Θέτις, Διόνυσος, Αχιλλέας
Τμήμα της πομπής των θεών στο γάμο του Πηλέα και της
Θέτιδας, από τη ζώνη του ώμου του αγγείου François (αττικός μελανόμορφος
ελικωτός κρατήρας, 570-565 π.Χ., MuseoArcheologicoEtrusco, Φλωρεντία). Ανάμεσα
στις 270 μυθολογικές μορφές του αγγείου, ξεχωρίζει ο Διόνυσος.
Εδώ, στραμμένος κατ' ενώπιον για να τονιστεί το βλέμμα
του, φέρνει το κρασί του γάμου μ' έναν αμφορέα – μέσα στον οποίο, 25 χρόνια
αργότερα, έμελλε να φυλαχτούν τα οστά του Αχιλλέα και του Πατρόκλου.
Το ακριβότερο δώρο της Ιλιάδας είναι η ασπίδα του Αχιλλέα
(Σ 478-607). Έργο ενός χωλού θεού, παραγγελιά μιας Νηρηίδας για το γιο της. Ο
ποιητής το δώρισε σε όλους μας. «Εν δε χορόν ποίκιλλε…». Κλειδί για την
κατανόηση του κόσμου.
Η θαλασσινή θεά
Η Νηρηίδα αυτή, δεν είναι άλλη από τη Θέτιδα, την πιο
γνωστή από τις πολυάριθμες κόρες του θαλασσινού γέροντα Νηρέα και της κόρης του
Ωκεανού Δωρίδας. Η Θέτις προσωποποιεί τις αγαθές δυνάμεις του υδάτινου
στοιχείου, μαζί με τη γυναίκα του Ποσειδώνα Αμφιτρίτη και τις αδελφές της.
Αργυρόπεζα είναι το κοσμητικό της επίθετο, στην ομηρική γλώσσα. Η λέξη δηλώνει
μάλλον την ιδιότητα της Νηρηίδας να περπατά πάνω στην αργυρή επιφάνεια της
θάλασσας, στον αφρό των κυμάτων.
Ο Δίας,
ακολουθώντας τη συμβουλή της Τιτανίδας Θέμιδας ή – κατ` άλλη εκδοχή – του γιου
της Προμηθέα (ο οποίος κατ` αυτό τον τρόπο εξαγόρασε την ελευθερία του), είχε
αποφύγει να σμίξει ερωτικά με τη Θέτιδα, προκειμένου ν` αποτρέψει την
πατροκτονία από τον ισχυρότερο θεό που θα γεννιόταν. Την ωραιότερη από τις
Νηρηίδες διεκδικούσε εξάλλου και ο αδελφός του Ποσειδώνας. Η θεϊκή ισορροπία
δεχόταν μιαν αδιόρατη απειλή: Μήπως αυτή δεν ήταν άλλη από το διονυσιακό
πνεύμα, που θα οδηγούσε στην Τραγική Γνώση των θνητών; Περισσότερα ... (
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου