ΠΡΟΣ ΤΙ ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΚΑΙ Ο ΟΔΥΡΜΟΣ;

ΠΡΟΣ ΤΙ ΤΟ ΚΛΑΜΑ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΚΑΙ Ο ΟΔΥΡΜΟΣ; 

ΟΙ ΦΙΛΟΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΠΑΛΙΟΙ ΘΙΑΣΩΤΕΣ ΤΗΣ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ" ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΓΥΡΩΝΗΤΟΙ ΠΑΠΑΓΑΛΟΙ ΤΟΥΣ "ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΙ"
 ΣΧΙΖΟΥΝ ΤΑ ΙΜΑΤΙΑ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΤΥΛΟΥΝ ΤΗΝ ΚΩΜΗ ΤΟΥΣ ΑΠΟ ΘΛΙΨΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΣΛΑΒΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΟΥΣ,
 ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΕΝΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΠΟΥ ΧΡΗΖΕΙ ΨΥΧΙΑΤΡΙΚΗΣ ΜΕΛΕΤΗΣ Η ΤΟΣΗ ΤΟΥΣ ΚΑΤΑΘΛΙΨΗ  , ΘΡΗΝΟΣ , ΕΚΝΕΥΡΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΥΒΡΕΙΣ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΑΤΡΙΩΤΩΝ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΝΝΟΟΥΝ ΝΑ ΔΙΑΜΟΙΡΑΣΟΥΝ ΚΑΙ ΕΚΧΩΡΗΣΟΥΝ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ,( ΤΟ ΟΝΟΜΑ,  ΓΛΩΣΣΑ,  ΕΘΝΟΤΗΤΑ ,   ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ) ΣΤΟΥΣ ΣΛΑΒΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΒΑΝΟΥΣ ΤΟΥ ΤΕΧΝΗΤΟΥ ΚΡΑΤΙΔΙΟΥ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ 
ΚΑΙ ΑΝ  Η ΑΙΤΙΑ ΗΤΑΝ   Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΛΕΥΡΑ ΤΟΤΕ ΕΣΤΩ ΘΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΠΟΙΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΑ ΝΑ ΛΥΠΟΥΝΤΑΙ ΤΟΣΟ ΠΟΛΥ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΤΥΧΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗΣ ΤΟΥΣ ΠΡΑΞΗΣ . ΑΛΛΑ ΕΔΩ  ΑΡΝΟΥΝΤΑΙ ΣΥΛΛΗΒΔΗΝ  ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΝΑ ΔΕΧΘΟΥΝ ΤΗΝ ΕΛΑΧΙΣΤΗ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ  ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ , ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΌΝΟΜΑ  ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΠΡΟΣΔΙΟΡΙΣΜΟ .   
ΔΕΝ ΠΑΝΕ ΠΙΣΩ ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΠΟΥ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΚΑΤΟΧΥΡΩΣΑΝ ΣΑΝ "ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ¨¨  ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ . ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ  ΣΤΕΡΕΩΣΑΝ ΤΟ ΟΡΑΜΑ ΤΟΥΣ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ" (Σ' ΑΥΤΟ ΒΟΗΘΗΣΕ ΚΑΙ ΤΟ ΚΚΕ ΣΤΟ ΠΑΡΕΛΘΟΝ), ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΑΡΠΑΞΑΝ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΑΝΑΝ ΣΛΑΒΙΚΟ , ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ , ΟΝΟΜΑΣΑΝ ΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΟ ΙΔΙΩΜΑ ΤΟΥΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΕΦΤΙΑΞΑΝ ΕΝΑ ΤΕΧΝΗΤΟ ΚΑΙ ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΑΣΜΑ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΟ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ ΟΙ ΚΑΤΟΧΟΙ ΤΟΥ ΤΙΤΛΟΥ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΕΚΧΩΡΩΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΜΕΡΟΣ ΤΗΣ ΜΕ ΠΡΟΟΠΤΙΚΗ ΣΤΟ ΜΕΛΛΟΝ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΟΥΝ ΤΗΝ "ΕΝΙΑΙΑ ΑΓΕΞΑΡΤΗΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ".
ΚΑΙ ΚΛΑΙΝΕ  , ΩΡΥΟΝΤΑΙ ΓΟΕΡΑ ΚΑΙ ΥΒΡΙΖΟΥΝ ΤΟ ΛΑΟ "ΟΧΛΟ" ΚΑΙ "ΑΚΡΑΙΟΥΣ"  ΣΤΑ ΠΑΡΑΘΥΡΑ ΟΙ ΣΥΡΙΖΑΙΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΑΡΓΥΡΩΝΗΤΟΙ ΠΑΠΑΓΑΛΟΙ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΣ ΕΘΝΙΚΗ ΑΙΣΧΥΝΗ ΓΙΑ ΤΟ ΠΡΟΔΟΤΙΚΟ ΚΑΤΑΝΤΗΜΑ ΤΟΥΣ   ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΣΤΟ ΟΡΘΟΝ , ΔΗΛΑΔΗ "ΝΑΙ ΣΕ ΟΛΑ" ΣΤΟΥΣ  ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ
ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΑ ΧΥΝΟΥΝ ΠΟΤΑΜΟΥΣ  ΓΙΑΤΙ ΧΑΘΗΚΕ Η ΜΕΓΑΛΗ  ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΓΑΛΟΥΧΟΥΣΑΝ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΡΟΗΓΟΥΜΕΝΟ ΑΙΩΝΑ ΣΤΟ ΚΚΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΑΝΑΡΧΟΑΡΙΣΤΕΡΕΣ ΜΑΡΞΙΣΤΙΚΕΣ  ΠΑΡΑΦΥΑΔΕΣ ΤΩΝ ΓΙΑ ΤΗΝ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ".
 ΚΑΙ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΓΙΑ ΝΑ ΒΑΛΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΣΤΟ ΝΑΤΟ ΚΑΙ ΣΤΗΝ Ε.Ε . Η ΒΙΑΣΥΝΗ ΤΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΑΝΕΞΗΓΗΤΗ. ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΜΠΟΥΝ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΣΤΟ ΝΑΤΟ ΘΑ ΔΙΑΛΥΘΕΙ ΤΟ ΜΙΣΟΔΙΑΛΥΜΕΝΟ ΝΑΤΟ ΔΕΔΟΜΕΝΟΥ ΟΤΙ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ 
  ΟΙ ΗΠΑ ΕΧΟΥΝ ΕΓΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΤΗΝ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΒΑΣΗ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ.
ΜΙΑ ΛΟΙΠΟΝ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ.  ΚΑΙ ΑΣ ΜΗΝ ΤΟΛΜΗΣΟΥΝ ΝΑ ΞΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥΤΟ ΣΤΗΝ ΕΠΙΦΑΝΕΙΑ ΧΩΡΙΣ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΓΙΑΤΙ ΘΑ ΠΑΝΕ ΦΥΛΑΚΗ ΓΙΑ  ΤΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΤΗΣ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ, ΤΟ ΟΠΟΙΟΝ ΔΕΝ ΠΑΡΑΓΡΑΦΕΤΑΙ . ΚΑΙ ΕΧΟΥΝ ΓΥΡΙΣΜΑΤΑ ΟΙ ΚΑΙΡΟΙ.

ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ  

2/6/2018

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΗ Η ΛΥΣΗ ΣΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ ;

ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΗ Η ΛΥΣΗ ΣΤΟ ΣΚΟΠΙΑΝΟ ;

ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΕΦΤΙΑΞΑΝ  ΕΝΑ ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΣΤΗΡΙΓΜΕΝΟ ΣΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΠΟΥ

ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΠΡΟ ΤΗΣ ΑΝΑΓΚΗΣ ΝΑ ΤΟ ΝΟΜΙΜΟΠΟΙΗΣΟΥΝ ΑΔΥΝΑΤΟΥΝ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕΙΣ . 

 ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΜΕΡΙΑ ΟΙ  ΚΥΒΕΡΝΩΝΤΕΣ ΤΟΥ ΜΑΞΙΜΟΥ  ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΟΤΙ  ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΕΡΝΕΙ  ΠΙΣΩ ΤΟΥ ΒΑΓΟΝΙΑ ΦΟΡΤΩΜΕΝΑ ΜΕ  ΑΓΩΝΕΣ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΕΔΑΦΗ , ΙΣΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟ ΑΛΛΑ ΠΡΟ ΠΑΝΤΟΣ ΑΛΥΤΡΩΤΙΣΜΟ.

   ΠΙΕΖΟΜΕΝΟΙ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΤΑ  ΜΟΙΡΑΣΘΟΥΜΕ ΜΕ ΤΑ ΣΚΟΠΙΑ (ΨΕΥΔΕΠΙΓΡΑΦΟ  ΟΝΟΜΑ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ, ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΜΑΚΕΔΟΝΙΣΜΟ) ΣΤΟ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΒΑΓΟΝΙ ΤΟ ΔΙΕΘΝΕΣ ΣΙΩΝΙΣΤΙΚΟ ΚΕΝΤΡΟ ΤΟ ΕΧΕΙ ΓΕΜΙΣΕΙ ΜΕ ΕΚΡΗΚΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΙΝΑΙ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΤΙΣΜΕΝΟ ΝΑ ΕΚΡΑΓΕΙ ΟΤΑΝ ΘΑ ΘΕΛΗΣΟΥΝ ΝΑ ΦΤΙΑΞΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΙΑΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ(ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ) ΜΕ ΤΟ ΚΡΑΤΙΔΙΟ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ  , ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΒΟΥΛΓΑΡΙΚΗ ΤΟΙΑΥΤΗ.  

ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΤΗΣ ΥΠΟΓΡΑΦΗΣ ΘΑ ΑΡΧΙΣΟΥΝ ΟΙ ΠΡΟΣΤΡΙΒΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΚΡΙΣΕΙΣ ΣΤΙΣ ΣΧΕΣΕΙΣ   ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΔΥΟ  ΧΩΡΩΝ   ΘΑ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΥΣΟΥΝ ΚΑΙ ΘΑ  ΚΛΙΜΑΚΩΘΟΥΝ ΣΕ ΧΑΜΗΛΗΣ ΕΝΤΑΣΗΣ ΕΧΘΡΟΠΡΑΞΙΕΣ  ΚΑΙ ΠΙΘΑΝΟΝ  ΝΑ ΚΑΤΑΛΗΞΟΥΝ ΣΕ -ΑΚΗΡΥΚΤΟ ΠΟΛΕΜΟ ( ΟΠΩΣ ΣΤΗ ΓΑΖΑ ΜΕ ΠΑΛΑΙΣΤΙΝΙΟΥΣ ΚΑΙ ΙΣΡΑΗΛ) ΜΕ ΤΕΛΙΚΗ ΕΠΕΜΒΑΣΗ ΤΟΥ ΝΑΤΟ 

 ΚΑΙ  ΔΙΑΜΕΛΙΣΜΟ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Η "ΕΝΙΑΙΑ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ "  

ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΗΓΕΣΙΕΣ ΚΑΘΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ ΚΑΙ ΓΕΡΜΑΝΟΙ  ΠΟΥ ΠΙΕΖΟΥΝ ΓΙΑ ΛΥΣΗ  ΚΑΝΟΝΙΖΟΥΝ   ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΞΕΝΟΔΟΧΟ, ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ- ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΓΙΣΤΟ ΜΕΡΟΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ -ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΞΑΠΑΤΗΘΕΝΤΕΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΤΟΙΜΟΙ ΝΑ ΔΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΤΑΜΑΤΑ. 

ΕΠΕΙΔΗ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΕΝΔΟΤΟΙ ΕΝΩ ΟΙ ΕΛΛΗΝΟΦΩΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΛΑΚΕΔΕΣ  ΕΥΕΠΙΦΟΡΟΙ ΠΙΕΣΕΩΝ ΤΟ ΠΙΘΑΝΟΤΕΡΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΟΥΝ ΣΕ ΒΑΘΜΟ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΔΙΝΟΝΤΑΣ ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΣΤΑ ΣΚΟΠΙΑ ΕΝΑΝΤΙ ΥΠΟΣΧΕΤΙΚΟΥ.

 

ΧΩΡΙΣ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ ΟΥΔΕΜΙΑ ΛΥΣΗ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΕΙ ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΟΛΜΗΣΕΙ   ΘΑ ΒΡΕΘΕΙ ΣΤΗ ΦΥΛΑΚΗ ΓΙΑ ΕΣΧΑΤΗ ΠΡΟΔΟΣΙΑ .

 

ΑΜΦΙΚΤΥΩΝ

ΤΑ ΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΔΟΥΜΕ

ΤΑ ΚΥΘΗΡΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΘΑ ΤΑ ΔΟΥΜΕ

Αν ποτέ αποφασίσεις

σε  επίγειο παράδεισο  να  πας

στα Κύθηρα    ταξίδι να προγραμματίσεις

την Κυθέρεια Αφροδίτη  αν αγαπάς

έλα στα Κύθηρα και  δεν θα μετανοήσεις

Όταν    το  πλοίο    στον Δία-κόφτη   σε αφήσει

την ακτή της Αγια- Πελαγίας  να  ζητήσεις

στα Κύθηρα πργαμτικά  θα  μαγευτείς

στου Βενάρδου την αυλή να    καταλύσεις

για τα άλλα μην σε νοιάζει

ο Βενάρδος θα σε κάνει να  χαρείς

τη χαρά όμως  μέσα  σου  αν πρώτα

ανακαλύψεις και με τον εαυτόν σου

αν συμβιβαστείς

Ο ίδιος μάγειρας και ξενοδόχος

ιδιοκτήτης    να σε υποδεχθεί

όλη η οικογένεια ένα   μελίσσι

που ολημερίς για τον επιούσιο  μοχθεί

ονειρεμένη να σου κάνουν  τη  ζήση

για να ξαναρθείς

Μυριάδες οι ‘Βενάρδοι’ που μοχθούνε

στην Ελλάδα

για να  κατεβάσει  γάλα η τουριστική μας αγελάδα

η  φορολογία όμως  σωστή κρεμάλα

τους  αναποδογυρίζει και τους χύνει  την καρδάρα

ντάλα  πρωί  στο πόδι  από τα χαράματα

ολημερίς αγκομαχάνε  ως τα μεσάνυχτα

Η  εφορία    τους  στραγγαλίσει

και ο κάθε επιχειρηματίας  τι να κάνει;

τα ψευτογυρίζει

κι’ αν τον ρωτήσεις πικρά σου  χαμογελά

αγωνίζεται να επιβιώσει  οικογενειακά

φιλοσοφώντας  σαν  ένα σύγχρονος Ζορμπάς

Άριστες υπηρεσίες   μας  προσφέρει

νστιμότατες  ποικιλίες  να μας φέρει

ο Βενάρδος κάνει  τη διαφορά

εσύ για να περνάς καλά

Φρούτα , κρασιά, γλυκά να μας φιλεύει

από τους νησιού τους τη νοστιμότατη σοδιά

χωρίς κανείς  να τον δεσμεύει

φιλοξενία    αλά- Ελληνικά

με αισθήματα από καρδιάς θερμά

ονειρεμένη  στην  βεράντα  του η  θέα

μπροστά προβάλλει ο ηρωικός Μωρέας

Πάρνωνας ,Ταίναρο   και κάβο- Μαλέας

καραβάκια   μεγάλα και μικρά

από τα Κύθηρα    πλέουνε μπροστά

Αγία Πελαγία απλή , ήσυχη  πανωραία

τα Κύθηρα μια   πανέμορφη γαλέρα

στη Μεσόγειο   πλέει με ανοιχτά πανιά

το βράδυ σαν πέσει  το σκοτάδι

τους αστερισμούς   χωρίς  αιθάλη

να μετράς

την κονταυγή   αν  πας στη ρεματιά

θα ακούσεις  τ’ αηδόνια

στην ακτή καφέ- μπαράκια  με γκαρσόνια  ευγενικά

και  ταβέρνες  με φρέσκα ψαρικά

Εκεί  την ουσία της ζωής  θα ανακαλύψεις

να κολυμπήσεις  στην ακτή την  ασημένια

και από τον ήλιο να μαυρίσεις

αν είσαι διανοούμενος να γράψεις

και στωικά να φιλοσοφήσεις και να διαβάσεις

να αυτοσυγκεντρωθείς και να αποδράσεις

του βίου τα προβλήματα να ξεχάσεις

και τα βράδια  να διασκεδάσεις

Η  ιστορία  του  νησιού  αν την διαβάσεις

πολυτάραχη   θα σε συναρπάσει

αν  γυρίσεις το νησί   και το περπατήσεις

θαυμάσια τοπία θα  αντικρύσεις

και αν κάποτε τραγούδησες   «τα Κύθηρα ποτέ ξανά δεν   θα τα δούμε …» θα  το μετανοήσεις

μέσα σου κάτι θα σου λέει «στα Κύθηρα και πάλι

θα ξαναρθούμε»

Αξιοθέατα πολλά   από τη φύση καμωμένα

καταρράκτες  και νερόμυλοι του Μυλοπόταμου

από τα χρόνια   στοιχειωμένα

τα φαράγγια   Τσάκωνα και   Λαγκάδας

όλο αγριάδα

η ειδυλλιακή  βραχονησίδα Αυγό

ανεμοδαρμένη από το  κύμα  και τον  αφρό

και του Ελγιν το ναυάγιο στο βυθό

του διαβόητου  λήσταρχου των αιώνων

του κλέφτη των γλυπτών του Παρθενώνος

Στα ανοιχτά   ο μηχανισμός  των Αντικυθήρων

χάρμα τεχνολογίας των καιρών εκείνων

ακόμη κατάπληκτοι  τον μελετούν οι ειδικοί

σαν  τον έφερε κάποιος εξωγήινος στη θάλασσα των Αντικυθήρων

δημιούργημα    Ελλήνων  που τον   φθονούν

οι   ισχυροί

Απόδραση  από  της πόλης   το λιοπύρι

το ταξίδι στα Κύθηρα θα  σε δροσίσει

μοναδικές   στιγμές   στο πανέμορφο νησάκι

χάρμα της φύσης      τα ηλιοβασιλέματα

το βραδάκι, χωριουδάκια γραφικά γεμάτη

Η ζωή στα Κύθηρα χιλιάδες κρατάει  χρόνια

ούτε  ο  κατακτητής , ούτε ο  πολιτικός

που    ήρθε να το αφανίσει με τα μνημόνια

Το   όνειρο  η Κυθέρεια Αφροδίτη θα στο αναδείξει

το  νησί  που  αύριο θα συνωστίζονται από Ανατολή ,

και  Δύση

αρκεί με   έργα υποδομής η πολιτεία να  το προικίσει

λιμάνια δρόμους   και ο ντόπιος να  βοηθήσει

Πολλά ψέματα  θα ακούσεις στις ξεναγήσεις

για την  προϊστορία  του νησιού

ότι τάχα οι Φοίνικες Εβραίοι  το έχουν ανακαλύψει

ενώ αυτοί   χιλιετίες μετά πέρασαν σαν πειρατές

κακήν κακώς  από εδώ έφυγαν με τις κλωτσιές

όπως   οι διάφοροι κακοποιοί και  κατακτητές

Έλληνες  από αμνημονεύτων χρόνων

των Κυθήρων οι  οικιστές

εσύ ρίξε τα ψέματα στο νεροχύτη

την αλήθεια θα στην  ομολογήσει

η Κυθέρεια   Αφρο-δίτη

καθώς από τα μόρια του Ουρανού  εγεννήθη

στου πελάγους τον αφρό

Μινωίτες ήρθαν από την κοσμοκράτειρα  Κρήτη

Μωραΐτες Μυκηναίοι ακολούθησαν μετά

χιλιάδες   οι αρχαιολογικές ανακαλύψεις

αλλά  πέσε-πέσε το ίδιο γνώριμο  παραμύθι

κάποια  ψέματα θα γίνουν πιστευτά

οι   ‘φοινικιστές’ Εβραίοι   προβάλλουν

το δικό τους το ψιμύθι

όσο   Έλληνα αμόρφωτος  και σκλάβος      παραμένεις

τόσο ο τοκογλύφος Οβριός  θα σε κλέβει  .  Ξύπνα πιά!! Και μη καθεύδεις

*Αμφικτύων

22/6/2016

*Αμφικτύων είναι ο Υποστράτηγος ε.α Κωνσταντίνος Κωνσταντινίδης,

Συγγραφεύς, Μέλος της Εταιρείας Ελλήνων λογοτεχνών

http://amphiktyon.blogspot.com/

Συγκλονιστικές μαρτυρίες από τη Γενοκτονία των Ποντίων: Πνίγαμε τα παιδιά για να μη μας βρουν οι Τούρκοι (Βίντεο)

[''…..όταν με πνίγετε να μη βγάλετε από το λαιμό μου τα χαϊμαλιά…»].

Τα μαρτυρια αυτων των ανθρωπων υπερβαινουν καθε ανθρωπινη φαντασια. [Κι'ομως εχουμε  προδοτες σαν τον Μπουταρι, τον Τουρκομογγολο]

Συγκλονιστικές μαρτυρίες από τη Γενοκτονία των Ποντίων: Πνίγαμε τα παιδιά για να μη μας βρουν οι Τούρκοι (Βίντεο)

https://www.pentapostagma.gr/wp-content/uploads/2018/05/genoktonia_pontion1.jpg

Έχει αναγνωριστεί ως γενοκτονία από χώρες από όλο τον κόσμο, μεταξύ των οποίων και πολιτείες των ΗΠΑ, καθώς και από τη Διεθνή Ένωση Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη

των Γενοκτονιών. Ωστόσο, η Γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου πάντα θα αποτελεί λόγο «ενόχλησης» και «προσβολής» για τη «σύμμαχο και γείτονα» Τουρκία, ο ιδρυτής του κράτους της οποίας, Μουσταφά Κεμάλ, ήταν ο «αρχιτέκτονας» της δεύτερης μεγάλης γενοκτονίας του 20ού αιώνα, η οποία εκτιμάται ότι κόστισε τη ζωή σε περίπου 213.000 και 368.000 Έλληνες του Πόντου (άλλες εκτιμήσεις κάνουν λόγο για μέχρι και 382.000 νεκρούς). Όσοι κατόρθωσαν να ξεφύγουν, κατέφυγαν στην Ελλάδα και τη Ρωσία, σηματοδοτώντας το τέλος ενός κομματιού της ελληνικής ιστορίας διάρκειας χιλιάδων ετών, με «θέατρο» τον Εύξεινο Πόντο.

Η Γενοκτονία των Ποντίων, που βρέθηκε πρόσφατα στο επίκεντρο έντονης αντιπαράθεσης μεταξύ κυβέρνησης και αντιπολίτευσης, μετά τις γνωστές τοποθετήσεις του υπουργού Παιδείας, Νίκου Φίλη (οι οποίες έγιναν παρά το γεγονός ότι η Ελλάδα έχει αναγνωρίσει επίσημα τη Γενοκτονία από το 1994 και καθιερώσει ως Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στον Πόντο τη 19η Μαΐου), όπως προαναφέρθηκε, έχει αναγνωριστεί και από την IAGS (International Association of Genocide Scholars) από το 2007. Οι Πόντιοι, οι Έλληνες που ζούσαν στα νότια παράλια του Ευξείνου Πόντου, ζούσαν στην περιοχή από την αρχαιότητα, και το 1914- κατά την έναρξη των διώξεων- υπολογίζονταν στους 450.000 στον Μικρασιατικό Πόντο και σε 400.000 στη Ρωσική Αυτοκρατορία, αποτελώντας, μαζί με τους Έλληνες της Ανατολής (που περιελάμβαναν και τους Έλληνες της Πόλης) το σύνολο των Ελλήνων της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Οι σφαγές και οι εκτοπισμοί, που διήρκεσαν ως το 1923, εντάσσονται στο ευρύτερο πλαίσιο του προμελετημένου από τους Νεότουρκους εγκλήματος της Γενοκτονίας του Ελληνισμού της ανατολής.

Σειρά συγκλονιστικών μαρτυριών από τη γενοκτονία, όπως φτάνουν στις ημέρες μας μέσω διηγήσεων και κειμένων, δημοσιεύει το PontosNews, σε εκτενές αφιέρωμα όπου μεταφέρονται βιώματα που κόβουν την ανάσα- βιώματα τα οποία σηματοδοτούν το τέλος μιας ιστορίας χιλιετιών. Ακολουθούν, μεταξύ άλλων, κάποιες από αυτές.

«Πολλά είδαμε και πολλά περάσαμε. Έβλεπες τους ανθρώπους να τρώνε ψοφίμια, πολλές φορές μάλιστα εγένοντο ομηρικαί μάχαι δια να κόψη κανείς ένα κομμάτι, ακόμα και από αυτά που έκειντο μέσα στον δρόμο» . (Από το χειρόγραφο του Κωνσταντίνου Ιορδανίδη «Η εξορία των χωριών Τρουψί και Μπάτσανα»

H διήγηση του Χαράλαμπου Κρυλλίδη, από ένα χωριό στη Σεβάστεια το οποίο πλέον δεν υπάρχει.

https://youtu.be/lpi38Jemzxk

H διήγηση του Χαράλαμπου Κρυλλίδη, από ένα χωριό στη Σεβάστεια το οποίο πλέον δεν υπάρχει.

«Κατεδικάσθην αθώος ων εις θάνατον, ήτο θέλημα Θεού, διά τούτο και εγώ δεν λυπούμαι. Έχω πίστιν, ότι θα συναντηθούμε εις την άλλην ζωήν. Σας στέλλω τον χαιρετισμό και την αγάπη μου. Εν όσω ζείτε να με μνημονεύετε» .

«Είμασταν περισσότερες από 100 γυναίκες και είχαμε 8-10 παιδιά, ηλικίας 2 έως 7 χρονών και αποφασίσαμε να τα πνίξουμε μην τυχόν και κλάψει κάποιο ή μιλήσει, και όταν οι Τούρκοι θα ήταν κοντά μας θα ανακάλυπταν την κρυψώνα μας και θα μας συλλάμβαναν. Τότε η καθεμία από εμάς πήρε το παιδί της άλλης και το έπνιξε, σφίγγοντας το λαιμό του και αφήνοντας το νερό του καταρράκτη να μπει μέσα στο στόμα του. Κάποιο κοριτσάκι 6-7 χρονών όταν είδε το τι γινότανε, μας παρακάλεσε να μην της βγάλουμε από το λαιμό κάτι χαϊμαλιά που είχε και μας είπε στα τούρκικα «πενί ποορκενέ τσιτσιλεριμί τσικάρτμαγιν», δηλαδή όταν με πνίγετε να μη βγάλετε από το λαιμό μου τα χαϊμαλιά…».

Zωντανές Μαρτυρίες μνήμης

https://youtu.be/lpi38Jemzxk

Ανδρονικίδης Κώστας – μαρτυρίες στην εκπομπή «Διασπορά» της ΕΤ3

Ανδρονικίδης Κώστας – μαρτυρίες στην εκπομπή «Διασπορά» της ΕΤ3

Συγκλονιστικές μαρτυρίες

https://youtu.be/FWWVCVmTs3A

Συγκλονιστικές μαρτυρίες

«Μας πήραν όλους σε μια πορεία θανάτου. Πολλοί, οι γεροντότεροι, δεν άντεξαν. Τον θείο της μητέρας μου, τον παπα-Κυριάκο, τον διέταξαν οι Τούρκοι στρατιώτες να φύγει. Εκείνος λειτουργούσε. Ζήτησε να αποχωρήσει μόλις θα τέλειωνε η εκκλησία. Οι Τούρκοι απείλησαν να κλειδώσουν τις πόρτες και να τους κάψουν ζωντανούς. Τελικά τους έκαψαν μέσα στην εκκλησία. Τι τα θυμάμαι;…»

Η ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ -ΕΝΑ ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΑΚ ΕΔΟΝΙΑ ΜΑΣ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ ΜΑΣ

            Η ΟΔΥΣΣΕΙΑ ΤΗΣ ΓΝΩΣΕΩΣ          2o Διεθνές Συνέδριο Επιστηµών & Τεχνών              ΠΕΜΠΤΗ - ΚΥΡΙΑΚΗ 24-27 Μαΐου 2018           Αριστοτέλειον Θέατρο, Εθνικής Αµύνης 2, Θεσσαλονίκη Η Επίθεση προς την Επιστηµονικά Τεκµηριωµένη Αλήθεια και οι Συνέπειές της:    ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΑ ΠΡΟΣ ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ!
 Ζωντανή µετάδοση από το e-learning πρόγραµµα του ΕΚΠΑ (Ελληνικά-Αγγλικά). 
 Πρόγραµµα (ενηµέρωση 23/5)
 Ωράριο καθ’ εκάστην: 10:00 - 11:45  / 12:00 - 13:45  / 17:00 - 19:30
 1. Καταγωγή των Μακεδόνων: Απαρχή της Μακεδονίας, µυθική καταγωγή. Ηρωική και ιστορική εποχή, ιστορική συνέχεια, γενετική προέλευση, ήθη και έθιµα, ακµή και παρακµή.  2. Γεωγραφία της Μακεδονίας, φυσικά όρια, διαχρονικός προσδιορισµός. 3. Η σχέση των γλωσσών µε τα Έθνη και τα Κράτη που τις οµιλούν. 4. Η γλώσσα των Μακεδόνων, παρελθόν, παρόν, µέλλον. 5. Οι γλώσσες του κράτους της ΠΓΔΜ, οι σχέσεις τους µε τις γλώσσες των γειτονικών χωρών 6. «Μεγάλη Μακεδονία», «Μακεδονική Εθνότητα», «Μακεδονική Γλώσσα». 7. Μακεδονισµός / Μεγαλοϊδεατισµός / Αλυτρωτισµός. 8. Μακεδόνες επιστήµονες, ο Αριστοτέλης και η επιρροή τού έργου του στο παγκόσµιο πνευµατικόν γίγνεσθαι ανά τους αιώνας. 9. Φίλιππος Μέγας ο Β: Στρατηγική και Πολιτική µεγαλοευφυία Ελληνικής «κοπής». 10. Αλέξανδρος Μέγας ο Γ: η Ελληνική του συνείδηση, το επίκαιρον της σηµασίας της πολιτιστικής εκστρατείας του. 11. Ο Εξελληνισµός της Ανατολής από τους Μακεδόνες. 12. Η αδιάλειπτος παρουσία των Ελλήνων στην Μακεδονία από την απώτερη αρχαιότητα µέχρι σήµερον. 13. Νεωτέρα Ιστορία, Μακεδονισµός, Μακεδονικοί Αγώνες. 14. Μακεδονισµός, αίτια, εξάπλωση µέσω προπαγάνδας, παιδοµάζωµα, κατασκοπία, ο Εµφύλιος, αίτια και συνέπειες. 15. Μεγάλες Δυνάµεις, Γερµανία και ο ρόλος της στον Μακεδονισµό.  16. Ονοµασία κράτους Μακεδονία: Δικαίωµα Αυτοπροσδιορισµού ή Σκοπιµότητα;  17. Παράγωγα: «µακεδονικά» προϊόντα, υλικά και άυλα, ως «brand name», ο οικονοµικός παράγων και οι επιπτώσεις του στην εθνική οικονοµία της Ελλάδας. 18. Η οικονοµική διάσταση του ονόµατος «Μακεδονία» για τον µουσειακό και τον περιηγητικό τουρισµό σε χώρους  ανασκαφών. 19. Μακεδονία και Παγκοσµιοποίηση, Παρελθόν, Παρόν, Μέλλον. 20. Ανάδειξη της συνεισφοράς της Μακεδονίας στην Ελληνική, Ευρωπαϊκή & Παγκόσµια Ιστορία. 21. Η σηµασία της Μακεδονίας στον Ελληνικό κόσµο διαχρονικά. 22. Πορίσµατα.




ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΝΑΟΣ Πολιτιστικός Οργανισµός
Σελ.2 από 6

Πέµπτη 24 Μαΐου           ΕΝΑΡΞΗ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ / ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΙ 

1η Συνεδρία 10:00 - 11:45

Άντζελα Γκερέκου, τ. Υφυπουργός Πολιτισµού, Τουρισµού & Αθλητισµού Εναρκτήριος Χαιρετισµός. (skype) 10:15

Αλέξανδρος Χάχαλης, Συνθέτης, Θεράπων των Μουσών Η Πεµπτουσία του Πολιτισµού.
 Χρυσούλα Παλιαδέλη, Αρχαιολόγος, Ιστορικός, Οµότιµη Καθηγήτρια ΑΠΘ Αναζητώντας µε το Α.Π.Θ. τις ρίζες του µακεδονικού βασιλείου στη Βεργίνα. 
 Κυριάκος Ευσταθίου, Διευθυντής Εργαστηρίου Εργαλειοµηχανών & Διαµορφωτικής Μηχανολογίας Καθ. Τµήµατος Μηχανολόγων Μηχανικών ΑΠΘ Η αλµατώδης ανάπτυξη των επιστηµών και της τεχνολογίας κατά την ελληνιστική εποχή σαν αποτέλεσµα της πολιτικής του Αλεξάνδρου και των επιγόνων του.
 Ηλίας Μαριολάκος, Οµότιµος Καθηγητής Γεωλογίας ΕΚΠΑ  (skype) 11:30 Προσπάθεια γεωµυθολογικής χρονολόγησης των Μακεδόνων.

Διάλειµµα
 2η Συνεδρία 12:00 - 13:45     Γεώργιος Λεκάκης, Λαογράφος, Συγγραφέας (skype)  Τηµενίδες και η ίδρυση των πρώτων βασιλείων της Μακεδονίας.
 Στράτος Θεοδοσίου, Καθηγητής - Πρόεδρος της Ένωσης Ελλήνων Φυσικών Το αρχαίο µακεδονικό ηµερολόγιο και η πορεία του ανά τους αιώνες.
 Σταυρούλα Μαυρογένη, Επίκουρ Καθ. Βαλκανικών Σλαβικών & Ανατολικών Σπουδών, ΠΑΜΑΚ Τα σχολικά εγχειρίδια της ΠΓΔΜ µετά το 2006, ιδεολογική στόχευση.
 Σταύρος Λυγερός, Δηµοσιογράφος, Συγγραφέας (skype)  13:15 Ο διπλωµατικός πόλεµος για το όνοµα “Μακεδονία”.

Παύση Μεσηµβρίας
 3η Συνεδρία 17:00 - 19:30

Ξενοφών Μουσάς, Αστρονόµος, Καθηγητής ΕΚΠΑ (skype) 17:15 Ο Μέγας Αλέξανδρος και η ανάπτυξη των Επιστηµών.
 Αθηνά Κρικέλη, Δηµοσιογράφος, Σκηνοθέτης, Παραγωγός ντοκυµαντέρ Μακεδονία, η επίσηµη Πύλη του Ολύµπου.
 Augusto Mastrantoni, Καθ. Μουσικολογίας Παν/µίου Ρώµης Αποκωδικοποίηση της Αρχαίας Ελληνικής µουσικής, εκτέλεση µε πιστά αντίγραφα Αρχ. Ελληνικών  Οργάνων Αρχαίας Μακεδονικής µουσικής. (video παρουσίαση)
 Bettany Hughes, Ιστορικός, Συγγραφέας, Ην. Βασίλειο (skype) 18:30 Αλεξάνδρεια, η Ενδοξότερη Πόλη. προβολή ταινίας Συζήτηση των Εισηγητών, Πορίσµατα   ΤΕΛΟΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ
ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΝΑΟΣ Πολιτιστικός Οργανισµός
Σελ.3 από 6

Παρασκευή 25 Μαΐου

4η Συνεδρία 10:00 - 11:45

Σωτήριος Χαραλαµπόπουλος, Αρχιπλοίαρχος ΠΝ, Κυβερνήτης Θωρηκτού Αβέρωφ (skype) 10:15 Ο Ναύαρχος Παύλος Κουντουριώτης, το Θωρηκτό Γ.Αβέρωφ και η Μακεδονία.
 Ποτίτσα Γρηγοράκου, Ερευνήτρια της Ιστορίας του Ελληνιστικού Πολιτισµού της Ανατολής, Διδάκτωρ Πανεπιστηµίου Παρισίων, (skype) 11:15 Οι πόλεις του Μ. Αλεξάνδρου, τα Ελληνιστικά Βασίλεια, η διάδοση του Ελληνικού πολιτισµού και η εξελλήνιση της  Ανατολής, αποδεικνύουν την ελληνικότητα των αρχαίων Μακεδόνων. Πορίσµατα και Ευρήµατα των επίσηµων ξένων αρχαιολογικών ανασκαφών στην Ασία.
 Stephen Miller, Αρχαιολόγος, Συγγραφέας, Επίτιµος Καθ. Παν/µίου Μπέρκλευ Καλιφορνίας, ΗΠΑ (αποκλειστική συνέντευξη, βιντεοσκοπηµένη) 

Διάλειµµα
 5η Συνεδρία 12:00 - 13:45

Χαράλαµπος Συµεωνίδης, Οµότιµος Καθ. Γλωσσολογίας, ΑΠΘ (skype) 12:15 Η Αρχαία Μακεδονική Γλώσσα
 Κωνσταντίνος Νιχωρίτης, Σλαβολόγος, Τµ.Βαλκανικών & Ανατολικών Σπουδών ΠΑΜΑΚ  "Οι όροι "Μακεδονικό χειρόγραφο" και "Μακεδονική παραλλαγή" στους σύγχρονους καταλόγους των Σλαβικών χειρογράφων και ο ρόλος του Vladimir Moshin.
 Τάνυα Γεριτσίδου, Ψυχοπαιδαγωγός, Κοινωνική Ερευνήτρια (skype) 11:15 Γνωστική ασυµφωνία και εθνική ταυτότητα: Πώς η προπαγάνδα περί της ονοµασίας των Σκοπίων (Π.Γ.Δ.Μ.) προκαλεί κίνδυνο ψυχοκοινωνικής διαταραχής διµερώς και διεθνώς.

Παύση Μεσηµβρίας
 6η Συνεδρία 17:00 – 19:30

Νίνα Γκατζούλη, Συντονίστρια Παµµ/νικών Ενώσεων Υφηλίου, Καθ., Παν/µιο Νιού Ηάµσαϊρ, ΗΠΑ (skype) 17:15

Σαράντος Καργάκος, Ιστορικός, Συγγραφέας (skype) 17:30 Μακεδνή αίγειρος (υψηλή λεύκα).
 Mart Raukas, Οµότ. Καθ. Φιλοσοφίας, Παν/µιο Ταλίν, Εστονία Ψεύδεσθαι Ονόµασιν ικανόν εστί;
 Μιχάλης Καλόπουλος, Πρόεδρος Σκεπτικιστών Ελλάδας Μακεδονία, Σκεπτικισµός και θάνατος Μεγάλου Αλεξάνδρου.
 Bettany Hughes, Ιστορικός, Συγγραφέας, Ην. Βασίλειο (skype) 18:30 Αλεξάνδρεια, η Ενδοξότερη Πόλη. προβολή ταινίας

Συζήτηση των Εισηγητών, Πορίσµατα 

ΤΕΛΟΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΝΑΟΣ Πολιτιστικός Οργανισµός
Σελ.4 από 6

Σάββατο 26 Μαΐου
 7η Συνεδρία 10:00 - 11:45
 Γιάννης Μήτσιος, Πολιτικός Επιστήµων, διεθνολόγος, (skype) 10:15 Η Μακεδονία ξύπνησε τους Έλληνες.

Αθανάσιος Καραθανάσης, Οµότ. Καθηγητής ΑΠΘ, πρώην Πρόεδρος ΕΜΣ Η γλώσσα και η ταυτότητα των Σκοπίων.
 Κωνσταντίνος Τριανταφυλλίδης, Οµότιµος Καθηγητής Γενετικής και Γενετικής του Ανθρώπου, ΑΠΘ Σύγκριση της γενετικής σύστασης των Ελλήνων µε εκείνη των Σλάβων της Π.Γ.Δ.Μ. H υποτιθέµενη στενή συγγένεια των Ελλήνων µε Υποσαχάριους Αφρικανούς.

Διάλειµµα
 8η Συνεδρία 12:00 - 13:45
 Βασίλης Βιλιάρδος, Οικονοµολόγος (skype) 12:15 Ο Δούρειος Ίππος των Σκοπίων.
 Γεώργιος Βοσκόπουλος, Αναπληρωτής Καθ. Ευρωπαϊκών Σπουδών, π.Πρ. τµήµατος ΔΕΣ, ΠΑΜΑΚ Το Ιδεολογικό υπόβαθρο του «Μακεδονισµού» στις αρχές του εικοστού αιώνα: κοινωνικό–πολιτικές διαστάσεις.
 Γιώργος Αδαλής, Οικονοµολόγος / Μηχ.Υπολογιστών Μακεδονια Ώρα Μηδέν
 Παύση Μεσηµβρίας
 9η Συνεδρία 17:00 – 19:30

Chris Spirou, Πρόεδρος Ελληνοαµερικανικής Ένωσης, Πολιτικός, ΗΠΑ (skype) 17:30 Για το όνοµα Μακεδονία στη Δηµοκρατία των Σκοπίων δε φταίνε οι Σκοπιανοί, φταίνε οι "ντοπιανοί".
 Γεώργιος Κοντογιώργης, Πολιτικός Επιστήµων, πρώην Πρύτανης Ο Eλληνισµός ως ιστορία και ως κοινωνία στα αζήτητα του νεοελληνικού πολιτειακού µορφώµατος.
 Σταύρος Παπαµαρινόπουλος, Γεωφυσικός, Καθ. Παν/µιου Πατρών (skype) 18:30 Γεωφυσικές Έρευνες στην Αµφίπολη, ένα πρόγραµµα προς αποφυγήν.

Παράσταση 19:45 – 20:30
 Αλέξανδρος Χάχαλης, Συνθέτης, Θεράπων των Μουσών Οπερατόριο «Μακεδονία / Κεραυνός Αθανασίας».
 Νατάσσα Κοψαχείλη, Κατερίνα Μακρή, Μαρία Μπαλή,Υψίφωνοι, Μαρίνος Ματζάνας, Τενόρος, Θεόδωρος Πάντσιος, Βαρύτονος, Αφηγητής, Οµάδα Κρουστών ΚΑΡΑΝΟΣ Άγγελος, Εύα Αποστολάτου, Μάγδα Κούρκουλου, Τίτα Μπονάτσου, Εξηκίας Τριβουλίδης,  Χρήστος Τσιλιγκερίδης, Εικαστικοί Αννίτα Πατσουράκη, Ιστορικός Τέχνης, εικαστική επιµέλεια σε προβολή βίντεο εικαστικών έργων Δηµήτρης Ζησόπουλος, Κινηµατογραφιστής
 Συζήτηση των Εισηγητών, Πορίσµατα
 ΤΕΛΟΣ ΗΜΕΡΙΔΑΣ

ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΝΑΟΣ Πολιτιστικός Οργανισµός
Σελ.5 από 6

Κυριακή 27 Μαΐου
 10η Συνεδρία 10:00 - 11:45

Σπύρος Μερκούρης, Πρόεδρος ΜΚΟ «Ορίζοντες Ανθρωπιστικές & Πολιτιστικές Δράσεις» (skype) 10:15

Άντζελα Γκερέκου, τ. Υφυπουργός Πολιτισµού, Τουρισµού & Αθλητισµού
 Πέτρος Θέµελης, Καθηγητής Αρχαιολογίας, Συγγραφέας Παρελθόν παρόν "Η τέχνη της Μακεδονίας".
 Dario Seglie, Αρχαιολόγος, Διευθ. Μουσείου Τορίνου, Τακτικό Μέλος της Ακαδηµίας Νεαπόλεως 1611 Το Άστρο της Βεργίνας (skype) 11:30

Διάλειµµα
 11η Συνεδρία 12:00 - 13:45

Εµµανουήλ Ανυφαντάκης Οµότιµος Καθ. Γεωπονικού Παν/µίου Αθηνών (skype) 12:15 Οι Συµφωνίες της Ευρωπαϊκής Ένωσης (SADC) µε τη Νότια Αφρική κα τον Καναδά (CETA) για τη Φέτα. Μια καραµπινάτη περίπτωση σφετερισµού πολιτιστικής κληρονοµιάς και δικαιωµάτων.
 Γεώργιος Παύλος, Καθηγητής Φιλοσοφίας & Φυσικής, ΔΠΘ  Μακεδονία, Οικουµενικότητα καί Παγκοσµιοποίηση.
 Ελευθέριος Διαµαντάρας, Συγγραφέας, Ερευνητής Ιστορίας & Φιλοσοφίας, Μηχανικός  Ηλεκτρονικός, Ακαδηµαϊκός, Τακτικό Μέλος της Ακαδηµίας Νεαπόλεως 1611 Μακεδνοί - Μακεδόνες: Η Ελληνική Διαχρονία των Μακεδόνων και της Μακεδονίας (skype) 13:15

Παύση Μεσηµβρίας
 12η Συνεδρία 17:00 – 19:30

Βενιαµίν Καρακωστάνογλου, Διεθνολόγος, Λέκτορας Νοµικής Σχολής ΑΠΘ, πρ.Αντιδήµαρχος Θεσ/νίκης  Για την υπεράσπιση της Μακεδονίας µας: Κρίσιµες προϋποθέσεις µίας ασφαλούς διευθέτησης του ονόµατος των Σκοπίων.

Γιώργος Κόκκας, Δικηγόρος Πνευµατικών Δικαιωµάτων, ΕΡΤ  Οι δυνατότητες ορθής διεθνούς κατοχύρωσης του όρου “ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ.
 Όθων Ιακωβίδης, Αρθρογράφος, Πολιτικός Ακτιβιστής Μιχαήλ Πατσίκας, Εκπρόσωπος της Επιτροπής Αγώνα για την Ελληνικότητα της Μακεδονίας Γεώργιος Τάτσιος, Πρόεδρος Πανελλήνιας Οµοσπονδίας Πολιτιστικών Συλλόγων Μακεδόνων

Γεώργιος Κασιµάτης, Νοµικός, Πολιτειολόγος Και Πανεπιστηµιακός, Καθ. Συνταγµατικού Δικαίου, τ. Πρόεδρος  Νοµικής Σχολής Αθηνών (skype) 18:30 Η µεταπολεµική Οδύσσεια της Μακεδονίας από τον Πόλεµο µέχρι σήµερα ως µέσον συρρίκνωσης της εθνικής κυριαρχίας της Ελλάδας.
 Συζήτηση των Εισηγητών, Πορίσµατα 



ΑΠΟΛΛΩΝΟΣ ΝΑΟΣ Πολιτιστικός Οργανισµός
Σελ.6 από 6


Τελετή Λήξεως

Χορωδία ΟΙ ΜΑΚΕΔΟΝΕΣ Μορφωτικός Πολιτιστικός Σύλλογος Χαλκηδόνας, µέλος της Ένωσης Πολιτιστικών Φορέων Νοµού Θεσσαλονίκης, Χορός

ΤΕΛΟΣ ΣΥΝΕΔΡΙΟΥ

Ευχαριστούµε,

Για την Οργανωτική Επιτροπή,    Για την Επίτιµη Επιτροπή Προσωπικοτήτων,
 Αλέξανδρος Χάχαλης, Πρόεδρος   Άντζελα Γκερέκου, Εκπρόσωπος director@odysseyofknowledge.org               megaloionio@gmail.com

Επικοινωνία Πέγκυ Κονδυλοπούλου           info@odysseyofknowledge.org +302103610882 (10:00-15:00)   +306973686005 
 Διερµηνείς    Μάνθος Παπαπούλιας, Μαρία Ηλιάδου

Η ΡΙΖΑ ΜΟΥ ΚΙ ΕΓΩ του λογοτέχνη Βάιου Φασούλα

Καλό μήνα με ένα αφιέρωμα στον τόπο μου και στους νέους του 21^ου αιώνα που φεύγουν στα ξένα

Η  ΡΙΖΑ  ΜΟΥ  ΚΙ  ΕΓΩ  τιτ

Τον πόνο στη ζωή μου τον ένιωσα μικρός

Όταν το αποφάσισα να πάω σε τόπο ξένο

Έτσι ακουγόταν παλιά και λέγαν δυνατά

Αν πας στα ξένα, νέε μου, θα φτιάξεις καταντιά

Από τους πρώτους κιόλας πήρα των οφθαλμών μου

Κι αμούστακος τις ρίζες μου εγκατέλειψα και πόνεσα πολύ

Παιδί και νιόπαντρο με δύναμη, με ανθό

Σ’ ένα σακούλι έδεσα πατρίδα και καημό

Στα βάθη της ψυχής μου έμεινε η Ελλάδα

Λίγο ακόμα πιο βαθιά έμεινε η γειτονιά

Στα φυλλοκάρδια μου η μάνα κι η καλύβα

Κι η νέα η γυναίκα μου που μου ’δωνε φτερά

Καιρό χρειάστηκα για την προσαρμογή

Πονάγανε τα κόκαλα μέχρι και η ψυχή

Η νοσταλγία κι ο καημός φάρος στητός

Στης ξενιτιάς σκοτάδια σκορπίζανε το φως

Τα γερατειά τα ένιωθα να έρχονται γοργά

Κι όλοι μου οι ορίζοντες να χάνονται αργά

Όλα τα φώτα της ψυχής δεχότανε συχνά

Πολλά βραχυκυκλώματα που δρούσαν σαν στοιχειά

Παγίδες και στενάγματα στην ημερήσια ζωή

Και δυο θεοί, ο ένας από δω κι ο άλλος απ’ εκεί

Σε σύγκρουση ερχόταν ποιος θα ’χει την ισχύ

Ο ένας να με δέσει κι ο άλλος να με λύσει

Μα να, που το κατάλαβα κι όχι πολύ αργά

Με μια μόνο βολή λάβωσα δυο πουλιά

Μα ανάπηρα ήταν και τα δυο και διαφορετικά

Έκατσαν στο μυαλό μου κι έφτιαξαν φωλιά

Αγώνα αυτά που ήταν πουλιά, αγώνα κι εγώ

Μέσα απ’ το στίβο ποιος βγαίνει ο δυνατός

Από τη μια η ξενιτιά που έταζε πολλά

Αφού έτσι τη στόλισαν να ’χει χρυσή ποδιά

Από την άλλη η μακρινή πατρίδα μου

Πλεγμένη και πνιγμένη στις αραχνοκλωστές

Λόγια παχιά ως μαγικά τη βάζαν να μας πει

Φτιάχνοντας τη σοφία της μια σάπια συνταγή

Γιατί το έλεγαν πολλοί από πολύ παλιά

Σαλιάριζαν ανύποπτα στα αθώα τους παιδιά

Όπου πατείς στη γης αυτή είναι και πατρίς

Πως όμως θα ’φταναν πικρές στιγμές, μας τα ’κρυψαν

Παπούτσι πολυμπάλωτο, πάλιωσα τώρα πια

Λίγα λεφτά, αχά, να πούμε και γι’ αυτά

Όμως να πούμε πρώτα πως δεν πληρώθηκα

Ούτε ποτέ θα πληρωθώ για ό, τι πρόσφερα

Όσο για την πικρές στιγμές, άγνωστες και σκληρές

Είναι ότι απόχτησα ακόμα μια …τιμή

Κι αν φαίνεται παράδοξο είναι αληθινό

Κάμποσοι συμπολίτες μου, ξένε, φωνάζουν, Γερμανέ

Στον ύπνο και στον ξύπνο μου τα ακούω σαν σφυριά

Λόγια που είναι σαν καρφιά μου μπήγουν στην καρδιά 

Κανείς ποτέ δε ρώτησε, τι φτιάχνουμε εκεί πέρα

Τα ράκη μας θα φέρουμε στον τόπο μας μια αυγή

Και ο πικρός καημός μου τρανώνει σαν θεριό  

Και σαν χλωμό πρωί που χάνεται απ' τον ήλιο

Χάνω κι εγώ τα λογικά, ξεχύνεται ο πόνος

Απ’ την χαραγματιά που άφησε η βραδιά

Κάτι μου λείπει, σκέφτομαι, σαν κάτι να γυρεύω

Κι όλα τα όνειρά μου θέλω να τα γλιτώσω

Κι αυτά απ’ εδώ που έζησα κι αυτά που είχα φέρει

Κρυφή η ζωή, δε δείχνεται, ποιος ξέρει πόσο μένει

Στη ράχη να τα φορτωθώ αυτά τα ιδανικά

Κι όπως ο Μάης έρχεται με κέφι με χαρά

Έτσι κι εγώ κι ας είμαι κλίμα γέρικο

Για σ’ ένα ρίζα μου πάλι θα καρπίσω να σε χρυσοστολίσω

Ωχού! Κι όσο σκέφτομαι με πιάνει ταραχή

Χίλιες οι σκέψεις μου κι η τρίχα μου ορθή

Βλέπω τη μάνα μου, το γέρο μου πατέρα

Κάτω απ’ τα εικονίσματα ευχές να λεν για μένα

Πρώτα για προκοπή μέχρι να ορθοποδήσω

Κοντά θα πρέπει να νοιαστώ για το δικό μου τόπο

Γι’ αυτών τα γηρατειά πρώτα με το καλό

Αν όλα πήγαιναν καλά, θα είχαμε καιρό

Αγράμματοι ήτανε κι οι δυο δεν ξέραν το σχολειό

Και μου ’δωσαν τροφή να βάλω στο μυαλό

Κι όμως τα λίγα φώτα τους σκορπίζανε τα σκότη

Φανοί μικροί, φάροι ψηλοί για μένα στη ζωή

Για την πατρίδα μας δεν έλεγαν πολλά

Μα πρόδιναν την αγάπη τους με δάκρυα καυτά

Κι όπως έτρεχε σαν άλογο ο καιρός

Το πεπρωμένο τους το δέχονταν ωμό

Συχνά κατέβαινα, ερχόμουν στην πατρίδα

Τους γέρους μου να δω και ρίζα μου εσένα

Και όπως περνούσε ο καιρός, οι εποχές, τα χρόνια

Φέρανε χίλιες αλλαγές πνιγμένες στην οδύνη

Φύγανε οι γέροι μου, μπαρμπάδες μου και θειες

Παππούδες και γιαγιούλες και φίλοι καρδιακοί

Έγινε ο τόπος έρημος, φτωχός κι ορφανεμένος

Άδειος και ξεχασμένος και σαν εξορκισμένος

Άγνωστοι πέσανε πολλοί με χούγια αλαργινά

Περίεργοι, παράξενοι με μάτια ανοιχτά

Τα αφτιά τους έχουν όρθια, τα στόματα κλειστά 

Κοιτούνε μόνο πώς θα παραβγούν μέσα στη γειτονιά

Δε μου ’μεινε τίποτ’ άλλο κι έχασα πολλά

Ορφάνια στην καρδιά, σ’ όλη τη γειτονιά

Μα, μου ’μεινες ρίζα μου εσύ, μ’ όλα σου τα δεινά

Και άνθρωπος και οδηγός, μόνη μου συντροφιά

Ό, τι από βάρη σήκωσε στην ξενιτιά κορμί

Κι ό, τι τραγούδι και ευχή, μιλιά ή και σιωπή

Ό, τι από δάκρυ έχυσα για σένα μακρινή

Ρίζα μου και πατρίδα, σε πόνεσα πολύ

Να σηκωθεί λίγες στιγμές κι εμένα η κορφή

Και η αγκούσα ανάπνα μου να γίνει σιγανή

Και τα παράπονά μου πολλά σαν τη βροχή

Κύμα που σπάζει και βουνά, έγινε η ψυχή

Με δάκρυα που απόμειναν, ρίζα θα σε ποτίσω

Κι ένα τι, απ’ τον πόνο μου να πάρεις καρτερώ

Πάρ’ τον ταξίδι μακρινό πέρα ως τη σιγή

Κι άσε με να γείρω, έστω για μια στιγμή

Και αφουγκράσου βογκητά που τα’ χω μαζεμένα

Πιότερο κι απ’ τη μάνα μου σ’ ανοίγω την καρδιά

Γέψου εσύ κι ας είσαι ρίζα μου ξερή

Τα βάσανα της ξενιτιάς σ’ άδειασαν τη ζωή

Σ’ εσένα θε να πω, που λεν πως είσαι ρίζα

Αυτή που ’σαι στον τόπο σου ποτέ σου δε γερνάς

Χώνεσαι μες στο χώμα μας και γίνεσαι ένα σώμα

Μ’ όλα σου τα κλωνιά και μ’ όλα σου τα φύλλα

Μαζί σου να βρεθώ για να σε προσκυνήσω

Στα ψιθυρίσματά σου παράπονα ν’ ακούσω

Τις σκόνες απ’ τα πόδια σου εγώ θε να ξεπλύνω

Και σαν μια αχτίνα πύρινη τη θέρμη να σου δώσω

Να σκύψω, ω ναι, σα να ’μαι μια κορφάδα

Κι από τα μάτια μου δροσιά με μιας θε να χυθεί

Κι η μαύρη μολυβιά που έχεις στο κορμί

Μ’ ένα μας τράνταγμα θα σβήσει, θα χαθεί

Κι όπως αργά, αργά ξεκίνησα να μιλώ

Την ιστορία μου σ’  εσένανε να πω

Άκουσα τη βραχνάδα σου να έρχεται συρτή

Σαν το σεισμό π’ αγκομαχά και βράζει μες στη γη

Κι άρχισες πρώτη να μιλάς με παραμιλητά

Μα εγώ δε σε κατάλαβα, μου φάνηκαν για ξένα

Και πέφτω κάτω, ρίζα μου, ακόμα πιο πολύ 

Κι αγκάλιασα το χώμα σου, την καφετιά σου γη

Ήταν καταμεσήμερο, καψάλιζε τον τόπο

Κι ήρθα εδώ στου Άι-λια τις όμορφες πλαγιές

Εδώ που έπαιζα παιδί με ρίζες και κλαριά 

Και με πουλιά, ω ναι, ένας Άι-λιας, χαρά

Από παιδί ακόμη είχα δεθεί στις ρίζες

Κι έπαιζα μ’ αυτές όλες τις εποχές

Με τα μικρά ζωάκια, τα ήρεμα πουλιά

Κι άλλα πολλά παιδιά που έφυγαν μακριά

Ησυχία! Μόνο το θρόισμα τ’ αγέρα απαλό

Και σε κοιτώ ρίζα πως πίνεις το νερό

Αυτό που απ’ την ίδια μου ζωή πιστά στο φύλαξα

Κι αν ήμουν, ρίζα, μακριά, σ’ είχα μες στην καρδιά 

Πέρα απλώνεται ο κάμπος γυμνός σαν ληστεμένος

Μαύρα πουλιά αφήνουν κρωξίματα στριγκά

Ο ουρανός απ’ τη κάψα και ζάλη ξεπλυμένος

Και ο Ληθαίος να κυλά αργά με στοχασμό

Πάνω στο κάστρο στέκονται κάμποσοι πελαργοί

Σκεφτικοί, μελαγχολικοί και πολύ μοναχοί

Κοράκια κράζουν και πετούν κοιτώντας εξεταστικά

Κι όλα τα καλντερίμια ζουν μες στη μοναξιά

Σκιές εναλλασσόμενες βγαίνουν δειλά, δειλά

Μέσα απ’ τις χαραγματιές που έχει η γειτονιά

Πότε μετεωρίζονται ρίχνοντας ένα πέπλο

Που χάνεται αργά σαν το ουράνιο τόξο

Απ’ ένα αλύχτημα ξεχύνεται μια λύσσα

Όταν το σήμαντρο του ρολογιού χτυπά

Κατάρες μεσημεριανές άφησε στη στιγμή

Κι ένα κοκόρι αδύνατο φώναζε με οργή

Κι όπως γυρνά ο νους μου μέσα στα καλντερίμια

Άδεια από γέλια και χαρές που γίνονταν παλιά

Κι απ’ τα καμώματα που ’καναν τα παιδιά

Με το γαϊδούρι του κυρ-Μηνά του γαλατά

Τρέχει η ψυχή μου άστατη εδώθε κι εκείθε

Χτυπά πόρτες, παράθυρα ν’ ακούσει μια φωνή

Κι άφησε μόνο το κορμί μέσα στο μεσημέρι

Να πάλλεται κι αυτό στη ρίζα με οδύνη

Μες στη σιγή ακούγονταν το θρόισμα απ’ τα φύλλα

Μα εγώ ενόμισα πως μίλαγαν με εμένα

Αμέσως κι ο άνεμος γνωστός από παλιά

Νοσταλγικά μ’ αγγίζει στα γκρίζα μου μαλλιά

Κοντά γυρνά η ψυχή μου και έχει ταραχή

Η γειτονιά, μου λέει, έγινε πληκτική

Το μόνο που είδα ερημιά και αδιαφορία

Και είναι ακόμα πιο τρανή κι από της Γερμανίας

Μόνο γυρνούν ψυχές, σαν ζωντανές σκιές

Μοιάζουν σαν φύλακες, ακούγονται φωνές

Σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά, κοιτούν,

Το πέσιμο του ήλιου να’ ναι αργό ζητούν

Αυτά μου είπε η ψυχή και πήγε πιο βαθιά

Από την ίδια ρίζα της, ζητάει σιγουριά

Κι από τον πόνο το διπλό που έζησα εδώ

Μεράκια και στενάγματα στη ρίζα θε να πω

Αργά ο ήλιος έγειρε φέρνοντας δειλινό

Κι εγώ ξεκίνησα τα λόγια μου να πω

Μα, να, ακούω τη φωνή να έρχεται αργά

Κι ένα της αναστέναγμα της ξέφυγε κρυφά

Κλαριά του πεύκου μ’ άγγιξαν απάνω στα μαλλιά

Και τ’ αεράκι τ’ Άι-λια μου φέρνει μια δροσιά

Γύρα μου τα καμπαναριά χτυπάνε με σειρά

Κάτω στη γειτονιά μου, πέφτει βαριά σκιά:

«Κράτα τον ήλιο όσο μπορείς στη δύση να μη φτάσει

Κι αγκάλιασε τον τόπο σου που έχει πια γεράσει

Στρίψε τα μάτια σου κι αλλού πάψε ν’ ακούς

Ας την καρδιά σου λεύτερη να ζήσει με ρυθμούς

Και άκουσέ με , κοίτα με, στον τόπο μου ζω χήρα

Αλλάξανε πολλά, δεν είναι όπως παλιά

Μα, μια και μου λες για ξενιτιά, θε να σου πω αυτό

Μέσα στον τόπο μου πικρά την έζησα κι εγώ

Κατάρα έπεσε βαριά φύγαν πολλά παιδιά

Τα μάτια πήραν αδειανά για εγχώρια προσφυγιά

Και βόγκαγε το σώμα τους, ψυχή τους και η καρδιά

Κι άλλα νιάτα πολλά πήραν την ξενιτιά

Εχάθη πια η νιότη μας κι όλη η λεβεντιά

Μείνανε γέροι και γριές και κάμποσα παράσιτα

Όπως κι άρρωστοι πολλοί, ξεδοντιασμένοι

Και σβήσανε από καημό σαν απομείναν μόνοι

Κι όπως στην πολιτική αλλάζει ο χαβάς

Έτσι με τον καιρό άλλαξε και σ’ εμάς

Κι ό, τι υπήρχε παλιακό, έθιμο κι αγαθό

Το έφαγε ο υλισμός και ο μοντερνισμός

Χάθηκαν οι βετεράνοι μας με μάτια ζεστασιάς

Που όταν θωρούσαν έλιωνε κι ο ίδιος ο χιονιάς

Και άνοιγε η άνοιξη γιομάτη ξεγνοιασιά

Κι έφερνε το θέρος με την πολύ σοδιά

Όλα αυτά πια χάθηκαν, έγιναν παρελθόν

Κι αν είναι κάμποσοι μ’ αλλιώτικο μυαλό

Μες στο κεφάλι τρύπωσε αρτηριοσκλήρωση

Το κούφιο μέλλον μας να μην τους συγκινεί

Ρίζες πολλές που είμαστε μείναμε μόνο μια

Σε τούτο το δασάκι βρίσκουμε γιατρειά

Κι όλες οι σκιές της γειτονιάς φτάνουν κάθε βραδιά

Εδώ κοντά μας έρχονται, μας κάνουν συντροφιά

Μαζί τα κουβεντιάζουμε όπως οι αδερφάδες

Κι όλες μαζί τραγουδιστά λέμε μύριες ευχές

Η νοσταλγία, ο καημός μόνιμος πυρετός

Μαργαριτάρι γίνεται ο πόνος ο φριχτός

Συχνά τις νύχτες όπως ο άνεμος φυσά

Από πολύ μακριά φέρνει φωνές πολλές

Η αγωνία μας σκιρτά κι ανοίγει η ψυχή

Σίγουρα από μακριά θα έρθει μια ζωή

Και να που ως τώρα δε γελάστηκα ποτέ

Φτάνεις, ω ναι, έφτασες εσύ προσκυνητή

Ό, τι μας μένει λιγοστό, χιλιάκριβο αγαθό

Πάρε της ρίζας σου μαγιά και κάντο φυλαχτό

Πολέμησε μ’ αυτό σκληρά και φώναξε γερά

Και βάλε σα θα χρειαστείς γερή τρικλοποδιά

Βάλε μπροστά τα όπλα σου, χτύπα γερά, ωμά

Διέλυσε τον υλισμό με της ψυχής πυρά

Ίσως αυτό το αιώνιο που κληρονόμησα

Ίσως μπορέσω να σ’ αφήσω έστω και μαγιά

Λάβαρο να τα κάνετε μέσα στη γειτονιά

Για να μπορέσουμε κι εμείς να πάμε πιο βαθιά!»

Ω, ρίζα μου εσύ, είσαι από μάνα πιο πολύ

Και όπως η Παναγιά, πόνεσες στη ζωή

Τα πάθη σου, τα βάσανα, ασήκωτα βαριά,

Έφτασες το σταυρό πέρα απ’ το Γολγοθά

Σκύβω εγώ μ’ ευλάβεια, θερμά σε προσκυνώ

Κι όση ζωή απόμεινε τη βάζω στο στρατί

Όσους γνωρίζω κι αγρικώ θα τρέξω να τους κράξω

Ρίζα μου, μείνε εκεί κι όλους θα τους προστάξω!

Σαν εκκλησιά φάνηκε γύρα μου ο τόπος

Τα δένδρα δέσποζαν με τρόπο γελαστό

Κι όλες οι κορφές προσκύναγαν γυρτές

Και ένα χλωμό φεγγάρι έβαφε πέρα τις παρυφές

Στιγμές που ήταν ιερές φλόγισαν τη σιγή

Κι ένα ρίγος άγνωστο άδραξε το κορμί

Δέος απλώθηκε απαλά έφτασε ως τη ψυχή

Κι ο ίδρος απ’ το πρόσωπο έπεφτε κατά γη

Φύσηξε ξανά τ’ αγέρι με δρόσισε απαλά

Μέσα στα στήθια ένιωσα σφιξίματα πολλά

Κοιτώ από δω, κοιτώ από κει και τι να δω;

Όλες οι σκιές της γειτονιάς ήταν εδώ!

ΑΠΟΛΛΩΝ  06.05.1995  Β.Φ.

(Ποιητική Συλλογή: «Ψάχνοντας στ’ αχνάρια σου ζωή».

Απαλλαγμένο από ιούς. www.avast.com