειον, στον ναό της Ηρας, στην παλαίστρα, στο γυμνάσιο. Στην ονομαστή για την ακουστική της στοά της Ηχούς (ή Επτάηχο - ο ήχος στο εσωτερικό της επαναλαμβανόταν επτά φορές), στο βουλευτήριο, στις θέρμες Λεωνιδαίου, στη μνημειακή «κρυπτή» είσοδο και τελικώς, στο ολυμπιακών διαστάσεων στάδιο, μήκους 212 μ. και πλάτους 30 μ., που (σε βάθος χρόνου) γέμιζε από 1 έως 5 μέρες, βούιζε κατάμεστο από 45.000 θεατές. Σύσσωμοι παρακολουθούσαν αγώνες δρόμου, πάλη, αρματοδρομίες, οπλιτοδρομίες, πένταθλο – μυθικές αναμετρήσεις. 293 Ολυμπιάδες. 4.237 στεφανωμένοι αθλητές. Δύο ήταν οι αξιώσεις για την έγκυρη συμμετοχή τους: έπρεπε να είναι Ελληνες, γεννημένοι ελεύθεροι, από γονείς ελεύθερους πολίτες. Η συμμετοχή των γυναικών ήταν καθ’ όλα απαγορευμένη, όπως άλλωστε και η είσοδός τους στο στάδιο. Πέραν της ιέρειας της Δήμητρας Χαμύνης, που καθόταν στον βωμό της θεάς - η μόνη τυχερή. Το ασθενές φύλο, βέβαια, είχε τα «Ηραία», τους αγώνες δρόμου προς τιμήν της Ηρας, μικρότερης εμβέλειας, μα επίσης τελούμενα κάθε 4 χρόνια, σε άλλη χρονική περίοδο. Φήμη και δόξα. Στον αιώνα τον άπαντα. Γι’ αυτά αγωνίζονταν. Η υποδοχή όταν επέστρεφαν στις πόλεις τους ήταν ισάξια με αυτή που επιφύλασσαν στους στρατηγούς που γύριζαν από νικηφόρες εκστρατείες. Απολάμβαναν ισόβιες τιμές, ποιητές έγραφαν προς τιμήν τους επινίκιους ύμνους... Πλέκεις τον μύθο τους και ό,τι απορία γεννιέται, τη λύνεις στις 12 αίθουσες του Νέου Αρχαιολογικού Μουσείου (εν λειτουργία από το 2004), το οποίο δικαίως τιτλοφορείται ως ένα από τα καλύτερα του κόσμου. Πόσο χρόνο σκοπεύεις να σπαταλήσεις; Τον διπλασιάζεις. Πλήθος ευρημάτων από την Πρώιμη Εποχή του Χαλκού έως τον 6ο-7ο μ.Χ. αι. παρατάσσονται σε καλοστημένες ενότητες, μαγνητίζουν το ενδιαφέρον, αφηγούνται τη μυθική της ιστορία. Το Φιλίππειον την άνοιξη: η καλύτερη εποχή για να επισκεφθείς την Ολυμπία Λαμπρότερα όλων ο γλυπτός διάκοσμος του ναού του Διός, η Νίκη του Παιωνίου, ο Ερμής του Πραξιτέλη και η πτέρυγα που φιλοξενεί την πλουσιότερη συλλογή χάλκινων αντικειμένων στον κόσμο. Και ναι, είναι σχεδόν αδύνατον να δεις το ένα χωρίς το άλλο. Στην είσοδο της Ολυμπίας ξεχωρίζει το «Σύγγρειον», το παλιό μουσείο (το πρώτο επαρχιακό, φτιαγμένο εν έτει 1887), που επικεντρώνει στην ιστορία των αγώνων. Ακρως ενδιαφέρον κι αυτό. Η γοητεία του παρελθόντος στην παλιά Πέρσαινα Πραγματικά, οι μουσειόφιλοι δεν μένουν παραπονεμένοι. Στον κεντρικό δρόμο της σύγχρονης πόλης, το νεοαφιχθέν παράρτημα του Μουσείου Αρχαίας Ελληνικής Τεχνολογίας του Κώστα Κοτσανά (αφιερωμένο στον μέγιστο σοφό της αρχαιότητας Αρχιμήδη) έχει το δικό του κοινό. Μνημεία της φύσης Μαθαίνεις να την αγαπάς τη Νέα Ολυμπία. Την πλατανοσκέπαστη, με την αύρα φολκλόρ. Με τον ιστορικό σιδηρόδρομο να φορτώνει τουρίστες από το Κατάκολο, με τα εστιατόρια και τα ξενοδοχεία να καθορίζουν (και να κερδίζουν) τις εντυπώσεις όσων έρχονται κατά κύματα στην πόλη τους από τα πέρατα της Γης. Οι «έξυπνοι» δράττονται της ευκαιρίας κι ανακαλύπτουν τα μυστικά της ενδοχώρας. Ενώνουν τα κομμάτια του παζλ στο φράγμα του Αλφειού, στο δρυόδασος της Φολόης, στα βουνά της Δίβρης, στα κελαρυστά μονοπάτια που διαγράφει στον ρου του ο Ερύμανθος. Πέτρα που «κρατάει» από τον 13ο αι.: Αγ. Τριάδα Δίβρης Τρεχούμενα νερά και πυκνά δάση. Αυτά βάζεις για στόχο. Τόσο πυκνά που ο ήλιος δεν αγγίζει το έδαφος από την πλατιά τους φυλλωσιά. 25.000 στρέμματα οι βελανιδιές της Φολόης. 42.000 στρ. το οροπέδιο. Ακούνε και τα δύο (και) στο όνομα «Κάπελη» που δηλώνει το πλήθος, την αφθονία των δέντρων. Αναρίθμητες, ευθύκορμες, πανύψηλες όλων των ηλικιών βελανιδιές συνιστούν το μοναδικό στην Ελλάδα και στα Βαλκάνια σπερμοφυές (αυτοφυές) δάσος που προστατεύεται από το δίκτυο Natura. Εδώ ήταν η κατοικία των μυθικών κενταύρων (παίρνει το όνομά της απ’ τον Φόλο), εδώ κι ο Ηρακλής αιχμαλώτισε τον Ερυμάνθιο Κάπρο ολοκληρώνοντας με επιτυχία τον 4ο άθλο του. Ενας από τους πάμπολλους καταρράκτες του Ερύμανθου στην αγκαλιά της Νεμούτας Εύκολα, μέσω Λάλα βρίσκεις τη Νεράιδα, τις πηγές του Ενιπέα, τον χώρο αναψυχής πλάι στον αναστηλωμένο μπαρουτόμυλο. Κι αν είσαι τυχερός, εντοπίζεις και τον χωματόδρομο για Πέρσαινα, συγκεκριμένα το παλιό χωριό, που κάπου το ‘70 κρίθηκε ακατάλληλο μετά από σεισμό. Οι 80 του κάτοικοι μετοίκησαν στο νέο χωριό, μα ακόμα εκεί διατηρούν τους κήπους τους· όλο και κάποιον θα συναντήσεις. Θα σου δείξει μες στα αφημένα όπως-όπως χαλάσματα την Κοίμηση της Θεοτόκου, το σπίτι που ο ίδιος άφησε και (το αμέσως επόμενο σε σημαντικότητα) σπίτι του παπά. «Είχαμε καλό χωριό», θα σου πει και θα σε αφήσει. Να συνεχίσεις τις off road διαδρομές ως το Αντρώνι, με την ωραία πλατεία και τη βυζαντινή εκκλησία των Αγίων Αναργύρων που χρήζει προστασίας. Η ιδιαιτερότητά της έγκειται στην αποτύπωση του Αγίου Χριστοφόρου του Κυνοκέφαλου στον τοιχογραφικό της διάκοσμο (εναλλακτικά γνωστού και ως Αγιος Σκύλος). Και είναι να μην αρχίσεις με τις ερμηνείες... Αναρίθμητες, ευθύκορμες, όλων των ηλικιών οι βελανιδιές της Φολόης Κάποιοι λένε πως προέρχεται από το έθνος των σκυλοκέφαλων (το αναφέρουν ο Ηρόδοτος και ο Ησίοδος), άλλοι τον αποδίδουν στους παγανιστές, άλλοι πιστεύουν στην παράδοση, που λέει πως τόσο ήταν το κάλλος και η ομορφιά του, που έβαζε τις γυναίκες σε πειρασμό. Για να μην τις σκανδαλίζει, παρακάλεσε τον Θεό να του αλλάξει μορφή. Η ευχή του εισακούστηκε και του δόθηκε κεφάλι σκύλου... Προστάτης των οδοιπόρων ο προαναφερόμενος, σε προστατεύει στον δρόμο για τη Φολόη και το Κούμανι, τα χωριά που «μπλέκονται» στο δάσος της. Στις παρυφές τους το φαράγγι των Κενταύρων, ανάμεσά τους οι ευθυτενείς σαν κυπαρίσσια, μεγαλοπρεπείς βελανιδιές.. Στην επικράτεια του Ερύμανθου, πριν ανηφορίσεις προς Δίβρη, επισκέπτεσαι την Αχλαδινή για το πέτρινο γεφύρι και τη Νεμούτα για τους αναρίθμητους υδάτινους θησαυρούς.Το φυσικό σύνορο Ηλείας - Αρκαδίας προσφέρεται για canoe-kayak και πλήθος πεζοπορικών διαδρομών. Το ρέμα Χαρατσαρίου, Αμπουλα και τελικώς του Ερύμανθου, ξεδιπλώνονται 3 χλμ. από το εν λόγω χωριό και αποκαλύπτουν μία... όαση δροσιάς, φτιαγμένη από 20 (και βάλε), 15 – 50 μ. καταρράκτες! Την πιο γρήγορη «δόση» την παίρνεις μετά τη σιδερένια γέφυρα, αριστερά. Στη δεξιά όχθη απαντάται ο πρώτος καταρράκτης, ενώ αν συνεχίσεις στην κοίτη του, το υπερθέαμα δεν έχει τελειωμό! Για βοήθεια, συμβουλεύεσαι την εθελοντική ομάδα νέων της Νεμούτας και ειδικότερα τον Νίκο Σιάκκουλη, που ρίχνει φως στα...απανωτά φυσικά μυστήρια. Στον Διβριώτικο χείμαρρο, το γεφύρι της Δίβρης Μακριά από τον δαίδαλο των αγροτικών δρόμων, καταλήγεις στη Δίβρη. Το νέο της όνομα είναι Λάμπεια (από την ομώνυμη οροσειρά) κι όπως όλα δείχνουν δεν είναι ένα απλό κεφαλοχώρι. Στη σμίξη της εθνικής οδού Πατρών - Τρίπολης, στον δρόμο Ολυμπίας - Καλαβρύτων, απλώνεται σε 7 μαχαλάδες που κρύβουν στα σπλάχνα τους μικρά και μεγάλα αριστουργήματα. Ο ιστορικός τόπος των 500, σήμερα, κατοίκων, άνθισε οικονομικά και πνευματικά (εδώ λειτούργησε το πρώτο σχολείο της Ηλείας μετά την απελευθέρωση), ενώ αποτελεί γενέτειρα πληθώρας πολιτικών οικογενειών. Οι πάμπολλες ρεματιές που τη διατρέχουν ενώνονται στον Διβριώτικο χείμαρρο, ενώ εντύπωση προκαλούν η Κάτω Μονή Δίβρης (18ος αι.), το δημοτικό σχολείο (δωρεά του Α. Συγγρού), η Αγία Τριάδα με τις ανέπαφες σχιστόπλακες (13ος αι.) και, φυσικά, το στολίδι της, η Ανω Μονή Δίβρης ή Χρυσοπηγή (17ος αι.) - ένα από τα σπουδαιότερα μοναστήρια της Ηλείας.   thetravelbook, arxaia-ellinika

Για να διατηρηθεί η μέση μας σε φόρμα, ο καλύτερος σύμμαχος είναι η πρόληψη. Δείτε τι πρέπει να κάνετε. Posted: 11 Jan 2017 10:30 AM PST   5 βήματα για να μην πονέσει ποτέ η μέση σας Η οσφυαλγία έχει πολλές και διαφορετικές αιτίες. Μεταξύ αυτών είναι και η φυσιολογική φθορά που έρχεται με τα χρόνια. Αυτό που πρέπει να κάνουμε είναι να διατηρούμε τη μέση μας υγιή και δυνατή. Η πρόληψη πάντα, είναι ότι καλύτερο… Κρατηθείτε σε φόρμα Αδύναμη μέση (ραχιαίοι και κοιλιακοί) μπορούν να προκαλέσουν ή να επιδεινώσουν προβλήματα οσφυαλγίας. Η αδυναμία των μυών να συγκρατήσουν στη σωστή θέση τους σπονδύλους είναι η βασική αιτία της οσφυαλγίας. Συνεπώς, η ενίσχυση τόσο των κοιλιακών όσο και των ραχιαίων είναι το ισχυρότερο όπλο για την αντιμετώπισή της. Βεβαίως δεν πρέπει να ξεχνούμε ότι το μυϊκό σύστημα είναι μια ενεργή ‘αλυσίδα’ και όλοι οι κρίκοι πρέπει να έχουν την ίδια αντοχή και ισχύ. Έτσι, με την υποστήριξη και των άλλων μυϊκών υποσυστημάτων πάνω και κάτω από τη μέση θα διατηρούμε τη σωστή όρθια στάση και θα έχουμε άριστη κινητικότητα. Οι σωστές ασκήσεις Μυϊκή ενδυνάμωση: Οποιαδήποτε άσκηση που γυμνάζει τους μύες της μέσης και γενικά όλους τους μύες που στηρίζουν τη σπονδυλική στήλη, με όργανα ή χωρίς όργανα, είναι το πρώτο και σημαντικότερο πράγμα που πρέπει να κάνουμε. Ασκήσεις για τους κοιλιακούς και τους ραχιαίους, για την πλάτη και τους γλουτούς, μάς βοηθούν πολύ στη διατήρηση της σωστής στάσης του σώματός μας. Ευλυγισία: Άτομα με ευλύγιστη μέση, με καλά ‘τεντωμένους’ μύες είναι λιγότερο επιρρεπείς σε τραυματισμούς και εμφανίζουν σπανιότερα προβλήματα στη μέση τους κατά τη διάρκεια της ζωής τους. Το Stretching – οι διατατικές ασκήσεις, η yoga, το pilates, μας βοηθούν να αποκτήσουμε την ευλυγισία που είναι ένα πολύτιμο συστατικό της πρόληψης αλλά και της θεραπείας για καθέναν. Αεροβικές ασκήσεις: αυτές οι ασκήσεις κατά βάση είναι ασφαλείς για την πλάτη και τη μέση σας. Για παράδειγμα, το περπάτημα, ποδηλασία (στατικό ή κανονικό) και το κολύμπι ανήκουν στις ασκήσεις χαμηλού κινδύνου και υψηλής ωφέλειας, αρκεί πάντα να τηρούνται όλοι οι κανόνες ασφαλούς άσκησης και να λαμβάνετε τη σωστή στάση στο σώμα μας. Άλλα σπορ και δραστηριότητες, όπως ποδόσφαιρο, μπάσκετ, τένις, γυμναστική, πολεμικές τέχνες, άρση βαρών, κωπηλασία, τρέξιμο, αεροβικός χορός, μπαλέτο περιλαμβάνονται στις ασκήσεις με σχετικά υψηλό κίνδυνο για την οσφυϊκή χώρα, λόγω εντονότερης άσκησης και του μεγάλου εύρους κινήσεων που απαιτούνται. Επίσης, σπορ που απαιτούν αφύσικες κινήσεις μελών του σώματος όπως το γκολφ, το μπόουλινγκ, η ιππασία, η ιστιοπλοΐα μπορούν να προκαλέσουν πόνο στη μέση, πάντα σε σχέση με το επίπεδο της φυσικής κατάστασης που βρισκόμαστε. Διατηρήστε ένα υγιές βάρος Παρά το γεγονός ότι τα παραπάνω κιλά δεν θεωρούνται ότι είναι η πρωταρχική αιτία του πόνου στη μέση, σας καλώ να φανταστείτε πώς θα αισθάνεστε εάν φορτώσετε την πλάτη σας με ένα σακί 10, 20, 30 ή περισσότερων κιλών και μάλιστα να το κουβαλάτε συνεχώς χωρίς να ξεκουράζεστε, ξεφορτώνοντάς το. Σας καλώ επίσης, να φέρετε στην μνήμη σας την εικόνα ενός φίλου σας που έχει υπερβολικό κοιλιακό λίπος. Ποια είναι η στάση του σώματός του; Θα παρατηρήσετε ότι για να αντισταθμίσει την αλλαγή του κέντρου βάρους που τείνει προς τα εμπρός, κάνει μια λόρδωση φέρνοντας την πλάτη του προς τα πίσω και ταυτόχρονα μια κύφωση. Στην πραγματικότητα αλλοιώνει τις φυσικές καμπύλες της σπονδυλικής στήλης που λειτουργούν ως το ‘αμορτισέρ’ του σώματός μας, επιβαρύνοντας τους σπονδύλους, τους δίσκους και δημιουργώντας φλεγμονές. Με τη διατήρηση του σωστού βάρους, μπορείτε να ελαφρύνετε την πίεση που δέχονται οι σπόνδυλοι και γενικά η σπονδυλική στήλη σας. Υπολογίστε το σωστό σωματικό βάρος σας Για να δείτε εάν έχετε το κανονικό βάρος, αρκεί να βρείτε τον Δείκτη Μάζας Σώματος (ΔΜΣ) ή (ΒΜΙ). BMI = σωματικό βάρος / τετράγωνο του ύψους (kg/m^2). Εάν είστε έως 25 έχετε το κανονικό βάρος, άρα έχετε μειωμένες πιθανότητες για καρδιαγγειακά προβλήματα, για διαβήτη, για υπέρταση και διάφορα μυοσκελετικά προβλήματα. Αποβάλλετε κακές συνήθειες και λανθασμένες θέσεις και στάσεις κατά την εργασία σας Γνωρίζετε ότι το κάπνισμα βλάπτει σοβαρά την υγεία σας. Γνωρίζετε ότι αυξάνει τον κίνδυνο για καρκίνο του πνεύμονα, καρδιοπάθειες, υπέρταση και μια πληθώρα άλλων προβλημάτων υγείας. Πιθανόν όμως να μη γνωρίζετε ότι οι καπνιστές τείνουν να χάνουν την οστική πυκνότητα γρηγορότερα από τους μη καπνιστές, αυξάνοντας τον κίνδυνο για οστεοπόρωση και κατά συνέπεια εμφάνισης προβλημάτων στην σπονδυλική στήλη. Επίσης, κάποιοι επιστήμονες υποστηρίζουν ότι η νικοτίνη παρεμποδίζει τη ροή του αίματος στους σπονδύλους και τους δίσκους με αποτέλεσμα να μην επουλώνονται οι τραυματισμοί γρήγορα και σωστά. Η κακή στάση και θέση που λαμβάνουμε καθημερινά στο γραφείο μας ή σε οποιαδήποτε άλλη εργασία για μεγάλο χρονικό διάστημα, διαμορφώνει τον σκελετό μας ανάλογα και τις περισσότερες φορές δημιουργεί προβλήματα στη σπονδυλική στήλη, επί το πλείστον στη μέση και τον αυχένα. Ζητήστε από ειδικούς να σας καθοδηγήσουν και να σας διορθώσουν τις λάθος συνήθειές σας. Μειώστε το φορτίο σας Σχεδόν σε όλη τη ζωή μας κουβαλάμε κάτι, σακίδια, τσάντες, ψώνια, στο σχολείο, στην εργασία, στο σπίτι, στο γυμναστήριο, στο ταξίδι, στο παιχνίδι. Ένα βάρος μεταφερόμενο με λάθος τρόπο μπορεί να είναι προάγγελος του πόνου στην πλάτη και τη μέση σας. Εντονότερα εμφανίζεται το πρόβλημα στην τρυφερή παιδική ηλικία, όπου το κάθε παιδί διαμορφώνεται μυοσκελετικά. Η συνεχής μονόπλευρη μεταφορά σακιδίων ή τσαντών μπορεί να προκαλέσει πρόβλημα στη μέση και να δημιουργήσει ακόμα και σκολίωση. Λανθασμένη μεταφορά σακιδίου πλάτης (έστω και με στήριξη και στους δύο ώμους) μπορεί μακροπρόθεσμα να επιφέρει αλλαγές στη φυσιολογία της Σ.Σ. δημιουργώντας κύφωση και λόρδωση. Σε αυτό το άρθρο είναι δύσκολο να επεκταθούμε περισσότερο στο τι πρέπει να κάνετε, αλλά να θυμάστε μόνο αυτό: Μεταφέρετε μόνο το αναγκαίο βάρος…! Διορθώστε τις καθημερινές σας δραστηριότητες Καθημερινές δραστηριότητες, όπως το σκούπισμα με ηλεκτρική σκούπα το σπίτι σας, το σιδέρωμα, η κηπουρική, το διάβασμα ενός βιβλίου στο κρεβάτι ή στον καναπέ, η μεταφορά αντικειμένων, ενδεχομένως να υπερφορτίζουν τη μέση σας. Μάθετε πώς να μειώνετε την πίεση της Σ.Σ. ακολουθώντας απλές συμβουλές: Εφόσον πρέπει να σιδερώσετε τα ρούχα σας, ανυψώστε τη σιδερώστρα ανάλογα με το ύψος σας και τοποθετείστε το ένα πόδι σε ένα μικρό σκαμνί μπροστά. Μην παραμένετε στην ίδια όρθια ή καθιστή θέση για πάρα πολλή ώρα. Τεντωθείτε, μετακινηθείτε από τη θέση σας, ή κάνετε μια μικρή βόλτα όταν μπορείτε. Όταν πρέπει να λυγίσετε τη μέση σας, να χρησιμοποιείτε πάντα τα χέρια σας για να υποστηρίζετε κάθε κίνησή σας. Όταν κάθεστε, τοποθετείστε τα γόνατα λίγο ψηλότερα από τους γοφούς σας και λυγίστε τα σε γωνία 90 μοιρών. Αφήστε τα πόδια σας άνετα στο πάτωμα. Αν τα πόδια σας δεν φτάνουν το πάτωμα, βάλτε ένα βιβλίο ή ένα μικρό σκαμνί κάτω από αυτά, (αυτό αφορά κυρίως τα παιδιά). Για το σκούπισμα με ηλεκτρική σκούπα, ή το σφουγγάρισμα, μειώστε το χρονικό διάστημα σε λιγότερο από 10 λεπτά κάνοντας διαλλείματα. Για τις εργασίες στον κήπο σας μη σκύβετε, προμηθευτείτε ένα σκαμνί και καθίστε ή γονατίστε προφυλάγοντας πάντα και τα γόνατά σας. Όταν μεταφέρετε βαριά αντικείμενα, αγκαλιάστε τα, ακουμπήστε τη μία πλευρά τους στο σώμα σας κι ας λερωθείτε, είναι προτιμότερο από το να δημιουργήσετε πρόβλημα στη μέση σας. Ενώ το βιολογικό ρολόι όλων μας δεν γυρίζει πίσω, η πρόληψη και το σοβαρό ενδιαφέρον για την υγεία μας είναι καθήκον μας. Όπως είπε ο Αριστοτέλης: ‘Κανένας δεν κατηγορεί τους εκ γενετής δύσμορφους, αλλά εκείνους που κατάντησαν έτσι εξαιτίας της έλλειψης γυμναστικής και της παραμέλησης των σωμάτων τους’. Γράφει: Σταυρόπουλος Λεωνίδας Σύμβουλος Υγείας και Ευεξίας, Καθηγητής Φυσικής Αγωγής iatronet.gr

Αυτοί ήταν οι επτά Έλληνες πρωθυπουργοί που έζησαν λιτά και πέθαναν στη ψάθα. Ας πέρνουν μερικοί μερικοί παραδείγματα ... Posted: 11 Jan 2017 10:20 AM PST   Έζησαν λιτά, χάρισαν περιουσίες και «έφυγαν» πάμφτωχοι. Μπορεί τη σημερινή εποχή να κυριαρχεί η γενική καχυποψία για τους πολιτικούς και πόσους από αυτούς βάζουν το… χέρι στο μέλι, αλλά υπήρξαν κάποιοι στο παρελθόν, ακόμη και πρωθυπουργοί, που πέθαναν πάμφτωχοι, είτε γιατί χάρισαν την περιουσία τους είτε γιατί επέλεξαν σε όλη τους τη ζωή ένα λιτό τρόπο διαβίωσης. Ιωάννης Καποδίστριας Από τα πιο χαρακτηριστικά παραδείγματα ο Ιωάννης Καποδίστριας, με τον πρώτο κυβερνήτη της χώρας να κάνει λιτή ζωή, παρότι ήταν εύπορος, όπως αναφέρει σε σχετικό αφιέρωμα η εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος». Μάλιστα, μοίρασε αρκετή από την περιουσία του στις ανάγκες του κράτους και των συμπολιτών του, ενώ αρνήθηκε να λαμβάνει το μισθό του κυβερνήτη, δηλώνοντας ότι τα ιδιαίτερα εισοδήματά του του αρκούν για να ζήσει. Ανδρέας Λόντος, Ο εκ των πρωταγωνιστών της επανάστασης του 1821 Ανδρέας Λόντος, πρώην μεγαλοκτηματίας έδωσε στον εθνικό αγώνα μεγάλο τμήμα της περιουσίας του. Έφτασε στη θέση του υπουργού Εσωτερικών και μοίρασε τα χρήματά του και τη σύνταξη που λάμβανε ως στρατηγός σε πρώην συναγωνιστές του. Τα τελευταία του χρόνια ζούσε πάμφτωχος, ξεπουλώντας τα τελευταία του υπάρχοντα, ενώ το 1846 αυτοκτόνησε. Τα παραδείγματα από πρώην πρωθυπουργός που «έφυγαν» δίχως να έχουν περιουσία είναι πολλά από την ελληνική ιστορία. Ζηνόβιος Βάλβης Ο Ζηνόβιος Βάλβης, που έκανε δύο θητείες ως πρωθυπουργός, ζούσε αρκετά λιτά και είχε τη συνήθεια να ντύνεται με κάπα τσοπάνου. Πέθανε πάμφτωχος το 1872 και κηδεύτηκε δημοσία δαπάνη. Επαμεινώντας Δεληγιώργης Το ίδιο φτωχός έφυγε από τη ζωή το 1879 ο εξάκις πρωθυπουργός Επαμεινώντας Δεληγιώργης. Την επόμενη της κηδείας του η Πολιτεία χορήγησε στην οικογένειά του σύνταξη 500 δραχμών το μήνα, για να μην πεινάσουν τα παιδιά του. Χαρίλαος Τρικούπης Φτωχότερος από ότι μπήκε στην πολιτική έφυγε και ο επτάκις πρωθυπουργός Χαρίλαος Τρικούπης. Είχε αναγκαστεί να πουλήσει σχεδόν ολόκληρη την πατρική του περιουσία, ενώ τα τελευταία χρόνια της ζωής του έμενε σε νοικιασμένο σπίτι. Γεώργιος Καφαντάρης Ανάλογη στάση κράτησε και ο Γεώργιος Καφαντάρης, ο οποίος διετέλεσε πρωθυπουργός το 1924. Όταν μάλιστα πληροφορήθηκε ότι κάποιος πολιτικός μηχανικός θέλησε να του παραχωρήσει δωρεάν κάποιο σπίτι για να μείνει, καθώς γνώριζε τα οικονομικά και προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε, αρνήθηκε κατηγορηματικά, δηλώνοντας «πού ξέρω τι αξιώσεις θα προβάλει και τι θέματα θα έχει να επιλύσει για να προτείνει τέτοιο πράγμα». Χρειάστηκε να κάνει συμβολαιογραφικό έγγραφο ο πολιτικός μηχανικός, στο οποίο δήλωνε ρητά ότι δεν θα προβάλει καμία αξίωση, για να γίνει τελικά δεκτή η δωρεά του. Νικόλαος Πλαστήρας Τέλος, ο Νικόλαος Πλαστήρας έμεινε στην ιστορία ως φτωχός πρωθυπουργός, για τον λιτό τρόπο ζωής του. Απαγόρευε στους συγγενείς του να χρησιμοποιούν το όνομά του για δικό τους όφελος έμενε στο νοίκι, ενώ αρνήθηκε να βάλει τηλέφωνο φωνάζοντας «Μα τι λέτε; Η Ελλάδα πένεται και εμένα θα μου βάλετε τηλέφωνο;». Μάλιστα, είχε επιστρέψει ένα χρυσό στυλό που του είχε στείλει ο εκδότης Δημήτρης Λαμπράκης, ενώ στο σπίτι του κοιμόταν σε στρατιωτικό ράντσο. Όταν πέθανε το 1953, άφησε μόνο 216 δραχμές στην ψυχοκόρη του, δέκα δολάρια και μία προφορική διαθήκη «Όλα για την Ελλάδα» guess.gr

Δηλώσεις Γλέζου; Ἀφορμὴ γιὰ …ἐπανατοποθετήσεις!!! Posted: 11 Jan 2017 10:10 AM PST   Σὰν ὁμάδα ἀνθρώπων, ἐμεῖς οἱ συντάκτες τοῦ Φιλονόη καὶ Φίλοι, ποὺ πιστεύουμε στὸ Δίκαιον καὶ τὸ ἠθικόν, πιστεύουμε ἐπίσης καὶ πὼς δὲν ἔπρεπε νὰ ἐγερθῇ θέμα μὲ τὸ παιδὶ τῶν ‘Ρούπα-Μαζιώτου. Παρ΄ ὅλα αὐτὰ σήμερα ὅλη ἡ χώρα, ἀκόμη καὶ τόσες ἡμέρες μετά, ἀσχολεῖται μὲ τὸ ἐὰν πρέπῃ, ἢ ὄχι, νὰ δοθῇ τὸ παιδὶ στὰ προφιλῆ του πρόσωπα. Μία συζήτησις ποὺ δὲν ἔπρεπε νὰ ξεκινήσῃ, ἐφ΄ ὅσον, πράγματι, ἀκόμη καὶ στὶς δυσκολότερες στιγμὲς τῆς ἀνθρωπότητος, δὲν ἐτίθετο θέμα ἀπομακρύνσεως παιδιῶν ἀπὸ τὸ οἰκογενειακό τους περιβάλλον. Παρ΄ὅλα αὐτά, ἐφ΄ ὅσον ἐπὶ πλέον ἔχουμε καὶ κυβερνήσεις κουδουνισμένων, ἀναγκαζόμεθα καὶ νὰ τοποθετηθοῦμε, νὰ ἐπισημάνουμε κάποιες λεπτομέρειες πολὺ σημαντικές, μὰ κυρίως νὰ …κράξουμε ὅλον αὐτὸν τὸν συρφετό, ποὺ εἶδε …φῶς καὶ μπῆκε. Ἀρχὴ φυσικὰ ἀπὸ τὸν γλέζο… Ξέρει αὐτός… Μία ἀκόμη σημείωσις. Προσωπική μου ἄποψις εἶναι πὼς καὶ ὁ μαζιώτης καὶ ὁ γλέζος εἶναι πρακτοράκια πsoroδικτύων (σχετικὲς ἀποδείξεις ἔχουμε παρουσιάσει πολλὲς φορὲς στὶς ἐτικέττες τρομοκρατία, τρομοκρατία πολιτῶν καὶ πράκτορες), καθὼς καὶ κάθε σχετιζόμενος μὲ αὐτούς. Ἀπὸ κόμματα ἔως …γιάφκες (κι ἀπὸ πίσω πάντα τραπεζίτες!!!). Ὑπὸ αὐτὸ τὸ πρίσμα λοιπὸν (τὸ δικό μου) σᾶς παρουσιάζω τὰ παρακάτω σχόλια κι ἀποφασίστε ἐσεῖς γιὰ τὸ ποιὸς πρέπει νὰ μιλᾷ, πότε καὶ γιατί. (Ὅλα τὰ κείμενα ποὺ ἀκολουθοῦν ἦσαν ἢ μὲ κεφαλαιογράμματο γραφὴ ἢ μονοτονικὰ κι ἐπολυτονίσθησαν.) Δήλωσις γλέζου: Ἀκόμη καὶ στὰ χρόνια τοῦ ἐμφυλίου καὶ ἀργότερα, στὸ μετεμφυλιακὸ αὐταρχικὸ κράτος, ποὺ μὲ εὐκολία ἔστηνε στρατοδικεία καὶ κατεδίκαζε σὲ θάνατο ἀντιπάλους του, ὑπῆρχε σεβασμὸς στὴν μητρότητα καὶ στὰ ἀνήλικα παιδιὰ τῶν ἀγωνιστῶν, ποὺ σέρνονταν στὶς φυλακὲς καὶ στὰ ἐκτελεστικὰ ἀποσπάσματα. Ποιά λογική καί ποιά ἠθική ἡδήγησαν στόν σημερινό ἐξευτελισμό τοῦ συγχρόνου Ἑλληνικοῦ κράτους; Ζηλέψαμε τόν Ἐρντογάν; Πήραμε τήν θέση τοῦ Κρέοντος; Ἀπὸ τὴν σημερινὴ ἀχαρακτήριστη συμπεριφορὰ τῶν κρατικῶν λειτουργῶν, ἐκείνων ποὺ φέρονται μὲ αὐτὸν τὸν τρόπο καὶ αὐτὲς τὶς ἀποφάσεις σὲ ἕνα ἐξάχρονο παιδί, τὸ παιδὶ τῆς Πόλας Ῥούπα, εὐθέως πλήττεται ἡ ἀξιοπιστία καὶ ἡ ἠθικὴ ὑπόστασις τῶν μηχανισμῶν ἐκείνων ποὺ ἰσχυρίζονται ὅτι ἐκπροσωποῦν τὴν νομιμότητα, τὸ κράτος, τὴν κοινωνία, ὅλους μας. Οἱ πρακτικὲς αὐτὲς δὲν συνάδουν μὲ τὶς παραδόσεις μας, τὴν Συνταγματικὴ νομιμότητα, τὴν Ἠθική, τὴν Ἀνθώπινη κοινωνία ὅλη. Νὰ παραδοθῇ ἄμεσα τὸ ἑξάχρονο παιδὶ στὴν γιαγιά του καὶ τὴν θεία του. Ἤδη ἡ πολύωρος κράτησίς του ἀποτελεῖ ντροπὴ γιὰ ὅλους μας. Μανώλης Γλέζος Τὰ τῆς δηλώσεως μοῦ ἔστειλαν φίλοι, ἀλλὰ τὸ «ζουμί» εἶναι παρακάτω: Δημοσίευσις στὸ μακελειό: «Δὲν μοῦ λὲς ῥὲ ἀπατεώνα …ἥρωα, τά παιδιά πού ἔμειναν ὀρφανά ἀπό τίς δολοφονίες αὐτῶν τῶν ψυχοπαθῶν τά σκέφθηκε κάποιος; Τά ἐξαδέλφια μου, τὰ ὁποῖα ἔχασαν τὸν πατέρα τους ἀπὸ τοὺς προηγηθέντες «ἥρωες» τῆς 17Ν, τότε, τὸ βρώμικο ’89, τά ἐπισκέφθηκες νά τά παρηγορήσῃς; Καλὰ ποὺ δὲν τὸ ἐτόλμησες, γιατὶ ὅλοι ξέραμε, στὴν οἰκογένεια, μὲ ποιὸν …ὑπερφυσικὸ τρόπο, πέταξες μέχρι τὴν Ἀκρόπολη καὶ …κατέβασες τὴν σημαία…. Σούργελο… Ἀπὸ κάτω ἦταν τὸ σπίτι μας τότε… Τομάρια´ Καὶ γιὰ νὰ μὴν νομίζῃς ὅτι γράφω άνώνυμα, εἶμαι ἡ ἀνεψιὰ τοῦ δολοφονημένου εἰσαγγελέως Βερνάρδου, τότε ποὺ ἡ 17Ν ξεπάστρευε ὅσους χάλαγαν τὸ image τοῦ καθάρματος ποὺ μᾶς διέλυσε… Ἀρκετά… Καιρὸς νὰ τὰ μαζεύετε, νὰ τὸ βουλώνετε, νὰ ἐξαερωθεῖτε τέλος πάντων… Ἄ! Καὶ κάτι ἀκόμη… Τὸν ἤξερες, φαντάζομαι, τὸν καπετὰν Ὀρέστη, τὸν Μουντρίχα… Ἔ, λοιπόν, αὐτὸς ἦταν Ἕλλην!!! Κατάλαβε γρήγορα τὶ σκ… ἤσασταν καὶ ἔσωσε τὴν οἰκογένειά μου τὸ ’44. Ἄντὲ καὶ στὸν ἀγύριστο, «ἥρωα» τοῦ κ…. Τέτη Γιαννάκου». Ἂς τὸ ὁλοκληρώσουμε ὅμως… Διότι τὸ θέμα τοῦ παιδιοῦ (κρύβει, ἢ δὲν κρύβει πίσω του «οἰκογενειακὴ εὐθύνη», κατὰ πῶς τὸ ἀντιλαμβάνονται κάποιοι…!!!) κρύβει καὶ πολλὰ περισσότερα. Κρύβει ὅμως, κυρίως κι ἐπάνω ἀπὸ ὅλα, πίσω του τὴν ἀνάγκη τῆς παραμονῆς τῆς οἰκογενείας ὡς κέντρου τῆς κοινωνίας μας. Ὁ κάθε γλέζος, ὅταν συμμετεῖχε στὸ παιδομάζωμα, τὴν περίοδο τοῦ «ἐμφυλίου» δὲν εἶχε τέτοιες εὐαισθησίες. Κι ἐπεὶ δὴ δὲν ἦταν μόνον ὁ κάθε γλέζος τότε, ἀλλὰ κι ἀπὸ τὴν ἄλλην μεριὰ τὰ χιλιάδες Ἑλληνόπουλα ποὺ …ξαπέστειλε στὸν ἀγύριστο ἡ Φρειδερίκη, ἂς ἀποφασίσουμε νὰ ἀντιδράσουμε. Τὸ παιδομάζωμα, ὡς μέσον ἀποπληθυσμοῦ, διαλύσεως κοινωνικῶν δομῶν  κι ἐλέγχου κοινωνιῶν (βλέπε καὶ χῶρες Βορείου Εὐρώπης, ἀλλὰ καὶ ὅλην τὴν Ἡνωμένη μας Εὐρώπη πλέον)πρέπει νὰ παύσῃ διὰ παντός. Τὸ «δύο μέτρα καὶ δύο σταθμά» ὅμως, ἰδίως γιὰ τὸν ἐν ζωῇ «ἥρωα» γλέζο, ἂς τὸ προσέξουμε καὶ ἂς ἀποφασίσουμε ἐπὶ τέλους πὼς τὸ ἄτομον ἔπαιζε πάντα ἐκεῖ ποὺ τοῦ ὑπεδείκνυαν τὰ ἀφεντικά του. Διότι (κάθε) γλέζος σαφῶς καὶ δὲν σημαίνει ἐπανάστασις ἀλλὰ κάτι ἄλλο. Γιατὶ (κάθε) γλέζος δὲν σημαίνει δίκαιον, ἀλλὰ ταὔτισίς του μὲ τὶς γραμμὲς τῶν τραπεζιτῶν. Διότι (κάθε) γλέζος σημαίνει ἔλεγχος τῆς δικῆς μας γνώμης, ὅταν τοποθετεῖται καὶ δίδει κατευθυντήριες γραμμές. Γιὰ αὐτὸ καὶ θεωροῦσε, θεωρεῖ καὶ θὰ θεωρῆ συντρόφια του ὅλους τοὺς μαζιώτηδες καὶ ὅλες τὶς ῥοῦπες. Ἀρκετά. Φιλονόη  Υ.Γ. Ἀπορῶ μὲ κάποιους, εἰλικρινῶς, ποὺ τὸ τοποθετοῦν σὲ ἐπίπεδον …«ἰδεολογικόν» κι ὄχι κοινωνικόν, ἀναγακῖον καὶ τελικῶς πανανθρώπινον. Λέν, γιὰ παράδειγμα, «ὁ σύντροφος μαζιώτης» κλπ κλπ κλπ… Πόσο πιό κάτω πιά; filonoi.gr

 

You are subscribed to email updates from The Secret Real Truth. To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.	Email delivery powered by Google
Google Inc., 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043, United States