Η συνομιλία άνοιξε. 1 μη αναγνωσμένο μήνυμα.
Σύνταξη
Ετικέτες
Ετικέτες
Ετικέτες
Περισσότερα
![]() ![]() Οι χήνες φυτρώνουν στα δένδρα;Εισερχόμενα
Όταν οι χήνες φύτρωναν στα δέντρα. Μπορεί μεν να ξέρουμε πολλά, αλλά ακόμα δεν ξέρουμε πόσα δεν ξέρουμε. Ακόμη χειρότερα, δεν ξέρουμε ότι δεν ξέρουμε. Δεδομένου ότι μπορούμε να δημιουργήσουμε μια πραγματικότητα που μας βολεύει μόνο από αυτά που γνωρίζουμε ή πιστεύουμε ότι γνωρίζουμε, όταν αυτή είναι λάθος, συχνά δεν έχουμε τρόπο και να το μάθουμε. Για να παραφράσω τη βραβευμένη με Πούλιτζερ συγγραφέα Κάθριν Σουλτς, «μέχρι να καταλάβουμε ότι κάνουμε λάθος, το να είμαστε λάθος μοιάζει ακριβώς όπως το να έχουμε δίκιο» . Εφόσον ο εγκέφαλός μας δεν ξέρει τι δεν ξέρει, όταν κατασκευάζει αιτιώδεις αφηγήσεις στην πραγματικότητα μπαλώνει τα κενά του με κάποιες προσωρινές εξηγήσεις. Το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι όταν πολλοί εγκέφαλοι χρησιμοποιούν μια βολική ερμηνεία για να κλείσουν τέτοια κενά γνώσης, όπου με την πάροδο του χρόνου αυτή η κοινή προσωρινή εξήγηση μπορεί να μετατραπεί σε συναίνεση - μια κοινή αίσθηση του τι είναι και τι δεν είναι αλήθεια . Αυτή η τάση έχει οδηγήσει σε πολλές παράξενες κοινές πεποιθήσεις ανά τους αιώνες, συναινετικές πραγματικότητες που σήμερα μας φαίνονται παράλογες. Έτσι για παράδειγμα, επί αιώνες οι περισσότεροι άνθρωποι πίστευαν ότι οι χήνες φύτρωναν στα δέντρα. Για τουλάχιστον επτακόσια χρόνια, σε όλη σχεδόν τη μεσαιωνική (βόρεια κυρίως) Ευρώπη, όταν έβρισκαν να επιπλέουν πάνω σε παρασυρόμενα ξύλα χηνόμυδα (goose barnacle, ένα τοπικό οστρακόδερμο, σαν άσπρο μύδι με μια κίτρινη λωρίδα στο πλάι), πίστευαν ότι αυτό ήταν κάποιο είδος πρωτοχήνας, επειδή έμοιαζε κάπως σαν τους λαιμούς και τα κεφάλια των χήνων που ζούσαν στην περιοχή όπου ξεβράζονταν τα ξύλα. Υπάρχουν κείμενα από το 1100μχ που περιγράφουν δέντρα με περίεργους καρπούς από τους οποίους, σχηματίζονταν, εκκολάπτονταν, κρεμόντουσαν τα πουλιά, και τελικά έπεφταν και πετούσαν μακριά. Εντάξει τώρα όλοι το ξέρουμε ότι οι χήνες δεν φυτρώνουν στα δέντρα. Γιατί όμως το πίστευαν για τόσα χρόνια; Η απάντηση είναι ότι δεν ήξεραν τι δεν ήξεραν, και αυτό που δεν ήξεραν συγκεκριμένα ήταν ότι μερικές από τις χήνες που ζούσαν κατά μήκος των ελών στη Βρετανία αποδημούσαν για να αναπαραχθούν και να γεννήσουν τα αυγά τους. Για τους ανθρώπους του 1100 και νωρίτερα, η μετανάστευση των πουλιών ήταν ακόμα κάτι άγνωστο. Δεν το εξέταζαν καν ως επιλογή. Δεδομένου ότι μπορούμε να χτίσουμε μοντέλα της πραγματικότητας μόνο από τα υλικά που έχουμε, έτσι κι αυτοί έφτιαξαν ένα μοντέλο με βάση αυτά που ήξεραν , ή τουλάχιστον αυτά που πίστευαν ότι ήξεραν. Έκαναν ένα νοητικό άλμα, που φαινόταν απόλυτα ρεαλιστικό εκείνη την εποχή. Σκέφτηκαν ότι το παρασυρόμενο ξύλο πρέπει να προήλθε από πεσμένο δέντρο. Συμπέραναν ότι το περίεργο υλικό που έβλεπαν πρέπει να ήταν ένα μπουμπούκι χήνας που δεν είχε προλάβει να γίνει ακόμη χήνα όταν έσπασε κι έπεσε στο νερό. Τα μυαλά δεν αλλάζουν έτσι εύκολα. Ο μύθος μετά το 1600 δεν εξαφανίστηκε αμέσως μόλις μερικοί φυσιοδίφες βρήκαν στοιχεία για το αντίθετο. Χρειάστηκε να προστεθούν νέες, απορριπτικές πληροφορίες, μια σειρά από ανωμαλίες από πολλαπλές πηγές που δεν μπορούσαν να εξηγηθούν από το υπάρχον μοντέλο, πριν οι πεποιθήσεις τους δώσουν τη θέση τους σε νέες εξηγήσεις Εκείνη την εποχή, ο μύθος ήταν μια αποδεκτή αλήθεια, ένα μέρος του κοινού μοντέλου πραγματικότητας όλων. Οι άνθρωποι πίστευαν επίσης ότι το σάπιο κρέας γεννούσε μύγες και ότι οι σωροί από βρώμικα κουρέλια μπορούσαν να μεταμορφωθούν σε ποντίκια και ότι η καύση των κορμών δημιουργούσε σαλαμάνδρες. Επομένως κι ένα δέντρο που φύτρωνε μπουμπούκια πουλιών μπορεί να σας φαινόταν λογικό, ειδικά αν επί πεντακόσια χρόνια δεν είχατε δει ποτέ κανένα από τα αυγά αυτού του πουλιού. Οι -υποτίθεται πιο- μορφωμένοι μοναχοί που είχαν καταγράψει σε βιβλία αυτή τη διαδικασία ενίσχυσαν περαιτέρω την πεποίθηση. Για να το αποδείξουν μάλιστα, ζωγράφισαν τις μυστηριώδεις χήνες και την περίεργη διαδικασία ανάπτυξης σε εικονογραφήσεις που το έκαναν σε μερικά πολύ όμορφα βιβλία όπως το παρακάτω. α! ήταν οι ίδιοι μοναχοί που ισχυριζόντουσαν επίσης ότι μπορούσατε να φάτε μια χήνα κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής επειδή δεν ήταν πουλί! Iσως επειδη χηνες φραγκοκοτες π κουρνιαζαν το βραδυ στα δενδρα; Μια πρώιμη, αλλά όχι η πρώτη αναφορά στον μύθο της χήνας, βρίσκεται στο Βιβλίο Γρίφων του Έξετερ του 11ου αιώνα. Ο γρίφος ΑΡΙΘΜΟΣ 10, γράφει τα εξής: ........My nose was in a tight spot, and I beneath the water, underflowed by the flood, sunk deep into the ocean-waves, and in the sea grew covered with waves from above, my body touching a floating piece of wood. I had living spirit, when I came out of the embrace of water and wood in a black garment, some of my trappings were white, then the air lifted me, living, up, wind from the water, then carried me far over the seal's bath. Say what I am called....." Στην οποία η αναμενόμενη απάντηση ήταν: The Barnacle Goose . Τα ξύλα φανταστείτε ότι ήταν κάπως έτσι όπως στη φωτό Ανατρέχοντας στην ιστορία της επιστήμης, ο φιλόσοφος Thomas Kuhn και ο γνωστικός ψυχολόγος Jean Piaget παρατήρησαν και οι δύο, πάνω κάτω την ίδια εποχή, ότι οι επιστημονικές θεωρίες που αντικατέστησαν τους μύθους, όπως τις χήνες, αποκάλυψαν κάτι θεμελιώδες για το πώς αλλάζουν τα μυαλά των ανθρώπων, κάτι που οδήγησε σε δύο νοητικά μοντέλα που εξηγούν αυτές τις αλλαγές. Για τον Kuhn, είναι η «αλλαγή παραδείγματος." Για τον Piaget, είναι δύο ψυχολογικοί μηχανισμοί, η «αφομοίωση» και η «συναρμολόγηση». Ανατρέχοντας στην ιστορία της επιστήμης, ο φιλόσοφος Thomas Kuhn και ο γνωστικός ψυχολόγος Jean Piaget παρατήρησαν και οι δύο, πάνω κάτω την ίδια εποχή, ότι οι επιστημονικές θεωρίες που αντικατέστησαν τους μύθους, όπως τις χήνες, αποκάλυψαν κάτι θεμελιώδες για το πώς αλλάζουν τα μυαλά των ανθρώπων, κάτι που οδήγησε σε δύο νοητικά μοντέλα που εξηγούν αυτές τις αλλαγές. Για τον Kuhn, είναι η «αλλαγή παραδείγματος." Για τον Piaget, είναι δύο ψυχολογικοί μηχανισμοί, η «αφομοίωση» ΤΑ ΙΔΙΑ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΔΡΑΚΟΥΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΟΣΤΑ ΔΕΙΝΟΣΑΥΡΩΝ, ΜΕ ΤΙΣ ΣΥΓΧΡΟΝΕΣ ΣΥΝΩΜΟΣΙΟΛΟΓΙΕΣ, ΟΤΙ ΜΑΣ ΨΕΚΑΖΟΥΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ, ΟΤΙ Η ΓΗ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΠΕΔΗ, ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΜΕΙΩΣΗ ΠΛΗΘΥΣΜΟΥ ΜΕ ΕΜΒΟΛΙΑ ΚΑΙ ΑΛΛΑ ΜΕΣΑ ΚΛΠΚΛΠ
| |||||||||||
Εμφάνιση 20230513_184352.jpg.

Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου